Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Διάφορα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Διάφορα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 1 Μαΐου 2026

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΔΙΑΜΑΝΤΙ ΠΑΝΤΟΤΙΝΟ ΚΑΙ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ.

 



Οι παγκόσμιες ημέρες εορτασμού διαφόρων γεγονότων ,δίδουν την ευκαιρία εκτός της τιμής να ασχοληθούμε όλοι με αυτό και να προβληματιστούμε.

Μια τέτοια ημέρα( παγκόσμιος) είναι αφιερωμένη και στη ελληνική γλώσσα. Στη δική μας μητρική γλώσσα. Μεγάλη τιμή και ημέρα που ο καθένας μας πρέπει  να αναλογιστεί. Γιατί γίνεται τέτοια τιμή σε μια γλώσσα που την ομιλούν μόνο μερικά εκατομμύρια άνθρωποι;; Κάτι το ξεχωριστό θα έχει η ελληνική λαλιά.

            Θα περίμενε κανείς μια τέτοια σπουδαία και ζηλευτή για τους άλλους λαούς μέρα να μη περάσει απαρατήρητη από την κοινωνία. Αλλά οι  διαμορφωτές της κοινής γνώμης έκριναν ότι το θέμα δεν «πουλάει»....όπως κοινώς λέμε. Ένα- δυο μηνύματα από την πολιτειακή ή πολιτική ηγεσία δεν σώζουν την κατάσταση Οι άλλοι τι κάναμε;; μόνο ο ιός και το ξεκατίνιασμα των ηθοποιών και αθλητριών πουλάει;;. Η γλώσσα μας, η βαριά αυτή βιομηχανία του τόπου δεν αξίζει τίποτα;;. Ούτε μια ανακοίνωση για την τιμή των όπλων;; Μόνο άλλα πράγματα μας ενδιαφέρουν;;. Το μέλλον μας δεν μας ενδιαφέρει;; γιατί η γλώσσα είναι ένα από τα στοιχεία της ταυτότητας κάθε λαού και έθνους όπως και η θρησκεία του. Οι καιροί είναι πονηροί και ως εκ τούτου πρέπει να είμαστε σε εγρήγορση. Να διαφυλάξουμε το σπάνιο διαμάντι της γλώσσας μας και την τεράστια κληρονομιά που κουβαλάει .

            Δεν αποτελεί υπερβολή αν γράψουμε ότι η ελληνική γλώσσα που μιλιέται σε αυτό εδώ τον τόπο για χιλιάδες χρόνια και της οποίας σπέρματα και ρίζες της βρίσκομε παντού σε όλο τον κόσμο είναι η ίδια. Έχει υποστεί βέβαια με την πάροδο χιλιάδων ετών έναν επηρεασμό αλλά παραμένει η ίδια. Λέξεις της εποχής  του Ομήρου  και εκφράσεις αρχαίες χρησιμοποιούμε και σήμερα.

Η γλωσσοπλαστική ικανότητα της γλώσσας μας είναι αξιοθαύμαστη. Δεν νοιώθει την ανάγκη να δανειστεί και να χρησιμοποιήσει λέξεις ξενικής προέλευσης (κακο)μεταφρασμένες αντί της παραγωγής της . Θα μπορούσαμε κάλλιστα να πούμε δισκοθήκη αντί για ντισκοτέκ. Πολλά, δυστυχώς, είναι τα παρόμοια παραπτώματα. Δεν θα αναφερθώ στα , διάφορα, σύγχρονα κλικ...

Τετάρτη 25 Φεβρουαρίου 2026

 Γιώργος Σαραντάρης, ο λησμονημένος ποιητής και πολεμιστής του 1940


Γράφει η Εὐδοξία Αὐγουστίνου , Φιλόλογος - Θεολόγος

«Δέν ἔχω γνωρίσει, θά ᾽θελα νά τό διακηρύξω, μορφή πνευματικοῦ ἀνθρώπου ἁγνότερη ἀπό τή δική του. Ἄπραγος, ἀδέξιος, ἀνίκανος γιά ὁτιδήποτε πρακτικό, ζοῦσε μέ τό τίποτε, καί δέν τοῦ χρειαζότανε τίποτε ἄλλο ἔξω ἀπό τήν Ποίηση… Ἔτσι ὅμως εἶχε φτάσει ὥς τό σημεῖο νά μπορεῖ νά ὑψώνει τά μεγάλα του ἀσθενικά μάτια ὥς τίς πλατωνικές Οὐσίες». Ὀδυσσέας Ἐλύτης

   Ὁ θαυμασμός τοῦ νομπελίστα ποιητῆ μας εἶναι γιά τόν Γιῶργο Σαρα­ντάρη, τόν μεγάλο ποιητή καί στοχαστή τῆς γενιᾶς τοῦ 1930. Πολέμησε ἡρωικά στήν πρώτη γραμμή τοῦ πολέμου τό 1940, ἀλ­λά δέν ἔπεσε νεκρός ἐκεῖ, ὅ­πως ὁ συ­νταγματάρχης Δαβάκης, ὁ ὑ­πολοχαγός Διάκος καί ἑκατοντάδες ὑπαξιωματικοί καί στρατιῶτες. Τό ἰσχνό καί ἀσθενικό σῶμα του -ζύγιζε μόνο λί­γες δεκάδες ὀ­κάδες- ὑπέφερε ἀγόγγυστα τίς κακουχί­ες, ἀρρώστησε ἀπό αὐ­τές καί πέθανε σέ νοσοκομεῖο τῆς Ἀθήνας σέ ἡλικία 33 ἐ­τῶν.

Σάββατο 7 Φεβρουαρίου 2026

 

Απόβλητα της κοινωνίας οι ηλικιωμένοι;;;;;;;;;;;

ΠΗΓΕΣ:

Τρίτη 4 Νοεμβρίου 2025

 

Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΑΠΕΛΑΣΕ 350 ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΩΣ «ΑΠΕΙΛΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΑΣΦΑΛΕΙΑ» ━ THE EUROPEAN CONSERVATIVE



Από το 2020, περισσότεροι από 200 ξένοι Χριστιανοί ιεραπόστολοι και οι οικογένειές τους έχουν απελαθεί από την Τουρκία. Η κατάσταση έχει επηρεάσει περίπου 350 άτομα, πολλοί από τους οποίους ζούσαν εκεί επί δεκαετίες, σύμφωνα με νέα έκθεση της Alliance Defending Freedom International (ADF).

«Η Τουρκία χαρακτηρίζει τους Χριστιανούς ως “απειλές για την εθνική ασφάλεια” για να δικαιολογήσει τις μαζικές απελάσεις», ανέφερε η ADF International.

Το τουρκικό Υπουργείο Εσωτερικών ανέθεσε σε αυτούς τους ανθρώπους τους λεγόμενους “κωδικούς ασφαλείας” (όπως N-82 και G-87), απαγορεύοντάς τους ουσιαστικά την επανείσοδο στη χώρα και κατατάσσοντάς τους στις “απειλές για την εθνική ασφάλεια”.

Μεταξύ Δεκεμβρίου 2024 και Ιανουαρίου 2025, τουλάχιστον 35 νέοι κωδικοί εκδόθηκαν εναντίον ξένων Χριστιανών. Οι ενέργειες αυτές στέρησαν από πολλές Προτεσταντικές ενορίες την ποιμαντική τους ηγεσία και διέκοψαν τη θρησκευτική ζωή σε όλη τη χώρα.

Παρόλο που το Σύνταγμα της Τουρκίας κατοχυρώνει την ελευθερία της θρησκείας και της συνείδησης, η κυβερνητική πρακτική δείχνει το αντίθετο, σημείωσε η ADF International.

Οι απαγορεύσεις εισόδου και οι απελάσεις χρησιμοποιούνται όλο και περισσότερο ως εργαλεία για να φιμωθούν οι ξένοι Χριστιανοί ιεραπόστολοι, ενώ η θεολογική εκπαίδευση παραμένει αυστηρά περιορισμένη — η ιστορική Θεολογική Σχολή της Χάλκης παραμένει κλειστή, και οι Προτεσταντικές σχολές εξακολουθούν να μην έχουν νομική υπόσταση.

Δευτέρα 27 Οκτωβρίου 2025

«Βδέλυγμα σε τόπο άγιο» (Χρήστος Γιανναράς)

 

 


Σημείωση ιστολογίου

 Με τον κεκοιμημένο συγγραφέα (+Αυγ. 2024)  του άρθρου διαφωνούμε σε πολλές απόψεις. Όμως το παρακάτω κείμενο λέγει αλήθειες, που έχουν σχέση με το κατάντημα της κρατικής Εκκλησίας.

Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ στις 01/09.2019 και λίγες μέρες αργότερα έγινε Άρχων οφφικιάλιος του Οικουμενικού Πατριαρχείου(!!!!!!)

Το άρθρο αφιερώνεται σε όλους τους οπαδούς του επισκοποκεντρισμού, που μετέτρεψαν την ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ σε ΝΠΔΔ και επαίρονται για την κατάντια αυτή. 

Πολύ σωστά  ειπώθηκε ότι «η  Εκκλησία  βρίσκεται σε οδυνηρό κατάντημα όσον αφορά τους μεγαλοσχήμονες που την έχουν κάνει κτήμα τους. Η εκκλησία δεν είναι του ΧΡΙΣΤΟΎ Είναι δική τους. Και αλίμονο αν ο ΧΡΙΣΤΟΣ τολμήσει και την διεκδικήσει».


 ---------------------------------------------------------------------------------

Στην οργάνωση και στη λειτουργία του ελλαδικού κράτους, ποια δεδομένα δεν είναι ελληνικά, δεν τα γέννησε η σοφία της ανάγκης, η εμπειρική παράδοση του Ελληνισμού; Είναι πολλά, ας ξεχωρίσουμε τρία: Ο διακοσμητικός ρόλος της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, δηλαδή το συγκεντρωτικό κράτος. Επίσης, η προτεραιότητα δάνειων ιδεολογημάτων (όχι της επιχώριας ανάγκης) στην άσκηση της πολιτικής. Και η αλλοτρίωση του εκκλησιαστικού κοινωνικού θησαυρίσματος σε «επικρατούσα θρησκεία».

 Η θρησκεία συνήθως είναι θεσμοποιημένη αγοραπωλησία: κάποιοι πουλάνε, κάποιοι αγοράζουν. Πωλούνται χρηστικά ωφελιμοθηρικά προτάγματα, αγοράζονται παρηγορητικές ψευδαισθήσεις. Το κράτος κατοχυρώνει τη συναλλαγή, διότι του εξασφαλίζει λιγότερο φόρτο δουλειάς για την αστυνομία και τα δικαστήρια. Αλλοτριώνει θεσμικά σε θρησκεία (σε ατομοκεντρικό νομικισμό και ηθικοπλαστική προπαγάνδα, δηλαδή σε «κήρυγμα») την ανατροπή της θρησκείας, που είναι ο εκκλησιαστικός γιορτασμός της ζωής. 

Παραβλέπει το κράτος ότι μπροστάρηδες στη Γιορτή της Εκκλησίας είναι ο ληστής, η πόρνη, ο άσωτος. Στη θέση της τολμηρής απελευθερωτικής ανατροπής, το κράτος αντιτάσσει ένστολους υπαλλήλους της δημόσιας τάξης και του καθωσπρεπισμού.

 Οι θρησκευτικοί υπάλληλοι του κράτους διαβαθμίζονται – οι υψηλόβαθμοι είναι ογδόντα δύο (82) «μητροπολίτες». Πώς επιλέγονται; Πρέπει να είναι άγαμοι (όχι έμπειροι μοναστικής άσκησης, απλώς απάντρευτοι). Να έχουν και πτυχίο «πανεπιστημιακής» Θεολογικής Σχολής. Με ποια διαδικασία εκλέγονται; Μόνο με παρασκήνιο – η ψηφοφορία είναι μυστική, οι εκλέκτορες δεν αιτιολογούν την ψήφο τους. Πρόκειται για το απόλυτο της αυθαιρεσίας.

 Η μετάβαση από τη βαθμίδα του «πρεσβυτέρου» (ιερέα) στη βαθμίδα του μητροπολίτη επισκόπου συνιστά υπαρκτική μετάλλαξη, κυριολεκτική – από σερνάμενη κάμπια σε χρυσοστολισμένη πεταλούδα. Το ασήμαντο, καλογεροφορεμένο «παπαδάκι» μεταμορφώνεται ακαριαία σε πρίγκηπα, γίνεται αφέντης, δεσπότης, μπορεί και τριανταπεντάρης αλλά σεβασμιότατος, όλοι γονατίζουν μπροστά του και τον προσκυνούν.

Συχνά διαχειρίζεται χρήματα πολλά, αλλά τον άνθρωπο τον αλλάζει κυρίως η δύναμη, η εξουσιαστική ισχύς, το ακαταμάχητο κύρος του αξιώματος. Και μαζί, το αιφνίδιο της ριζικής μεταβολής. Ο φτωχός, χιλιοταπεινωμένος στις σημερινές συνθήκες «παπάς», που τον έχει λιώσει η μοναξιά και η περιθωριοποίηση, «εξαίφνης» γίνεται οικοδεσπότης επισκοπικής έπαυλης, συχνά διώροφης ή τριώροφης, με κήπο, ανθοκομική ποικιλία, υπηρετικό προσωπικό, ένα ή και «στόλο» αυτοκινήτων, με οδηγό ή οδηγούς, μάγειρα, οικονόμο.

Αυτή η ονειρώδης «μεταστοιχείωση» κερδίζεται με ένα πτυχίο Θεολογικής, που το παίρνει πια σήμερα ο πάσα ένας. Το μεγαλωμένο συνήθως στην ένδεια, συμπλεγματικό χωριατόπουλο, χωρίς εμπειρία και εθισμούς στην αστική συμπεριφορά, μεταφυτεύεται σε συνθήκες και όρους άρχοντα. Επίσημα δείπνα, συνεχής συγχρωτισμός με τους σκληροπετσωμένους της εξουσίας, αλισβερίσια μυθικών κονδυλίων, περίγυρος αδίστακτων κερδομανών.

 Και όταν «λειτουργεί», τα παραισθησιογόνα κορυφώνονται: Ο χθεσινός «Μήτσος», «Κώτσος» ή «Παναγής» ντύνεται ακέραιη τη στολή τού άλλοτε απόλυτου μονάρχη της «οικουμένης»: Σάκο αυτοκρατορικό και μανδύα με «ουρά», μίτρα και σκήπτρο επίσης του «άρχοντος και δεσπότου βασιλέως», με τον διάκονο να του κρατάει την «ουρά». Αυτά όλα, με καταιγιστικούς τους πολυχρονισμούς και άφθονο το θυμίαμα, όχι στον καθεδρικό, της πρωτεύουσας του κράτους ναό, αλλά και στο τελευταίο κουτσοχώρι όπου ιερουργεί «δεσπότης».

 Από όλα αυτά τίποτε δεν είναι ανάγκη να αλλάξει στην ιεροτελεστία, αρκεί να λείψει το ψέμα και η αφόρητη αδικία. Είναι πρόκληση και μάλιστα βάναυση, άνθρωποι τόσο ελάχιστων προσόντων ή και κραυγαλέα ανύπαρκτης σοβαρότητας να έχουν μεταβάλει ένα τεράστιας δυναμικής λειτούργημα σε λαχείο, που μεταμορφώνει θλιβερούς σπιθαμιαίους σε υπερευνοημένους μεγιστάνες. Το μυστικό για να μην χαθεί τίποτα και όλα να μεταμορφωθούν, είναι να προταχθεί η δίψα και ανάγκη για ανθρώπινη ποιότητα.

Τετάρτη 15 Οκτωβρίου 2025

Το Νόμπελ απονεμήθηκε στο σιωνιστικό Παγκόσμιο Οικονομικο Φόρουμ, την τάξη των ελίτ!


Σχολιάζει ο Νίκος Κλειτσίκας

Το βραβείο Νόμπελ, ένα σιχαμένο σατανικό όπλο των ιμπεριαλιστών δεν έσπασε την... "παράδοση".
Η "επιτροπή" Νόμπελ για την Ειρήνη πρόσφερε τα 950.000 ευρώ του Νόμπελ Ειρήνης σε κάποια Μαρία Κορίνα Ματσάδο.
Αλλά ποια είναι αυτή η Ματσάδο;
Είναι αυτή που έγραψε στον Μπένζιον Μιλεϊκόφσκι, τον Πολωνοεβραίο Ναζί γνωστό ως Νετανιάχου, την κατάπτυστη επιστολή με την οποία του ζητούσε βοήθεια για την ανατροπή του νόμιμου προέδρου της Μπολιβαριανής Δημοκρατίας της Βενεζουέλας, Νικολάς Μαδούρο.
Η 'Επιτροπή' Νόμπελ, λοιπόν, την επαίνεσε «για το ακούραστο έργο της στην προώθηση των δημοκρατικών δικαιωμάτων για τον λαό της Βενεζουέλας και για τον αγώνα της για την επίτευξη μιας δίκαιης και ειρηνικής μετάβασης από τη δικτατορία στη δημοκρατία»
Στην πραγματικότητα, η «ειρηνική μετάβασή» της σημαίνει ξένη παρέμβαση και αλλαγή καθεστώτος: μια κλασική δυτική συνταγή για την καταστροφή κυρίαρχων εθνών υπό τη σημαία της δημοκρατίας.
Είναι επίσης υποστηρίκτρια της Γενοκτονίας στη Γάζα και πιστή εβραιοσιωναζί.
Είπε ότι ο αγώνας της Βενεζουέλας είναι ο αγώνας για το «Ισραήλ».
Η Ματσάδο είναι προστατευόμενη του Κλάους Σβαμπ, εκπαιδεύτηκε στην περίφημη ακαδημία «Νέοι Παγκόσμιοι Ηγέτες» (Young Global Leaders), μια ΜΚΟ του Σβαμπ όπου προετοιμάζει τα παγκόσμια καθάρματα.
Ποιος προώθησε/επέβαλε την υποψηφιότητα της Ματσάδο για το Νόμπελ;
Ήταν το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα του Ντόναλντ Τραμπ.
Ο άνθρωπος πίσω από την ιδέα δεν ήταν άλλος από τον νυν Υπουργό Εξωτερικών Μάρκο Ρούμπιο.
Ο Ρούμπιο, μαζί με τους συναδέλφους του Ρεπουμπλικάνους Rick Scott, Mario Díaz-Balart, María Elvira Salazar, Michael Waltz, Neal Dunn, Byron Donalds και Carlos Giménez, έστειλαν επιστολή στην Επιτροπή Νόμπελ στη Νορβηγία, επαινώντας την Μαρία Κορίνα Ματσάδο για την «αξιοσημείωτη συμβολή της στην αποκατάσταση της δημοκρατίας στη Βενεζουέλα» προτείνοντάς την για το βραβείο «Νόμπελ».

Τετάρτη 8 Οκτωβρίου 2025

 Με αφορμή το Β΄ Διεθνὲς Επιστημονικό Συνέδριο του περιοδικού «Θεολογία»

 

ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ Β΄ ΔΙΕΘΝΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ «ΘΕΟΛΟΓΙΑ».

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου,Θεολόγου- συγγραφέως -Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων

Εν Κυθήροις τη 7η Οκτωβρίου 2025

    Όπως ανακοινώθηκε στο διαδίκτυο και στο δελτίο τύπου της Εκκλησίας της  Ελλάδος, (ιστοσελίδα Ecclesia.gr), η Ιερά Σύνοδος διοργάνωσε στη Θεσσαλονίκη από 29 Σεπτεμβρίου έως 1 Οκτωβρίου 2025 το Β΄ Διεθνὲς Επιστημονικό Συνέδριο του περιοδικού «Θεολογία», με γενικό θέμα: «Η Ορθόδοξη θεολογία και η οντολογία της τεχνολογίας: ανθρωπολογικές, πολιτικές, οικονομικές, κοινωνικές και πολιτισμικές συνέπειες». To παρόν Συνέδριο είχε επετειακό χαρακτήρα και διοργανώθηκε, (ήδη για δεύτερη φορά), επί τη συμπληρώσει εκατό ετών, από της ιδρύσεως και πρώτης κυκλοφορίας του περιοδικού της. Το πρώτο, όπως είναι γνωστό, διοργανώθηκε στην Αθήνα από 11ης έως 14ης Οκτωβρίου 2023 και είχε γενικό θέμα: «Η ορθόδοξη Θεολογία εν πορεία στην ‘άυλη πραγματικότητα’ της ύστερης νεωτερικότητας».

    Σύμφωνα με την ειδησεογραφία το Συνέδριο τίμησαν με την παρουσία τους ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας κ. Κωνσταντίνος Τασούλας, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, ο οποίος κήρυξε την έναρξη των εργασιών του Συνεδρίου, ο Πατριάρχης Βουλγαρίας κ. Δανιήλ, ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Γεώργιος, ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας κ. Ιωάννης, καθώς και εκπρόσωποι άλλων Αυτοκεφάλων Ορθοδόξων Εκκλησιών.

    Η θεματολογία του Συνεδρίου είχε δύο θεματικές ενότητες: Η πρώτη αφορούσε την ιστορία και την προσφορά του περιοδικού από την ίδρυσή του μέχρι σήμερα και η δεύτερη αναφερόταν στη σχέση της Ορθόδοξης Εκκλησίας και θεολογίας με την νέα ψηφιακή πραγματικότητα και τις εφαρμογές της. Δηλαδή με ποιό τρόπο οι ραγδαίες εξελίξεις της τεχνολογίας, (με πρόσφατο κορυφαίο επίτευγμα την τεχνιτή νοημοσύνη),  επηρεάζουν τη φύση και την αποστολή της Εκκλησίας στο σύγχρονο κόσμο.

    Με την όλη πορεία και την μέχρι σήμερα προσφορά του περιοδικού είχαμε ασχοληθεί πέρυσι με αφορμή το πρώτο Συνέδριο της Αθήνας στα πλαίσια της διακονίας μας στο Γραφείο Αιρέσεων της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς. Σε άρθρο μας με τίτλο: «Κριτική σε επετειακή εκδήλωση του περιοδικού "Θεολογία"», (15.1.2024), τονίσαμε μεταξύ άλλων την παρέκκλιση του εν λόγω περιοδικού τις τελευταίες δεκαετίες από την Ορθόδοξη πορεία του και την διάβρωσή του από το πνεύμα και την ιδεολογία του Διαχριστιανικού και Διαθρησκειακού Οικουμενισμού. Όπως γράφαμε: «Λεπτομερής μελέτη της μέχρι σήμερα προσφοράς του στη σπουδή και προβολή της Ορθόδοξης Θεολογίας αποδεικνύει ξεκάθαρα, ότι μέχρι πριν από μερικές δεκαετίες όντως υπηρετούσε την Ορθόδοξη Θεολογία και Παράδοση, ανόθευτη και απαραχάρακτη, όπως μας την παρέδωσαν οι άγιοι και θεοφόροι Πατέρες της Εκκλησίας μας. Μεγάλα αναστήματα της Ορθόδοξης θεολογικής επιστήμης άφησαν στις χιλιάδες σελίδες του περιοδικού μια πολύτιμη παρακαταθήκη σε όλους εμάς τους νεωτέρους, αλλά και στους μελλοντικούς θεολόγους.

    Ωστόσο, δυστυχώς, με πολλή θλίψη παρατηρούμε, ότι τις τελευταίες δεκαετίες προβάλλονται μέσα από αυτό και κείμενα, τα οποία είναι σαφώς ξένα προς την Ορθόδοξη Θεολογία και Παράδοση. Πιο συγκεκριμένα διαπιστώσαμε πάμπολλες περιπτώσεις, στις οποίες φιλοξενούνται άρθρα, τα οποία απηχούν την ιδεολογία του Διαχριστιανικού και Διαθρησκειακού Οικουμενισμού. Οι συντάκτες των άρθρων αυτών ισχυρίζονται ότι ο διάλογος, η προσέγγιση και η συνεργασία με τις άλλες ομολογίες και θρησκείες αποτελεί μια αναγκαιότητα της εποχής μας, ενώ παράλληλα αποτελεί έκφραση αγάπης προς τον πλησίον, προς μετάδοση του μηνύματος της Ορθοδόξου πίστεως. Θεωρούν ακόμη ότι αποτελεί μία αναγκαιότητα για την αντιμετώπιση του θρησκευτικού φανατισμού, για την καταπολέμηση της τρομοκρατίας, των ποικίλων κοινωνικών προβλημάτων που μαστίζουν την ανθρωπότητα….Ωστόσο η θλιβερή πραγματικότητα των μέχρι σήμερα γενομένων διαλόγων δεν μπορεί να δικαιώσει τους παραπάνω ισχυρισμούς…Τα πράγματα απέδειξαν ότι στην πραγματικότητα εξυπηρετούν και προωθούν τα σκοτεινά σχέδια της Νέας Εποχής, την ομογενοποίηση όλων των θρησκειών, προκειμένου έτσι να οικοδομηθεί το νέο θρησκευτικό μοντέλο της πανθρησκείας του Αντιχρίστου».

    Από την πληθώρα των άρθρων που φιλοξενήθηκαν στο περιοδικό με οικουμενιστικό προσανατολισμό, ενδεικτικά μνημονεύσαμε δύο ογκώδη τεύχη του 84ου τόμου, (τεύχος 2ο, Απρίλιος – Ιούνιος 2013 και τεύχος 4ο, Οκτώβριος- Δεκέμβριος 2013), με τίτλο: «Ορθόδοξη Θεολογία και Διαθρησκειακός Διάλογος». Επισημάναμε δε ότι όλα τα άρθρα στα εν λόγω τεύχη, (30 τον άριθμό), προβάλλουν χωρίς καμία εξαίρεση και διασαλπίζουν σε όλους τους τόνους, (και από διαφορετική σκοπιά το καθένα), την διαθρησκειακή ιδεολογία. Βρίθουν κυριολεκτικά από οικουμενιστικές πλάνες και κακοδοξίες. Από τα ως άνω άρθρα επιλέξαμε δύο μόνον, για να σχολιάσουμε, εφ’ όσον ήταν αδύνατον, να τα σχολιάσουμε όλα λεπτομερώς. Το πρώτο ήταν το άρθρο του καθηγητή του Α.Π.Θ. κ. Πέτρου Βασιλειάδημε τίτλο:

«Διαθρησκεικός Διάλογος και Θεολογία των Θρησκειών»[1] και το δεύτερο αυτό του κ. Παύλου Βασιλειάδη, με τίτλο: «Καινοδιαθηκικές μαρτυρίες για μια θεολογία των θρησκειών»[2]Για περισσότερα στοιχεία πάνω στην κριτική που ασκούμε στα πιο πάνω άρθρα παραπέμπουμε τους ενδιαφερομένους στο ως άνω δημοσίευμά μας.  

    Με αφορμή το δεύτερο Συνέδριο της Θεσσαλονίκης αισθανόμεθα και πάλι την ανάγκη να επαναλάβουμε με πολλή λύπη και οδύνη τις ίδιες διαπιστώσεις μας και να καταστήσουμε σαφή σε ολους τους τόνους την οικουμενιστική πορεία του περιοδικού και την ανάγκη επανόδου του στην μέχρι προ μερικών δεκαετιών Ορθόδοξη τροχιά και πορεία του. Δεν έχει κανένα νόημα, κατά την ταπεινή μας γνώμη, να διοργανώνει η διοικούσα Εκκλησία Συνέδρια και να καταπιάνεται με τις ραγδαίες εξελίξεις της τεχνολογίας, καθ’ όν χρόνον η παναίρεση του Οικουμενισμού έχει απλώσει τα πλοκάμια της σε όλους τους τους τομείς της εκκλησιαστικης ζωής και απειλεί την τοπική μας Εκκλησία επικίνδυνα. Όταν χάνεται η πίστη και κυριαρχεί η αίρεση τότε χάνονται ψυχές «υπέρ ών Χριστός απέθανε», χάνεται η ίδια η σωτηρία μας, χάνεται το παν. Διακυβεύεται και εν τέλει ανατρέπεται η ίδια η αποστολή της Εκκλησίας, που είναι η σωτηρία ψυχών. Είναι ανόητο, για να μην πω εξοργιστικό, να ασχολείται η διοικούσα Εκκλησία  με τη σχέση Θεολογίας και τεχνολογίας, καθ’ όν χρόνον το καρκίνωμα της αιρέσεως έχει κυριαρχήσει σχεδόν παντού μέσα στα σπλάγχνα της τοπικής μας Εκκλησίας και έχει επηρεάσει καθοριστικά όλους τους τομείς της εκκλησιαστικής ζωής. Τι νόημα έχει να εξετάζουμε το πως η Ορθόδοξη Θεολογία μπορεί να επηρεάζει τις εξελίξεις της τεχνολογίας και της τεχνητής νοημοσύνης, όταν η εν λόγω Θεολογία πάσχει σοβαρά, διότι παρεξέκλινε επικίνδυνα από την Ορθόδοξη πορεία της; Το μοναδικό θέμα που θα έπρεπε να απασχολεί την Εκκλησία μας, τουλάχιστον στην παρούσα χρονική συγκυρία, είναι το πως θα εξυγιανθεί το εκκλησιαστικό σώμα από το καρκίνωμα της αιρέσεως. Και εφ’ όσον αυτό επιτευχθεί, τότε θα μπορούσε να επεκταθεί και σε άλλα θέματα.

    Ελπίζουμε και ευχόμαστε, ο Μακ. Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, προνοία του οποίου εκδίδεται το περιοδικό, αλλά και οι υπεύθυνοι της συντακτικής ομάδος, να συνειδητοποιήσουν το άκρως θλιβερό αυτό γεγονός και να κάνουν κάθε δυνατή προσπάθεια, για να επαναφέρουν και πάλι την αρθρογραφία του περιοδικού σε Ορθόδοξη τροχιά και πορεία.



[1] Βλ. Περιοδ. «ΘΕΟΛΟΓΙΑ» τομ. 84, τευχ. 2, Απρίλιος – Ιούνιος 2013

[2] Βλ. Περιοδ. «ΘΕΟΛΟΓΙΑ» τομ. 84, τευχ. 2, Απρίλιος – Ιούνιος 2013

Παρασκευή 19 Σεπτεμβρίου 2025

 Ο Μητσοτάκης ο 2ος αποφάνθηκε: ”Δεν είναι Γενοκτονία στη Γάζα” και ο Άδωνης:” τα Ιεροσόλυμα (οι Άγιοι Τόποι) δεν είναι χριστιανικοι είναι Εβραικοι”!


Ο Μητσοτάκης ο 2ος αποφάνθηκε: ”Δεν είναι Γενοκτονία στη Γάζα” και ο Άδωνης τα Ιεροσόλυμα δεν είναι χριστιανικά είναι Εβραικά!!
Στην ερώτηση του Χατζηνικολάου αν αυτό που συμβαίνει στην Γάζα είναι Γενοκτονία, ο Μητσοτάκης ο 2ος είπε: «ΟΧΙ δεν θα χρησιμοποιούσα αυτόν τον όρο, αυτός είναι ένας πολύ βαρύς όρος ο οποίος απαιτεί άλλου είδους (δεν μας είπε τι…)… γιατί μην ξεχνάμε ότι υπάρχουν και όμηροι…»..
όσο για τον Άδωνη -που θυμήθηκε τα παλιά κι εμφανίστηκε σε παρακμιακό κανάλι- γι αυτόν τα Ιεροσόλυμα δεν είναι χριστιανικά είναι εβραικά..”ο Χριστός ξανασταυρώνεται” ακολουθεί λέει την γραμμή της ιστορίας… κρίμα εγώ περίμενα ως ελληνιστής που είναι να πει ότι είναι Ελληνικά γιατί με βάση την ιστορία ήταν και Ελληνικά επί ελληνιστικής περιόδου…
H θέση του Άδωνη είναι ότι τα Ιεροσόλυμα δηλ οι Άγιοι Τόποι δεν είναι χριστιανικά…
Η θέση του Άδωνη όπως την διατύπωσε είναι ότι η Ιερουσαλήμ δεν είναι ούτε μουσουλμανική ούτε χριστιανική είναι εβραική…Δηλ. εν ενεργεία Υπουργός γράφει στα παλαιότερα των υποδημάτων του τις αποφάσεις του ΟΗΕ Συμβουλίου Ασφαλείας και τα συναφή ψηφίσματα που θέτουν την Ιερουσαλήμ υπό ιδιαίτερο στάτους Ιερής Πόλης λόγω της ιστορικής συνύπαρξης των 3 μονοθεισμών. Όσο για το Μητσοτάκη απλά μας λέει ότι θα παραστεί μάρτυρας υπεράσπισης του Νετανιάχου όταν θα δικάζεται για γενοκτονία και εγκλήματα από το Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης..
Στο μεταξύ καλό θα είναι να μην μας έχουν οδηγήσει ως τότε σε εθνική καταστροφή Ελλάδα και Κύπρο με την ταύτιση τους με το σιωνιστικό μεσσιανικό θεοκρατικό εσχατολογικό φονταμενταλιστικό Γενοκτονικό καθεστώς του Τελ Αβίβ… και να μην λύσουν τις διαφορές τους Ερντογάν Νετανιάχου σε ουδέτερο έδαφος τρίτης χώρας αλλά στρατηγικού συμμάχου μεσσιανιστών Νετανιάχου βλ. Ελλάδα (Αιγαίο)-Κύπρος….
Αν ο Άδωνης το πάει ιστορικά τότε σε αυτή τη γη κατοικούσαν άλλοι λαοί όπως Χετταίοι κλπ οι δε Εβραίοι ήταν νομάδες που ήρθαν και εποίκησαν από Μεσοποταμία.. οπότε δεν τους ανήκει..
Αν το πάει με βάση το Βιβλικό δίκαιο που έτσι το πάει (απλά το Βιβλικό το βαπτίζει ιστορικό) τότε και πάλι η Διαθήκη καταγγέλθηκε κι αποκληρώθηκαν από το Θεό Πατέρα που τους την είχε παραχωρήσει γιατί στο μεταξύ φόνευσαν τον Υιό Του το Μονογενή και Θεό ημών! Η μόνη Θεοκτονία έγινε στα Ιεροσόλυμα..!
Κι αυτό θα πει Καινή Διαθήκη.. με βάση τη Καινή Διαθήκη δεν ανανεώνεται ούτε το περιούσιος ούτε η περιουσία του και παύουν και τα κληρονομικά δικαιώματα είναι θέμα διαθήκης.… Μάλλον χρειάζεται νομικός ,…..και όχι ιστορικός εδώ κ. Άδωνη.. Ο Πατήρ εν Ζωή ως Αείζωος τους αποκλήρωσε γιατί φόνευσαν τον Υιό του το Μονογενή και συνάπτει Νέα διαθήκη κληρονόμοι και συγκληρονόμοι της βασιλείας του είναι οι ειρηνοποιοί..
Είναι πλέον καταπατητές σε γη που δεν τους ανήκει..
Οι πνευματικοί τίτλοι ιδιοκτησίας ακυρώθηκαν..
Ούτε χρησικτησία μπορούν να επικαλεστούν γιατί για 2000 χρόνια εξορίστηκαν από αυτή την Άγια Γη… Οι προφήτες τους πάντα τους προειδοποιούσαν μην θεοασελγείτε γιατί θα εξοριστείτε κι έγινε ξανά στο παρελθόν π.χ Βαβυλώνια αιχμαλωσία..
Άλλωστε το γεγονός το ότι απομακρύνθηκαν από αυτή την Άγια Γη είναι μια μορφή θεοδικίας που επιβλήθηκε από τον Πατέρα αποδεικνύεται κι από το ότι η εξορία είναι η συνήθης τακτική ποινή του Πατρός βλ. πρωτόπλαστοι.. τα ξέρουν αυτά απορώ πως δεν τα συσχετίζουν..
”Αθώος” έλεγε ως κι ο Πιλάτος αλλά οι γιοι του Ααρών κραύγαζαν ” άρον άρον σταύρωσον Αυτόν” δια βοής ….
Δεν έκαναν ούτε μια διαδήλωση κατά της Χαμάς στη Γάζα οπότε δίκαια πληρώνουν το τίμημα λέει για Γαζαίους ο Άδωνης. Μα αν η Χαμάς ήταν τόσο αδίστακτη όσο την εμφανίζουν τολμούσαν; ας πούμε ήταν δειλοί ή άβουλοι όπως όλοι οι λαοί της γης που δέχονται κάποιους επικίνδυνους εγκάθετους να τους πηγαίνουν κατευθείαν ….. στην ξέρα και δεν αντιδρούν πρέπει να εξολοθρευθούν ως ενός ή το γεγονός ότι υπήρξαν και όμηροι δικαιολογεί τη γενοκτονία..που δεν είναι γενοκτονία κατά Μητσοτάκη..
Δεν είμαστε τα νησιά Φίτζι .. Fijian
που ο Νετανιάχου τα τίμησε γιατί άνοιξαν την πρεσβεία τους στην Ιερουσαλήμ.. Η δήλωση Άδωνη είναι σε αυτή την κατεύθυνση προϊδεάζει για αναγνώριση κι από Ελλάδα της Ιερουσαλήμ ως πρωτεύουσας Ισραήλ παραβιάζοντας το Διεθνές Δίκαιο.
όσο για τα Ιεροσόλυμα φτιάχονται από παιδιά όπως είπε ο Ελύτης αλλά όχι νεκρά παιδιά. Κι ανήκουν σε όλη την οικουμένη γιατί εκεί σταυρώθηκε για όλη την ανθρωπότητα κι αναστήθηκε ο Θεός του παντός για όλους πιστούς κι άπιστους…ένθεους κι άθεους...γι αυτό και δεν κληροδοτείται ούτε παραχωρείται..
Οι Εβραίοι δεν έχουν ούτε καν ένα παραχωρητήριο του Πατρός να επιδείξουν μετά την φόνευση του Υιού.

Πέμπτη 18 Σεπτεμβρίου 2025

ΑΚΟΥΕΙ ΚΑΝΕΙΣ… !!! ΥΠΑΡΧΕΙ “ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ” ΕΚΚΛΗΣΙΑ ;;; ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η “αγία” ΙΕΡΑΡΧΙΑ ;;;

 



(Να καγχάσεις ή να θρηνήσεις; Να καταθέσεις την περιφρόνηση ή το βαθύ πόνο;)

 

Τελευταία, εύλογα διερωτάται κάθε Ορθόδοξος χριστιανός: Η ηγεσία της Εκκλησίας πού βρίσκεται; Μήπως αργούν ή έχουν ράψει το στόµα και δε µιλούν; Ή µήπως επέλεξαν το στρουθοκαµηλισµό, για να µη βλέπουν τον κίνδυνο που καλπάζει; Διότι άλλη εξήγηση δεν υπάρχει.

Η δεσποτική ηγεσία – εκτός ελαχίστων – επικαιροποίησε µάλλον στην εποχή µας το του Αϊνστάιν «Το ψεύδος υψώθηκε και έγινε ευγένεια».

Ο Εκκλησιαστικός “Οργανισµός” µοιάζει µε ναυάγιο ή µε εκτροχιασµένη και διαλυµένη αµαξοστοιχία. Το ιερό αυτό σκάφος βρίσκεται ακυβέρνητο, διότι από το τιµόνι του απουσιάζουν τα καθαρά και στιβαρά χέρια ενός δυνατού κυβερνήτη µε ισχυρή βούληση, ιδέες υπέροχες και καινοτόµες, µε ειδικά χαρίσµατα και υψηλές πνευµατικές αρχές. Χρειάζεται ένα µεγάλο “Οραµατιστή”, έναν υπέροχο, “Πατερικό, Καινοτόµο” άνδρα που να ορθοτοµεί τον Ορθόδοξο λόγο.

Δυστυχώς τις τελευταίες δεκαετίες (1974-2025) ο «οργανισµός» Εκκλησία παρουσιάζει το φαινόµενο της διάλυσης. Νόµοι ψηφίζονται, παραδόσεις χιλιετιών καταργούνται, οικογένειες σκορπίζουν, νέοι επαναπατρίζονται, ο Αρχιεπίσκοπος ‘’πέρα βρέχει’’ κι ο “Οικουµενικός” Πατριάρχης (µας) από την άλλη µεριά τα έχει παραδώσει… όλα. Η ένωση των Εκκλησιών βρίσκεται προ των πυλών και ο Οικουµενισµός – το στόµα του Άδη – πάει να καταβροχθίσει την Ορθοδοξία. Καµιά αντίδραση στην πλαστογράφηση του ιστορικού µας παρελθόντος, στην αποχαύνωση του άκρατου λαϊκισµού, στο βανδαλισµό της γλώσσας και του πολιτισµού, στη σαπίλα και τη διαφθορά, στην ηθική κατάπτωση, στην “κατάληψη” του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευµάτων από ΑΘΕΟΥΣ και αναιδείς πολιτικούς, στο αχρηστευµένο σχολείο και Πανεπιστήµιο, στα ΜΝΗΜΟΝΙΑ της υποταγής, στην παγκοσµιοποίηση και το Σιωνισµό, στη δικτατορία των Μ.Μ.Ε., την παράδοσή µας στην προτεσταντική νοοτροπία της βάρβαρης Δύσης, στο φακέλωµα µε τον “προσωπικό αριθµό”, για το δικό µας καλό (!), την “8η Οικουµενική Σύναξη” στο Κολυµπάρι το καλοκαίρι του 2016… κ.ά.

Για όλα αυτά και για πάρα πολλά ακόµα, που θα έπρεπε σεις, ‘’άγιοι πατέρες’,’ να αποτελείτε το µεγάλο φράγµα, το µέτωπο αντίστασης, βάζοντας τα στήθη σας ως θώρακα και τις µαγκούρες σας ως ξίφη, προκειµένου να προστατεύσετε το πλήρωµα της Ορθόδοξης Εκκλησίας από τους εχθρούς και να αναχαιτίσετε την προέλαση των δυνάµεων του σκότους… Τι κάνετε για όλα αυτά; Τηρείτε «σιγήν ιχθύος», ή µάλλον µένετε ικανοποιηµένοι µε το να αποστείλετε κάποιο ακατανόητο κείµενο, σε κάποια εφηµερίδα ή περιοδικό µε το όνοµά σας και τη φωτογραφία σας και µετά αποσύρεστε στα πολυτελή ανάκτορά σας, κουβεντιάζοντας µε τη χλιδή σας.

Δεν µπορούµε να καταλάβουµε τί αντιπροσωπεύετε σήµερα, το πλήρωµα ή το κενό; Έχετε πάρει είδηση τί γίνεται γύρω σας; Τι καταλυτικές δυνάµεις έχουν ξεσπάσει; Πόσοι τυφώνες αφανίζουν ψυχές κι αναστατώνουν τον ελλαδικό χώρο;

Πού είναι η αγάπη σας και πού ο πόνος σας; Πού είναι η διακονία σας και ο υψοποιός σας λόγος; Πού είναι το µήνυµά σας και το πατρικό σας δάκρυ για τις χιλιάδες αυτοκτονίες; Πού είναι η έµπρακτη ανησυχία σας για τους άνεργους, τους πολύτεκνους, τη νεολαία – που πήρε τα µάτια της και φεύγει στο εξωτερικό – τις περιουσίες – που τα παίρνουν τα ξένα κοράκια (Funds) -τη γεωργία που αφανίζεται την κτηνοτροφία που αποδεκατίζεται. Η κοινωνία παραµορφώνεται από τους πολιτικούς γάµους – τα σύµφωνα Συµβίωσης- αλλαγή φύλλου - γάµους οµοφυλοφίλων- τεκνοθεσίες- παρένθετη µητρότητα- και έφθασαν να ξεπερνούν το 70% των θρησκευτικών µυστηρίων – τα αβάπτιστα µωρά και πάρα πολλά άλλα;

“Άγιοι” της Εκκλησίας, εκεί, που παίζεται το δράµα της ζωής εκατοµµυρίων Ελλήνων, σεις απουσιάζετε επιδεικτικά και προκλητικά και αντί της πληρότητας της παρουσίας σας, χάσκει το κενό.

Είσαστε µια “αρχή”, ( ίσως από τις χειρότερες ) ανάµεσα στις πολλές συµβατικές “αρχές” της τυποποιηµένης κοινωνίας µας, ενώ σαν εντολοδόχοι της Αλήθειας θα έπρεπε να ξεχωρίζετε γενόµενοι πρότυπα.

Και σας ερωτούµε:

Πότε, υψώσατε φωνή γι’ αυτά που συµβαίνουν;

Πότε, αποκαλύψατε τις πολιτικές µηχανορραφίες, την ψευτιά και την εκµετάλλευση;

Πότε, τολµήσατε να υποδείξετε τους ενόχους µιµούµενοι τον Ιωάννη τον Πρόδροµο, το Χρυσόστοµο και άλλους αγίους µας;

Πότε, ελέγξατε ονοµαστικά και δηµόσια τους εκµαυλίζοντας τους νέους και θυσιάζοντάς τους στο βωµό της ανηθικότητας και της αµάθειας σε βάρος της Πατρίδας µας και χάριν του οικονοµικού σας κέρδους;

Δεν το κάνατε ποτέ, γιατί ο βίος σας είναι βεβαρυµένος µε µηχανορραφίες, ψευτιές, χλιδή και καλοπέραση, στοιχεία που σας καθιστούν ανίκανους για κάτι τέτοιο.

Έχετε ΜΕΓΑΛΗ ΕΥΘΥΝΗ, γιατί αφήσατε την κοινωνία ανατριχιαστικά ακατήχητη παρ’ όλο τον κηρυγµατικό καταιγισµό. Και τούτο, διότι προσφέρετε έναν ξύλινο λόγο, χωρίς ζωή, βίωµα και παράδειγµα, ενώ ο λαός περιµένει να δει στη ζωή σας το δρόµο που οδηγεί στον Ουρανό. Δε βλέπει όµως κάτι τέτοιο, γιατί µοναδική σας µέριµνα ήταν ή, µε οποιονδήποτε τρόπο, να πετύχετε τη δεσποτοποίησή σας, φιλώντας ακόµη και… ποδιές. Αυτό το είπε πεί ο Αρχιεπ. Χριστόδουλος: «Ξέρεις πόσα λερωµένα ράσα αναγκάστηκα να φιλήσω εγώ, για να καλµάρω εκείνους που αντιδρούσαν στην εκλογή σου;;; Κι έχεις το…θράσος να µου µιλάς εσύ για συνείδηση;;;» (Sotirioslogos.gr, 28/3/2012). Πω! Πω! Θεέ µου τι είναι αυτά µου µαθαίνουµε!

Πόρρω απέχετε από τη ζωή των Πατέρων ακόµα και από κάποιους συνειδητοποιηµένους και θεοφοβούµενους Επισκόπους. Ζείτε εγκλωβισµένοι σε χλιδάτα Επισκοπεία και µε πανάκριβες πολυτελείς ενδυµασίες. Αποτελείτε µια “ηγεσία” αποδυναµωµένη, µε εντυπωσιακή εξωτερική εµφάνιση µεν (αυτοκρατορικές προβιές) αλλά µε δύναµη σκιώδη.

Υπάρχετε σαν όγκοι, όχι όµως και σαν ηγέτες. Εµφανίζεστε, όπου υπάρχουν φαντασµαγορικά “φεστιβάλ”, µα δεν έχετε το θάρρος να παρουσιαστείτε εκεί, που µυρίζει µπαρούτι και θυσία.

Για την κατάστασή σας αυτή στην εκκλησία αρκετοί δικοί σας άνθρωποι τα είπαν και τα έγραψαν: (Καταγράφουµε µερικά από τα λόγια και φθάσαµε µέχρις εδώ).

α) “Πολλοί επίορκοι κατέκλυσαν την Εκκλησία” (Αρχιεπ. Χριστόδουλος).

β) “Η Εκκλησία µας έχει υποστεί µεγάλη εκκοσµίκευση” (Αρχιεπ. Χριστόδουλος).

γ) “Κατέστη καθεστώς η ανηθικότητα και η φιλοχρηµατία” (Αρχιεπ. Χριστόδουλος).

δ) “Μετατρέψατε τις Μητροπόλεις σας σε «θερµοκήπια αθλιοτήτων” (Αρχιεπ. Χριστόδουλος).

ε) “Η εκκλησιαστική διοίκηση προστατεύει την επισκοπική οµοφυλοφιλία” (Ι. Κορναράκης Καθ. Παν. Αθ.).

Λησµονήθηκε το πνεύµα των Πατέρων. Η ταπεινολογία νίκησε την ταπείνωση και η ιδιοτέλεια την ανιδιοτέλεια.

Από το 1974 έως και σήµερα -εκτός ελαχίστων- διαπιστώνουµε ότι για τον επίζηλο θρόνο του Επισκόπου, οι άξιοι και ενάρετοι παραγκωνίζονται και ανέρχονται άνθρωποι που κινούνται στο παρασκήνιο, άνθρωποι της συναλλαγής, του εκβιασµού και της ίντριγκας, αυτοί που διαµορφώνουν στρατόπεδα µε κλίκες και οµάδες υποστηρικτών, µε ηχηρές διασυνδέσεις – µε χονδρούς φακέλους- µε φουσκωµένες τσέπες-αλλά και µε ιερά γερά «Παγκάρια».

Αποτέλεσµα της επιβεβαιωµένης αυτής κατάστασης είναι τα αλληλοδιαδοχικά ανακύπτοντα οικονοµικά σκάνδαλα, που αποτελούν κοινό µυστικό και πολυχρόνια κληρονοµικά για τα οποία το δηµοσιογραφικό κατεστηµένο τα φέρνει στην επιφάνεια, όταν του συµφέρει ή όταν αυτό έχει κάποιο πρόβληµα .

Ποιοι δε θυµούνται τα Εκκλησιαστικά σκάνδαλα της περιόδου 1994-1998, το φοβερό πόρισµα του Μητρ. Καρυστίας και την καταλυτική έκθεση του µητροπολίτη Φιλίππων, που µε βάση αυτήν η ποινική δικαιοσύνη καταλόγισε επτά (7) κακουργηµατικές πράξεις και αρκετές πληµµεληµατικές σε δεσποτάδες και σε ανθρώπους της εκκλησιαστικής διοίκησης;

Τι έγινε µε την Εκκλησιαστική Οργάνωση “Αλληλεγγύη” που κατηγορήθηκε για τέσσερις κακουργηµατικές πράξεις, καθώς και όλη η οικονοµική διοίκηση της Εκκλησίας για κακοδιαχείριση εκατοµµυρίων ευρώ;

Παρ’ ότι πέρασαν πάνω από δύο δεκάδες χρόνια µέχρι σήµερα. Τι έγινε; Απόλυτη σιωπή. Ένα σκοτεινό πέπλο συγκάλυψης περιβάλλει τα πάντα. Άλλαξαν µάλιστα και το όνοµα, αντικαθιστώντας το µε το “ΑΠΟΣΤΟΛΗ” το 2010, για να µη θυµίζει τη λοβιτούρα. Καµία δίκη δεν έγινε και όλες οι καυτές υποθέσεις µπήκαν στα αρχεία και στα επτασφράγιστα γραφεία.

Το ηθικό και οικονοµικό κλίµα, παρ’ όλο που είναι δυσώδες, καµιά διαδικασία κάθαρσης δεν έλαβε χώρα. Μόνο λόγια – σαν τους πολιτικάντηδες – ακούµε: «Η Εκκλησία θα κάνει την αυτοκάθαρσή της» (Αρχ/πος Χριστόδουλος). Ουδείς εκ των σκανδαλοποιών και επίορκων κληρικών της ηγεσίας δεν καθαιρέθηκε (πλην του Μπεζενίτη και αυτόν αναγκάστηκαν λόγω της ποινικής καταδίκης του σε εξαετή φυλάκιση). Μεγαλύτερος κακούργος για τους «αγίους» είναι το αδύναµο παπαδάκι, που για ασήµαντο παράπτωµα, πέφτουν πάνω του να το κατασπαράξουν θυµίζοντάς µας το µύθο του Αισώπου «ο λύκος, η αλεπού και ο γάιδαρος» που θέλησαν να φάνε το δυστυχή για το αµάρτηµα, ότι έφαγε ένα µαρουλόφυλλο, ενώ αυτοί κατασπάραξαν κοπάδια και κοτέτσια.

Το κατάντηµα της σηµερινής Εκκλησιαστικής (δεσποτικής) ηγεσίας είναι ΘΛΙΒΕΡΗ, διότι πολλοί εξακολουθούν να ζουν στον κόσµο τους και δεν έχουν συνειδητοποιήσει το µέγεθος των προβληµάτων. Άλλοι τα γνωρίζουν και τα συζητούν, αλλά, λόγω των ‘’προβληµάτων τους’’, δε µιλούν, γιατί φοβούνται. Άλλοι έχουν συµβιβαστεί µε το εκάστοτε καθεστώς, για να µη χάσουν τις πλουσιοπάροχες απολαβές τους και άλλοι, είναι ιανοί και το παίζουν σε διπλό ταµπλό. Κοιτάζουν δηλ. και προς τον ευσεβή λαό παραµυθιάζοντάς τον και προς τους διεφθαρµένους εξουσιαστές. ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΝΤΗΜΑ!.

Τρίτη 16 Σεπτεμβρίου 2025

Η ΒΙΒΛΙΚΗ ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΤΗΣ ΓΑΖΑΣ

 



Ούτε η Κόλαση δεν περιέχει τα μαρτυρια και τα βασανιστήρια της Γάζας. Μου είναι ψυχικά αδύνατο να τα παρακολουθήσω ειδησεογραφικα τα γεγονότα. Κάποιοι λένε ” Η Σιωπή είναι Έγκλημα”. Εγώ λέω η Ανοχή της Ανθρωπότητας είναι Έγκλημα. Δεν αρκούν οι δημοσιεύσεις, οι πορείες και οι ακτιβισμοί, είναι σαν το επίθεμα μιας απλής γαζας σε μια ακατασχετη αιμορραγία που πρέπει να αντιμετωπισθεί με φιάλες αίματος και πλάσματος....Ο κάθε λαός όφειλε πλειοψηφικά και μαζικά να πιέσει και να εξεγερθεί κατά των εθνικών του κυβερνήσεων που υποστηρίζουν ή ανέχονται ή παραβλέπουν μια τόσο φανερά ξεδιάντροπη , γενοκτονική εθνοκάθαρση που στο διάβα της θερίζει έμβρυα, μωρά, παιδιά, αναπήρους, χρόνια πάσχοντες, γυναίκες, κοπέλες, νεαρούς, όλη τη νέα γενιά, όλους τους κατοίκους της Γάζας ανεξαιρέτως, ως και την τελευταία γάτα σε κάποιο ερείπιο ή σκύλο…


Αρνούμαι να γίνω θεατής μαρτύρων, ζωντανών πλασμάτων που φλέγονται, καταπλακώνονται σε τσιμεντένια συντρίμμια, στοχεύονται σαν συγκεντρώνονται για παραλαβή βοήθειας, εκτοπίζονται υπό την άμεση απειλή βόμβας ή σφαίρας , μην διαθέτοντας καν την δύναμη να περπατήσουν… Πονάνε χωρίς αναλγητικά, χειρουργούνται χωρίς αναισθησία, αιμορραγούν χωρίς παροχή φιαλών αίματος, διψούν σπαρακτικά και ανελέητα, αποχαιρετούν τα νεκρούς τους με απουσια των σορών, λιώνουν στον καυτό ήλιο της ημέρας και αναρριγούν στον ήχο των νυχτερινών πτήσεων που προαναγγέλουν τον επικείμενο θάνατό τους… σκοτώνονται ακαριαία ή αργά και επώδυνα, πενθούν με μάτια απλανή και ανέκφραστα, μάτια παγωμένα από τη διάρκεια της δυστυχίας.


Μια επική τραγωδία της οποίας τα θύματα, ξεπερνούν αυτά των ισχυρότερων σεισμών, των καταστροφικότερων πλημμυρών και κάθε άλλης φυσικής καταστροφής , μια βιβλική τραγωδία που δεν είναι θεοσημία ούτε προκλήθηκε από το καπρίτσιο της Φύσης. Ειναι Γενοκτονία ! Ειναι απαράμιλλης κλίμακας και διάρκειας οδύνη για τα ιστορικά δεδομένα που αφορούν επίθεση “κράτους” εναντίον λαού άνευ κράτους . Τέτοιου είδους ” κράτη” , εαν σε αυτή τη γη κατοικούσαν άνθρωποι οι οποίοι θα αντιπροσωπεύονταν πολιτικά από δημοκρατικά εμπνευσμένες Πολιτείες, δεν θα υφίστανται.
https://twitter.com/vikingwarior20/status/1967912520716526047

Παρασκευή 5 Σεπτεμβρίου 2025

 




Σήψη δυσωδία διαπλοκή και οι Ισραηλινοί…Υπόθεση Μελχισεδέκ..


Όλα τα χτυπήματα μαζί μετά το Σινά .η Κρήτη… η διείσδυση του ισραηλινού παράγοντα στην Εκκλησία είναι πλέον εξόφθαλμη κι απροκάλυπτη. Διάβρωση …..

” Η Κρητική Μαφία, οι Ισραηλινοί και η στήριξη Μητσοτάκη – που ούρλιαζε στο τηλέφωνο – στον Μελχισεδέκ”

Η Κρητική Μαφία, η πώληση φιλέτου σε Ισραηλινούς και η παρέμβαση Μητσοτάκη υπέρ Μελχισεδέκ. Το πλήρες χρονικό του σκανδάλου που απειλεί να διαλύσει την Εκκλησία της Κρήτης

Η Πυθία αποκαλύπτει
Η υπόθεση που συγκλονίζει την Εκκλησία της Κρήτης ξεκινά με την καταπάτηση μιας τεράστιας έκτασης-φιλέτο της Μονής Τζαγκαρόλων στα Χανιά από την αποκαλούμενη Κρητική Μαφία.
Η γη, ανυπολόγιστης αξίας, περνάει μέσα από ύποπτες μεθοδεύσεις στα χέρια Ισραηλινών επενδυτών έναντι του εξευτελιστικού ποσού των 1,5 εκατ. ευρώ.

Ο Μητροπολίτης που απειλούσε το deal
Στην πρώτη ψηφοφορία για την εκλογή νέου Μητροπολίτη Κυδωνίας και Αποκορώνου, ο Αμφιλόχιος συγκέντρωσε 8 ψήφους στις 8 – μια παμψηφεί εκλογή.
Είχε όμως δηλώσει δημοσίως:

«Αν εκλεγώ, θα προσφύγω με αγωγή για να επιστρέψει η έκταση-φιλέτο στην περιουσία της Εκκλησίας».

Αυτό σήμαινε άμεσο κίνδυνο για τα συμφέροντα όσων μεθόδευσαν τη μεταβίβαση στους Ισραηλινούς.

Η παρέμβαση Μητσοτάκη και Πατριάρχη
Το αποτέλεσμα της πρώτης ψηφοφορίας δεν άρεσε στο Φανάρι. Ο ίδιος ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος παρενέβη θέτοντας «νομικά ζητήματα».
Την ίδια μέρα, σύμφωνα με αποκαλύψεις, ο ίδιος ο Κυριάκος Μητσοτάκης πήρε τηλέφωνο τους αρχιερείς στις 11 π.μ. απαιτώντας την εκλογή του Αρχιμανδρίτη Μελχισεδέκ.

Σύμφωνα με την καταγεγραμμένη μαρτυρία:

«Την 11ην π.μ. ακριβώς ετηλεφώνησεν ο κ. Μητσοτάκης και απήτησε να εκλεγεί ο Αρχιμανδρίτης Μελχισεδέκ. Εις την αντίρρησιν των Αρχιερέων με θράσος ηπείλησεν ότι δεν θα εκδοθεί το προεδρικό διάταγμα δια την ενθρόνισιν του Αμφιλοχίου».

Η απειλή ήταν σαφής: Αν δεν περάσει ο Μελχισεδέκ, ο Αμφιλόχιος δεν θα πάρει ποτέ ΦΕΚ ενθρόνισης.

Η «τυχαία» παρουσία της οικογένειας Μητσοτάκη
Στις 16 Αυγούστου, ο Κυριάκος Μητσοτάκης και η αδελφή του Ντόρα Μπακογιάννη εκκλησιάζονται ακριβώς εκεί όπου λειτουργεί ο Μελχισεδέκ.
Η κίνηση θεωρήθηκε από πολλούς ως ξεκάθαρη πολιτική στήριξη και δημόσια προώθηση της υποψηφιότητάς του.Πολιτικό βιβλίο

Νομοθετική μεθόδευση για να «μπλοκάρει» ο Αμφιλόχιος
Το Μαξίμου δεν έμεινε στις πιέσεις. Ακολούθησε νομοθετική παρέμβαση, με στόχο να ναρκοθετηθεί η εκλογή Αμφιλοχίου και να ανοίξει ο δρόμος για τον Μελχισεδέκ, που – σε αντίθεση με τον πρώτο – δεν είχε πρόθεση να αγγίξει το ζήτημα της έκτασης.

Η εξέλιξη αυτή θεωρείται από εκκλησιαστικούς παρατηρητές πλήγμα στην ημιαυτονομία της Εκκλησίας της Κρήτης, καθώς η πολιτική εξουσία παρενέβη ωμά για να διαμορφώσει το εκκλησιαστικό αποτέλεσμα.

Τρίτη 19 Αυγούστου 2025

Η εμπορευματοποίηση της Ορθόδοξης Πίστης: Όταν το Ιερό μετατρέπεται σε τηλεοπτικό σκηνικό.

 


 

 


 

Πετροβούβαλος/Αβέρωφ

 

Παρά τις διαχρονικές παρασπονδίες, η Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ελλάδα υπήρξε για αιώνες πνευματικό καταφύγιο, σύμβολο ενότητας και ελπίδας. Όμως, τα τελευταία χρόνια της απόλυτης παρακμής, παρατηρείται μια τάση εφιαλτική: η σταδιακή μετατροπή της πίστης σε θέαμα, η εκμετάλλευσή της για πολιτικά και επικοινωνιακά οφέλη, και η είσοδος της Εκκλησίας στον κόσμο της εμπορευματοποίησης και της ανάδειξής της σε τηλεοπτικό και τουριστικό προϊόν.

Το Ιερό ως τηλεοπτικό σκηνικό

 Η κορύφωση αυτής της τάσης ήρθε  στις 15 Αυγούστου — ημέρα της Κοίμησης της Θεοτόκου, μία από τις πιο ιερές εορτές της Ορθοδοξίας: Κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, τηλεοπτική κάμερα εισήλθε στο Ιερό του Ναού, καταγράφοντας στιγμές που, παραδοσιακά, θεωρούνται απολύτως απόρρητες και ιερές. Η εικόνα μέσα από το Ιερό κατά την τέλεση της Θείας Ευχαριστίας, την στιγμή που μετατρέπεται στον πλέον άβατο χώρο της Εκκλησίας, μεταδόθηκε ζωντανά μέσω της ξεφτιλισμένης τηλεόρασης, και αυτός ο κρετινισμός πέρασε απαρατήρητος, αλλοιώνοντας την λειτουργική εμπειρία και προσβάλοντας βάναυσα την Ορθόδοξη πνευματική ιερότητα. 

Εκκλησιαστικοί και πολιτικοί παράγοντες: Συμπρωταγωνιστές σε ένα φτηνιάρικο θέαμα

 Καθόλου άσχετη με αυτόν τον εκφυλισμό, είναι η χρήση των Ιερών Ναών ως τηλεοπτικών στούντιο πολιτικής προβολής. Ενδεχομένως η παρουσία πολιτικών προσώπων στην «πρώτη γραμμή» της εκκλησιαστικής λειτουργίας, η ανενδοίαστη προβολή τους από τις κάμερες, και η χρήση της Ορθόδοξης πίστης ως μέσο ενίσχυσης της δημόσιας εικόνας τους, είναι αυτονόητα για ένα πολιτικό προσωπικό απολύτως ξεφτιλισμένο. Όσον αφορά όμως την ανοχή και την συνενοχή σε αυτές τις αθλιότητες από πλευράς ιεραρχίας και κλήρου, ποιοι είναι οι σκοποί αυτής της προνομιακής μεταχείρισης των πολιτικών ανδρείκελων; Ποια είναι τα ανεκτά όρια μεταξύ εκκλησιαστικής λειτουργίας και χυδαίας πολιτικής προβολής;

Πέμπτη 7 Αυγούστου 2025

 

ierixo 1

Κινητικότητα προκάλεσε στο υπουργείο Εξωτερικών η πληροφορία για επέκταση των καταπατήσεων από Ισραηλινούς εποίκους εκτάσεων που ανήκουν στην ελληνορθόδοξη Μονή του Αββά Γερασίμου του Ιορδανίτη στην Ιεριχώ.

Σύμφωνα με την Καθημερινή ήδη πραγματοποιήθηκε χθες, Τετάρτη, μια πρώτη σύσκεψη για τον τρόπο χειρισμού της υπόθεσης.

Πρόκειται για μια ιστορική μονή, που βρίσκεται βόρεια της Νεκράς Θάλασσας, στη Δυτική Όχθη, και κατά με την παράδοση χτίστηκε τον 5ο αιώνα από τον ίδιο τον Άγιο Γεράσιμο.

Για την Αθήνα, όπως έχει αποδείξει και με την υπόθεση της Μονής της Αγίας Αικατερίνης του Σινά, η διαφύλαξη της περιουσίας των ελληνορθόδοξων μοναστηριών είναι καίριας σημασίας.

Όπως σημειώνεται στο δημοσίευμα, η ευρύτερη περιοχή της Ιεριχούς είναι στο επίκεντρο της πίεσης των Ισραηλινών εποίκων τους τελευταίους μήνες, με τουλάχιστον πέντε νέα φυλάκια τα οποία αποτελούν πάντα προπομπό των καταπατήσεων που συνήθως ακολουθούν.

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου