ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΕΕΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ (Β)

 

Αθανάσιος Ι. Παιβανάς Καθηγητής Μαθηματικών   • Master of Business Administration (MBA), University of Illinois U.S.A. • Καθηγητής Πληροφορικής, Προγραμματιστής Ηλεκτρονικών Υπολογιστών   • Ανώτατο Διευθυντικό Στέλεχος ΟΤΕ   • Καθηγητής Βυζαντινής Μουσικής

1. Ο άνθρωπος δεν επλάσθη, «ίνα εύρη ικανοποίησιν των εν εαυτώ φυσικών δήθεν ιδιοτελών και ευδαιμονιστικών ορέξεων και ούτω καταντήση ακίνητος και απαθής. Τουναντίον εδημιουργήθη προς τον σκοπό να αγαπά τον Θεόν και τον συνάνθρωπόν του με την αυτήν αγάπην, ην έχει ο Θεός προς τον κόσμον». Γι’ αυτό χαρακτηριστικό στοιχείο του ανθρώπου είναι το αυτεξούσιο, το οποίο πρέπει να το χρησιμοποιήσει με αναφορά στον Θεό. Εφ’ όσον ο άνθρωπος είναι κατ’ εικόνα Θεού, ο Θεός μας έδωσε ορισμένες ευθύνες απέναντι στην υπόλοιπη κτίση. Μας έκαμε οικονόμους Του και συνεργούς Του. Ακόμα και μετά την πτώση ο άνθρωπος παρέμεινε οικονόμος της κτίσεως – παρ’ όλο που τώρα είναι, καταστροφικός και λειτουργεί σύμφωνα με το ανθρώπινο θέλημα και όχι με εκείνο του Θεού.

2. Η σύγχρονη επιστήμη έχει κάνει τα «αδύνατα δυνατά». Η εξελικτική πορεία της δεν εμποδίζεται και τα επιτεύγματά της δεν αναστέλλονται.

3. Η επιστήμη ως επιστήμη είναι ευλογία. Η αντιπαλότητα ανάμεσα σε πίστη και επιστήμη οφείλεται σε λάθος θεώρηση θέσης, αποστολής, αρμοδιοτήτων, ορίων.

 4. Η πρόοδος του ανθρώπου στους διαφόρους τομείς των αλματωδώς εξελισσομένων νέων τεχνολογιών σε καμμία περίπτωση δεν είναι και δεν μπορεί να θεωρηθεί δαιμονική. Μία τέτοια θεώρηση ευρίσκεται μακράν της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Τα επιστημονικά επιτεύγματα του ανθρώπου είναι αποτέλεσμα της υλοποίησης της ευλογίας του Θεού. Είναι δώρο της Σοφίας Του προς τον άνθρωπο και δεν έχουμε εμείς το δικαίωμα να αλλάξουμε αυτήν τη θεώρηση. Είπε ο Θεός «αυξάνεσθε και πληθύνεσθε και κατακυριεύσατε της γης» (Γεν. 1,28). Ευλογία Θεού είναι η γνώση, η έρευνα, η κατάκτηση. Ο Ορθόδοξος Χριστιανός συμμετέχει σ’ αυτήν την ευλογία, δεν την αρνείται, δεν πλανάται αποδίδοντας στον διάβολο αυτά που ο Θεός ως χαρίσματα χορηγεί στον άνθρωπο. Είναι μεγάλη αμαρτία να αποδίδονται ενέργειες του Χριστού στον αντίχριστο και ενέργειες του αντιχρίστου στον Χριστό.

5. Είναι σαφές ότι άλλο είναι η ευλογία του Θεού και άλλο η χρήση των επιτευγμάτων των νέων τεχνολογιών από τον άνθρωπο. Δεν υπάρχει σχέση μεταξύ ευλογίας του Θεού και κακής χρήσης. Η κακή χρήση είναι καρπός της αμαρτίας. Σε καμμία περίπτωση όμως η αμαρτία αυτή δεν γίνεται αφορμή για ανάκληση της ευλογίας του Θεού. Αν συνέβαινε κάτι τέτοιο, ο Θεός θα είχε καταργήσει τα μαχαίρια επειδή κάποιοι τα χρησιμοποίησαν για να σκοτώσουν συνανθρώπους τους. Πρέπει να γίνει σαφές ότι ο Κάιν – ανεξάρτητα με το μέσο που χρησιμοποίησε για να σκοτώσει τον αδελφό του – και ο οποιοσδήποτε εκμεταλλεύεται επί το κακόν τις δυνατότητες που παρέχουν οι νέες τεχνολογίες, έχουν την ίδια ευθύνη και καταδίκη. 6. Τα επιτεύγματα των νέων τεχνολογιών (πληροφορικής, βιοτεχνολογίας, μιρκοηλεκτρονικής κ.α.), λειτουργούν προς όφελος του ανθρώπου και προς διευκόλυνση της ζωής του. Υπάρχουν όμως περιπτώσεις που δημιουργούν και προβλήματα όπως: α ) Όταν προσβάλλουν την ιδιωτική του ζωή. β ) Διευκολύνουν την εμφάνιση νέων μορφών εγκληματικότητος. γ ) Επιδρούν αποφασιστικά στις συνθήκες του κοινωνικού βίου και στις σχέσεις του ανθρώπου η του ατόμου με τους συνανθρώπους του. Η απομόνωση του ανθρώπου ως συνέπεια της νέας τεχνολογίας είναι ένα σύνηθες φαινόμενο στη σύγχρονη κοινωνία της πληροφορίας.

ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΕΕΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ- (ΜΕΡΟΣ-Α)

 

Eισαγωγικά

Μία  πολύ καλή εργασία, που δημοσιεύτηκε τον Ιούνιο του 2006 είναι αυτή  του κ.Αθ. Παιβανά   με τίτλο «ΟΙ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟ ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΤΜΗΜΑ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

Ο κ.Αθ.Παιβανάς  είναι • Καθηγητής Μαθηματικών • Master of Business Administration (MBA), University of Illinois U.S.A. • Καθηγητής Πληροφορικής, Προγραμματιστής Ηλεκτρονικών Υπολογιστών • Ανώτατο Διευθυντικό Στέλεχος ΟΤΕ • Καθηγητής Βυζαντινής Μουσικής.

Η εργασία αυτή περιλαμβάνει τις εξής ενότητες

1. ΕΞΕΛΙΞΗ ΝΕΩΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΩΝ, ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΑ ΕΠΙΤΕΥΓΜΑΤΑ
2. ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ, ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΟΔΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ: ΔΩΡΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ
3. ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗ
4. ΑΝΤΙΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟΣ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣ
5. ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΕΕΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ
6. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

Επειδή τα θέματα που αναπτύσσει η εργασία αυτή είναι ΕΠΙΚΑΙΡΑ (λόγω νέων ταυτοτήτων και προσωπικού αριθμού) θα δημοσιεύσουμε δύο αποσπάσματα.

Υπενθυμίζουμε στους αναγνώστες ότι δημοσιεύσαμε στο συγκεκριμένο ιστολόγιο τα παρακάτω άρθρα για τα συγκεκριμένα θέματα.

1. Τα μυθεύματα  και η Επιστήμη της Τεχνολογίας-Η ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ ΑΠΟ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΣΚΟΠΙΑ

2.ΜΙΑ ΑΚΟΜΑ ΜΙΝΙ ΑΠΑΝΤΗΣΙ ΣΤΟΥΣ ΨΕΥΔΟΛΟΓΟΥΣ ΚΑΙ  ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΤΙΚΟΥΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ  ΤΗΣ «ΠΑΝΑΓΟΥΔΑΣ».(ετικέττα Συνωμοσιολογία 20 Νοε 2023

3. ΜΙΑ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΗ ΘΑΥΜΑΣΙΑ ΕΚΤΕΝΕΣΤΑΤΗ ΑΠΑΝΤΗΣΙ ΣΕ ΣΥΝΩΜΟΣΙΟΛΟΓΟΥΣ ΚΑΛΟΓΗΡΟΥΣ ΣΑΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥ ΚΕΛΙΟΥ 'ΠΑΝΑΓΟΥΔΑ' ΤΟΥΣ ΥΠΕΡΟΠΤΕΣ ΚΑΙ ΑΥΘΑΙΡΕΤΟΥΣ ΜΝΗΜΟΝΕΥΤΕΣ ΤΟΥ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ απο τον μακαριστό  Οικονομολόγο, χημικό και ειδικότατο στα barcodes   Ιωάννη Καρδάση. (17 Νοεμ.2023)

4. ΥΠΑΡΧΕΙ, ΣΤΟ BARCODE, το 666;;;; ΟΧΙ, ΚΑΤΗΓΟΡΗΜΑΤΙΚΑ, ΟΧΙ.

ΟΠΟΙΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΝΑ ΑΝΤΙΚΡΟΥΣΕΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΑΠΑΝΤΗΣΙ ΣΤΟΥΣ ΓΡΗΓΟΡΙΑΤΕΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ. ΑΠΑΝΤΗΣΙ, ΣΤΗΝ ΓΡΗΓΟΡΙΑΚΗ ΜΕΛΕΤΗ,  ΤΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΤΟΥ ΜΗΧΑΝΟΓΡΑΦΗΣΗΣ ΤΩΝ  ΧΟΡΗΓΟΥΝΤΩΝ ΤΟ BARCODE 

ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ. ΕΑΝ 13 του κ. Ευστρατιου Νικελλη Διευθυντου Μηχανογραφησης
της GS1ΕΛΛΑΣ Α.Ε.(09 Νοεμ 2023)

5. Η ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΓΡΑΜΜΩΤΟΥ ΚΩΔΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ,
ΟΧΙ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ! του Εμμανουηλ Βολουδακη, μηχανικου Λογισμικου (8 Νοεμβρίου 2023)

6. ΤΟ ΦΑΚΕΛΩΜΑ,ΤΟ ΑΥΤΕΞΟΥΣΙΟ, Η  ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ-ΚΑΙ ΟΙ  ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ (Πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου (χημικού)

7. Στον απόηχο της συγκέντρωσης ενάντια στην κάρτα του πολίτη στην Αθήνα - του Μαρίνου Ριτσούδη ( 14 Σεπτεμβρίου 2023)

8. Γιατί ἡ κυβέρνησις Κάμερον  εἶχε ἀπορρίψει τίς ἠλεκτρονικές  ταυτότητες;( 7 Σεπτεμβρίου 2023)

9. Αστυνομικές ταυτότητες  και μαζικό φακέλωμα

10.Ψηφιακές ταυτότητες: μύθοι, φτηνή  πολιτική προπαγάνδα  και πραγματικότητα

11.Νέες ταυτότητες.  Γεγονότα και προβληματισμοί.( Δημήτριος Β. Λάσκος, Ηλ/γος Μηχ/κός & Μηχ/κός Η/Υ ΕΜΠ ).

12. Η Αποκάλυψη του Ιωάννη ξεδιπλώνεται μπροστά στα μάτια μας – «Walletmor», με τσιπάκι στο χέρι αντί για τραπεζικές κάρτες! (Ελευθέριος Ανδρώνης)

13. TO ΠΛΗΡΕΣ ΞΕΚΑΘΑΡΙΣΜΑ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ Είναι επικίνδυνο να δογματίζουν κάποιοι για Κάρτες, βιομετρικά και σφραγίσματα! (Κυριακή 29 Σεπτεμβρίου 2019)

Και άλλα που μπορούν οι ενδιαφερόμενοι να τα βρουν στην ετικέτα -Συνωμοσιολογία.

 

 π.Δ.Α

 ------------------------------------------------------------------------

 Αντιχριστολογία και νέες τεχνολογίες (Α) (Αθανασίου Παϊβανά)

 

 Η ραγδαία εξέλιξη των νέων τεχνολογιών και των εφαρμογών τους, η οποία εκτιμάται ότι διέρχεται την νηπιακή της ηλικία, αντιμετωπίζεται εχθρικά από ομάδες ατόμων, κύκλους η κυκλώματα με προτεσταντικές ρίζες. Οι κύκλοι αυτοί κάνοντας διαφόρους λογισμούς με αυθαίρετες υποθέσεις πιθανών μελλοντικών χρήσεων των εφαρμογών των νέων τεχνολογιών, δαιμονοποιούν τις νέες τεχνολογίες (πληροφορική, ηλεκτρονικά κ.λ.π), αναπτύσσοντας παράλληλα έντονη αντιχριστολογία. Με διαρκείς υποθετικούς συσχετισμούς - από τη μία το χαράγμα του αντιχρίστου (666) και από την άλλη την χρήση μελλοντικών εφαρμογών των νέων τεχνολογιών - προκαλούν ταραχή και σύγχυση στους πιστούς, εκμεταλλευόμενοι την ευαίσθητη θρησκευτική τους συνείδηση. Η αναφορά τους εστιάζεται κατά κύριο λόγο στο ιγ Κεφάλαιο της Αποκαλύψεως (666 χάραγμα αντιχρίστου) (Αποκ. ιγ, 11-18) χωρίς όμως να γίνεται λόγος και αναφορά (ηθελημένα η άθελα δεν γνωρίζουμε) στο ιδ Κεφάλαιο της Αποκαλύψεως, στο οποίο γίνεται λόγος για τους πιστούς που βρίσκονται μετά του Αρνίου και οι οποίοι έχουν «το όνομα του Πατρός γεγραμμένον επί των μετώπων αυτών» (Αποκ. ιδ, 1). Συναρτούν την τεχνολογική πρόοδο με το χάραγμα του αντιχρίστου. Δεν είναι σε θέση να παρακολουθήσουν τον γρήγορο ρυθμό εξέλιξης των νέων τεχνολογιών, με αποτέλεσμα να προβάλλουν θέσεις που τους εκθέτουν ανεπανόρθωτα. Κατά καιρούς εφευρίσκουν νέους τρόπους εισόδου του 666 στη ζωή μας. Από τα πρώτα θέματα που έφεραν στο προσκήνιο - εδώ και αρκετά χρόνια - ήταν το θέμα των ηλεκτρονικών ταυτοτήτων ΕΚΑΜ κ.λ.π., όπου φημολογήθηκε ότι ο μηχανισμός αναγνώρισης θα βασίζεται στον περίφημο γραμμωτό κώδικα (bar code), θέμα για το οποίο μέχρι στιγμής έχουν διαψευσθεί. Επί σειράν ετών μέχρι και σήμερα, θεωρούν ως εκκλησιαστικό και σωτηριολογικό το θέμα της αγοράς η μη προιόντων (ειδών πρώτης ανάγκης, διαφόρων καταναλωτικών αγαθών κ.λ.π.), τα οποία φέρουν το bar code, θέμα με το οποίο έχουν επηρεάσει και έχουν θέσει σε δοκιμασία πολλούς από τους πιστούς (κληρικούς και λαικούς). Αντίστοιχοι ισχυρισμοί διατυπώνονται και για τις έξυπνες κάρτες (smart cards) οι οποίες προς το παρόν είναι αιχμή της τεχνολογίας (δεν ξέρουμε βέβαια για πόσο ακόμη), ότι δήθεν έχουν το 666 η βλάσφημες εγγραφές στο microchip η στην μαγνητική ταινία. Κάτι τέτοιο όμως θα μπορούσε να συμβαίνει σε όλες τις ηλεκτρονικές συσκευές που διαθέτουν δική τους μνήμη και τις οποίες καθημερινά χρησιμοποιούμε. Δεν μπορούμε όμως να δεχθούμε ότι ο κάθε απλός άνθρωπος θα είχε οποιοδήποτε μερίδιο ευθύνης, αν κάποιοι τον παγίδευαν γράφοντας τον αριθμό 666 με τέτοιο τρόπο που να χρειάζεται πολύπλοκες τεχνολογικές γνώσεις για να τον αποκαλύψει. Πάντως η Εκκλησία έχει την υποχρέωση να απαιτήσει από την πολιτεία μηχανισμούς, που θα επιτρέπουν την εξιχνίαση τέτοιων αμφιβολιών. Ένα ακόμη σημείο που πρέπει να επισημάνουμε είναι και το γεγονός ότι η καταγραφή στοιχείων στις κάρτες κ.λ.π., είναι σε ψηφιακή μορφή, 0 και 1, και δεν μπορεί να θεωρηθεί ότι η οποιαδήποτε ψηφιακή καταγραφή έχει κάποια σχέση με το χάραγμα του αντιχρίστου. 

 Χρυσοχοΐδης: «Μᾶς πιέζουν οἱ Ἀμερικάνοι, πρέπει ὅλοι οἱ Ἕλληνες νὰ βγάλουμε ταυτότητα»!

«Μᾶς πιέζουν οἱ Ἀμερικάνοι νὰ πᾶμε ὅλοι οἱ Ἕλληνες νὰ βγάλουμε ταυτότητα!», εἶπε μεταξὺ ἄλλων μιλῶντας στὴν τηλεόραση τοῦ SKAI ὁ Ὑπουργὸς Προστασίας τοῦ Πολίτη, Μιχάλης Χρυσοχοΐδης.
Στὰ χέρια τῶν Ἀμερικανῶν τὰ βιομετρικὰ δεδομένα Κυπρίων: Τὸ τίμημα γιὰ κατάργηση βίζας – Ἀποφασίζει ἡ κυπριακὴ Βουλή
Στὴν ὁλομέλεια τοῦ Κοινοβουλίου θὰ κριθεῖ κατὰ πόσο οἱ Ἡνωμένες Πολιτεῖες θὰ μποροῦν νὰ ἁλώσουν τὴν «βιομετρικὴ βάση δεδομένων τοῦ Αὐτοματοποιημένου Συστήματος Ἀναγνώρισης Δακτυλικῶν Ἀποτυπωμάτων τῆς Ἀστυνομίας Κύπρου» προκειμένου νὰ ἐντοπίσουν ἄτομα τὰ ὁποῖα ἐρευνῶνται γιὰ σοβαρὰ... ἐγκλήματα καὶ συνιστοῦν σοβαρὴ ἀπειλὴ γιὰ τοὺς Ἀμερικανούς.

ΜΙΑ ΑΚΟΜΑ ΜΙΝΙ ΑΠΑΝΤΗΣΙ 

ΣΤΟΥΣ ΨΕΥΔΟΛΟΓΟΥΣ ΚΑΙ 

ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΤΙΚΟΥΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ 

ΤΗΣ «ΠΑΝΑΓΟΥΔΑΣ».

Τα ΣΙΓΟΝΤΑΡΟΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΑ ιστολογια
«Ακτινες» και «Τας θυρας» εσπευσαν σαν ταπεινα γκαρσονια και δημοσιευσαν τα ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ  των αμοναχων μοναχων της Παναγουδας, χωρις να ελεγξουν αν το κειμενο ηταν ψευδες και υβριστικο στα περισσοτερα σημεια του, αρκει που ηταν καποιων μοναχων και μαλιστα αγιορειτων και μαλιστα διαμενοντων στο κελι της «Παναγουδας» του μακαριστου π. Παισιου.

Oι υπεροπτες και …πολυξεροι, ομως απληροφορητοι και λιμφατικοι, αμοναχοι μοναχοι της Παναγουδας, με εμπαικτικο και ειρωνικο υφος και ηθος, στην  αγενεστατη επιστολη τους που απηυθυναν στον π. Βασιλειο Βολουδακη, λενε και δεν ντρεπονται που το λενε, ότι αγνοουν την ΣΩΡΕΙΑ των ειδικων επιστημονων που με την βαρυτητα της επιστημης τους αρνουνται ρητα, καθετα  και κατηγορηματικα οτι υπαρχει το 666 στο BARCODES.

Δειτε, λοιπον, τι αποκρινονται απευθυνομενοι στον π. Βασιλειο, οι ανοημονες και ανοηταινοντες μοναχοι της Παναγουδας - ο Θεος να τους κανει.

5. Οἱ ἠλεκτρονικοί ἐπιστήμονες καί οἱ τεχνικοί διαφωνοῦν μέ τήν ὕπαρξιν τοῦ 666 στό barcode! (Ποίους ἐννοεῖ; Τόν υἱόν του, τόν χημικόν Ἰ. Καρδάση καί τόν πλανεμένο θεολόγο Ὀδ. Τσολογιάννη; Ἐμεῖς αὐτούς μόνον γνωρίζομε ὅτι διαφωνοῦν). Ἀγνοεῖ τήν ὁμολογίαν τοῦ ἐφευρέτου τοῦ barcode G. Laurer, τίς τρεῖς ἀποδεικτικές μελέτες τῆς Ἱ. Μ. Γρηγορίου, ὑπό τοῦ ἠλεκτρολόγου-μηχανικοῦ π. Προδρόμου Γρηγοριάτου, τήν μαρτυρία τοῦ κ. Στ. Κούλουθρου, τ. τεχνικοῦ συμβούλου τῆς Ἱ. Συνόδου, τήν ὁμάδα εἰδημόνων πού ἐξεπόνησε τήν ἠλεκτρονική μελέτη στό βιβλίο «Στή Δύση τῆς ἐλευθερίας» τοῦ ἱερομονάχου Χριστοδούλου, κ.ἄ.; 

ΜΙΑ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΗ ΘΑΥΜΑΣΙΑ ΕΚΤΕΝΕΣΤΑΤΗ ΑΠΑΝΤΗΣΙ ΣΕ ΣΥΝΩΜΟΣΙΟΛΟΓΟΥΣ ΚΑΛΟΓΗΡΟΥΣ ΣΑΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥ ΚΕΛΙΟΥ 'ΠΑΝΑΓΟΥΔΑ' ΤΟΥΣ ΥΠΕΡΟΠΤΕΣ ΚΑΙ ΑΥΘΑΙΡΕΤΟΥΣ ΜΝΗΜΟΝΕΥΤΕΣ ΤΟΥ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ

απο τον μακαριστο  Οικονομολόγο, χημικο και ειδικοτατο στα barcodes   Ιωάννη Καρδάση. 

Oι εν λογω αξιοθρηνητοι Αγιορειτες υποτιμησαν τον σπουδαιο επιστημονα Ιωαννη Καρδαση που εκανε ιδιαιτερες σπουδες στο barcodes και  παρουσιαζουμε την εξονυχιστικη αναλυσι του παρακατω που να μπορει να την καταλαβει ο καθενας αλλα ποτε αυτοι οι ασχετοι ρασοφοροι, που δεν ντρεπονται να καταφερονται εναντιον επιστημονων που κατεχουν το θεμα. Ο ταλας και αμαρτωλος Τσολογιαννης δεν ειναι ειδικος και μπορειτε να πειτε οσα θελετε εναντιον του. Οπως και τα Σιγονταροοικουμενιστικα ιστολογια "Ακτινες" και "Τας θυρας" που εσπευσαν σαν ταπεινα γκαρσονια να δημοσιευσουν το θλιβερο υβριστικοτατο κειμενο τους. Παρα ταυτα και εκεινος δημοσιογραφικα ανελυσε τις αποψεις της Ιερας Μονης Γρηγοριου απομυθοποιωντας την Γρηγοριατικη Αυθεντια της ακρατης Συνωμοσιολογιας σε σειρα αρθρων του στους "Νεους Ανθρωπους" των Αθηνων. 

Ερωτηματολόγιο σχετικό με την πιθανολογούμενη ύπαρξη του 666κστο barcodeκ.

ΕΡΩΤΗΣΗ: Προμηθεύτηκα μια εκπτωτική κάρτα από ένα Πολυκατάστημα και με έκπλήξή μου είδα, ότι φέρει επάνω της γραμμωτό κωδικό, όπως και τα τρόφιμα, που ως γνωστόν φέρει τον αριθμό 666, όπως αναφέρει σχετικά και ο γ. Παϊσιος. Έτσι, δεν συμβαίνει ή κάνω λάθος;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Κάνεις λάθος. Κατ’ αρχήν ο γ. Παϊσιος στο κείμενο, που έγραψε το 1987 με τίτλο «Σημεία των καιρών 666» πράγματι αναφέρει, «ότι «το θηρίο» στις Βρυξέλλες με το 666 έχει σχεδόν ρουφίξει όλα τα κράτη στο κομπιούτερ. Η κάρτα, η ταυτότητα, «η εισαγωγή του σφραγίσματος» τι φανερώνουν;». Μ’ άλλα λόγια ο γέροντας αναφέρει, ότι κάθε κάρτα και κάθε ταυτότητα, που θα έχει προφανώς τον γραμμωτό κωδικό (b-c) θα έχει τον αριθμό 666. Το θέμα είναι, το b-c έχει πραγματικά τον 666;

ΕΡ: Προφανώς και τον έχει, αφού το λέγει ο γ. Παϊσιος, Δηλαδή ψέματα λέγει;

ΑΠ: Δεν λέγει ψέματα ο γέροντας, αλλά το θέμα είναι αν γνωρίζει, αν τον έχει και πως το γνωρίζει; Δηλαδή, αν θέλουμε να μάθουμε πόσοι είναι οι πλανήτες του ηλιακού μας συστήματος και εάν ο Πλούτωνας είναι πλανήτης ή όχι, θα ρωτήσουμε τον γ. Παϊσιο ή τον καθηγητή Αστροφυσικής Στράτο Θεοδοσίου; Προφανώς τον αστρονόμο. Αν θέλουμε να ρωτήσουμε για την 371^η απόδειξη του Πυθαγορείου θεωρήματος, θα ρωτήσουμε τον γέροντα Παϊσιο ή έναν Μαθηματικό, όπως π.χ. τον καθηγητή Μαθηματικών Γεράσιμο Λεγάτο, που το απέδειξε; Φυσικά θα ρωτήσουμε τον καθηγητή των Μαθηματικών. Αν θέλουμε να ρωτήσουμε, για την μετά θάνατο ζωή, θα ρωτήσουμε τον γ. Παϊσιο ή τον καθηγητή της Ιατρική Δ. Κρεμαστινό; Προφανώς τον γ. Παϊσιο. Αν θέλουμε να γνωρίζουμε για τον γραμμωτό κωδικό, ποιόν θα ρωτήσουμε, τον γ. Παϊσιο, τον υπάλληλο του ταμείου στο Πολυκατάστημα ή τον κατασκευαστή των b-c, Μηχανολόγο Νίκο Σιδερή; Προφανώς, τον κατασκευαστή των b-c.

Απαντησι στους αδιακριτους, ειρωνες και υπεροπτες καλογηρους του κελιου της "Παναγουδας" του Αγιου Ορους, που πιστευουν ευρισκομενοι εν πλανη, οτι υπαρχει στο barcodes το 666 αποδεχομενοι τον ψιθυρισμον του ΠΕΙΡΑΣΜΟΥ.

Ο κ. Νικελλης κονιορτοποιησε την μελετη της Μονης Γρηγοριου Αγιου Ορους (του ιατρου Λουκα και του μηχανικου Προδρομου), αλλα οι εν λογω μοναχοι...ουκ ηβουληθησαν συνιεναι. Επανερχονται αμετανοητοι (τους χρησιμοποιει και ο Συνωμοσιολογος πατηρ Φωτοπουλος) και δημιουργουν μαχες, ταραχες και αναστατωσεις στον κοσμο.

ΥΠΑΡΧΕΙ, ΣΤΟ BARCODE, το 666;;;;

ΟΧΙ, ΚΑΤΗΓΟΡΗΜΑΤΙΚΑ, ΟΧΙ.

ΟΠΟΙΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΝΑ ΑΝΤΙΚΡΟΥΣΕΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΑΠΑΝΤΗΣΙ ΣΤΟΥΣ ΓΡΗΓΟΡΙΑΤΕΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ.

ΑΠΑΝΤΗΣΙ, ΣΤΗΝ ΓΡΗΓΟΡΙΑΚΗ ΜΕΛΕΤΗ, 

ΤΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΤΟΥ ΜΗΧΑΝΟΓΡΑΦΗΣΗΣ ΤΩΝ 

ΧΟΡΗΓΟΥΝΤΩΝ ΤΟ BARCODE 

ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.

ΕΑΝ 13
του κ. Ευστρατιου Νικελλη
Διευθυντου Μηχανογραφησης
της GS1ΕΛΛΑΣ Α.Ε.


Σας επισυνάπτω έγγραφο στο οποίο περιγράφω τον reference decode algorithm όπως αναφέρεται στην βιβλιογραφία καθώς και ένα επιπλέον τρόπο αποκωδικοποίησης των barcode UPC/EAN.
Ο τρόπος που παρουσιάζεται στο έγγραφο που μου στείλατε ( είναι η Γ΄Μελέτη των μοναχων Λουκα και Προδρομου, της μονής Γρηγοριου) ομοιάζει αλλά δεν είναι ο reference decode.

Αυτη ειναι η περιληπτικη επιστημονικη μελετη του Μηχανικου Λογισμικου κ. Εμ.Βολουδακη που οι αγραμματοι και αστοιχειωτοι Καταληψιες καλογηροι του κελιου "Παναγουδα" του Αγιου Ορους ειρωνευονται και υποτιμουν, αποκαλυπτοντες την κραυγαζουσα ψυχικην και νοητικην πτωχεια τους.

Η ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΓΡΑΜΜΩΤΟΥ ΚΩΔΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ,
ΟΧΙ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ!

του Εμμανουηλ Βολουδακη, μηχανικου Λογισμικου

Για άλλη μια φορά επιχειρείται ένας εκφοβισμός των ανθρώπων με αφορμή την έκδοση της Κάρτας του Πολίτη, με τον ισχυρισμό ότι οι γραμμωτοί κώδικες (barcodes) κρύβουν μυστικά μηνύματα και τον “καταραμένο” αριθμό 666.

Η θεολογική πλευρά του θέματος έχει αναλυθεί με κάθε λεπτομέρεια από το 1987 στο βιβλίο “Ο Αντίχριστος, ο αριθμός 666 και η ανησυχία των χριστιανών”, του π. Βασιλείου Ε. Βολουδάκη, μέσα στο οποίο αναιρούνται όλα τα θεολογικά επιχειρήματα αυτών που υψώνουν ως φόβητρο το 666, όπως, επίσης, αναιρείται και η επιστολή του π. Παϊσίου, η οποία φαίνεται ότι έχει ανακινήσει το όλο θέμα. Πρέπει να σημειωθεί ότι το βιβλίο αυτό δεν έχει αναιρεθεί μέχρι σή­μερα, ούτε έχει παρουσιασθεί κάποιος να υπερασπισθεί θεολογικά την επιστολή του π. Παϊσίου. Ωστόσο κάποιοι επιμένουν στις απόψεις τους αποδεικνύοντας έτσι πως σ’ αυτούς δεν πρυτανεύει η εκζήτηση της αλήθειας αλλά μια βαθειά και κυριαρχική φοβία.

Έτσι, εμείς δεν θα ασχοληθούμε καθόλου με τη θεολογική πλευρά. Δεν θα ασχοληθούμε, επίσης, ούτε με τις πολιτικές διαστάσεις που έχουν δοθεί στο όλο ζήτημα. Εμείς θέλουμε να παρουσιάσουμε καθαρά επιστημονικά το θέμα, γιατί μά­θαμε ότι αυτούς τους αστείους –επιεικώς– φόβους, τους συμμερίζονται και επιστήμονες, οι οποίοι ισχυρίζονται ότι ο αριθμός 666 είναι απαραίτητος στην δημιουργία και στην ανάγνωση του γραμμωτού κώδικα!

Άλλη μελέτη Αγιορειτικής Μονής, που έχει παίξει ρόλο στη διάδοση του φόβου, παρ’ ότι ισχυρίζεται ότι είναι επιστημονική, χρησιμοποιεί επιχειρήματα και θέσεις που είναι εντελώς αντιεπιστημονικές, όπως ότι «άλλους κανόνες χρησιμοποιεί η μηχανή δημιουργίας του barcode και άλλους η μηχανή ανάγνωσής του», πράγμα αστήρικτο επιστημονικά, αφού οι αλγόριθμοι που χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία ενός κώδικα χρησιμοποιούνται και για την ανάγνωσή του.

 

Μια δευτερη απαντησι στους δυο, τελειως αγνωστους μας, Συνωμοσιολογους και υπεροπτες καλογηρους και καταληψιες της οικιας του π. Παισιου της ¨Παναγουδας"  της σκητης Κουτλουμουσιου, που μας χαρακτηρισαν, χωρις ντροπη και τσιπα, ως ...πλανεμενους!!!

Θα ακολουθησει και η συνεχεια.

-------------------------------------------------------

TO ΠΛΗΡΕΣ ΞΕΚΑΘΑΡΙΣΜΑ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ

Είναι επικίνδυνο να δογματίζουν κάποιοι για Κάρτες, βιομετρικά και σφραγίσματα! 

      Γιὰ τὸ μεγάλο θέμα τὸ σχετικὸ μὲ τὶς Κάρτες  καὶ τὸ σφράγισμα ἔγινε μιὰ νύξη σὲ προηγουμένη ἀνάρτηση (ἐδῶ). Ἐπειδὴ ὑπῆρξαν ἐρωτήματα κατ’ ἀνάγκην ἀπαντοῦμε γενικὰ τὰ ἑξῆς:

Ἡ βάση μας γιὰ τὴν συζήτηση εἶναι ἡ Ἁγία Γραφή καὶ εἰδικὰ ἡ Ἀποκάλυψη. Οἱ γνῶμες-ἑρμηνεῖες τῶν Ἁγίων μᾶς προσφέρουν βοήθεια, ἀλλὰ δὲν εἶναι πάνω ἀπὸ τὴν Ἁγία Γραφή. Πολλοὶ Ἅγιοι δὲν συμφωνοῦσαν ἢ ὑπερέβαλαν σχετικὰ μὲ τὰ θέματα περὶ Ἀντιχρίστου, αὐτὸ ὅμως δὲν τοὺς κάνει λιγότερο Ἁγίους.

Ἡ Ἀποκάλυψη, λοιπόν, εἶναι ξεκάθαρη στὸ θέμα τοῦ σφραγίσματος: αὐτὸ θὰ δοθεῖ συγκεκριμένα στὸ δεξὶ χέρι ἢ στὸ μέτωπο, θὰ δοθεῖ ὅταν θὰ ἔχει ΟΧΙ ἁπλῶς ἔρθει, ἀλλὰ ἀφοῦ θὰ ἔχει φανερωθεῖ ὁ Ἀντίχριστος· θὰ ἔχει τότε ὁλοκληρωθεῖ ἡ ἀνοικοδόμηση (θὰ εἶναι λειτουργικὸς δηλαδὴ ὁ ναὸς στὸν ὁποῖος θὰ καθήσει ὡς ἄλλος «θεὸς» ὁ Ἀντίχριστος)· καί, βέβαια, θὰ ἔχουν προηγηθεῖ οἱ δύο προφῆτες, οἱ ὁποῖοι θὰ μᾶς ἀποκαλύψουν ποιός θὰ εἶναι καὶ στὴ συνέχεια θὰ θανατωθοῦν ἀπὸ αὐτόν.

Καὶ τὸ ἐρώτημα: Τί ἀπὸ αὐτὰ ἔγινε; Τίποτα. Ἔτσι πέσαμε στὸν πειρασμό, ὥστε μὲ μπροστάρηδες Ἱερωμένους και Αγιορειτες μοναχους κυριως, νὰ λέγονται διάφορα ἀστήρικτα πράγματα, ποὺ ἕνα τόσο σοβαρὸ σωτηριολογικὸ θέμα νὰ τὸ εὐτελίζουν τόσο, ποὺ ὅταν θὰ ἔρθει ἡ ὥρα νὰ ἀποφασίσουμε, νὰ μὴ δώσουμε τὴν πρέπουσα σημασία.

Θυμηθεῖτε τί ἔχει ἕως τώρα ὑποστηριχθεῖ:

Μια πρωτη απαντησι στα σκουπιδια των Καταληψιων καλογηρων του σπιτιου του π. Παϊσιου της "Παναγουδας" στην σκητη Κουτλουμοσιου του Αγιου Ορους.

Και ακολουθουν και αλλες.

Τα μυθεύματα 

και η Επιστήμη της Τεχνολογίας

Η ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ

ΑΠΟ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΣΚΟΠΙΑ

Σας αποστέλλω μερικά σχόλια από τη σκοπιά του Τεχνικού, σχετικά με την Κάρτα του Πολίτη, προς δημοσίευση.

Παρακολουθώ με προσοχή τους μονολόγους που διεξάγονται από του βήματος του «Ορθοδόξου Τύπου», των θρησκευτικών εντύπων και των (διαδικτυακών κυρίως) Μέσων Ενημέρωσης για το θέμα της Κάρτας του Πολίτη. Λόγω του επαγγέλματος μου, σαν τεχνολόγου, έχω αρ­κε­τές γνώσεις πάνω στα θέματα των γραμμωτών κωδίκων, των τεχνολογιών των καρτών τύπου πιστωτικής, των τεχνικών RFID, και δεν είναι υπερβολή να πω ότι ασχολούμαι με αυτά καθημερινά.

Ομίλησα για μονολόγους, διότι δεν φαίνεται να υπάρχει πρόθεσις διαλόγου για το θέμα αυτό, παρά μόνο μία στείρα αντιπαράθεσις «αφορισμών» και έκθεσις φανταστικών και μυθιστορηματικών προεκτάσεων γύρω από το θέμα. 

Μοναδικό σημείο σύγκλισης και ομόφωνης ομολογίας είναι ότι αν οι κάρτες περιέχουν σύμβολα του Αντιχρίστου, δεν θα τις παραλάβομε, όχι γιατί φοβόμαστε μήπως «μολυνθούμε» αλλά γιατί δεν θέλουμε να εμπαίζεται η πίστη μας. 

Συμφωνούμε προσωπικώς απολύτως με τη θέση αυτή, η οποία έχει διατυπωθεί από Πατέρες της Εκκλησίας.

ΥΠΑΡΧΕΙ, ΣΤΟ BARCODE, το 666;;;;

ΑΠΑΝΤΗΣΙ, ΣΤΗΝ ΓΡΗΓΟΡΙΑΚΗ ΜΕΛΕΤΗ, ΤΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΤΟΥ ΜΗΧΑΝΟΓΡΑΦΗΣΗΣ ΤΩΝ ΧΟΡΗΓΟΥΝΤΩΝ ΤΟ BARCODE 

ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.

ΕΑΝ 13
του κ. Ευστρατιου Νικελλη
Διευθυντου Μηχανογραφησης
της GS1ΕΛΛΑΣ Α.Ε.


Σας επισυνάπτω έγγραφο στο οποίο περιγράφω τον reference decode algorithm όπως αναφέρεται στην βιβλιογραφία καθώς και ένα επιπλέον τρόπο αποκωδικοποίησης των barcode UPC/EAN.
Ο τρόπος που παρουσιάζεται στο έγγραφο που μου στείλατε ( είναι η Γ΄Μελέτη του μοναχου Προδρομου, της μονής Γρηγοριου) ομοιάζει αλλά δεν είναι ο reference decode.
Στον reference decode
a) οι μετρήσεις S των χαρακτήρων δεν ορίζονται σαν είναι ίδιες με τις μετρήσεις S των guard bars.
b) για τους χαρακτήρες χρησιμοποιούνται οι μετρήσεις e1, e2, b1, b2) για τα left και right guards η μέτρηση e1 και για το center guard η μετρήσεις e1,e2,e3.
Αν κάποιος αρχίζει να αλλάζει ένα αλγόριθμο επίλυσης ενός προβλήματος ή να παρουσιάζει κάποιο νέο καλό θα είναι να τον παρουσιάζει ολοκληρωμένο.
O αλγόριθμος που περιγράφεται στην εν λόγω μελέτη, από το προηγούμενο email που σας έστειλα φαίνεται ότι δεν αντέχει στην βάσανο της επαλλήθευσης.
Δεν έχω πρόθεση να "αντικρούσω" κανένα. Εγώ μπορώ μόνο να περιγράψω το τεχνικό του θέματος, σύμφωνα με τις γνώσεις μου τουλάχιστον και αυστηρά μόνο αυτό.
Οι τεχνικές πληροφορίες δεν επιδέχονται αντικρούσεις κτλ. αλλά μόνο κριτική και αξιολόγιση της ακρίβειας και της αρτιότητας των.
Αν λοιπόν τα όσα αναφέρω πάσχουν από πλευράς αρτιότητας ή ακρίβειας με χαρά θα δεχθώ οποιοδήποτε σχετική παρατήρηση.

ΜΕΡΟΣ Α

Τι μας διδάσκει ένα βιβλίο (1.0): Για το δικτατορικό ηλεκτρονικό σύστημα της παγκόσμιας διακυβέρνησης
Γέρων Ιουστίνος Πίρβου, Ζωή Θυσιαζόμενης Αγάπης

KONSTANTINOS VATHIOTIS




Στο βιβλίο «Ζωή Θυσιαζόμενης Αγάπης. Βίος, Διδαχές και Θαύματα» (μτφ.: Χ.-Α. Λιαναντωνάκη, εκδ. Άθως, Αθήνα 2019) ο αναγνώστης θα βρει συγκλονιστικές αλήθειες, οι οποίες θα τον βοηθήσουν να επαναπροσδιορίσει την θέση του μέσα στον σύγχρονο κόσμο που λοξοδρομεί ολοένα και περισσότερο από τις αρχικές συντεταγμένες του.

Στην ενότητα με τίτλο «Η λατρεία της τεχνολογίας γεννά τέρατα» (σελ. 142 επ), ο εκ Ρουμανίας φωτισμένος γέροντας Ιουστίνος Πίρβου μιλά για τον ηλεκτρονικό διωγμό του ανθρώπου, ο οποίος θα βαίνει επιδεινούμενος όσο περισσότερο εξελίσσεται η τεχνολογία. Οι θέσεις του είναι εξαιρετικά επίκαιρες λόγω της ψηφιακής ταυτοποίησης των Ελλήνων μέσω των κινητών τους τηλεφώνων, η οποία ενεργοποιήθηκε, για την ώρα προαιρετικά, από τις 27.7.2022.

 

"ΠΕΤΑΧΤΕ ΤΟΝ ΕΞΩ.ΤΩΡΑ!!!"

Ο Καλαμαριάς Ιουστῖνος Μπαρδάκας είπε στους πιστούς σε κήρυγμά του να πάρουν την ηλεκτρονική ταυτότητα!

σ.σ. Αυτός πήγε στο Ναό με ΜΠΟΝΤΙ ΓΚΑΡΝΤ για να μην την πατήσει όπως ο άλλος!

Ο Καλαμαριας Ιουστῖνος Μπαρδάκας, είπε σε κηρυγμά του, στον εσπερινό της Αποτομῆς, τῆς Τιμίας κεφαλῆς του αγίου Ιωάννου τοῦ Προδρόμου, στον εορτάζοντα ιερό ναό, τοῦ Αγίου Ιωάννου, στη Βρυούλων, στις 28.8.2023: 

«ΝΑ ΠΑΡΤΕ ΤΗΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΙΠΟΤΑ»

Φώναξε τότε διαμαρτυρώμενος ένας συνταξιουχος στρατιωτικός: «ΤΑ ΙΔΙΑ ΛΕΓΑΤΕ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΕΜΒΟΛΙΑ, ΕΔΩ ΠΕΘΑΙΝΕΙ ΚΟΣΜΟΣ. ΔΕΝ ΒΛΕΠΕΤΕ ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ; ΦΕΥΓΟΥΝ ΝΕΟΙ ΜΕ ΑΝΑΚΟΠΗ.»

Θυμωμένος τότε ο δεσπότης φώναξε στους ΜΠΟΝΤΙ ΓΚΑΡΝΤ, τους σεκουριτάδες του: «ΠΕΤΑΧΤΕ ΤΟΝ ΕΞΩ, ΤΩΡΑ» και τον έβγαλαν έξω.

Διαμαρτυρήθηκε και μια φιλόλογος και μεγάλο μέρος του εκκλησιάσματος ανεχώρησε από τον ναό.

Τέτοιους δεσποτάδες θέλει το σύστημα!!! Αυτοί είναι οι δεσποτάδες των εσχάτων καιρών, που μιλάει ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός και να μη σκανδαλιζόμεθα, αλλά να φεύγουμε από τους ναούς όταν τους βλέπουμε. 

Ακούστε τι λέει ο αγωνιστής Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος: 

Ἔρχονται ἡμέραι φοβεραί, κατὰ τὶς ὁποῖες… ὅσοι πιστεύουν εἰς τὸν Κύριο, δὲν θὰ μεταβαίνουν σὲ μεγάλους ναούς, μὲ χρυσοστολίστους ἀρχιερεῖς, ἀλλὰ θὰ φεύγουν μακριά εἰς τὰς ἐρήμους καὶ εἰς τὰ σπήλαια, γιὰ νὰ εορτάσουν τὸν Κύριο.

 Λαβαμε την παρακατω απαντησι του Θεολογου-Δημοσιογραφου ΑΝΔΡΕΑ ΓΑΛΑΝΟΥ σχετικα με το υπεροχο, σοβαρο και Θεολογικοτατο κειμενο του Πρωτοπρ. Δημητριου ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ στο ζητημα των ηλεκτρονικων ταυτοτητων με τιτλο: 

ΤΟ ΦΑΚΕΛΩΜΑ,ΤΟ ΑΥΤΕΞΟΥΣΙΟ, Η 

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ-ΚΑΙ ΟΙ 

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ

Πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου (χημικού).

Andreas Galanos	10:54 π.μ. (πριν από 2 ώρες)
προς εγώ, υ

Το κείμενο του Πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου 

Αθανασίου έχει είναι τόσο προβληματικό, ώστε 

εάν έγραφα, λέξη προς λέξη, τα προβλήματα 

που περιέχει, θα έπρεπε να γράψω ένα άρθρο 

40-50 σελίδων. 

Δυστυχώς, λόγω προεκλογικής περιόδου, και 

επειδή, πέρα από τα θεολογικά μου πτυχία, είμαι 

και δημοσιογράφος, έως τις 15 Οκτωβρίου δεν 

έχω τον απαραίτητο χρόνο για να γράψω ένα 

τέτοιο άρθρο και να υποδείξω τα προβλήματα, τις 

θεολογικές αστοχίες αλλά και τα λανθασμένα 

συμπεράσματα αυτού τού κειμένου. 

Εάν έγραφα μια περίληψη, τότε πολλοί δεν θα 

κατανοούσαν επαρκώς το γιατί αυτό το άρθρο 

Πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου 

είναι τόσο προβληματικό. 

Ανδρέας Κατσιάπης - Γαλανός, 

πτυχιούχος ΑΕΣ Αθηνών, 

πτυχιούχος Θεολογικής Αθηνών,

 δημοσιογραφος.

H ΑΠΑΝΤΗΣΙ ΤΟΥ Πρωτ. π. Δημ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ:

Οι διαφωνίες είναι δεκτές, αρκεί να είναι 

τεκμηριωμένες και γραπτές.

Το συγκεκριμένο κείμενο γράφτηκε για ένα 

σκοπό. Για να προκαλέσει αφορμή συζήτησης 

για προβληματισμό, λαμβάνοντας υπόψη την 

σύγχυση που δημιουργήθηκε στον κόσμο για 

το θέμα των ταυτοτήτων, εξ αιτίας ΔΗΜΟΣΙΩΝ 

ΓΕΝΙΚΟΛΟΓΩΝ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΝ ΘΕΣΕΩΝ, πολλές 

φορές αστήρικτων και πλανεμένων.

Δεν γράφτηκε προπαγανδιστικά, ούτε 

πολιτικάντικα,.Για το θέμα των ταυτοτήτων 

ο καθένας θα πράξει κατά συνείδηση.

Επειδή 30 χρόνια ασχολούμαι ως κληρικός με 

την πρακτική ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ και όχι με την 

θεωρητική και τις γενικολογίες, σας γνωστοποιώ 

ότι το κείμενο αυτό (το προβληματικό για σας)

 ανάπαυσε πολλούς ανθρώπους ,που βρισκόταν 

σε σύγχυση. Οπότε ευκολότερα μπορούν να 

πάρουν τις κατά συνείδηση αποφάσεις τους.

Δεν γνωρίζω τις προσωπικές σας θέσεις αλλά 

καλό θα ήταν να μας τις γνωστοποιούσατε έστω

 και με ένα μικρό σχόλιο. Διάλογο κάνουμε.

Γνωρίζετε επίσης ως δημοσιογράφος ότι ΔΕΝ 

ΑΠΟΦΑΙΝΟΜΑΣΤΕ ΜΕ ΠΑΠΙΚΩ ΤΩ ΤΡΟΠΩ ότι 

ένα κείμενο είναι προβληματικό, χωρίς την 

γραπτή αντιλογία. Αλλά και αυτή να υπάρχει 

με ποιο δικαίωμα καθιερώνετε τον εαυτό σας

 ως ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ;

Άλλο θέμα «ΔΙΑΦΩΝΩ ΚΑΙ ΑΠΟΡΡΙΠΤΩ» και 

άλλο να γινόμαστε ΑΛΑΝΘΑΣΤΟΙ ΚΡΙΤΕΣ, επειδή

 κανένας δεν είναι αλάνθαστος..

Με εκτίμηση

π.Δημήτριος Αθανασίου.

ΤΟ ΦΑΚΕΛΩΜΑ,ΤΟ ΑΥΤΕΞΟΥΣΙΟ, Η 

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ-ΚΑΙ ΟΙ 

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ

Πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου (χημικού)

Εισαγωγικά