Ο ναός της Αγιάς Σοφιάς κατά την 1η περίοδο της Οθωμανοκρατίας

Ἀρχιμ. τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου, Νεκτάριος Πάρης στην Romfea.gr
Καθηγητής ΠΑΜΑΚ

---

Ἡ Κωνσταντινούπολη πέφτει τὴν ἀποφράδα ἡμέρα τῆς 29ης Μαΐου 1453 στὶς Ὀθωμανικὲς ἐπιτιθέμενες δυνάμεις.

Ὁ Σουλτάνος Μωάμεθ ὁ Β΄ ὁ πορθητὴς εἰσέρχεται στὴν πόλη καὶ πραγματοποιεῖ τὴν προσευχὴ τῆς Παρασκευῆς καὶ τὴν τελετὴ khutbah στὴν Ἁγία Σοφία.

Αὐτὴ ἡ κίνηση σημαίνει τὴν ἐπίσημη πλέον μετατροπὴ τῆς Ἁγίας Σοφίας σὲ τζαμί.

Σύμφωνα μὲ τὴν συνήθεια τῆς ἐποχῆς, ὁ Σουλτάνος Μωάμεθ ὁ Β΄, ἀμέσως μετὰ τὴν ἅλωση, δίνει ἄδεια στὰ στρατεύματά του καὶ στὴν συνοδεία του γιὰ τριήμερη ἀνεξέλεγκτη λεηλασία. Μετὰ τὴν παρέλευση τῶν τριῶν αὐτῶν ἡμερῶν, ὅσα ἀγαθὰ παραμένουν ἄθικτα, ἀνήκουν πλέον στὸν ἴδιο τὸν Σουλτάνο.

Ἡ ἀρχικὴ αὐτὴ περίοδος λεηλασίας θὰ ὁδηγήσει στὴν καταστροφὴ πολλῶν χριστιανικῶν ναῶν.

Ὠστόσο μὲ τὸ τέλος τῆς πρώτης ἡμέρας ὁ Σουλτάνος θὰ διακηρύξει ὅτι ἡ λεηλασία πρέπει νὰ σταματήσει, καθὼς ἔνοιωσε βαθειὰ θλίψη ὅταν περιόδευσε τὴν λεηλατημένη πόλη.

Μετά την απελευθέρωση της Κωνσταντινούπολης από τους Λατίνους, οι αυτοκράτορες συνειδητοποίησαν ότι η Ρωμανία ήταν σε τόσο δύσκολη κατάσταση που δεν μπορούσε να βασιστεί στις δυνάμεις της προκειμένου να κρατήσει τα ελάχιστα εδάφη που της είχαν απομείνει.

Σε αυτή τη δύσκολη χρονική περίοδο για την ιστορία της Ρωμιοσύνης, οι Παλαιολόγοι αυτοκράτορες, σκεπτόμενοι ως πολιτικοί αρχηγοί και όχι ως «ελέω Θεού αυτοκράτορες των Ρωμαίων» όπως ήταν, αποφάσισαν να απευθυνθούν στους Λατίνους, με σκοπό να εξασφαλίσουν τη στήριξη της Δύσεως. Είναι γνωστές οι «ενωτικές» προσπάθειες των τελευταίων αυτοκρατόρων της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (Βυζαντινής), με απώτερο σκοπό την εξεύρεση συμμάχων προς αντιμετώπιση της τουρκικής απειλής. Οι σημαντικότερες ενέργειες προς αυτή την κατεύθυνση ήταν η Σύνοδος της Λυών (1274) επί βασιλείας Μιχαήλ Η’ Παλαιολόγου, η Σύνοδος Φερράρας-Φλωρεντίας (1438) επί Ιωάννου Η’ Παλαιολόγου και το ουνιτικό συλλείτουργο στην Αγία Σοφία (1452) επί Κωνσταντίνου ΙΑ’ Παλαιολόγου.

Επιγραφή εις την Αγίαν Σοφίαν, βλασφημεί τον Αληθινόν Τριαδικόν Θεόν

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

Μετά τη μετατροπή σε τζαμί του Ιερού Ναού της Αγίας Σοφίας, οι Τούρκοι έχουν αναρτήσει μορφή φωτεινής επιγραφής επάνω στο Ναό της Αγίας Σοφίας, όπου βλασφημείται ο Αληθινός Τριαδικός Θεός ως δήθεν ανύπαρκτος.  Σε άρθρο που δημοσιεύτηκε στις 9/5/2021, το οποίο τιλοφορείτο ‘’«Ο Θεός είναι ένας και αυτός είναι ο Αλλάχ»:  

Ύστατη πρόκληση στην Αγία Σοφία – Ύψωσαν μουσουλμανικό λάβαρο’’, ανεφέροντο μεταξύ άλλων τα εξής : ‘’Συγκεκριμένα και σύμφωνα με το skai.gr, ανάμεσα στους δύο μιναρέδες που κτίστηκαν επί Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, σήμερα τοποθετήθηκε για πρώτη φορά η επιγραφή «Δεν υπάρχει άλλος θεός, εκτός από τον Αλλάχ»’’. 

ΠΡΟΣΚΥΝΑ, ΤΟΥΡΚΕ!

ΠΡΟΣΚΥΝΑ, ΤΟΥΡΚΕ!

Αὐτὴ εἶναι ἡ µοίρα σου, Ἐρντογάν, καὶ λαὲ τῆς Τουρκίας!.. 

Νὰ προσκυνᾶτε µέσα στὸν µεγαλύτερο ναὸ τῆς Ὀρθοδοξίας! 

Αὐτὴ εἶναι ἡ δύναµη τοῦ Χριστιανισµοῦ, τῆς Ὀρθοδοξίας, τῆς Ἁγιά Σοφιᾶς!

Χαίρεστε; Τί χαίρεστε;... 

Προδότες τοῦ ἑαυτοῦ σας εἶστε! 

 Τῆς πατρίδας σας, τῆς θρησκείας σας! 

Οἱ ἁγιογραφίες δὲν σβήνουν, δὲν ἀποκρύπτονται! 

Θὰ εἶναι πάντα ἐκεῖ νὰ σᾶς θυµίζουν πόσο ἀδύναµοι, πόσο ἄδειοι ἄνθρωποι εἶστε χωρὶς τὰ ὅπλα καὶ τὸ χρῆµα σας!
Ἔτσι Τοῦρκε!...

Προσκύνα µέσα στὴν Ἁγιὰ Σοφιά, στὸν ναὸ τῆς Ὀρθοδοξίας!...

Τόσο ἀµόρφωτος εἶσαι ποὺ δὲν σέβεσαι κἄν τὸν δικό σου θεὸ ...καὶ αὐτὴ εἶναι ἡ διαφορὰ µας!
Ἕλληνας σὲ τζαµὶ δὲν θὰ προσκυνοῦσε οὔτε µὲ τὴν βία!... 

Θὰ εὕρισκε τρόπο νὰ αὐτοκτονήσει ...

Εὐχαριστοῦµε, Ἐρντογάν, ποὺ ἔδειξες παγκοσµίως ποιὰ εἶναι ἡ δύναµη τῆς Ἁγιᾶς Σοφιᾶς, τῆς Ὀρθοδοξίας, τοῦ Χριστιανισµοῦ!
Ἀντίοχος Μοναχός

Ἀπερίγραπτη βαρβαρότητα

Ἀρχιμ. Δανιήλ Ἀεράκη

Προστέθηκε μιὰ ἄλλη μέρα μελανή στὶς ἐνέργειες τῶν βαρβάρων γειτόνων. Μετὰ τὴν 29η Μαΐου 1453, ἡμέρα ἁλώσεως τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἀπό τούς Ὀθωμανούς, ἦλθε ἡ 24η Ἰουλίου 2020. Ἡμέρα ἀσέβειας καὶ ὀθωμανίας. Ἡ Ἁγία Σοφία, τὸ καμάρι τῶν αἰώνων, τὸ δεῖγμα τοῦ ἄφθαστου πολιτισμοῦ, ὁ καθαγιασμένος Ναὸς τῶν Ὀρθοδόξων, καταπατήθηκε ἀπό τούς ἁπανταχοῦ τῆς γῆς σκληροὺς μουσουλμάνους.

Ἄς δείχνουν οἱ λαοὶ τῆς γῆς ὄχι μόνο ἀνοχή, ἀλλά καὶ ἀγάπη στοὺς μουσουλμάνους, πού ἔχουν ξαπλωθῆ στὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης. Ἡ θρησκεία τους δὲν τοὺς ἐπιτρέπει νὰ καταλαβαίνουν τὸ τί θὰ πῆ ἀγάπη, τὸ τί σημαίνει συναδέλφωσις, τὸ τί σημαίνει κοινωνία λαῶν.

Ὅλα ξεκινοῦν ἀπό τὴ θρησκεία τους, πού εἶναι προσωποποίησις τοῦ μίσους καὶ τοῦ ἐγκλήματος. Τὸ θέμα δὲν εἶναι νὰ πιστεύη κανεὶς σὲ μία θρησκεία. Τὸ θέμα εἶναι νὰ πιστεύη στὴν Ἀλήθεια καὶ στὴν Ἀγάπη. Καὶ αὐτὲς οἱ δύο λέξεις σαρκώνονται στὸ πρόσωπο τοῦ σαρκωμένου Θεοῦ Λόγου, τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Ἡ Ἁγία Σοφία δὲν ἀποτελεῖ μόνο τὴν ἔκφρασι τῆς μοναδικῆς σὲ ἀρχιτεκτονικὸ μεγαλεῖο λάμψεως. Ἀποτελεῖ καὶ τὸ σημεῖο ἀναφορᾶς τῆς Χριστιανικῆς πίστεως καὶ τῆς βυζαντινῆς εὐλάβειας.

H ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΙ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ
Kωνσταντίνος Χολέβας



Άπαξ Ναός, εσαεί Ναός! Στη συνείδηση των Ορθοδόξων Ελλήνων η Μονή της Χώρας δεν είναι μουσείο ούτε τζαμί. Ο Ναός της και το παρεκκλήσιό της είναι και παραμένουν Ορθόδοξοι Ναοί. Ό,τι κι αν κάνουν οι νεο-οθωμανοί καταληψίες, ο Χριστός πάντα θα είναι Η ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΖΩΝΤΩΝ και η Παναγία θα είναι πάντα Η ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΑΧΩΡΗΤΟΥ, όπως αγιογραφούνται στην ιστορική αυτή Μονή της Κωνσταντινουπόλεως.

Διαμαρτυρόμαστε και ορθώς για τα αίσχη του Ερντογάν. Απευθυνόμαστε στη διεθνή κοινότητα, διότι η Αγία Σοφία και η Μονή της Χώρας προστατεύονται από την ΟΥΝΕΣΚΟ. Όμως πόσα γνωρίζουμε εμείς οι Νεοέλληνες για τον Ελληνικό και Χριστιανικό Πολιτισμό του Βυζαντίου /Ρωμανίας; Τι διδάσκονται οι μαθητές στα σχολεία μας για την Ορθόδοξη αγιογραφία, ναοδομία και τέχνη; Πόσα γνωρίζουμε για την ελληνική συνείδηση και την εντυπωσιακή ελληνική παιδεία κορυφαίων εκφραστών του Βυζαντινού πολιτισμού; Και όμως υπάρχουν ξένοι που μελέτησαν αυτή την περίοδο και κατέληξαν σε ενδιαφέροντα συμπεράσματα.

Oι Προφητείες βγαίνουν αληθινές: Οι «Φρουροί της Αγια-Σοφιάς» παίρνουν εκδίκηση από εκείνους που τόλμησαν να τη βεβηλώσουν!



Ανατριχιαστικά περιστατικά «σημαδεύουν» το θάνατο του μουεζίνη Οσμάν Ασλάν, ο οποίος πέθανε ξαφνικά μέσα στην Αγία Σοφία στις 2 Αυγούστου, και μάλιστα ημέρα Κυριακή, που για όλους τους ορθοδόξους είναι αφιερωμένη στον Κύριο, τον Χριστό και τη Σοφία Του!
Η είδηση του θανάτου του, όπως είχε γράψει η «Espresso», σκόρπισε τον πανικό τόσο στον Ταγίπ Ερντογάν, όσο και σε εκείνους που τόλμησαν να μετατρέψουν σε τζαμί την Αγία Σοφία, ύστερα από την προκλητική και ξεδιάντροπη απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας της Τουρκίας!
Το τέλος όμως του Ασλάν ενδεχομένως να σχετίζεται και με φαινόμενα που δεν μπορεί να εξηγήσει ο ανθρώπινος νους!
Φαινόμενα που σιγοψιθυρίζονται στα σπίτια των λιγοστών Ελλήνων που έχουν απομείνει στην Κωνσταντινούπολη και κρατούν με κίνδυνο της ζωής τους Θερμοπύλες.
Το θαυμαστό γεγονός διαδραματίστηκε προτού μετατραπεί η Αγια-Σοφιά σε τζαμί και, σύμφωνα με όσα διαδίδονται από στόμα σε στόμα στην ελληνική κοινότητα της Πόλης, είναι ακόμη ένα θεϊκό σημάδι!
Όλα συνέβησαν την ημέρα που μουφτής διάβαζε στίχους από το Κοράνι και μάλιστα σε ζωντανή τηλεοπτική μετάδοση. Για κάποιους ό,τι επακολούθησε συνδέεται με το τέλος του μουεζίνη στα άγια χώματα του ναού-συμβόλου της Ορθοδοξίας. Τότε λοιπόν, πριν και μετά την ανάγνωση των στίχων, ο ναός είχε κατακλυστεί με ευωδία θυμιάματος που καίνε στις εκκλησίες.
Το ανατριχιαστικό όμως μυστικό «κρυβόταν» στα μόνιτορ που δείχνουν όλα όσα συμβαίνουν στον εσωτερικό χώρο της Αγίας Σοφίας: οι φύλακες του ναού, την ώρα που παρατηρούσαν τα μόνιτορ «πάγωσαν» όταν διέκριναν τρεις φιγούρες.

Όλα έγιναν πολύ γρήγορα. 
Τρεις φιγούρες εμφανίστηκαν λουσμένες από ένα λαμπρό φως και χάθηκαν μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα. Οι φρουροί της Αγίας Σοφίας είχαν τη μορφή ορθόδοξων ιερέων και οι δύο από αυτούς, έχοντας τον ίδιο βηματισμό, θυμιάτιζαν χωριστά το δεξιό και το αριστερό κλίτος του κεντρικού ναού και τις θέσεις που αντιστοιχούσαν παλαιά στο δεσποτικό και το τέμπλο-εικονοστάσι! Ο τρίτος δε ιερέας στεκόταν στο Ιερό Βήμα και έκανε μετάνοιες.

Η εικόνα που «αιχμαλώτισαν» οι κάμερες, σύμφωνα με όσα λένε Έλληνες της Πόλης, προκάλεσε ταραχή στους Τούρκους! Φανταστείτε αυτά τα ανατριχιαστικά καρέ να έβλεπαν το φως της δημοσιότητας. Ιδιαίτερα μάλιστα όταν (όπως φημολογείται) οι τούρκοι φύλακες, στην προσπάθειά τους να πλησιάσουν και να πιάσουν τις τρεις φιγούρες που χάνονταν μέσα στο λαμπρό φως, έχαναν συνεχώς της αισθήσεις τους!
Τι πραγματικά συνέβη άραγε την Κυριακή 2 Αυγούστου, όταν έχασε τη ζωή του από ανακοπή καρδιάς ο μουεζίνης; Μήπως οι τρεις φρουροί της Αγίας Σοφίας εμφανίστηκαν αυτή τη φορά μπροστά στα μάτια του Οσμάν Ασλάν και ήταν τέτοια η ταραχή του, που έπαθε ανακοπή καρδιάς; Άρχισε στ’ αλήθεια η ουράνια εκδίκηση για τη μετατροπή σε τζαμί του αιώνιου συμβόλου μας;
Τα μυστικά που κρύβονται στις γωνιές του ναού και ανάμεσα στις μορφές των αγίων αργά ή γρήγορα θα βγουν στην επιφάνεια. Και θα σημάνουν το τέλος των βλάσφημων, επισφραγίζοντας τις προφητείες του Αγίου Παϊσίου και του Κοσμά του Αιτωλού!

Μία ευχή με πένθιμη κωδωνοκρουσία μάς ανήκει. Πόσες εκκλησίες μετατρέψαμε σε μουσεία και κατεβάσαμε το σταυρό απο αυτές;

Μία ευχή με πένθιμη κωδωνοκρουσία μάς ανήκει. Πόσες εκκλησίες μετατρέψαμε σε μουσεία και κατεβάσαμε το σταυρό απο αυτές;

Eπί Μωάμεθ Πορθητού, ο Θεός παραχώρησε για κάποιους λόγους, ώστε η Κωνσταντινούπολη και η Αγία Σοφία να παραδοθούν από τους ορθοδόξους Έλληνες στους μουσουλμάνους Τούρκους. 

Γεννάται σήμερα το εύλογο και ουσιαστικό πνευματικό ερώτημα: Στις ημέρες μας, αυτοί οι λόγοι της παραχώρησης εξέλειπαν ή επί των ημερών μας χειροτέρεψαν, δικαιολογώντας μία νέα παραχώρηση Θεού και επί της Αγίας Σοφίας και επί της αιγιαλίτιδας ζώνης; Μην ξεχνάμε ότι πέραν των γεωπολιτικών, πολιτικών, κομματικών, οικονομικών λόγων, υπάρχει και ο πνευματικός λόγος, που αφορά στο παραχωρητικό θέλημα του Κυρίου των κυρίων, του Βασιλέως των βασιλέων, του Θεού Παντοκράτορος. Καλό είναι να εστιάσουμε σ’ αυτόν το Λόγο.

Μυστράς

Υπενθυμίζουμε ότι το 1443 μ.Χ. ο «μαρμαρωμένος βασιλιάς» Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, έγινε δεσπότης του Μυστρά και το 1448 στη μητρόπολη του Μυστρά, τον Άγιο Δημήτριο, χρίστηκε –και ορκίστηκε- αυτοκράτορας (ο τελευταίος του Βυζαντίου) και από εκεί μετέβη στην Κωνσταντινούπολη. Εμείς οι ευλαβείς ορθόδοξοι χριστιανοί –και όχι ο μουσουλμάνος Ερντογάν- κατεβάσαμε τον σταυρό από τον τρούλο του Αγίου Δημητρίου, απαγορεύουμε την επανατοποθέτησή  του και καταργήσαμε τον Ιερό Ναό, μετατρέποντάς τον σε μουσείο και σε συνεδριακό χώρο!

Αγ. Δημήτριος

Ο πρωτος Μουεζινης της Αγιας Σοφιας Οσμαν Ασλαν πεθανε προχθες Κυριακη μεσα στην Αγια Σοφια απο καρδιακη προσβολη.
Το επεισοδιο προκαλεσε αισθησι στους ΜογγολοΤουρκους.

"Οι κουρτίνες

"Οι κουρτίνες 

του Ερντογάν"

Τι έκρυψε ο Ερντογάν πίσω τις κουρτίνες που έβαλε στην Αγιά Σοφιά; Την ενοχή του κατακτητή και το μίσος του Ισλάμ στην αξία του ανθρώπου. Αλλά ας τα δούμε ένα ένα. Οι κουρτίνες του Ερντογάν κάλυψαν με το θράσος και την ασέβεια του κατακτητή το πρόσωπο της Παναγίας. Της Μητέρας του Χριστού. Δηλαδή εκείνης που έδωσε ύλη στον άυλο, εκείνης που έδωσε σάρκα στον άσαρκο Δημιουργό. Εδώ είναι και το πρόβλημα του Ισλάμ. Ότι είναι μια απόλυτα μονοφυσιτική αίρεση εικονοκλαστικής κακοδοξίας. 

; ; ; ; ; ; ; ; ; ;

ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ: Ο πάτερ Ευάγγελος Παπανικολάου του Ιερού Ναού Αναλήψεως στη Ραφήνα προχώρησε σε πρωτοφανείς δηλώσεις για την Αγία Σοφία, οι οποίες αναπαράγονται από τουρκικά Μέσα, στην οποία επικροτεί την μετατροπή της σε τζαμί.

Συγκεκριμένα σε κήρυγμα τους προς το ποίμνιο δήλωσε: «Όπου ήταν οι Τούρκοι ήταν πολύ καλύτερα, ντροπή μας αλλά αυτή είναι η αλήθεια, στην Κρήτη δεν έκλεισε κανένα μοναστήρι ο Τούρκος, ενώ στην Ελλάδα με διάταγμα του Όθωνα έκλεισαν άπειρα μοναστηράκια και εκκλησιές και πετούσαν τα λείψανα των Αγίων και έπαιρναν τα ασήμια και τα έκαναν μισθό για το κράτος, την ίδια ώρα οι άνθρωποι που ήσαν υπό τους Τούρκους κάναν τις διαδικασίες τους, μπορεί να θανατωνόντουσαν αλλά είχαν σωστή πίστη, γι αυτό κ.Αρβελέρ έλεγαν χίλιες φορές του Τούρκου το σαρίκι μες στην Πόλη παρά να δω τιάρα, καλύτερα να μη δω κανέναν αλλά αν είναι να διαλέξω καλύτερα τον Τούρκο παρά τον Φράγκο»

 

«Στην Αγιά Σοφιά που έχετε στεναχωρηθεί, Δόξα σοι ο Θεός, δεν μου λέτε ξέρετε πόσες γυμνές και γυμνοί το 24ωρο μπαίναν μες στην Αγιά Σοφία; άπειροι με το κ**βράκι μέσα στο σημείο, γιατί το είχαν μουσείο και μπαίναν όλοι οι άχρηστοι μέσα, βρωμεροί και τρισάθλιοι όλοι οι τουρίστες από όλα μέρη του κόσμου, γιατί δεν σέβονταν τίποτα, τώρα θα βγάλεις τα παπούτσια για να μπεις μέσα, μήπως είναι ευσέβεια; θα μπεις γυμνός μέσα; θα φοράς το ρούχο το τουρκικό, χανουμάκι μια χαρά ντυμένος, θα φορέσεις και τη μπούργκα, μήπως είναι διόρθωση και δεν είναι κατάρα;

«Που σας πήρε ο πόνος για την Αγιά Σοφιά, κι αν η Αγιά Σοφιά δεν ήταν ο Τούρκος ή Αγιά Σοφιά θα είχε πέσει, ποιος θα το συντηρούσε το Γένος; Ο Τούρκος το συντήρησε»

Ούτε Αγία έχουμε, 

ούτε Σοφία.

Το κείμενο αυτό αναρτήθηκε στο facebook από τον κ. Γιώργο Παπαδόπουλο Τετράδη. Λίγο αργότερα, αφαιρέθηκε και σε νέα του ανάρτηση ο δημοσιογράφος έγραψε τα εξής: «Καταγγελλω οτι το facebook κατεβασε το κειμενο μου για την Αγία Σοφία γιατί παραβιάζει λέει τους όρους της κοινότητας με εκφρασεις … μισους!». Ακολουθεί το αρχικό του άρθρο.

Ούτε Αγία έχουμε, ούτε Σοφία.

Γράφει ο Γιώργος Παπαδόπουλος Τετράδης

Αφού οι Έλληνες έχουν αποκοπεί από τις ρίζες τους, Κνωσσό, Μυκήνες, Απέλλα, Ακρόπολη, Αγιά Σοφιά, με την αρρωστημένη δήθεν μαρξιστική υποκουλτούρα, που έχει εξοβελίσει την ιστορικά τεκμηριωμένη συνέχεια του έθνους τους από τα σχολεία και τα ΑΕΙ, κάθε βάρβαρος γείτονας μπορεί να τους φτύνει ανενόχλητος.

Δεν παρακολούθησα ούτε ένα δευτερόλεπτο από την τελετουργική βλασφημία των Τούρκων στην Αγία Σοφία. Άλλη όρεξη δεν είχα από το να βλέπω ανασηκωμένους οθωμανικούς κώλους και να φαντάζομαι τη διάχυτη ποδαρίλα των ξυπόλητων! 
Η Αγία Σοφία είναι μέσα μου ως αυτό που ήταν. Παγωμένη στο χρόνο του 1453, όπως ο μαρμαρωμένος βασιλιάς. Δεν θέλω να την βλέπω έτσι, ούτε θα πάω ποτέ στην Πόλη για να την επισκεφτώ σκλαβωμένη. Δεν θα τους δώσω ούτε ένα ευρώ. Θα πάω μόνο όταν θα έχει απελευθερωθεί. Αν δεν προλάβω και έχω πεθάνει ως τότε δεν πειράζει. Ας πάνε οι επόμενοι.

Γιατι επετρεψε ο Θεος να γινη τζαμι η Αγια Σοφια;
Διοτι οι μανναδες μας και οι κορες μας και ολες σχεδον οι γυναικες, ντυνονται σαν πορνες και εμπαιναν εκει μεσα σαν πορνες.

ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ: ΑΛΛΟΣ ΕΝΑΣ ΚΟΜΠΟΣ ΣΤΟ ΚΟΜΠΟΣΧΟΙΝΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ.

Γεώργιος Κ. Τζανάκης. Ἀκρωτήρι Χανίων

Μὴν περιμένετε ἐλευθερίαν ἀπὸ τοὺς Φράγκους·

ἔχουν βασιλέα ὁποὺ πωλεῖ κι᾿ ἀγοράζει·

ἡ τουρκικὴ βία καὶ ὁ λατινικὸς δόλος

θὰ θραύσῃ τὴν ἀσπίδα σας, ὅσον εὐρεῖα καὶ ἄν εἶναι.

ΛΟΡΔΟΣ ΜΠΑΫΡΟΝ

 μεταφρ. Ἀλεξάνδρου Παπαδιαμάντη. (Ἄπαντα. τομ5.σελ 258)

Ὁ διάβολος χρησιμοποιῶντας τὰ ἐργαλεία του, τὸν αἱρετικὸ παπισμὸ τῆς δύσεως (καὶ ὅλα τὰ ἰδεολογικά του γεννήματα) σὲ συνεργασία μὲ τὸν ἱσλαμισμὸ τῆς ἀνατολῆς (καὶ ὅλα τὰ φανατικά του τέκνα) ἐτοιμάζει νέο μακελειὸ γιὰ τοὺς πληθυσμοὺς τῆς περιοχῆς μας πρὸς τέρψιν τοῦ ἰδίου καὶ τῶν ὑπηρετῶν του.

Ὁ διάβολος ἦταν ἐξ ἀρχῆς ἀνθρωποκτόνος. Ἔβγαλε τὸν ἄνθρωπο ἀπὸ τὸν παράδεισο καὶ τὸν δυνάστευε διὰ τοῦ θανάτου. Παρεμβαίνοντας στὶς προχριστιανικὲς ἀνθρώπινες θρησκεῖες καθοδηγοῦσε στὸ μέτρο ποὺ μποροῦσε τὴν ζωή τῶν ἀνθρώπων, ἐμφανιζόμενος ὡς ὁ μόνος ἰσχυρός. Τὸν Χριστὸ -τὸν ἐνανθρωπήσαντα υἱὸ τοῦ Θεοῦ, λόγῳ ἀνεπάρκειας τῆς Ἐβραϊκῆς θρησκείας, γιὰ νὰ σώσῃ τὸν ἄνθρωπο- τὸν σταύρωσε ἀλλὰ ἔχασε τὴν κυριαρχία του στοὺς νεκροὺς, διότι Αὐτὸς ἀναστήθηκε. Ἀναστήθηκε, ἀλλὰ ἔμεινε μέσα στὸν κόσμο διὰ τῆς Ἐκκλησίας, τοῦ σώματός Του, καὶ ἔτσι ὁ ἄνθρωπος μπορεῖ νὰ νικᾶ τὸν θάνατο, νὰ ἁγιάζεται. Ἔκτοτε  ὁ διάβολος εἶναι μὲν ἀδύναμος μπροστὰ στὴ θεία ἀγάπη,  προσπαθεῖ ὅμως νὰ ξεγελᾶ τὸν ἄνθρωπο νὰ τὸν ζαλίζει, νὰ τὸν μπερδεῦει, νὰ τὸν ἀπομακρύνει ἀπὸ τὸ Θεὸ καὶ τὴν Ἐκκλησία Του.

 Ξεκίνησε μὲ τοὺς διωγμοὺς, τὶς σφαγὲς, τὰ βασανιστήρια. Τρεῖς ὁλόκληρους αἱῶνες προσπαθοῦσε χρησιμοποιῶντας τὶς ἐξουσίες τοῦ κόσμου ἐτούτου καὶ ἀντὶ νὰ ἐξαφανιστῇ αὐτὴ ἡ ράτσα τῶν χριστιανῶν αὔξανε καὶ ἀπλωνόταν παντοῦ. Τότε δούλεψε διὰ τῶν ἀνθρώπων μέσα ἀπὸ τὴν ἐκκλησία. Καλλιέργησε τὶς αἱρέσεις, καὶ ἀπέκοψε κομμάτια τῆς ἐκκλησίας. Ἐκμεταλεύτηκε τὴν ὑπερηφάνεια, τὴν φιλαρχία, τὸν ἐγωκεντρισμὸ καὶ κάθε πάθος καὶ ἔφθειρε τὸ σῶμα τῆς ἐκκλησίας ἀλοιώνοντας τὴν σωτήρια διδασκαλία, σχετικοποιῶντας τὰ παραδεδομένα, κλείνωντας τὸν δρόμο τῆς θεώσεως.

   Ο OMΦΑΛΟΣ ΤΗΣ ΓΗΣ

ΙΔΟΥ Η ΓΛΩΣΣΑ ΤΗΣ ΠΛΕΡΙΑΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ.

 -----------------------------

Αρχιμ. Σάββας Αγιορείτης: Αν δεν μετανοήσουμε έρχεται μία νέα τουρκοκρατία.

…Αυτό είναι για να δούμε και την δική μας την κατάντια και το πόσο μακριά είμαστε. Και πολλές φορές το λέω ότι αν λειτουργούσαν σωστά οι λαϊκοί θα είχαμε και σωστούς ιερείς και σωστούς αρχιερείς. Αλλά επειδή εμείς δεν λειτουργούμε σωστά ως βάση, δεν προωθούνται και οι σωστοί αρχιερείς και ιερείς, και αν προωθηθούν (κατά λάθος, δεν ξέρω πως) μετά από λίγο τους κατεβάζουμε κάτω, δεν τους θέλουμε, δεν είναι ανεκτοί. Καταλάβατε;

Το έχω πει πολλές φορές το παράδειγμα με τον Άγιο… Μακάριο Κορίνθου. Όταν πήγε στην Κόρινθο εξομολόγησε όλους τους ιερείς. Τους είπε θα εξομολογηθείτε σε μένα κι εγώ σε σας. Και μετά έβγαλε έξω πάνω από 100. Τους ξεχώρισε γιατί είχανε διάφορα κωλύματα. Πες τε μου αν βρεθεί ένας αρχιερέας σήμερα να το κάνει αυτό στην Μητρόπολή του, τι θα γίνει μετά την επόμενη μέρα; Όλα τα χωριά θα πάνε στον δεσπότη, θα του πούνε, εμείς θέλουμε τον παπά μας, γιατί μας τον επήρες. Ό,τι και να ναι. Ας έχει χίλια δυο κωλύματα. Ας δημιουργεί χίλιους δυο σκανδαλισμούς. Τον θέλουν. Καταλάβατε; Γιατί; Γιατί μας βολεύει. Γιατί πάει στο καφενείο, καπνίζει. Είναι παπάς με τα όλα του. Τέτοιους παπάδες θέλουμε. Καταλάβατε;