ΤΩΡΑ Πολιορκία της Ελληνορθόδοξης πόλης Σαϊντνάγια και την ομόνυμη Μονής από δυνάμεις του αρχιτζιχαντιστή Τζολάνη. Πολλοί Ελληνορθόδοξοι συνελήφθησαν!! Νέο κύμα πογκρόμ κατά υποστηρικτών Άσαντ στη Συρία.. Δολοφονίες αμάχων σε Χαλέπι, Κοιλάδα Χριστιανών, Ακτή, Δαμασκό, Χάμα..Δημόσια λιντσαρίσματα!. Οι Χριστιανοί συλλαμβάνονται και βρίσκονται σε υψηλότερο συναγερμό, θα είναι τα τελευταία θύματα της εθνοκάθαρσης, καθώς η Saidnaya στο ύπαιθρο της Δαμασκού και η Wadi al Nasara στη Χομς απειλούνται ανοιχτά.

Η ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ Συγκλονιστική ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ σε μοναχή στην ιστορική μονή Παναγία Σαϊντανάγια στη Συρία..Συνοδευόταν από το Φως και το Άγιο Πνεύμα ”εν είδει περιστεράς” στα μέτρα του Αγίου Πνεύματος (2/6/26)!! Τι σηματοδοτεί για το μέλλον Συρίας και κόσμου; ΘΑ ΕΡΘΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΩ ΚΑΤΩ!! ΦΩΤΟ Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΩΣ ΑΓΙΑ ΣΚΕΠΗ ΠΑΝΩ ΑΠΌ ΤΗΝ ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΣΑΙΝΤΑΝΑΓΙΑ ΣΤΗ ΣΥΡΙΑ..! Το ότι η μοναχή που σε όραμα είδε την Παναγία προσευχόταν στην οροφή της μονής για προστασία της σημαίνει ότι η Μονή ήταν ήδη σε απίστευτη πίεση..

Η πόλη Σαϊντνάγια πολιορκείται από στοιχεία της Μεταβατικής Κυβέρνησης του αρχιτζιχαντιστή της αλ Κάιντα και ένοπλους άνδρες πιστούς στους αλ-Τζουλάνι και αλ-Χατάμπ, οι οποίοι έχουν διεισδύσει στις γειτονιές της πόλης. Ένας Μάρτυρας από την πόλη λέει ότι το πρόσχημα της Μεταβατικής Κυβέρνησης είναι η ανακάλυψη ενός ομαδικού τάφου που περιέχει τα πτώματα των μαχητών που επιτέθηκαν στην πόλη το 2014 και ότι η κυβέρνηση απαιτεί τη σύλληψη οποιουδήποτε είχε σχέση με την άμυνα της πόλης. κατά τη διάρκεια του πολέμου. Μέχρι τη στιγμή που γράφονται αυτές οι γραμμές, έχουν συλληφθεί αρκετοί άνθρωποι από τη Σαϊντνάγια, συμπεριλαμβανομένων των Τζορτζ Μανσούρ, Σιχάμπ Γιακούμπ, Ραμπί Μούσα και Μπούτρος αλ-Σέιχ. Έλληνορθόδοξοι στα χέρια του θηρίου. Η μεγάλη κλίμακα εκστρατείας κατά της Σαϊντνάγια επιβεβαιώνει αυτό που προβλέπαμε εδώ και εβδομάδες: την έναρξη σχεδίων αντιπόνων εναντίον των Χριστιανών μετά την επίλυση των συγκρούσεων αυτής της κυβέρνησης με τους Κούρδους στη Βόρεια Συρία. Οι συριακές περιοχές βιώνουν μια κατάσταση ανομίας εν μέσω άγχων και φόβου των κατοίκων.

كفرعويد

الأهالي يهاجمون الشبيحة بشكل مباشر pic.twitter.com/mr82W96VuI

— الثورة السورية – ثوار القبائل والعشائر (@syria7ra) 14 Ιουνίου 2026

”22:28
14
Στείλτε τους Χριστιανούς στο Χαλέπι
Το Κίνημα «Αυγή του Χαλεπίου» εξέδωσε την ακόλουθη δήλωση:
Το Κίνημα «Αυγή του Χαλεπίου» παρακολουθεί με έντονη ανησυχία τις παραβιάσεις στις υποβληθείσες ο λαός μας της αξιότιμης χριστιανικής κοινότητας στην πόλη, καθώς και τη συνεχιζόμενη παρενόχληση από φατρίες της άρχουσας εξουσίας με στόχο την εκδίωξή τους από την πόλη, και ίσως και από τη Συρία.
Τα σπίτια χριστιανικών οικογενειών δέχονται επιδρομές μέρα μεσημέρι από ένοπλες ομάδες πιστών στην προσωρινή κυβέρνηση της Δαμασκού.

Τα σπίτια βανδαλίζονται, λεηλατούνται και οι ιδιοκτήτες τους εκφοβίζονται, προκειμένου να μην υποβάλουν καταγγελίες στις υπηρεσίες ασφαλείας, οι αγγελίες ή άλλοι δεν κάνουν τίποτα.
Ούτε τα σπίτια εκείνων των εξουσιών των οποίων οι ιδιοκτήτες έχουν καταφύγει στο εξωτερικό έχουν γλιτώσει και καταστρέφονται από σεΐχηδες και πρίγκιπες που συνδέονται με την άρχουσα στη Δαμασκό.
Ακόμα πιο επικίνδυνη είναι η ομολογία των πράξεών τους από τους μαχητές, καθώς αφήνουν τα δακτυλικά τους αποτυπώματα γράφοντας επώνυμα και φράσεις που απειλούν τους ιδιοκτήτες αυτών των σπιτιών σε περίπτωση που αποφασίζουν να επιστρέψουν στη χώρα. Αυτό εγείρει ερωτήματα σχετικά με την απουσία αποτρεπτικών μέτρων ασφαλείας, το μέρος που υποστηρίζει αυτές τις ενέργειες και τον στόχο της στόχευσης των Χριστιανών στο Χαλέπι.
Οι πληροφορίες που έχουμε επιβεβαιώνουν ότι αυτές οι επιχειρήσεις δεν περιορίζονται στην πόλη του Χαλεπίου, αλλά περιλαμβάνουν και άλλες πόλεις.”

Η Συρία σε πολύ άσχημη κατάσταση: Μέρες μετά την έξαρση της πολιτικής και θρησκευτικής υποκίνησης εναντίον υποστηρικτών του πρώην συριακού καθεστώτος, αναφέρθηκαν επιθέσεις και δολοφονίες αμάχων σε διάφορες περιοχές, συμπεριλαμβανομένων των Ιντλίμπ, Χαλεπίου και Ντέιρ Εζόρ, με το πρόσχημα των υποτιθέμενων πολιτικών τους πεποιθήσεις ή δεσμών τους με τους πολιτικούς. Κυκλοφόρησαν βίντεο που καταγράφουν συγκλονιστικές σκηνές βίας, ενισχύοντας τους φόβους για σοβαρή επίδειξη των κοινωνικών και νομικών κανόνων.

Στο πλαίσιο παρατεταμένων πολέμων και διάβρωσης του κράτους, η βία δεν συνδέεται πλέον με μια σαφή πολιτική αιτία, όπως η αντίσταση, αλλά μάλλον γίνεται μια απελευθέρωση συσσωρευμένου θυμού και μια επανεμφάνιση ταυτοτήτων. Οι άμαχοι στη συνέχεια υποβιβάζονται σε «σύμβολα» του εχθρού και η σχέση γίνεται υποκατάστατο της δράσης, η υποψία υποκατάστατο των αποδεικτικών στοιχείων. Οι έτοιμες δικαιολογίες που απανθρωποποιούν το θύμα αφθονούν, όπως «Shabiha», «Rafidi», «Tasri», «Sufi», «Batini», «Druze», «Glitter Sunni», «Ba'athist», «Nasariya» κ.λπ.

Οι Χριστιανοί συλλαμβάνονται και βρίσκονται σε υψηλότερο συναγερμό, θα είναι τα τελευταία θύματα της εθνοκάθαρσης, καθώς η Saidnaya στο ύπαιθρο της Δαμασκού και η Wadi al Nasara στη Χομς απειλούνται ανοιχτά.

Ο χριστιανός επιχειρηματίας Χαμπίμ Τζορτζ Χαντάντ συνελήφθη για ένα σχόλιο στο Facebook.

Ο Χαμπίμ Τζορτζ Χαντάντ, ένας ντόπιος επιχειρηματίας από τα Λατάκια, συνελήφθη χθες με το πρόσχημα της «έκφρασης συμπάθειας για τον πρώην».

Ταλ Ριφάατ, επαρχία Χαλεπίου
Οι υποστηρικτές του Αλ-Τζουλάνι επιτίθενται αυτή τη στιγμή σε αμάχους. Οι αναφορές κάνουν λόγο για μάρτυρες και τραυματίες.

Πολύ άσχημα νέα από τη Συρία: Al-Jawz… Σφαγές εναντίον αμάχων με το πρόσχημα της πίστης τους στην προηγούμενη κυβέρνηση. Μαζικά επιτίθενται σε αμάχους ενώ οι λεγόμενες δυνάμεις ασφαλείας είναι παρούσες και τους καλύπτουν..Σήμερα μια μαζική επίθεση τρομοκρατών της Τζουλάνι σε όλη την ύπαιθρο του Χαλεπίου ξυλοκόπησε μέχρι θανάτου ακόμη και ηλικιωμένους με το πρόσχημα ότι υποστήριξαν τον Μπασάρ.

Χθες, στο ύπαιθρο της Τζάμπλε, στο χωριό Μπαντζάρο, οι συμμορίες αλ-Τζουλάνι σκότωσαν τον Άχμεντ Μου'ίν Χασάν, ο οποίος ήταν παράλυτος. Αυτό ακολούθησε αναρτήσεις υποκίνησης από οπαδούς του τρομοκρατικού καθεστώτος στη Συρία.

Φαίνεται ότι οι μάζες, που δεν έχουν βιώσει ποτέ μια πραγματική νίκη στη ζωή τους, έχουν αρχίσει να συνειδητοποιούν ότι δεν έχουν πετύχει καμία νίκη. Γι' αυτό, τις βλέπουμε σήμερα γεμάτες με πλήξη και κενό.
Πριν από περίπου ένα χρόνο, η τελευταία σφαγή τους έδωσε μια ψευδαίσθηση νίκης. Σήμερα, φαίνεται ότι μερικοί από αυτούς αναζητούν νέες σφαγές για να επαναφέρουν αυτό το άρρωστο αίσθημα νίκης.
Η υποκίνηση τρομοκρατών στις χριστιανικές περιοχές Wadi al Nasara και Sednaya δεν είναι απλώς άσκοπες κουβέντες. Είναι ένα επικίνδυνο προοίμιο για επερχόμενες σφαγές, οι οποίες πάντα ξεκινούν με λόγια και στη συνέχεια μετατρέπονται σε αιματοχυσία.

Ψυχορραγούν στο δρόμο τα θύματα..

Στην επαρχία Ιντλίμπ η ασφάλεια έχει καταρρεύσει, με δημόσιες και εξωδικαστικές δολοφονίες να λαμβάνουν χώρα σε πλατείες και δρόμους. Αυτές οι δολοφονίες είχαν ως στόχο άτομα μετά από εκστρατείες υποκίνησης εναντίον τους στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, οι οποίες τους χαρακτήριζαν ως «Σαμπίχα» (πολιτοφυλακή υπέρ του Άσαντ).
Μεταξύ των θυμάτων ήταν άνδρες και ηλικιωμένοι, και οι δολοφονίες διαπράχθηκαν μπροστά στις οικογένειες και τα παιδιά τους χωρίς καμία παρέμβαση των υπηρεσιών ασφαλείας.

Ας όψονται αυτοί που θρόνισαν το θηρίο..

Εδώ Δαμασκός

Εξωδικαστικές εκτελέσεις και συνοπτικές διαδικασίες απονομής δικαιοσύνης λαμβάνουν χώρα αυτή τη στιγμή σε όλη την επαρχία Ιντλίμπ εναντίον οικογενειών που υποστηρίζουν τον Άσαντ. Οι εικόνες που εμφανίζονται είναι φρικτές.

dimpenews.com

14/06/2026

Απεβίωσε η Πελαγία Σαγιάφ ηγουμένη της Ορθόδοξης Ι. Μονής Αγίας Θέκλας στη Μααλούλα Συρίας. Το αμφιλεγόμενο τέλος της νο 1 μορφής της Συριακής Ορθοδοξίας!

 

 

 Απεβίωσε η Πελαγία Σαγιάφ, ηγουμένη της Πατριαρχικής Μονής Αγ. Θέκλας στη Μααλούλα. Είχε προσωπικούς δεσμούς με τον Πρόεδρο Άσαντ. Ήταν αυτή που απήχθη με αρκετές μοναχές της αδελφότητας της πριν από χρόνια από τρομοκράτες της αλ Νούσρα στη Συρία. Και απελευθερώθηκαν όλες σώες και αβλαβείς καθώς ο Άσαντ ικανοποίησε στο ακέραιον τις απαιτήσεις των απαγωγέων κάτι που δεν έκανε τρίτη χώρα για την απελευθέρωση των 2 επισκόπων Χαλεπίου κατά τη δραματική διαπραγμάτευση.

 

Η μονή Αγίας Θέκλας είναι το ένα από τα 2 μεγάλα και ιστορικά Ορθόδοξα μοναστήρια στη Συρία.Το άλλο είναι η Σαιντανάγια. Η μονή της Αγ Θέκλας βρίσκεται στον τόπο του μαρτυρίου της..

 Οι χειρισμοί της στην απαγωγή της ίδιας και της αδελφότητας από τους τζιχαντιστές της αλ Νούσρα!

 Όμως κατά την επίθεση στη μονή καταμαρτυρήθηκε στην ηγουμένη Πελαγία κακός χειρισμός που οδήγησε στην απαγωγή δεκάδων μοναχών και της ίδιας από τους τρομοκράτες που έφεραν σε δεινή θέση την κυβέρνηση και την εξανάγκασαν ν΄απελευθερώσει συντρόφους τους και να καταβάλει υπέρογκα λύτρα. Επίσης οι εικόνες και τα βίντεο με μοναχές στα χέρια απαγωγέων τζιχαντιστών ήταν ταπεινωτικές για το σχήμα. 

Της ζητήθηκε να αποχωρήσει με το στρατό που της εξασφάλιζε ασφαλή διέλευση διαφυγή δεν το έκανε αλλά δεν είμαστε όλοι για μάρτυρες και στο τέλος βρέθηκαν στα χέρια τρομοκρατών. Η υπερεκτίμηση των δυνάμεων οδηγεί σε λανθασμένους υπολογισμούς..Από τότε η αδελφότητα δεν ξαναγύρισε στη μονή..

 Κάτι άλλο που πλήγωσε την κοινή γνώμη ήταν ότι επαίνεσε την καλή μεταχείριση της Τζαμπχάτ αλ-Νούσρα κατά τη διάρκεια της σχεδόν τρίμηνης περιόδου απαγωγής, η Πελαγία επιβεβαίωσε ότι «ο θυμός ορισμένων ανθρώπων ως αποτέλεσμα αυτών των δηλώσεων είναι πολύ δικαιολογημένος.”… .Έτσι ένα ιστορικό και ανθίζων μοναστήρι της Ορθοδοξίας στην Ανατολή περιέπεσε σε μαρασμό..

 ”Η επικεφαλής του μοναστηριού Αγ. Θέκλας στη Μααλούλα, Μητέρα Πελαγία Σαγιάφ, εξήγησε ότι οι δηλώσεις που έκανε πριν από τη διαδικασία ανταλλαγής «ήρθαν μετά από αίτημα ενός ταξίαρχου στον (λιβανέζικο) μηχανισμό κρατικής ασφάλειας». Η Πελαγία πρόσθεσε: «Ο ταξίαρχος είπε πριν φτάσω στο συνοριακό σημείο όπου έγινε η τελετή υποδοχής: Πρέπει να ευχαριστήσω τον Μπασάρ αλ Άσαντ και τον Εμίρη του Κατάρ, Σεΐχη Ταμίμ μπιν Χαλίφα Αλ Θάνι, εκτός από τον Γενικό Διευθυντή Γενικής Ασφάλειας, Υποστράτηγο Αμπάς Ο Ιμπραήμ. Και το εφάρμοσα». Η Sayyaf πρόσθεσε: «Μετά από αυτό, μου έδωσαν μια τσάντα με μια εικόνα της (Παναγίας της Χαρίσας) (της Παναγίας) με σταυρούς πάνω της. Μου είπαν ότι ήταν από τον υποστράτηγο Abbas Ibrahim ( σσ επικεφαλή μυστικών υπηρεσιών Λιβάνου) . Μας ζήτησε να το βάλουμε στο στήθος μας».( αυτά έγιναν γιατί η αλ Νούσρα τους αφαίρεσε τους σταυρούς) Τόνισε ότι «οι μοναχές ζουν κανονικά τη ζωή τους, περιμένοντας να γίνουν ευνοϊκές οι συνθήκες ασφαλείας, ώστε να επιστρέψουν στο μοναστήρι τους στην πόλη Μααλούλα» ( δεν επέστρεψαν ποτέ).

 

Οι Χριστιανοί στη Συρία φοβούνται νέο πογκρόμ - Νέα απειλητικά μηνύματα σε πόρτες εκκλησιών.

 

Λίγες ημέρες μετά την πολύνεκρη επίθεση αυτοκτονίας στην εκκλησία του Προφήτη Ηλία στη Δαμασκό και ενώ η Δύση έμεινε μόνο στην λεκτική καταδίκη της αιματηρής σφαγής νέα απειλητικά μηνύματα εμφανίζονται στις γειτονιές των χριστιανών.

Ελληνορθόδοξες οργανώσεις καταγγέλλουν ότι και πριν την επίθεση στην εκκλησία του Προφήτη Ηλία είχαν προηγηθεί απειλητικά συνθήματα σε τοίχους, κάτι που μπορεί να σημαίνει ότι ισλαμιστές ενδεχομένως να προετοιμάζουν νέο χτύπημα.

Η οργάνωση των Ελληνολεβαντίνων ανάρτησε στο λογαριασμό της στην Πλατφόρμα Χ δυο απειλητικά σημειώματα που αναρτήθηκαν σε πόρτες εκκλησιών στη Σαφίτα της Συρίας με μηνύματα που υποκινούν σε γενοκτονία. Αυτά τα φυλλάδια αναρτήθηκαν σε πόρτες εκκλησιών καλώντας σε δολοφονία Χριστιανών όλων των ηλικιών, υποδούλωση γυναικών και λεηλασία της περιουσίας τους στο όνομα της θρησκείας.

Την ίδια στιγμή, ο επικεφαλής του Αραβικού Κόμματος Ταουχίντ του Λιβάνου, Γουϊάμ Γουαχάμπ, δημοσίευσε εικόνες διασποράς φυλλαδίων με ρητορική μίσους κατά Χριστιανών στη Συρία, στον λογαριασμό του X, τα οποία αποδίδονται σε άγνωστες οντότητες και διανέμονται σε όλη τη Συρία. Αυτά τα φυλλάδια καλούν τους Μουσουλμάνους στο Λεβάντε να διαπράξουν εγκλήματα κατά των Χριστιανών στη Συρία και περιλαμβάνουν σαφείς προτροπές για δολοφονίες και διώξεις.

ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ, ΜΑΡΤΥΣ ΑΝΑΙΜΑΚΤΟΣ!

 

 

Πατριάρχης Ἰωάννης: «Ἑλλάδα, ζωντανὴ καρδιὰ τοῦ Χριστιανισμοῦ», «Συρία, οἰκία τῶν Ρωμιῶν μὲ τὰ περισσότερα ἑλληνιστικὰ μνημεῖα».

ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ, ΜΑΡΤΥΣ ΑΝΑΙΜΑΚΤΟΣ!

  Πόνος καὶ τρόμος, «Ἡ εἰρήνη δὲν πηγάζει ἀπὸ τὰ σώματα τῶν παιδιῶν, καὶ τῶν νεκρῶν, οὔτε ἀπὸ τὸ αἷμα τῶν ἀθώων»

  Παραθέτομεν ἀποσπάσματα τοῦ συγκλονιστικοῦ ἐπικηδείου λόγου τοῦ Πατριάρχου Ἀντιοχείας Ἰωάννου I΄, τὸν ὁποῖον ἐξεφώνησεν εἰς τὴν κηδείαν διὰ τὴν ἀνάπαυσιν τῶν ψυχῶν τῶν Μαρτύρων, μετὰ τὴν πρόσφατον βομβιστικὴν ἐπίθεσιν αὐτοκτονίας, ἡ ὁποία ἐστόχευσε τὴν Ἑλληνορθόδοξον ἐκκλησίαν τοῦ Ἁγίου Προφήτου Ἠλία εἰς τὸ Dweilaa τῆς Δαμασκοῦ. Ὁ Πατριάρχης Ἰωάννης κατὰ τὴν ὁμιλίαν του ἐτόνισεν ὅτι αἱ πολιτικαὶ ἀρχαὶ τῆς Συρίας φέρουν πλήρως τὴν εὐθύνην διὰ τὴν βομβιστικὴν ἐπίθεσιν, ἡ ὁποία προεκάλεσε τὸν θάνατον τῶν 25 ἀνθρώπων καὶ τὸν τραυματισμὸν ἄλλων 63. Εἰς τὴν Συρίαν διαβιοῦν μία πολυπληθὴς χριστιανικὴ ἑλληνορθόδοξος μειονότης τριῶν ἑκατομμυρίων, ἡ  ὁποία ἔχει μειωθῆ λόγῳ τῶν ἐκτοπισμῶν καὶ μεταναστεύσεων, καθώς ἐπίσης καὶ μία μειονότης ἑλληνορύθμων οὐνιτῶν.

  Πρόκειται διὰ στοχευμένην δολοφονικὴν πρᾶξιν θρησκευτικοῦ μίσους μὲ σκοπὸν τὴν ἐκρίζωσιν βιαίως τοῦ ὀρθοδόξου στοιχείου, τὸ ὁποῖον διαβιοῖ αἰῶνας τώρα εἰς τὴν περιοχὴν τῆς Μέσης Ἀνατολῆς. Ἀξιοσημείωτος εἶναι ἡ δήλωσις τοῦ πρώην Προέδρου τῆς Συρίας Ἄσαντ τὸ 2017, διὰ τὴν σχέσιν Συρίας καὶ Χριστιανισμοῦ, ὁ ὁποῖος εἶχεν ἐπισημάνει: «Οἱ Χριστινοὶ δὲν εἶναι προσκεκλημένοι στὴν Συρία οὔτε ἀποδημιτικὰ πουλιά. Εἶναι ἀπὸ τὴν προέλευση τοῦ Ἔθνους καί… χωρὶς αὐτοὺς δὲν ὑπάρχει Συρία».

  Τὸ δὲ μέγεθος τῶν πιέσεων, ποὺ δέχεται ὁ χριστιανικὸς πληθυσμὸς γίνεται κατανοητὸν καὶ ἀπὸ δηλώσεις τοῦ Πατριάρχου Ἰωάννου, ὁ ὁποῖος ἔχει τονίσει ὅτι δέχεται πιέσεις νὰ παραιτηθῆ, διὰ νὰ τοποθετήσουν ἰδικόν των εἰς τὴν θέσιν αὐτήν. Πιστεύομεν καὶ προσευχόμεθα ὁ Πατριάρχης Ἰωάννης νὰ μείνη ἑδραῖος καὶ ἀμετακίνητος εἰς τὴν θέσιν του.

  Διὰ τὸν λόγον αὐτὸν ἡ ἑλληνικὴ ἐξωτερικὴ πολιτικὴ ὀφείλει νὰ προστατεύση τὸν μαρτυρικὸν ἑλληνορθόδοξον (Ροὺμ Ὀρθόδοξοι) χριστιανικὸν πληθυσμὸν τῆς Συρίας ὄχι μόνον εἰς τὰ λόγια, ἀλλὰ πρωτίστως εἰς τὴν πρᾶξιν. Νὰ ἐνεργῆ μὲ γνώμονα τὴν δικαιοσύνην καὶ ὄχι τοὺς ὅποιους δυτικοὺς σχεδιασμούς, οἱ ὁποῖοι θέλουν ὑπὸ τὴν πλήρη κηδεμονίαν των τὴν χώραν. Δὲν λησμονοῦμεν ἄλλωστε τοὺς βομβαρδισμοὺς τὸν Ἀπρίλιον τοῦ 2018 τῶν Ἄγγλων-Γάλλων καὶ Ἀμερικανῶν ἀπὸ 500-100 χιλιόμετρα μακρυὰ κατὰ τῆς μαρτυρικῆς Συρίας.

  Τὸ ὅτι ἡ ἑλληνικὴ κυβέρνησις ὀφείλει νὰ προστατεύση τὸν λαὸν τῆς Συρίας καταγίνεται ἀπαραίτητον καὶ ἀπὸ τὰ αἰσθήματα τῶν Συρίων, τὰ ὁποῖα τρέφουν πρὸς τὴν Πατρίδα μας καὶ τοὺς Ἕλληνας. Κατ’ ἀνάγκην, ὑποχρέωσιν καὶ παράδοσιν αὐτοκρατορικήν, ἀποκαλύπτομεν ἐν ἀληθείᾳ την λησμονημένην δόξαν τῶν Ρωμιῶν εἰς τὴν Συρίαν λόγῳ τῶν ἑλληνιστικῶν βασιλείων τῶν διαδόχων τοῦ κραταιοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου. Ἐκεῖ διαφυλάσσονται τὰ περισσότερα ἑλληνιστικὰ μνημεῖα παγκοσμίως, μετὰ τὴν Ρώμην, παράδειγμα εἰς τὴν Παλμύραν. Ἐπίσης, εἰς τὴν Συρίαν διαβιοῖ μία χριστιανικὴ κοινότης, ἡ ὁποία μόνη παγκοσμίως ὁμιλεῖ τὰ ἀραμαϊκά, τὰ ὁποῖα ὡμιλοῦσε καὶ ὁ Κύριός μας.

  Χαρακτηριστικὴ εἶναι ἡ δήλωσις τοῦ Πατριάρχου Ἰωάννου πρὸς τὸν Ἕλληνα Πρόεδρον τῆς Δημοκρατίας κατὰ τὴν ἐπίσκεψίν του εἰς τὴν Συρίαν τὸν Μάρτιον τοῦ 2019 «Προσευχόμαστε στὸν Ἅγιο Θεὸ νὰ φυλάττη τὴν Ἑλλάδα ὡς ζωντανὴ καρδιὰ τοῦ Χριστιανισμοῦ καὶ ὡς λαμπερὸ φῶς ποὺ φωτίζει τὰ Ἔθνη ἀπὸ γενιὰ σὲ γενιά. Καλῶς ἤλθατε στὸ σπίτι σας».

  Ὁ Πατριάρχης Ἀντιοχείας, Ἰωάννης διὰ τὴν γενοκτονίαν τῶν Ἰσραηλιτῶν εἰς τὴν Γάζαν τὸν Ὀκτώβριον τοῦ 2023 εἶχε δηλώσει, Πόνος καὶ τρόμος «Ἡ εἰρήνη δὲν πηγάζει ἀπὸ τὰ σώματα τῶν παιδιῶν, καὶ τῶν νεκρῶν, οὔτε ἀπὸ τὸ αἷμα τῶν ἀθώων». Σήμερον βιώνει ἡ χώρα του τὸν αὐτὸν πόνον καὶ τρόμον.

  Παραθέτομεν τὸν ἐπικήδειον λόγον

«Ἐκκλησία Τιμίου Σταυροῦ, Δαμασκός, 24 Ἰουνίου 2025

  Χριστὸς Ἀνέστη –  Ἀληθῶς ἀνέστη, προσκυνήσωμεν τὴν τριήμερον Αὐτοῦ ἔγερσιν

  Ἄφησα κατὰ μέρος τὸν λόγο ποὺ εἶχα ἑτοιμάσει, γιατί τὰ σώματα τῶν ἀγαπημένων μας μαρτύρων, ποὺ βρίσκονται ἐδῶ μπροστά μας, μὲ ἀναγκάζουν νὰ σᾶς μιλήσω ἀπὸ καρδιᾶς.

  Ἐσεῖς, ἀγαπημένοι μάρτυρες, μᾶς ἀφήσατε καὶ μεταφερθήκατε στὸν οὐρανό, στὴν αἰώνια ζωή, ἐνώπιον τοῦ Κυρίου, ποὺ ἀναστήθηκε ἀπὸ τοὺς νεκρούς. Μαρτυρήσατε τὴν περασμένη Κυριακή, ἡ ὁποία εἶναι ἡ Δεύτερη Κυριακὴ μετὰ τὴν Πεντηκοστή, μία Κυριακὴ ποὺ ὁρίστηκε ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Σύνοδο τῆς Ἀντιόχειας ὡς ἑορτὴ ὅλων τῶν Ἁγίων τῆς Ἀντιόχειας. Μαρτυρήσατε καὶ εἰσήλθατε στὴν αἰώνια ζωὴ αὐτὴν τὴν ἡμέρα, ἐντασσόμενοι στὴ χορεία ὅλων τῶν Δικαίων καὶ  Ἁγίων τῆς Ἀντιόχειας, καὶ ὅλων τῶν ἁγίων. Σήμερα, ἀπευθυνόμαστε σὲ ἐσᾶς. Σᾶς ζητᾶμε νὰ προσεύχεσθε γιὰ ἐμᾶς, τώρα ποὺ ἀναπαύεσθε στὴν ἀγκαλιὰ τοῦ Κυρίου.

Ο Απόστολος Παύλος και οι χριστιανοί της Συρίας

 

Κύριε διευθυντά

 

Ανέγνωσα την λίαν ενδιαφέρουσα επιστολή του αξιότιμου κυρίου Ανέστη Κωνσταντινίδη, δικηγόρου ε.τ. και τ. πανεπιστημιακού, δημοσιευθείσα στην έγκριτη εφημερίδα «Η Καθημερινή» την 27.3.2025, υπό τον τίτλο «Οι ελληνορθόδοξοι της Συρίας και εμείς».

 Η ειρημένη επιστολή φέρνει στη μνήμη μου τη μετάβαση του Παύλου στη ∆αμασκό, προτού γίνει χριστιανός, με σκοπό να συλλάβει εκεί διαβιούντες χριστιανούς και να τους οδηγήσει στα Ιεροσόλυμα, προς επιβολή μιας εκ των συνηθισμένων σκληρών τιμωριών. Ο Παύλος, διηγείται στις Πράξεις των Αποστόλων, ότι καθ’ οδόν προς τη ∆αμασκό, άστραψε γύρω του, ξαφνικά, ένα υπέρλαμπρο φως από τη λάμψη του οποίου έπεσε στο έδαφος και έχασε το φως των ματιών του. Ακουσε δε φωνή λέγουσα: «Σαούλ, Σαούλ, τι με διώκεις; Σκληρόν σοι προς κέντρα λακτίζειν» (Πράξεις κστ΄, 12-14). Ο Παύλος έντρομος ρώτησε «Τις ει Κύριε;» και η απάντηση ήταν: «Εγώ ειμί Ιησούς ο Ναζωραίος ον συ διώκεις» (στο πρόσωπο των οπαδών Του), στην ερώτηση δε «Τι ποιήσω Κύριε;», έλαβε την απάντηση: «αναστάς, πορεύου εις ∆αμασκόν κακεί σοι λαληθήσεται περί πάντων ων τέτακταί σοι ποιήσαι» (Πράξεις κβ΄, 6-12).

 Από τότε, ο Παύλος έγινε ο κορυφαίος κήρυκας του Χριστού, τη διδασκαλία του οποίου συνέχισε μέχρι του φρικού θανάτου του, με αποκεφαλισμό, στη Ρώμη, επί Νέρωνος.

 Υπομιμνήσκεται ότι, ο ήδη βαπτισθείς χριστιανός Απόστολος Παύλος, έφθασε στην Αθήνα το έτος 52 μ.Χ., όπου πρώτος εισήγαγε το Ευαγγέλιο του Χριστού. Ομιλώντας δε στον Αρειο Πάγο της Ακροπόλεως, εκήρυξε ότι «ο άγνωστος Θεός» τον οποίον προσκυνούσαν οι Αθηναίοι, χωρίς να τον γνωρίζουν, ήταν και είναι ο Ιησούς Χριστός (Πράξεις ιζ΄, 23).

 Το δίδαγμα το οποίον εξάγεται από την επιστολή του αξιοτίμου επιστολογράφου σας κ. Ανέστη Κωνσταντινίδη είναι ότι ούτε ο Χριστιανισμός, ούτε οιαδήποτε άλλη θρησκεία, επιτρέπεται να διώκεται στον σύγχρονο κόσμο, όπως, ατυχώς, συμβαίνει με τους Ελληνορθόδοξους Χριστιανούς της Συρίας, οι οποίοι υπάρχουν και υπήρχαν από τον 1o αιώνα μ.Χ., πολλώ δε μάλλον καθ’ όσον η ελευθερία της θρησκείας κατοχυρώνεται με διεθνείς συμβάσεις και διεθνή κείμενα διεθνών οργανισμών.

ΠΗΓΗ.https://www.kathimerini.gr.

Χιντ Καμπαουάτ: Ποια είναι η πρώτη Χριστιανή υπουργός της Συρίας και υπέρμαχος της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας

 

Getty Images

Γεννημένη σε μια οικογένεια με μεικτές χριστιανικές ρίζες -με πατέρα Ελληνοκαθολικό και μητέρα Ελληνορθόδοξη-, η Καμπαουάτ διακρίθηκε από νωρίς για την ενασχόλησή της με τα κοινωνικά ζητήματα, την προώθηση των δικαιωμάτων των γυναικών και της διαθρησκευτικής συμφιλίωσης.

ΑΠΟ ΣΙΝΤΥ ΧΑΤΖΗ

Η Χιντ Καμπαουάτ είναι μία από τις πιο εξέχουσες προσωπικότητες της νέας συριακής κυβέρνησης, καθώς αποτελεί τη μοναδική Χριστιανή υπουργό στο νεοσύστατο κυβερνητικό σχήμα. Ο διορισμός της σηματοδοτεί μια κρίσιμη στιγμή για τη Συρία, καθώς αναδεικνύει την ανάγκη για ενσωμάτωση διαφορετικών θρησκευτικών και κοινωνικών ομάδων στη διαδικασία ανασυγκρότησης της χώρας.

Με φήμη ως υπέρμαχος της ειρήνης, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της διαθρησκευτικής συμφιλίωσης, η Καμπαουάτ αποτελεί μια ηγετική μορφή που συνδυάζει πολιτική εμπειρία, ακαδημαϊκή κατάρτιση και κοινωνική δράση. Διορίστηκε Υπουργός Κοινωνικών Υποθέσεων και Εργασίας από τον προσωρινό Πρόεδρο Άχμεντ Χουσεΐν αλ-Σαράα στις 29 Μαρτίου, σε μια περίοδο έντονης πολιτικής αναταραχής και ανακατατάξεων στη Συρία.

Πριν κάποια χρόνια, ομοφυλόφιλοι Σύριοι δημιούργησαν τον δικό τους στρατό που πολεμά ενάντια στον ISIS / Twitter

Ταυτότητα, σπουδές και καριέρα

Η πολιτική της δράση ξεκίνησε με τη συμμετοχή της στις ειρηνευτικές συνομιλίες στη Γενεύη, όπου υπερασπίστηκε τη δημιουργία μιας δημοκρατικής και πολυπολιτισμικής Συρίας. Ως αναπληρώτρια διευθύντρια στο γραφείο της Συριακής Διαπραγματευτικής Επιτροπής, είχε ενεργό ρόλο σε όλες τις σημαντικές συνομιλίες μεταξύ της αντιπολίτευσης και διεθνών φορέων, προωθώντας τη διαθρησκευτική συνεργασία και τα δικαιώματα των γυναικών στη νέα πολιτική τάξη της Συρίας.

Γεννημένη σε μια οικογένεια με μεικτές χριστιανικές ρίζες -με πατέρα Ελληνοκαθολικό και μητέρα Ελληνορθόδοξη-, η Καμπαουάτ διακρίθηκε από νωρίς για την ενασχόλησή της με τα κοινωνικά ζητήματα και την προώθηση των δικαιωμάτων των γυναικών. Αν και η οικογένειά της ανήκει στις ελληνόρρυθμες χριστιανικές παραδόσεις της Συρίας, η καταγωγή της είναι συριακή και όχι ελληνική.

Οι Μελχίτες (Ελληνοκαθολικοί) και οι Ελληνορθόδοξοι της Αντιόχειας έχουν ελληνικές πολιτισμικές και λειτουργικές επιρροές, καθώς η Βυζαντινή Αυτοκρατορία έπαιξε σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της χριστιανικής ταυτότητας στη Μέση Ανατολή. Ωστόσο, η εθνοτική τους ταυτότητα είναι αραβική και δεν σημαίνει απαραίτητα ελληνική καταγωγή.

Pexels

Έχει σπουδάσει νομικά και οικονομικά και έχει διατελέσει αναπληρώτρια διευθύντρια στο γραφείο της Συριακής Διαπραγματευτικής Επιτροπής στη Γενεύη μεταξύ 2017 και 2022, συμμετέχοντας ενεργά στις ειρηνευτικές συνομιλίες για τη Συρία.

Παράλληλα με την πολιτική της δράση, δίδαξε νομικά σε πανεπιστήμια των ΗΠΑ και ανέλαβε το 2013 τη διεύθυνση του Προγράμματος Διαθρησκευτικής Ειρήνης στο Πανεπιστήμιο George Mason στη Βιρτζίνια, το οποίο επικεντρώνεται στη διπλωματία και την επίλυση συγκρούσεων. Επιπλέον, είναι επικεφαλής της οργάνωσης Tastakel, η οποία εκπαιδεύει γυναίκες πρόσφυγες στη Συρία και στην Τουρκία ώστε να αναλάβουν ρόλους στη διαδικασία ειρήνης και συμφιλίωσης.