Γεώργιος Αποστολάκης: Κόμματα-μπαταχτσήδες δεν μπορούν να κυβερνούν μια χώρα.

Κόμματα-μπαταχτσήδες δεν μπορούν να κυβερνούν μια χώρα
Πάνω από 1,15 δισ. ευρώ τα τραπεζικά δάνεια Ν.Δ. και ΠΑΣΟΚ – Η οικονομική ασυδοσία ως υπόδειγμα εξουσίας

Υπάρχουν αριθμοί που δεν περιγράφουν απλώς μια οικονομική κατάσταση. Αποκαλύπτουν ένα ολόκληρο σύστημα εξουσίας.

Στις 31 Δεκεμβρίου 2025 τα τραπεζικά δάνεια της Νέας Δημοκρατίας και του ΠΑΣΟΚ ανέρχονταν συνολικά σε 1.152.753.278,20 ευρώ. Η Νέα Δημοκρατία όφειλε στις τράπεζες 592.950.327,28 ευρώ και το ΠΑΣΟΚ 559.802.950,92 ευρώ. Μέσα σε έναν μόλις χρόνο, το άθροισμα των τραπεζικών τους υποχρεώσεων αυξήθηκε κατά περισσότερα από 122 εκατομμύρια ευρώ. Δεν μειώθηκε. Δεν σταθεροποιήθηκε. Εκτοξεύθηκε.

Δεν πρόκειται, επομένως, για μια παλιά εκκρεμότητα που βαίνει προς εξόφληση. Πρόκειται για ένα χρέος που αναπαράγεται, διογκώνεται και, με βάση τα πραγματικά οικονομικά δεδομένα των οφειλετών, εμφανίζεται πρακτικά ανεξόφλητο.

Και οι οφειλέτες δεν είναι δύο ιδιωτικές επιχειρήσεις. Είναι τα δύο κόμματα που κυβέρνησαν τη χώρα επί δεκαετίες, διαμόρφωσαν το τραπεζικό και νομοθετικό σύστημα και εξακολουθούν να διεκδικούν το δικαίωμα να διδάσκουν στους πολίτες «δημοσιονομική υπευθυνότητα».

Ποιος εξαρτάται από ποιον;

Το πρώτο ζήτημα είναι βαθιά δημοκρατικό.

Μπορεί ένα κόμμα εξουσίας, και μάλιστα το κυβερνών κόμμα, να οφείλει εκατοντάδες εκατομμύρια ευρώ στις τράπεζες και συγχρόνως να ισχυρίζεται ότι αποφασίζει ανεξάρτητα για την εποπτεία, τη φορολογία, την ανακεφαλαιοποίηση και τη νομοθετική προστασία του τραπεζικού συστήματος;

Η δημοκρατία δεν απειλείται μόνο όταν αποκαλύπτεται μια άμεση συναλλαγή. Υπονομεύεται και όταν δημιουργείται μια τόσο ισχυρή σχέση οικονομικής εξάρτησης, ώστε η πολιτική αυτονομία του οφειλέτη να καθίσταται αντικειμενικά αμφίβολη.

Πώς μπορεί ο πολίτης να είναι βέβαιος ότι ένα κόμμα που χρωστά σε μια τράπεζα εξακόσια εκατομμύρια ευρώ θα νομοθετήσει ελεύθερα απέναντί της; Ποιος ελέγχει ποιον; Το κόμμα την τράπεζα ή η τράπεζα το κόμμα;

Ακόμη και αν δεν αποδεικνύεται συγκεκριμένο αντάλλαγμα, η ίδια η σχέση είναι θεσμικά νοσηρή. Τα κόμματα οφείλουν να είναι οικονομικά αυτοτελή, ώστε να παραμένουν πολιτικά ελεύθερα. Διαφορετικά, η λαϊκή κυριαρχία κινδυνεύει να μετατραπεί σε τραπεζική επικυριαρχία.

Για τα κόμματα «ρύθμιση», για τον πολίτη πλειστηριασμός

Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος: ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΕΠΙΣΚΟΠΙΚΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΚΛΗΤΗΡΙΟ ΘΕΣΠΙΣΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΡΑΠΕΜΠΤΙΚΟ ΒΟΥΛΕΥΜΑ

 

 

Πρωτοπρεσβύτερος Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος

Mr Θεολογίας

Σπετσῶν 16

185 38 Πειραιεύς

Email : paggelos7@gmail.com

Ἐν Πειραιεῖ 09-07-2026

Πρός τόν

Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πειραιῶς κ.κ. Σεραφείμ

Φίλωνος 45

185 31 Ἐνταῦθα

Email : impireos@hotmail.com

Τηλ. Κέντρο 210 4514833

ΠΡΟΟΙΜΙΟΝ

Ἐν συνεχείᾳ τοῦ ἀπό 03-07-2026 Ὑπομνήματός μου, κοινοποιηθέντος νομίμως Ὑμῖν ὡς δείκνυται ἐκ τῆς ὑπ’ ἀριθμόν 5272Γ/03-07-2026 ἐκθέσεως ἐπιδόσεως τοῦ δικαστικοῦ ἐπιμελητοῦ κ. Γεωργίου Πάπαρη, καί τό ὁποῖον περιέργως ἀποκρύπτεται, ἐπανέρχομαι μέ τήν παροῦσαν μου. Εἰς τήν κοινοποίησιν τοῦ ἀνωτέρω Ὑπομνήματός μου, προέβην διά τούς ἐν αὐτῷ ἀναφερομένους λόγους, τούς ὁποίους μετά λύπης μου ἀντιδεοντολογικῶς, σιωπῇ, ἀντιπαρέρχεσθε καί Σᾶς παρακαλῶ νά λάβετε σοβαρῶς ὑπ’ ὂψιν.

Ὅθεν ἀναφέρω προσέτι τά κάτωθι :

ΘΕΜΑ :

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΑ ΔΙΩΚΤΙΚΑ ΔΙΚΑΣΤΙΚΑ ΕΓΓΡΑΦΑ ΤΗΣ Ι. Μ. ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΜΕ ΤΙΤΛΟ : «ΕΠΙΣΚΟΠΙΚΟΝ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΝ˙ ΚΛΗΤΗΡΙΟΝ ΘΕΣΠΙΣΜΑ» ΚΑΙ «ΠΑΡΑΠΕΜΠΤΙΚΟΝ ΒΟΥΛΕΥΜΑ»

Σεβασμιώτατε,

Ἔλαβα τήν Δευτέρα 06-07-2026 μέσῳ ἀστυνομικοῦ ὀργάνου ἀκόμη δύο ἔγγραφά Σας μέ τίτλο : «Ἐπισκοπικόν Δικαστήριον˙ Κλητήριον Θέσπισμα» μέ ἀριθμ. πρωτ. 540 καί «Παραπεμπτικόν Βούλευμα» μέ ἀριθμ. πρωτ. 537, μέ τά ὁποία ἐπαναλαμβάνετε τήν ἴδια ἐπιχειρηματολογία καί τίς ἴδιες κατηγορίες, πού διετυπώσατε στά δύο ἔγγραφά Σας, τήν «Κανονική δίωξη», πού ἀσκήσατε ἐναντίον μου, μέ ἀρ. πρωτ. 491/17-06-2026, καί τήν «Κλήση πρός ἀπολογία» μέ ἀρ. πρωτ. 4/26-06-2026, μέ τά ὁποία μέ καλεῖτε νά ἐμφανισθῶ ἐνώπιον τοῦ Ἐπισκοπικοῦ Δικαστηρίου τῆς Ἱ. Μ. Πειραιῶς τήν Πέμπτη 09 Ἰουλίου 2026 στίς 11 π.μ., γιά νά δικαστῶ, προσεπιδηλοῦντες ὅτι σέ περίπτωση ἀπειθείας καί μή ἐμφανίσεώς μου θά δικασθῶ ἐρήμην.

Ἐπ᾽ αὐτῶν σᾶς γνωρίζω τὰ κατωτέρω :

1. Ἡ ἐπιλογή ὑποβολῆς τοῦ προαναφερθέντος Ὑπομνήματός μου καί τοῦ παρόντος ἐγγράφου μου, ἀντί τῆς ἐμφανίσεώς μου, οὐδόλως ἀποτελεῖ ὁμολογία τῆς πλήρους ἐνοχῆς μου, ὅπως ἑσφαλμένως ἰσχυρίζεστε, οὔτε ἀσέβεια πρός τόν θεσμό καί τά πρόσωπα, ἀλλά ἐπιβεβλημένη προστασία μου ἀπό τὀ πνεῦμα τῆς ἀντιδικίας καί ἀντιπαλότητος, τίς ὁποίες δυστυχῶς φαίνεται ὅτι ἔχετε υἱοθετήσει.

2. Ὑποχρεοῦστε στήν ἀναστολή τῆς ἐκδικάσεως ἐνώπιον τοῦ ἐπισκοπικοῦ δικαστηρίου ἕως ὅτου ἡ ὑπόθεσή μου ἐκδικαστεῖ καί κριθεῖ τουλάχιστον τελεσιδίκως ἐνώπιον τοῦ καθ’ ὕλην καί κατά τόπον ἀρμοδίου δικαστηρίου, ἥτοι τοῦ Μονομελοῦς Πλημμελειοδικείου Πειραιῶς, ἐνώπιον τοῦ ὁποίου ἔχει ὁριστεῖ νά κριθεῖ ἡ ὑπόθεση σέ πρῶτο βαθμό τήν 05^η -04-2027.

3. Ἄλλως, σέ περίπτωση ἐκδικάσεως ἐνώπιον τοῦ ἐπισκοπικοῦ δικαστηρίου τῆς ἄνω ὑποθέσεως, παραβιάζονται οἱ ἀρχές περί δικαίας δίκης ἄρθρο 6 ΕΣΔΑ καί τοῦτο διότι τό ὡς ἄνω ἐπισκοπικό δικαστήριο, τό ὁποῖο θά ἐκδικάσει τήν ὑπό κρίσιν ὑπόθεσή μου, σύμφωνα μέ τό ἄρθρο 117 παράγραφος 2 τοῦ Ν.5383/1932, δέν ἔχει τά ἐχέγγυα τῆς λειτουργίας ἑνός ἀμιγῶς ποινικοῦ δικαστηρίου, τά ὁποία δικαιοῦται ὁ ὁποιοσδήποτε κατηγορούμενος, ὁ ὁποῖος τεκμαίρεται ἀθῶος ἕως τήν ἀμετάκλητη ἐκδίκαση τῆς ὑποθέσεώς του.

Ελευθέριος Ανδρώνης: Το Ευρωκοινοβούλιο είπε «ναι» στα κρυφά μεταλλαγμένα στο πιάτο μας – Ένα διατροφικό έγκλημα (και) με ελληνική σφραγίδα!

 

Απαγορεύεται πλέον να ξέρεις τι τρως - Οι Ευρω-λομπίστες έστρωσαν το χαλί στις Big Pharma και τη «μεταλλαγμένη» αγορά της Mercosur! Γράφει ο Ελευθέριος Ανδρώνης Η νεοταξική Ευρώπη ολοκληρώνει ένα διατροφικό έγκλημα, σε τρία μελετημένα βήματα. Πρώτα, η μαζική απαξίωση και φτωχοποίηση των ευρωπαίων αγροτών. Έπειτα η συμφωνία όνειδος της ΕΕ με την Mercosur και η πραξικοπηματική προώθηση της παρά το «μπλόκο» στο Ευρωκοινοβούλιο. Και ως τελευταίο καρφί στο φέρετρο ήρθε τώρα η χαλάρωση των κανόνων για τα μεταλλαγμένα τρόφιμα, που έλαβε πράσινο φως από την Ευρωβουλή. Για να ξέρουμε ποιοι ακριβώς φέρνουν τον καρκίνο στο πιάτο μας, όλοι οι ευρωβουλευτές της Νέας Δημοκρατίας – πλην του Μανώλη Κεφαλογιάννη – ψήφισαν υπέρ των νέων μεταλλαγμένων, δηλαδή ο Γιώργος Αυτιάς, Βαγγέλης Μεϊμαράκης, Ελίζα Βόζεμπεργκ, Δημήτρης Τσιόδρας, Ελεονώρα Μελέτη, Φρέντης Μπελέρης. Υπέρ των μεταλλαγμένων ψήφισε και η Αφροδίτη Λατινοπούλου. Κατά των νέων μεταλλαγμένων (και υπέρ των δικαιωμάτων καταναλωτών και αγροτών) ψήφισαν οι: Μανώλης Κεφαλογιάννης, Σάκης Αρναούτογλου, Γιάννης Μανιάτης, Νίκος Φαραντούρης, Νίκος Παπανδρέου, Κώστας Αρβανίτης, Έλενα Κουντουρά, Δημήτρης Παπαδάκης, Λευτέρης Νικολάου-Αλαβάνος, Μαρία Ζαχαρία, Μανώλης Φράγκος, Νίκος Παππάς. Απείχαν από την κεντρική ψηφοφορία οι: Γαλάτω Αλεξανδράκη και Νίκος Αναδιώτης. Να εξηγήσουμε με τι συντάχθηκαν ακριβώς τα… ευρω-καμάρια μας; Η τρομακτική εισήγηση της Κομισιόν γι’ αυτό το ψήφισμα ήταν να καταργηθεί κάθε υποχρέωση σήμανσης μεταλλαγμένου στο τελικό προϊόν στο ράφι, αν αυτό έχει υποστεί κάτω από 20 μεταλλάξεις! Με το απίστευτο επιχείρημα ότι η σήμανση προκαλεί αδικαιολόγητο φόβο (!) στους καταναλωτές και εμποδίζει την… καινοτομία! Όπου διαβάζεις «καινοτομία», εννοούνται οι μετρημένες big pharma που κάνουν μονοπώλια μεταλλαγμένων σπόρων και ρημάζουν την παγκόσμια αγροτική παραγωγή με βιοτεχνολογικό επεκτατισμό. «Αδικαιολόγητος φόβος», η ενημέρωση λοιπόν! Δηλαδή ο ευρωπαίος πολίτης είναι σαν να μην έχει δική του κρίση και αντίληψη περί σωστής διατροφής, κι έτσι οι ευρωβαρόνοι πρέπει να μας ορίζουν τι δεν πρέπει να φοβόμαστε! Σας αφαιρούμε το δικαίωμα να ξέρετε τι τρώτε για να μη τρομάζετε, αλλά είναι για το καλό σας! «Άξιος» ο μισθός σας! Περιττό να πούμε ότι αυτός ο κανονισμός λειτουργεί ως στρωμένο κόκκινο χαλί για την αγορά της Mercosur, ώστε να εξομαλυνθούν τα «double standards» (η ΕΕ είχε πολύ πιο αυστηρά πρωτόκολλα στα μεταλλαγμένα σε σχέση με τη Νότια Αμερική). Οι Big Pharma που κάνουν απόλυτο κουμάντο στη Mercosur, πιέζουν για τη σταδιακή εξίσωση των κανονισμών στην Ευρώπη, ώστε να εισβάλουν στα ράφια μας με όλο το εύρος της παραγωγικής ισχύος τους. Αυτός είναι και ο λόγος που οι λομπίστες των Big Pharma παρακολουθούσαν όρθιοι την ψηφοφορία στο ευρωκοινοβούλιο και μόλις ολοκληρώθηκε η καταμέτρηση των ψήφων, άνοιξαν σαμπάνια και έστειλαν e-mail για να ευχαριστήσουν τους ευρωβουλευτές που τους «προσκύνησαν» με την ψήφο τους! «Άξιος» ο μισθός τους! Αυτοί που τρώνε σε πανάκριβα εστιατόρια όπου ενημερώνονται μέχρι και που… βόσκησε πριν 24 ώρες το φιλέτο τους, σου λένε τώρα «τρώγε ότι σάπιο σε ταΐζω και μη μιλάς»! Οι σκληροί υπερασπιστές των μεταλλαγμένων (ΕΛΚ, Ευρωπαίοι Συντηρητικοί, «Πατριώτες», Renew Europe) ήταν υπέρ της άποψης ότι η σήμανση πρέπει να υπάρχει μόνο στο σπόρο, δηλαδή μόνο προς γνώσιν του αγρότη και όχι του καταναλωτή. Και αυτό ακριβώς αποφασίστηκε για τα μεταλλαγμένα της κατηγορίας NGT1. Τα προϊόντα που έχουν υποστεί έως 20 μεταλλάξεις (πχ. ντομάτες, πατάτες κλπ) ΔΕΝ θα φέρουν ειδική σήμανση στο ράφι και θα θεωρούνται ως ισοδύναμα με τα φυσικά. Σήμανση θα υπάρχει μόνο για τα τρόφιμα με πάνω από 20 μεταλλάξεις, της κατηγορίας NGT2, που είναι τα ακόμα πιο επιβαρυμένα. Σαλαμοποιούν δηλαδή τα μεταλλαγμένα, ώστε να γίνει πιο εύπεπτη η προώθηση τους. Τραγικές συνέπειες Μπήκαν οι βάσεις για το μεγάλο έγκλημα στα πιάτα μας. Ελαστικοποιείται ο νόμος για τις μεταλλαγμένες πατέντες, βγαίνουν από τη μέση οι δικλείδες ασφαλείας, ξεφορτώνονται οι εταιρείες την υποχρέωση σήμανσης (μπορούν άνετα να «παίξουν» γραφειοκρατικά με το προσχηματικό όριο των 20 μεταλλάξεων), ενώ ο καταναλωτής δεν θα ξέρει τι τρώει, ούτε θα έχει δικαίωμα να επιλέξει. Επιπλέον με το «άνοιγμα» των μεταλλαγμένων καλλιεργειών, η γενετική επιμόλυνση θα εξαπλώνεται όλο και περισσότερο στις βιολογικές καλλιέργειες μέσω της επικονίασης. Οι καλλιέργειες της Mercosur χρησιμοποιούν σε τεράστιες ποσότητες τη γλυφοσάτη (χρησιμοποιείται και στην ΕΕ, αλλά πιο ελεγχόμενα), ένα άκρως καρκινογόνο ζιζανιοκτόνο που συνδέεται με δεκάδες χιλιάδες αγωγές για νοσήσεις και θανάτους, με τη Bayer να έχει ήδη πληρώσει δισεκατομμύρια σε αποζημιώσεις. Κι όμως κανείς δεν τολμά να την «κουνήσει» από την παγκόσμια κυριαρχία της. Η Ευρωπαϊκή Ένωση μετατρέπει τους ευρωπαίους καταναλωτές σε τρόφιμους με καταναγκαστικό χημικό συσσίτιο. Η καινοτομία όχι μόνο δεν προάγεται στην ανοιχτή αγορά, αλλά συγκεντρώνεται σε μια χούφτα εταιρειών που θα αφανίσουν την ποικιλομορφία των καλλιεργειών και θα εξαρτήσουν τους αγρότες σε πατενταρισμένα εκτρώματα της φύσης. Ο αγρότης γίνεται «ενοικιαστής» σπόρων της Big Pharma και ο πολίτης γίνεται πειραματόζωο. Οι μολυσμένες σοδειές θα επιβιώνουν εις βάρος των φυσικών, σε έναν άνισο αγώνα όπου η φυσική καλλιέργεια θα ρημάζεται από τη κλιματική αστάθεια, τις αρρώστιες και τα παράσιτα, ανθρωπογενείς μάστιγες που θα αξιοποιούνται ως «χρυσός» από εκείνους που τις προκαλούν. Η πλειοψηφία των ευρωβουλευτών συμπεριφέρθηκαν ως «γιουσουφάκια» της αγροχημικής βιομηχανίας και καταδίκασαν με την ψήφο τους τη διατροφική κυριαρχία των λαών. Τα δικαιώματα αγροτών και καταναλωτών δέχονται ένα ιστορικό πλήγμα που ούτε υποψιαζόμαστε τις συνέπειες του, ενώ η αγορά σπόρων γίνεται ένα κλειστό κλαμπ που θα ελέγχει ασφυκτικά την παγκόσμια διατροφική αλυσίδα. Ντροπή και πάλι ντροπή για όσους Έλληνες (;) ψήφισαν αυτή την επισιτιστική ταφόπλακα για το μέλλον μας και το μέλλον των παιδιών μας… πηγή

 

ΟΙ ΑΝΑΣΤΑΤΩΜΕΝΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΝ ΝΑ ΑΠΟΔΟΚΙΜΑΖΟΥΝ ΤΑ ΠΕΙΡΑΜΑΤΑ ΤΟΥ ΣΤΑΜΟΥΛΙΚΟΥ ΚΑΙ ΦΙΛΟΚΑΖΑΝΤΖΑΚΙΚΟΥ ΦΙΛΟΘΕΟΥ.

Ματαιώσαν ιερόσυλη εκδήλωση στον 

Ιερό Ναό Αγίων Αποστόλων 

Θεσσαλονίκης. (ΒΙΝΤΕΟ)

σ.σ. Έξω ο σκοταδισμός από τους Ιερούς Ναούς. 

Ο Χριστός έφερε το Φώς, την Αλήθεια, την Ζωή. 

Αυτοί φέρνουν την υπερηφάνεια και την πτώση. 

Έξω οι βάνδαλοι λησταί του πεπτωκότος κόσμου από 

τους Ιερούς Ναούς.

Ευχαριστούμε τους αδελφούς στην Θεσσαλονίκη για 

τον εξαίσιο αγώνα που κάνουνε.

Πηγή βίντεο voria.gr

Πηγή βίντεο https://www.facebook.com/katanixi.gr/?locale=el_GR

–https://youtube.com/shorts/sxKFzEY3M_g?si=zJCdMguXDg7ReGnw

ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ

………………………………….

ΗΠΑ: Η βαθιά ηθική κρίση του σύγχρονου Δυτικού Χριστιανισμού…

Το θέαμα των παστόρων, οι οποίοι «ευλογούν» τον Πρόεδρο των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ σε έναν επιθετικό πόλεμο στους αντίποδες της Αμερικής, προκαλεί αλγεινή εντύπωση.

τoυ Mafa Kwanisai Mafa*

 Το θέαμα των ευαγγελικών παστόρων που συγκεντρώνονται στον Λευκό Οίκο, περικυκλώνουν τον πρόεδρο των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ και επιθέτουν τα χέρια τους πάνω του σε ένδειξη προσευχής, ενώ οι ΗΠΑ και το Ισραήλ εντείνουν τη στρατιωτική τους επιθετικότητα στο εξωτερικό, δεν είναι απλώς πολιτικό θέατρο.

Αντιπροσωπεύει μια βαθιά ηθική κρίση μέσα στον σύγχρονο δυτικό Χριστιανισμό.

Παρατηρήσεις και σχόλια για το Συνέδριο με θέμα «Ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς από την εποχή του έως και σήμερα.

 

Στις 9 και 10 Μαρτίου 2026  η Μητρόπολη θεσσαλονίκης διοργανώνει συνέδριο με θέμα «Ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς από την εποχή του έως και σήμερα.

Το πρόγραμμα του Συνεδρίου φαίνεται στο link στο τέλος του κειμένου.

Η εξέταση του προγράμματος του συνεδρίου αναδεικνύει μια επιλεκτική προσέγγιση της αντιλατινικής διδασκαλίας του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, η οποία, αν και προσφέρει ορισμένες ιστορικές βάσεις, αφήνει σημαντικά θεολογικά κενά.

Α. Στην Α' Συνεδρία, η εισήγηση του Συμεών Πασχαλίδη επιχειρεί μια σύγκριση του Παλαμά με τον δυτικό σχολαστικισμό, τοποθετώντας την αντιπαράθεση Βαρλαάμ-Παλαμά στο απαραίτητο ιστορικό της πλαίσιο. Παρά τη χρησιμότητά της, η προσέγγιση αυτή χαρακτηρίζεται από μια γενικότητα, καθώς δεν εισχωρεί στο βάθος της συγκεκριμένης πολεμικής που ανέπτυξε ο Παλαμάς εναντίον των λατινικών δογμάτων.

Β. Αντίστοιχα, στη Β' Συνεδρία, η Άννα Κόλτσιου εστιάζει στις ελληνικές μεταφράσεις των έργων του Αυγουστίνου. Πρόκειται για μια σημαντική συνεισφορά στην κατανόηση της αυγουστινιακής επιρροής την οποία απέρριπτε ο Παλαμάς, ωστόσο η ανάλυση παραμένει κυρίως στη φιλολογική διάσταση των κειμένων. Απουσιάζει η ουσιαστική δογματική κριτική που άσκησε ο Παλαμάς στον Αυγουστίνο, ειδικά σε ό,τι αφορά το κεντρικό ζήτημα της διάκρισης ουσίας και ενεργειών στον Θεό.

Γ.Η πλέον αξιοσημείωτη αδυναμία του προγράμματος εντοπίζεται στην απουσία θεμάτων που αποτελούν τον πυρήνα της αντιλατινικής θεολογίας. Παρατηρείται πλήρης έλλειψη αναφοράς στην άμεση πολεμική κατά του παπικού πρωτείου, το οποίο ο Παλαμάς επέκρινε συστηματικά ως αίρεση. Ομοίως, το ζήτημα του Filioque, που αποτελεί το κορυφαίο δογματικό σημείο τριβής μεταξύ Ανατολής και Δύσης, δεν τυγχάνει ειδικής εισήγησης.

Δ. Επιπλέον, η αντιπαράθεση με τα πρόσωπα που ενσάρκωσαν τη λατινόφρονα σκέψη στην Ανατολή εμφανίζεται αποσπασματική. Ο Βαρλαάμ ο Καλαβρός, ο κύριος αντίπαλος του Παλαμά, αναφέρεται μόνο στον τίτλο μιας εισήγησης χωρίς αυτόνομη ανάλυση της θεολογίας του. Ακόμα πιο ηχηρή είναι η απουσία του Γρηγορίου Ακινδύνου, ο οποίος παραμένει εντελώς «αόρατος» στο πρόγραμμα, παρά το γεγονός ότι οι «Λόγοι Αντιρρητικοί» του Παλαμά εναντίον του αποτελούν θεμελιώδη αντιλατινικά κείμενα.

Ε. Συγκρίνοντας τη θεματολογία του συνεδρίου με την πραγματική εμβέλεια του παλαμικού έργου, διαπιστώνεται ότι ενώ η άμυνα της ησυχαστικής παράδοσης καλύπτεται ικανοποιητικά και ο αντισχολαστικός αγώνας μέτρια, η κριτική στον Αυγουστίνο παραμένει επιφανειακή. Η πλήρης απουσία των ζητημάτων του παπικού πρωτείου και του Filioque δημιουργεί μια αναντιστοιχία με τη βαρύτητα που έχουν αυτά τα θέματα στο έργο του Αγίου.

Εν κατακλείδι, το πρόγραμμα αποτυγχάνει να αναδείξει τον πυρήνα της αντιλατινικής θεολογίας του Παλαμά. Η παράλειψη μιας ειδικής συνεδρίας για την τριάδα Παλαμά-Βαρλαάμ-Ακινδύνου στερεί από τους συμμετέχοντες τη δυνατότητα να κατανοήσουν τη λατινόφρονα θεολογία που ο Άγιος κλήθηκε να αντικρούσει, αφήνοντας έτσι ημιτελή την εικόνα της δογματικής του προσφοράς.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ.ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ.

https://www.aeaa.gr/wp-content/uploads/2026/03/%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CE%BC%CE%BC%CE%B1-%CE%BA%CF%83%CF%84-%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%85-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B5%CE%B4%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%85-%CE%B9%CE%BC%CE%B8-2026-3.pdf

ΝΗΣΤΕΙΑ: ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΑΔΙΚΙΑΣ.

 

Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος μετὰ τῆς Ἀμερικανίδος Πρέσβειρας Κίμπερλι Γκίλφοϊλ. Δεξίωσις διὰ τὸν Πατριάρχην εἰς τὸ State Department

Παλαιὰ Διαθήκη: Προσφέρετε θυσίαν ὁλόκληρον βόδι καὶ φονεύετε ἀνθρώπους (Ἐκκλησία Οὐκρανίας)

Οἱ πιστοὶ νηστευταὶ συνάμα καθίστανται φρουροὶ Ὀρθοδοξίας, ἐξοβελίζοντες ψευδο-Συνόδους, ψευδο-Επισκόπους (Κολυμπάριον, Κίεβον, Ντουμένκο).

Τοῦ κ. Γεωργίου Ἰωάννου Καραλῆ, Πυρηνικοῦ Ἰατροῦ

Διανύουμε τὴν Β΄ Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν, ἀφιερωμένη στὸν Μέγα Γρηγόριο Παλαμᾶ. Ἀλλὰ ἡ φωνὴ τῆς προηγουμένης Κυριακῆς, τῆς Κυριακῆς τῆς Ὀρθοδοξίας, παραμένει ζωντανή καὶ ἐπίκαιρη. Δύο Κυριακές· ἕνα μήνυμα· ἕνας δρόμος.

Τὴν πρώτη Κυριακή ἡ Ἐκκλησία ἑόρτασε τὴν νίκη τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως ἐναντίον τῶν εἰκονομάχων. Δὲν ἦταν ἁπλά μία ἱστορικὴ ἀναπόληση, ἀλλὰ διαχρονικὴ ὁμολογία πίστεως. Εἶναι ἡ διακήρυξη ὅτι ἡ Ἀλήθεια δὲν ἀλλάζει, ὅτι ὁ Χριστὸς δὲν παραχαράσσεται, ὅτι ἡ Ἐκκλησία δὲν προσαρμόζεται στὰ μέτρα τοῦ κόσμου. Τὴ δεύτερη Κυριακή ἡ Ἐκκλησία προβάλλει τὸν Ἅγιο Γρηγόριο Παλαμᾶ, τὸν ὁμολογητὴ τοῦ Ἀκτίστου Φωτός, ποὺ ὑπερασπίσθηκε ὅτι τὸ Φῶς τῆς Μεταμορφώσεως δὲν εἶναι σύμβολο, οὔτε ψυχολογικὴ ἐμπειρία, ἀλλὰ ἡ ἴδια ἡ ἄκτιστη θεία ἐνέργεια, ἡ ζωή τοῦ Θεοῦ ποὺ μετέχεται ἀπό τὸν καθαρμένο ἄνθρωπο.

Ἠ ἀναφόρα στοὺς μεγάλους ἁγίους ποὺ κάνει ἡ Ἐκκλησία δὲν σημαίνει μιὰ ἐμμονὴ σὲ μιὰ στείρα παρελθοντολογία. Πρόκειται γιὰ τὸ παρόν. Διότι ἡ Ἁγία Τεσσαρακοστὴ, δὲν εἶναι μιὰ ἁπλὴ περίοδος νηστείας. Εἶναι πορεία καθάρσεως. Καθάρσεως καρδίας, νοῦ καὶ συνειδήσεως. Χωρὶς κάθαρση δὲν ὑπάρχει φωτισμός. Καὶ χωρὶς φωτισμό δὲν ὑπάρχει διάκριση. Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς μᾶς θυμίζει ὅτι τὸ Ἄκτιστο Φῶς δὲν λάμπει ἐκεῖ ποὺ ἡ πίστις σχετικοποιεῖται, ἀλλὰ ἐκεῖ ποὺ ἡ καρδία ταπεινώνεται καὶ ἡ ὁμολογία μένει ἀνόθευτη.

Σήμερα ἡ δοκιμασία τῆς Ἐκκλησίας δὲν προέρχεται ἀπὸ τὸ “ἐξωτερικό” της. Εἶναι ἐσωτερική. Ἀφορᾶ τὸ πῶς κατανοοῦμε τὴν ἑνότητα. Ἀφορᾶ τὸ ποῦ θεμελιώνουμε τὴν ἐκκλησιαστικὴ ζωή. Ἡ ἐνότητα τῆς Ἐκκλησίας δὲν εἶναι “ἰδέα”, οὔτε διοικητικὸ σχῆμα, οὔτε ἀνθρώπινη πρωτοκαθεδρία. Ἡ ἑνότητα ἔχει ὄνομα. Ἰησοῦς Χριστός. Ὅπου ἡ πίστη μένει ἡ αὐτή, ὅπου ἡ ὁμολογία παραμένει ἀπαραχάρακτη, ὅπου τὸ Σῶμα καὶ τὸ Αἷμα τοῦ Κυρίου κοινωνοῦνται ἐν πίστει καὶ ἀληθείᾳ, ἐκεῖ εἶναι ἡ Ἐκκλησία.

Ὅταν ὅμως ἡ ἑνότητα ἀποσυνδέεται ἀπὸ τὴν ἀλήθεια, ὅταν ἀναζητεῖται χωρὶς κοινὴ ὁμολογία πίστεως, ὅταν ἡ θεολογία μετακινεῖται ἀπὸ τὴν ἁγιοπνευματικὴ πατερικὴ ρίζα, τότε δημιουργεῖται ρῆγμα. Καὶ τὸ ρῆγμα δὲν θεραπεύεται μὲ σιωπή, ἀλλὰ μὲ μετάνοια καὶ ἐπιστροφή. Ἡ Ἐκκλησία δὲν εἶναι συνομοσπονδία προσώπων οὔτε μηχανισμὸς ἐξουσίας. Εἶναι Σῶμα Χριστοῦ. Καὶ ἡ ὑπακοὴ ὀφείλεται ἀποκλειστικὰ σ’ Αὐτόν.

Ἐὰν ὁ δρόμος τῆς ἐμμονῆς στὴ πίστη ἐνέχει δυσκολίες, ἐὰν ἡ ὁμολογία “κοστίζει”, ἐὰν ἡ ἀλήθεια δημιουργεῖ ἀπομόνωση, ὅμως δὲν εἶναι ἡ πρώτη φορά. «Μικρὸν ποίμνιον» ὀνομάζει ὁ Κύριος τοὺς πιστούς Του. Ὄχι πλειοψηφία, ἀλλὰ ἐλπίδα. Ἡ Ἱστορία δείχνει ὅτι συχνὰ ἡ ἀλήθεια διαφυλάχθηκε ἀπὸ λίγους, ἀπὸ καρδιὲς καθαρές, ἀπὸ ἀνθρώπους ποὺ προτίμησαν τὸ Φῶς ἀντὶ τῆς ὑποταγῆς στὰ σχήματα τοῦ “Αἰῶνος τούτου”, στήν ὑποδούλωση σὲ σχεδιασμοὺς ποὺ στρέβλωναν τὴν πίστη κάνοντάς την ἁπλό ἀκόλουθο ἀλλότριων ἰδεολογημάτων.

Σήμερα ποὺ ὅλα σχετικοποιοῦνται, ποὺ ἡ πίστη κινδυνεύει νὰ μετατραπεῖ σὲ ἄποψη, ἡ Ὀρθόδοξη ὁμολογία δὲν εἶναι ἀκαμψία· εἶναι εὐθύνη. Δὲν εἶναι ἀντίδραση· εἶναι συνέπεια. Ὁ Χριστὸς εἶναι ἡ Ἑνότης, καὶ σ’ Αὐτὸν ὀφείλουμε πίστη, ὄχι σὲ ἀνθρώπους ποὺ τὸν χλευάζουν.

Ἡ ἁγία Τεσσαρακοστὴ εἶναι ἀγώνας καθάρσεως, φωτισμοῦ καὶ ὁμολογίας. Ἀγώνας ἐσωτερικός καὶ ἐκκλησιαστικός. Ὅπως ὁ σπόρος πέφτει στὴ γῆ, γιὰ νὰ ἀναστηθεῖ, ἔτσι καὶ ἡ ἀλήθεια, προετοιμάζει τὴν Ἀνάσταση.

Ἄς μείνουμε πιστοὶ στὸν Χριστό. Ἄς μείνουμε πιστοὶ στὴν πίστιν τῶν Πατέρων. Ἄς γίνουμε ἄνθρωποι τοῦ Φωτός.

Καλὸν ἀγῶνα. Καλή Σαρακοστή.

Το ολοκαύτωμα των Τεμπών (Παπα-Ηλίας Υφαντής)

Το χάος είναι το χαρακτηριστικό, που οι γλυφτοδίαιτοι της εξουσίας αποδίδουν σε όσους αντιπαρατίθενται  στον κ. Μητσοτάκη. Κατά την προσφιλή τακτική της νεοταξικής θολοκουλτούρας, που αρέσκονται να αποδίδουν στους άλλους όσα χαρακτηρίζουν τον ήρωά τους. Όταν…

Η συντριπτική πλειονότητα του λαού γνωρίζει ποιος είναι ο δημιουργός του πολυπλόκαμου χάους. Γιατί το ζει στο πετσί του. Με ιδιαίτερη ένταση στα εφτά χρόνια της μητσοτακικής διαστροφοκρατίας.

Θέλετε ένα στιγμιότυπο του Χάους; Ο αρχιτέκτονάς του, καθισμένος στο θρόνο του, απολαμβάνει με ύψιστη περιφρόνηση  το κατάντημα ενός απελπισμένου λαού, άνεργου, άστεγου, πεινασμένου. Και με σαρδόνιο σαδισμό αναφωνεί: Ξύδι!!!

Ή το άλλο, που ζήσαμε στην περίπτωση του κορονοϊού. Οπότε ο καθένας έπαιζε το ρόλο του. Οι πετσωμένοι δημοσιοκάφροι, για να παραπλανήσουν την κοινή γνώμη. Οι γιατροί Μέγκελε, για να υποστηρίξουν, με δήθεν επιστημονικές γνώμες, το  έγκλημα. Οι βολευτές, για να υποστηρίξουν νομοθετικά  τη διαφθορά, τη διαστροφή και τη ρεμούλα.  

Το ίδιο συμβαίνει και τώρα με την περίπτωση της κ. Καρυστιανού. Οι δημοσιοκάφροι τις υποβάλλουν ερωτήσεις- παγίδες: Εκτρώσεις, ομοφυλόφιλοι, λαθρομετανάστες. Παρότι σ’ όλες αυτές τις περιπτώσεις αυτό, που έχει σημασία είναι όχι το τι θα πει, αλλά το τι πράττει ο καθένας. Γιατί και οι απατεώνες πολιτικοί παγίως αντλούν αυτά που κάνουν, όχι απ’ τις υποκριτικές υποσχέσεις τους, αλλά  απ’ το έρεβος της καταχθόνιας αβύσσου των σατανιστών αφεντάδων τους…  

Είναι, λένε, άπειρη η κ. Καρυστιανού . Μα και βέβαια. Είναι άπειρη στην  κακουργία. Ιδιαίτερα μετά το μαρτυρικό τέλος της θυγατέρας της και των άλλων αθώων θυμάτων του ολοκαυτώματος των Τεμπών,  Οπότε, για παράδειγμα, δεν θα ψήφιζε ποτέ-πιστεύω- τα μνημόνια. Και ιδιαίτερα, για να στηρίξει τις γερμανικές και γαλλικές τράπεζες σε βάρος της ελληνικής οικονομίας.

Όταν μάλιστα η Γερμανία βαρύνεται, πέραν των μεγάλων, σε βάρος μας εγκλημάτων, με οφειλές σε βάρος της Ελλάδας, ακόμη απ’ τον 2^ο Παγκόσμιο Πόλεμο. Γιατί για τη Γερμανία δεν ισχύει το «pacta servant sunt» (=πρέπει να τηρούνται οι συμφωνίες), που μας επέβαλαν καταθλιπτικά, προκειμένου να μας καταστρέψουν οικονομικά.

 ΠΡΟΣΟΧΗ ΠΡΟΣΟΧΗ

Στο βίντεο αυτό ο π. Αντώνιος μιλά μαζί με τον π.Ευαγγελο. Χωρίς μεγάλα λόγια. Σήμερα περνά μια δύσκολη δοκιμασία — όπως και οι συνεργάτες του, άνθρωποι που για χρόνια στάθηκαν δίπλα σε παραμελημενα παιδιά και στην κοινωνία που ήθελε συμπόνια. Τώρα χρειάζονται εκείνοι τη δική μας στήριξη. Για να μπορέσουν να καλύψουν την εξοντωτικη ποινή που τους έχει επιβληθεί και να σταθούν όρθιοι και να μην βρεθούν σαν κοινοί εγκληματίες στην φυλακή ζητούν τη βοήθειά μας με αξιοπρέπεια. Αν νιώθετε ότι θέλετε να βοηθήσετε, αυτή είναι η στιγμή. Δείτε το βίντεο και ακούστε τον ίδιο. Οι λογαριασμοί ακολουθούν... 1) Τράπεζα Πειραιώς: GR0801721490005149115161093 Δικαιούχος η σύζυγος του π.Αντωνίου : Σταματία Γεωργαντή του Μιχαήλ. (Stamatia Georgadi) 2) Τράπεζα Eurobank: GR5702601780000880201153174 Δικαιούχος ο Sallita Panipal του Yousif (Αναστάσης) 3) Τράπεζα Eurobank: GR5902601840000770100580892 Δικαιούχος ο Πασχάλης Σκορδάς του Σωτηρίου (Paschalis Skordas) Υ.Γ. Μετά τη δωρεά του όποιου ποσού, θα πρέπει να δηλώσετε λογιστικά, ότι πρόκειται για 《χρηματική δωρεά》, αλλιώς να καταγράψετε το ονοματεπώνυμο, Α.Φ.Μ. και τηλεφωνικό αριθμό και να προωθήσετε τα στοιχεία σας στο email: stamgeo98@gmail.com 1η επισήμανση: Δίνονται 3 λογαριασμοί και όχι ένας ( του π.Αντωνίου ) διότι ο κάθε ένας πρέπει να πληρώσει την δική του εξαγορά της ποινής. 2η επισήμανση: Τα ακριβή πόσα δεν είναι ακόμα γνωστά από το ΕΦΕΤΕΙΟ. Ακόμα και οι δικηγόροι δεν μπορούν να μας κατατοπίσουν επαρκώς. Πιθανότατα να είναι διαφορετικά ποσά αν δοθούν εφάπαξ ή με δόσεις.Την Τρίτη τα ακριβή ποσά θα ξεκαθαριστούν πλήρως από το ΕΦΕΤΕΙΟ.. 3η επισήμανση: Για δωρεές από το εξωτερικό, ας μας στείλουν προσωπικό μήνυμα γιατί η διαδικασία είναι λίγο πιο περίπλοκη... 4η επισήμανση: Η κάθε δωρεά φορολογείται με την νόμιμη επιβάρυνση.Ο φόρος επιβαρύνει τον αποδέκτη της δωρεάς... 5η επισήμανση: Από την στιγμή που θα μαζευτούν τα αναγκαία ποσά θα υπάρχει ενδελεχή ενημέρωση... 6η επισήμανση: Από τους παραπάνω λογαριασμούς ΚΑΝΕΙΣ δεν είναι δεσμευμένος... Σας Ευχαριστούμε από καρδιάς για την όλη συμπαράσταση και την εκ των προτέρων ανταπόκρισή σας. Ο Θεός να σας ευλογεί και να σας προστατεύει. Με αγάπη Χριστού π.Αντώνιος Παπανικολάου - Σταματία Γεωργαντή

 

Καρναβαλικός «πολιτισμός» μέθης στην Πάτρα. Ντροπή σε μητροπολίτη και δήμαρχο.

σ.σ. Γέμισε ο τόπος με ασθενοφόρα και γιατρούς. Μεταφέρουν μεθυσμένους, τραυματισμένους και λοιπούς στο νοσοκομείο. Όχι. Δεν έπεσε κάποια βόμβα. Δεν έχουμε πόλεμο. Δεν έγινε κάποια φυσική καταστροφή. Έχουμε καρναβάλι! Και για το καρναβάλι κινητοποιήθηκε ένας ολόκληρος μηχανισμός διασωστών, υγειονομικών και άλλων ειδικοτήτων, τους οποίους στερούνται άνθρωποι με πραγματικές ανάγκες, και τους οποίους πληρώνουμε από την τσέπη μας για να μαζεύουν από τους δρόμους τα μεθυσμένα παιδιά μας. Σ’ αυτήν την κατηφόρα της σκόπιμης ηθικής εξαχρείωσης του Λαού, ποιός επιτέλους θα βάλει ένα τέλος;

Περισσότερα από 220 έκτακτα περιστατικά που προέκυψαν κατά την διάρκεια των μέχρι τώρα καρναβαλικών εκδηλώσεων στην Πάτρα, έχει αντιμετωπίσει ο Ελληνικός Ερυθρός Σταυρός.

Με περισσότερους από 180 εθελοντές Σαμαρείτες-Διασώστες & Ναυαγοσώστες, εθελοντές Υγείας και Κοινωνικής Πρόνοιας, αλλά και εξειδικευμένο νοσηλευτικό προσωπικό του Ε.Ε.Σ., στον Σταθμό Πρώτων Βοηθειών στην πλατεία Γεωργίου (Έσπερος), με Κινητή Μονάδα Υγείας και 5 ειδικά διαμορφωμένες σκηνές, αντιμετώπισε επιτυχώς εκατοντάδες έκτακτα περιστατικά που προέκυψαν στους χιλιάδες καρναβαλιστές, οι οποίοι βρέθηκαν στην πόλη ενόψει του καρναβαλιού.

Συγκεκριμένα, την Παρασκευή και το Σάββατο (20-21/2) αντιμετωπίστηκαν είτε επί του πεδίου, είτε στον Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ε.Ε.Σ, περισσότερα από 223 έκτακτα περιστατικά. Μέθη, αλλά και λοιπά αιτία όπως τραυματισμοί, κακώσεις, λιποθυμίες, εκδορές, καταστάσεις πανικού ή παθολογικά ήταν τα κύρια αιτία των περιστατικών αυτών.

Παράλληλα, κινητές ομάδες εθελοντών του Ε.Ε.Σ., πλήρως εξοπλισμένες με υγειονομικό και διασωστικό εξοπλισμό, κάλυψαν κάθε έκτακτο περιστατικό στους δρόμους, δίνοντας ιδιαίτερη έμφαση στα σημεία της πόλης που η πρόσβαση είναι εφικτή μόνο από πεζούς.

---