Ομολογία

ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΣΜΥΡΝΗΣ -

ΕΘΝΟΜΑΡΤΥΣ ΝΑΙ

ΑΓΙΟΣ ΟΧΙ

Ἀνεκπλήρωτοι πόθοι καὶ συναισθηματισμοὶ δὲν ἔχουν καμμία σχέσι μὲ τὴν ἁγιότητα. Ἄρχισαν νὰ γίνονται ἔρευνες γιὰ τὴ ζωὴ τοῦ Χρυσοστόμου Σμύρνης ἐπισταμένα, ὅταν ἔγινε λόγος γιὰ τὴν ἁγιοποίησή του. Κανεὶς δὲν ἀμφισβήτησε τὸ φρικτὸ μαρτύριό του, ποὺ ἔγινε ἀποκλειστικὰ καὶ μόνο γιὰ τὴν Πατρίδα. Ὅταν ὁ Τοῦρκος Διοικητὴς Νουρεντὶν τὸν παρέδωσε στον ὄχλο γιὰ νὰ τὸν λιντζάρει τοῦ εἶπε: «Εἶσαι ἐχθρὸς καὶ προδότης τῆς πατρίδος μας», γι’ αὐτὸ καὶ μαρτύρησε. Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Χρυσόστομος Χατζησταύρου (στενὸς συνεργάτης τοῦ Σμύρνης, τότε ἐπίσκοπος Τράλλεων) ἦτο μαζί του σχεδόν μέχρι τό τέλος. Ἄραγε γιατὶ δὲν προέβη στὴν ἁγιοποίησή του; Ἀκριβῶς γιατὶ ἐγνώριζε τὴ βιοτή του, τὴ δράση του καὶ τὶς θέσεις του.

Κανεὶς δὲν προέβη στὴν ἁγιοποίηση τοῦ Βενιζέλου, ἂν καὶ αὐτὸν τὸν εἶχαν οἱ Μικρασιάτες στὰ εἰκονίσματα τους. Ἀκόμη καὶ ἂν κατηγορεῖται καὶ αὐτὸς γιὰ Μασονία δὲν μᾶς ἀφορᾶ, ἀφοῦ δὲν ζητήθηκε ἀπὸ κανένα νὰ τὸν προσκυνήσει ὡς ἅγιο. Στὸ Χρυσοστομο Σμύρνης πάντοτε καταθέταμε στεφάνια καὶ κάναμε ἐπιμνημόσυνες δεήσεις καθὼς καὶ γιὰ ὅλα τὰ θύματα τῆς Μικρασιατικῆς καταστροφῆς, ὅσοι κατάγονται καὶ μεγάλωσαν στὴ Ν. Ἰωνία Βόλου τὸ γνωρίζουν πολὺ καλὰ αὐτό. Ὡς ἐθνομάρτυρας ἔχαιρε τοῦ θαυμασμοῦ καὶ τοῦ σεβασμοῦ ὅλων. Ὡς ἅγιος ὅμως, μετὰ τὰ στοιχεῖα ποὺ ἦλθαν στὸ φῶς τῆς δημοσιότητος δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ γίνει ἀποδεκτός. Ἀποτελεῖ σκέτη παραφωνία μέσα στὸ ἁγιολόγιο, σκέτη μομφὴ στὴ χορεία τῶν ἁγίων. Γιατί ἡ Ἐκκλησία ἀρνήθηκε νὰ ἁγιοποιήσει τὸν Ἀθανάσιο Διάκο, τὸν Ἡσαΐα Σαλώνων, τὸν Παπαφλέσσα; Γιατὶ ἀκριβῶς ἄλλο ἐθνομάρτυς καὶ ἄλλο ἱερομάρτυς. Ὁ ἅγιος πρέπει νὰ εἶναι φῶς, παράδειγμα πρὸς μιμήση σὲ ὅλα καὶ ἰδιαίτερα στὴν πίστη.

Τὸ ἔργο του «Περὶ Ἐκκλησίας» καθὼς καὶ τὰ ἄλλα τὰ ἔγραψε ὡς διάκονος τὸ 1897 καὶ εἶναι ὀρθοδοξότατα· διαβάστε ὅμως καὶ τὴν ἐπιστολή του πρὸς τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Κανταβρυγίας Πρωθιεράρχη Πάσης Ἀγγλίας καὶ Μητροπολίτη Ἀρχιβάλδο γιὰ νὰ δεῖτε τὶς θέσεις του τὸ 1907. Διαβάστε τὸ σχέδιο τῆς Μικρασιατικῆς ἀμύνης ποὺ ἔγραψε τὸ 1922. Μέχρι καὶ φρόνημα ἄλλαξε ὁ ταλαίπωρος γιὰ νὰ βοηθήσει τὴν λατρευτή του πατρίδα. Τὰ πάντα τὰ θυσίαζε χάριν τῆς πατρίδος, ἀκόμη καὶ τὴν ἀρχιερωσύνη του. Γιατί ἄραγε τὸν ἁγιοποίησε πρῶτα–πρῶτα ἡ Προτεσταντική Ἐπισκοπιανὴ «Ἐκκλησία»; Μήπως γιατὶ ξεπούλησε τὰ πρωτοτόκια τῆς θρησκευτικῆς ἀληθείας (ὅπως ὁ ἴδιος ἔγραφε τὸ 1897) ἀντὶ πινακίου φακῆς, δηλαδὴ ἀντὶ εὐτελοῦς βοηθείας γιὰ τὴν Πατρίδα ἐκ μέρους τῆς Δύσεως; Ἂν ἤξεραν πόσο κακὸ ἔκαναν στὴν μνήμη του καὶ τὴ φήμη του αὐτοὶ ποὺ προέβησαν στὴν ἁγιοποίησή του, μετὰ ἀπὸ 70 χρόνια ἀπὸ τό μαρτύριό του, δὲν θὰ τολμοῦσαν νὰ τὸ κάνουν. Ὡς ἐθνομάρτυρας ἦταν παράδειγμα πρὸς μίμησι, ἀποτελοῦσε πρότυπο γιὰ τὴν φιλοπατρία του, ὡς ἅγιος ὅμως ἀποτελεῖ ὄνειδος γιὰ τοὺς Ὀρθοδόξους καὶ χαρὰ γιὰ τοὺς Μασόνους που ἐπέβαλλαν στανικὰ τὴν ἁγιοποίησή του.

Γιὰ τὸ θέμα τῆς μασονικῆς του ἰδιότητος ὑπάρχουν τεκτονικὰ δελτία ἀπὸ τὸ ἀρχεῖο τοῦ ἀειμνήστου καὶ πολεμίου τῆς Μασονίας κ. Νικ. Ψαρουδάκη γιὰ τοῦ λόγου τὸ ἀληθές. Πέραν αὐτοῦ, ἂν ἐξετάστε τὰ κείμενα καὶ τοὺς λόγους του, θὰ διαπιστώσετε πὼς περιέχουν ἰδέες, φράσεις καὶ λέξεις εἰδωλολατρικὲς καὶ πανθεϊστικὲς ποὺ συνάδουν μὲ τὴν Μασονία. Ἐξάλλου ἔχει ὑποβληθεῖ καταγγελία–προσφυγὴ στὴ Διαρκῆ Ἱερὰ Σύνοδο ἀπὸ τὸ σύλλογο μας ἀπὸ τὸ 2002 μὲ ἀρ. κατάθεσης 1010/11-9-02 μέσῳ τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Δημητριάδος, ὅπου ἀναφέρονται ὅλα τὰ σχετικὰ στοιχεῖα μὲ τὸ αἴτημα νὰ ἐπανεξετασθοῦν τὰ πάντα σχετικὰ μὲ τὴν ἁγιοποίηση αὐτή. Δυστυχῶς ἐκώφευσαν καὶ ἀδιαφόρησαν. Αὐτὸ ποὺ ἤθελαν τὸ κατάφεραν. Κατεσκεύασαν ἕναν ἅγιο στὰ μέτρα τους, οἰκουμενιστή, συγκρητιστή, ἐκκοσμικευμένο, πολέμιο τοῦ μοναχισμοῦ καὶ τόσα ἄλλα.

Ἂν ἔχετε ἀγαθὴ προαίρεση ἀδελφοί, θὰ συμμεριστεῖτε τὸν πόνο καὶ τὴν ἀγωνία μας νὰ μὴν προσκυνήσουν οἱ μελλοντικὲς γενιὲς καὶ τὰ παιδιὰ καὶ ἐγγόνια μας ἕναν οἰκουμενιστή, μασόνο καὶ ὀπαδὸ τῆς πανθρησκείας ὡς ἅγιο. Ἂν δυστυχῶς δὲν ἔχετε, τότε πολὺ φοβούμεθα ὅτι εἶστε ἱκανοὶ νὰ προσκυνήσετε καὶ τὸν Πάπα Ἰωάννη Παῦλο ὡς ἅγιο.

Κανεὶς δὲν θεωρεῖ τὸν ἑαυτό του ὑπερ-ὀρθόδοξο καὶ τιμητὴ τῶν πάντων. Ὅλοι παλεύουμε γιὰ τὴ σωτηρία μας. Θεωροῦμε ὅτι θὰ δώσουμε λόγο στὸ Θεὸ ἂν δὲν ἀντισταθοῦμε σ’ αὐτὴ τὴ μεθοδευμένη ἁγιοποίηση. Δόξα τῷ Θεῷ, ἔχουμε τόσους ἁγίους νὰ τιμήσουμε, νὰ μιμηθοῦμε καὶ νὰ τύχουμε τῶν πρεσβειῶν τους. Δὲν χρειαζόμεθα ἕναν ὑπὸ ἀμφισβήτηση «ἅγιο», ἕναν ἅγιο τέκτονα, ὅπως τὸν ἀποκαλοῦν στὰ δελτία τους οἱ Μασόνοι.

ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ

«ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ Ο ΣΤΟΥΔΙΤΗΣ»