Μακαριστός πατήρ Βασίλειος Βολουδάκης το λέει πριν την Ψηφοφορία του είχε πει Π@@στης ότι 175 βουλευτές είναι δικοί τους!

Η ΟΜΙΛΙΑ ΕΓΙΝΕ 

ΣΤΙΣ 21 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2024.

Ακουστε μετα το 41 λεπτο.

Τι εχουν να μας πουν οι απιστοι;

Πως το βλεπουν;

Πως και προφητευσε τον αριθμο ο π. Βασιλειος δια του κιναιδου;;;

Ἡ παλινόρθωση τοῦ Μεγίστου Ποντίφηκος.



Οἱ Ἱστορικοί τοῦ δικαίου ἀναφέρουν ὅτι τό Δηµόσιο Ρωµαϊκό δίκαιο (ius publicum), τό σύνολο, δηλαδή, τῶν κανόνων τοῦ δικαίου πού ρύθµιζαν τήν ὀργάνωση καί τίς ἁρµοδιότητες τοῦ Ρωµαϊκοῦ κράτους, περιλάµβανε δύο µέρη: τό «Ἱερό δίκαιο» ἀφ’ ἑνός («ius sacrum») καί τό «µή Ἱερό δίκαιο» («ius non sacrum») ἀφ’ ἑτέρου. Τό «ius sacrum», ὅπως µπορεῖ νά εἰκάσει κανείς ἀπό τήν ὀνοµασία του, περιλάµβανε τούς κανόνες δικαίου πού θεσπίζονταν ἀπό τή Ρωµαϊκή πολιτεία καί ρύθµιζαν τά θέµατα πού ἀφοροῦσαν στή δηµόσια λατρεία, τήν τέλεση τῶν θυσιῶν καί τόν διορισµό τῶν Ἱερέων. Τό δέ «ius non sacrum» περιλάµβανε τούς λοιπούς δηµοσίου δικαίου κανόνες, οἱ ὁποῖοι ρύθµιζαν τά καθήκοντα τῶν κρατικῶν ἀξιωµατούχων, τήν τήρηση τῆς δηµόσιας τάξης καί τά δικαιώµατα καί τίς ὑποχρεώσεις τῶν πολιτῶν.

Κατά τό «ius sacrum» ὕψιστος ἀρχιερεύς («pontifex maximus») ἦταν ὁ Ρωµαῖος αὐτοκράτωρ. Ὁ pontifex maximus ἦταν ἐπί κεφαλῆς µιᾶς ὁµάδος Ἱερέων, τῶν ποντιφήκων, οἱ ὁποῖοι εἶχαν ὡς κύρια ἀποστολή τους τή διαφύλαξη τῆς εἰρήνης µέ τούς θεούς («pax deorum»), γιά νά τή φέρουν δέ εἰς πέρας συµβούλευαν τούς κρατικούς ἀξιωµατούχους, ἑρµήνευαν τούς οἰωνούς, καθόριζαν τό ἡµερολόγιο καί ἐπέβλεπαν τίς κηδεῖες. Ὁ δέ pontifex maximus κατέγραφε ἐτησίως τούς οὐράνιους καί τούς ἄλλους οἰωνούς καί ἀρχειοθετοῦσε τά γεγονότα πού τούς ἀκολουθοῦσαν, προκειµένου νά διδάξει τίς ἑπόµενες γενεές νά κατανοοῦν τή θέληση τοῦ θεοῦ καλύτερα.

Ταξίδια στό σήµερα κι’ ἕνα ταξίδι στό χθές...

 

Τί λέει, ἄραγε, ὁ Ἅγιος Δηµήτριος γιά µᾶς;

 

Τό φθινόπωρο ὡρίµασε πιά, ὅπως τό φῶς τοῦ ἥλιου ἀπό ἐκτυφλωτικά λευκό, ἔφτασε στό ὁλόχρυσο ἀποκορύφωµα τῆς ὥριµης δόξας του. Ἄλλαξε τό φῶς, ἄλλαξε τό χρῶµα τοῦ οὐρανοῦ, ἄλλαξε τό χρῶµα τῆς θάλασσας. Ἄλλαξε τό χρῶµα τοῦ νεροῦ σέ λίµνες καί ποτάµια, ἄλλαξαν τά δέντρα, ἀπό πράσινα, σέ ὤχρα, σέ πορτοκαλί, ἤ στό βαθυκόκκινο τῆς σιέννας. Καί τά στίφη τῶν βαρβάρων ἐπιδροµέων τοῦ καλοκαιριοῦ, µάζεψαν τό θόρυβό τους καί τή ρύπανσή τους καί ἐπέστρεψαν στίς βάσεις τους. Τά ταξίδια τέλειωσαν. Ὁ χειµώνας δέν ἀργεῖ.

Ὡς ἐδῶ, τίποτα τό παράξενο. Τό παράξενο εἶναι ὅµως, ὅτι οἱ καλοκαιρινοί ταξιδιῶτες ἐπιστρέφουν τό ἴδιο ἀνικανοποίητοι, ὅπως ἔφυγαν. Ἔφυγαν γεµάτοι κούραση καί ἐκνευρισµό, κυνηγῶντας κάτι, µιά ἐπιθυµία, µιά προσδοκία, ἕνα στόχο, µιά ἐλπίδα νά γεµίσουν ἕνα κενό, πού τούς κρατοῦσε σέ διαρκῆ ἀνησυχία. Γύρισαν ἀκριβῶς στήν ἴδια κατάσταση, ἀλλά καί µέ µιά προσθήκη: Τήν ἔνταση τοῦ χρόνου πού χάθηκε σάν ὅσο κρατάει µιά ἀστραπή, χωρίς τήν πλησµονή καί τή γαλήνη τοῦ τέλους µιᾶς γεµάτης µέρας.

Κι ὅµως, οἱ ταξιδιῶτες τοῦ χρόνου µας, ἔχουν ὅλες τίς διευκολύνσεις. Γρήγορους δρόµους, γιά νά ἐκµεταλλευτοῦν τό χρόνο ὅσο γίνεται περισσότερο. Σήραγγες γιά νά γλιτώνουν χιλιόµετρα, περνῶντας µέσα ἀπό βουνά, ἤ τεράστιες κρεµαστές στόν ἀέρα γέφυρες, γιά νά γλιτώνουν τίς πολύωρες φιδογυριστές καταβάσεις σέ πεδιάδες. Δρόµους, πού περνοῦν στή µέση τοῦ πουθενά, δέν βλέπεις χωριά, δέν βλέπεις σπίτια, δέν βλέπεις τίποτα. Ἔχεις ὅµως σταθµούς νά βρεῖς καφέ καί -κυρίως- φαγητό καί νά ξεµουδιάσεις. Νά µήν ξεχάσω ὅτι βρίσκεις καί βιβλία! Λίγα µέν, ἀλλά τήν ἀφρόκρεµα τῆς φτηνιάρικης λαϊκῆς λογοτεχνίας, τῆς προτεινόµενης “γιά τήν παραλία”! Ἀγόρασα καί ἐγώ, µιά “περιπέτεια πού θά σέ ταξιδέψει ἀπό τή Σπάρτη στά Μετέωρα”, µέ τό βλέµµα, βέβαια, τοῦ Ἀµερικανοῦ παντογνώστη συγγραφέα, ὁ ὁποῖος βλέπει τά τρία τέταρτα τοῦ πληθυσµοῦ τῆς Ἑλλάδας ὑπανάπτυκτους καί ἡµιαγράµµατους ἠλίθιους γραφειοκράτες, πού χρειάζονται τόν προσεκτικό χειρισµό ἑνός σχεδόν ἡµίθεου (!) ἀµερικανοῦ ἐκπαιδευτή, γιά νά φτάσουν σέ ἕνα ἐπίπεδο σχεδόν ἴσο µέ αὐτό τοῦ ἐκπαιδευµένου σκύλου. Τό ἄλλο τέταρτο τοῦ πληθυσµοῦ τῆς Ἑλλάδας, µοιράζεται ἀνάµεσα σέ ἀποβλακωµένους ἀγριανθρώπους (τούς µοναχούς τῶν Μετεώρων καί τοῦ Ἁγίου Ὄρους!) καί σέ αἱµοδιψεῖς ἀποβλακωµένους ἀγριανθρώπους, πού ζοῦν στήν ὀρεινή περιοχή τῆς Σπάρτης, χωρίς φῶς καί τηλέφωνο (σταθερό, βέβαια, γιά κινητό οὔτε λόγος) καί πολεµοῦν µέ σπαθί καί ἀσπίδες, σκοτώνοντας καί ληστεύοντας ἀκόµα καί τούς ἀστυνοµικούς, πού προσπαθοῦν (βλακωδῶς) νά τούς ἐλέγξουν! Καί, γιά νά σᾶς προλάβω, προτοῦ µοῦ δώσετε συγχαρητήρια γιά τήν ἐπιτυχηµένη ἐπιλογή στά βιβλία, σᾶς πληροφορῶ ὅτι τά ἔδινα ἐγώ στόν ἑαυτό µου, σέ ὅλο τό διάστηµα τῆς ἀνάγνωσης τῶν περίπου 500 (!) σελίδων, ἀλλά κυρίως, τή στιγµή πού ἄνοιγα τό καπάκι τοῦ κάδου τῶν σκουπιδιῶν (ὄχι τῆς ἀνακύκλωσης) καί τό πέταγα µέσα, θρηνῶντας τό χαµένο χρόνο µου, πού δέν ἔχω τή δυνατότητα νά τόν πάρω πίσω!

 Ανακοίνωση της Πολιτικής Παρατάξεως «ΚΟΙΝΩΝΙΑ» για της Εθνικές Εκλογές της 21ης Μαΐου 2023.

Ανακοίνωση της Πολιτικής Παρατάξεως «ΚΟΙΝΩΝΙΑ» για της Εθνικές Εκλογές της 21ης Μαΐου 2023

Εν όψει των εκλογών της 21 ης Μαΐου η Πολιτική Παράταξη «ΚΟΙΝΩΝΙΑ» δηλώνει τα εξής: δεν υποστηρίζει κανένα από τα υποψήφια κόμματα, όποιο μανδύα, θρησκευτικό ή οτιδήποτε άλλο, και να φέρει.

Το «γιατί» εκφράζει γλαφυρά το όρθρο του π. Βασιλείου Βολουδάκη με τίτλο «Το φετινό Πάσχα της συγχύσεως» στο περιοδικό του Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου Πευκακίων Αθηνών «Ενοριακή Ευλογία» (Τεύχος Απρίλιος 2023, σελ. 147-149).

Παραθέτουμε απόσπασμα από το παραπάνω άρθρο:

«Τό ἔτος 2008, τότε πού ἦταν ἀκόμη ἐκλογικά καιρός, διακρίναμε ὅτι "ροδίζει" ἡ παγκόσμια αἰχμαλωσία καί ἐκρούσαμε τόν κώδωνα τοῦ κινδύνου, ὅτι εἶναι ἐπιτακτική ἡ ἀνάγκη νά "μετρηθοῦμε" ὅλοι οἱ ἐκκλησιαζόμενοι καί νά ἀγωνισθοῦμε γιά τήν εἴσοδο στή Βουλή, διεκδικοῦντες Χριστόν καί Ἑλλάδα, καί ὄχι νά ἀρκούμεθα στά πλακάτ καί στίς ἐκτός Βουλῆς ἀνώφελες διαμαρτυρίες, πού ἐκτονώνουν την λαϊκή ἀντίδραση πρός ἐξυπηρέτηση τῶν Κυβερνώντων.

 

Σωτηρία μόνο με την βούλα της Κρατικής ...Εκκλησίας;

Λέει ο π. Βασίλειος Βολουδάκης [Από το 1.07.59 ΕΔΩ]

«Όποιος θέλει ας τον εφαρμόσει (τον 15ο Κανόνα) και ας αποφασίσει για τα αποτελέσματα. Διότι αν η Εκκλησία σου λέει δεν σε αναγνωρίζω, όλα σου τα πνευματικά παιδιά πώς θα εξομολογούνται; Που θα εξομολογούνται; Αυθαίρετα, θα λες, ‘δεν με αναγνωρίζει η Εκκλησία αλλά αναγνωρίζω εγώ τον εαυτόν μου’. Και τί διαφέρω από τους Προτεστάντες και τους Ευαγγελικούς που δεν έχουνε καμία αυθεντία; Ποιός θα πάρει αυτήν την ευθύνη; Εάν μου μιλούσε ο Θεός και μου έλεγε «αυτό θα κάνεις», βεβαίως αυτό θα έκανα και δεν θα ρώταγα κανέναν.»

Για ποια «Εκκλησία» μας ομιλεί ο π. Βασίλειος; Για την «Εκκλησία» που μας προέτρεψε να κάνουμε το «εμβόλιο»; Πόσοι από εμάς σήμερα θα βλέπαμε τα ραδίκια ανάποδα και πόσοι θα είχαμε σακατευτεί εάν είχαμε ακούσει την «συμβουλή» αυτής της «Εκκλησίας»; Σ’ αυτήν την «Εκκλησία» θα εναποθέσουμε την σωτηρία της ψυχής μας; Θεός φυλάξοι !

 

Ο π. Βασίλειος Βολουδάκης αναγνωρίζει τη νατοϊκή ψευδοεκκλησία του ψευδοκράτους των Σκοπίων.

Η Εκκλησία της Σερβίας έδωσε «τόμο αυτοκεφαλίας» στην «Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία – Αρχιεπισκοπής Αχρίδος» π. Βασίλειε Βολουδάκη, όχι στην «Εκκλησία της Αχρίδος» ΣΚΕΤΟ όπως λέτε. [1.11.29]. Το Δελτίο Τύπου του Πατριαρχείου Σερβίας σε δική τους μετάφραση βρίσκεται ΕΔΩ π. Βασίλειε Βολουδάκη για να το διαβάσετε και μόνος σας: «Ο Πατριάρχης Σερβίας κ.κ. Πορφύριος ενεχείρισε στον κ. Στέφανο τον Τόμο της Αυτοκεφαλίας με τον οποίο αναγνώρισε την αυτοκεφαλία της Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας – Αρχιεπισκοπής Αχρίδος.»

 

Έπεσαν οι μάσκες. Ο π. Βασίλειος Βολουδάκης θα αγωνιζόταν «μέσα στην Εκκλησία» μετά και από κοινό ποτήριο με τους Αιρετικους παπικούς!!

«Διερωτώμαι, πώς πολλοί άνθρωποι, έτσι χωρίς δεύτερη σκέψη καταφρονούν τους επισκόπους τους και κάνουν ανταρσία, χάριν της Πίστεως;» [π. Βασίλειος Βολουδάκης]

«ἀλλοτρίῳ δὲ οὐ μὴ ἀκολουθήσωσιν, ἀλλὰ φεύξονται ἀπ’ αὐτοῦ, ὅτι οὐκ οἴδασι τῶν ἀλλοτρίων τὴν φωνήν.» [Ιωαν. 10,5]
«Πλήν ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου ἐλθών ἇρα εὐρήσει τήν πίστιν ἐπί τῆς γῆς;» (Λουκ. 18, 8)

Μετά την προηγούμενη ανάρτηση, κάποιοι (όχι ένας) αδελφοί μου στείλαν αποσπάσματα από το ίδιο βίντεο να σχολιάσω. Να με συγχωρείτε. Δεν μπορούσα να κάνω κάτι καλύτερο. Πόσα να αντέξει κανείς μέσα σε μία ημέρα;

«Τώρα που θα κυκλοφορηθεί συν θεώ η βιογραφία του Γέροντός μας του πατρός Σίμωνος, συν θεώ θα κυκλοφορηθεί μέχρι το τέλος του μηνός αυτού. Εκεί φαίνεται μέσα σε μία επιστολή του μακαριστού π. Επιφανίου Θεοδωροπούλου, ο οποίος ήτανε ο τηρητής της ακριβείας των Ιερών Κανόνων, συν τοις άλλοις, και εκθειάζει στον αρχιεπ. Ιερώνυμο τον Α’, εκθειάζει τον πατέρα Σίμωνα για το εκκλησιαστικό του φρόνημα. Και γράφει στον Ιερώνυμο… τον ερώτησαν πνευματικά του παιδιά και του είπανε να σταματήσει το μνημόσυνο του Αρχιεπισκόπου. Και είπε: να φύγετε κι εσείς αν σκανδαλίζεστε που μνημονεύω τον Αρχιεπίσκοπο. Δεν θέλω να έχω πνευματικά παιδιά απείθαρχα στην Εκκλησία. Και όταν τον ρώτησαν… Γέροντα, εάν ο Αρχιεπίσκοπος ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕΙ με τον πάπα; Και τότε, λέει, εγώ δεν θα φύγω από την Εκκλησία. Και αυτά τα προβάλλει ποιός; Ο π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος, τον οποίον επικαλούνται σήμερα κάποιοι για να φύγουν από την Εκκλησία εν’ ονόματι της Ορθοδοξίας. Την Εκκλησία δεν την χαρίζουμε σε κανέναν. Δεν θα φύγουμε από την Εκκλησία. Θα μαχόμεθα. Θα ομολογούμε εντός της Εκκλησίας. Γιατί το επισκοπικό αξίωμα δεν είναι ανθρώπινο… και όποιος βεβαίως επίσκοπος, ως άνθρωπος, είναι ανάξιος αυτός θα κριθεί από τον Θεό.» [από το 7.34]

Φρίκη.

ΙΔΟΥ Η ΑΚΑΤΑΣΧΕΤΗ ΚΑΙ ΕΜΠΑΘΕΣΤΑΤΗ AΡΛΟΥΜΠΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΑΠΑΝΤΑΕΙ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΜΑΣ.

ΜΕΤΑ το 1,07 λεπτο

Aπ ευθειας μεταδοσι η εκπομπη 

του π. Βασιλειου Βολουδακη

Η ΛΟΓΧΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ!


Εἶναι πολλά τά χρόνια πού µᾶς χωρίζουν ἀπό ἐκείνη τή ζεστή µέρα, τήν 26η µέρα τοῦ µηνός Ἰουνίου τοῦ 363. Ἐκείνη τήν ἡµέρα, ὁ Ρωµαϊκός στρατός ἀγωνιζόταν ἐναντίον τῶν Περσῶν, πού τούς ἀκολουθοῦσαν, τυλίγοντάς τους σέ ἕνα κύκλο πού ὁλοένα καί ἔσφιγγε, παίζοντας µαζί τους κλεφτοπόλεµο, στίς µακρινές, καυτές πεδιάδες τῆς Ἀνατολῆς.

Ὁ αὐτοκράτορας τῶν Ρωµαίων, ἀγνοῶντας τόν ἄµεσο κίνδυνο τῆς αὐτοκρατορίας ἀπό τά Γοτθικά φῦλα, τά ὁποῖα ἀπειλοῦσαν νά καταλύσουν τό δυτικό της τµῆµα καί τήν ἴδια τή Ρώµη, στράφηκε νά πολεµήσει τούς Πέρσες, πού, ὄχι µόνο δέν τόν ἐνοχλοῦσαν, ἀλλά τοῦ εἶχαν ζητήσει καί συνθήκη φιλίας, τήν ὁποία ἀπέρριψε µέ ἀλαζονεία! Γιατί; Γιατί εἶχε τήν πεποίθηση ὅτι µέσα του ζοῦσε τό πνεῦµα τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου!

 

Aπευθειας μεταδοσι 

ο πατηρ Βασιλειος 

Βολουδακης σημερα 

Κυριακη 14 Φεβρουαριου 

2021

 

Κόλαφος για Τσιόδρα ο πατέρας Βασίλειος Βολουδάκης! Νοσηλεύτηκε με ψευδώνυμο με παρενέργειες του εμβολίου!





«Ο Σωτήρης Τσιόδρας μετά το εμβόλιο εμφάνισε παρενέργειες και νοσηλεύτηκε με ψευδώνυμο» υπογράμμισε μιλώντας στον Focus Fm 103,6 ο ιερέας Βασίλειος Βολουδάκης.

Όπως επεσήμανε ο ίδιος έχει μιλήσει με γιατρούς στο Σωτηρία που του το επιβεβαίωσαν και προκάλεσε να τον διαψεύσουν με αποδείξεις και αν το κάνουν θα ζητήσει συγνώμη.

 

 

H Χθεσινοβραδυνη ομιλια του π. Βασ. Βολουδακη

Aπευθειας μεταδοση ΤΩΡΑ Κυριακη ωρα 13...o πατηρ Βασιλειος Βολουδακης

 

Ποιός θα αναλάβει την ευθύνην της αποϊεροποιήεως της Εκκλησίας

σ.σ. Μην ξεχάσουμε και αυτό. Με τις ευλογίες του Ιερωνύμου και «πρωτοκλασσάτων» Μητροπολιτών, οι Ναοί τώρα και στην άμεση διάθεση του Αντιχρίστου.

Κατηργήθη τὸ ΑΣΥΛΟΝ, ὥστε νὰ συλλαμβάνωνται πιστοὶ
κατὰ τὴν Φρικτὴν ὥραν τῆς Θείας Λατρείας;
«Αὐτή, λοιπόν, ἡ παράδοση τῶν Ὀρθοδόξων Ναῶν στόν Καίσαρα,
εἶναι ἡ Πρώτη καί Βασική Αἰτία τῆς σημερινῆς ἀποϊεροποιήσεως τῆς Ἐκκλησίας
καί γι’ αὐτήν τήν ἀποϊεροποίηση θά κληθοῦν στό μέλλον
οἱ ὑπαίτιοι νά δώσουν Λόγο στήν Ἐκκλησία».

Τοῦ πρωτ. π. Βασιλείου Βολουδάκη

Νοιώθουμε ἐδῶ καί σχεδόν ἕνα χρόνο μιά πρωτόγνωρη ψυχική ὀδύνη, ὅλοι οἱ Πιστοί τοῦ Μόνου Ἀληθινοῦ Θεοῦ μας, βλέποντας νά ἀποϊεροποιεῖται ἀπό τούς πολιτικούς ἡ Ὀρθόδοξη Πίστη καί Λατρεία μας, καί ἀκολούθως νά ραπίζεται, νά χλευάζεται, καί νά τίθεται στό περιθώριο τῆς ζωῆς τῆς Πατρίδος μας ἀπό τούς πολυποίκιλους κόλακες τῆς Ἐξουσίας, μέ μοχλό ἕνα ψευδέστατο φόβητρο, τόν Κορώνα ἰό,…

…τόν ὁποῖον ὑψώνουν μέσῳ τῆς Τηλεοπτικῆς εἰκονικῆς (γράφε πλασματικῆς) πραγματικότητος, ὡς φοβερόν καί μοναδικόν ἐπίβουλον τῆς ἀνθρωπίνης ὑγείας, γιά νά «καμφθῇ πᾶν γόνυ» καί νά παραδοθῇ, ἄνευ ὅρων στίς διαθέσεις καί τά κελεύσματα τοῦ ἐπιγείου Καίσαρος!

Απευθειας μεταδοσι με τον π. Βασιλειο Βολουδακη

π. Βασ. Βολουδάκης: Είναι ΣΥΝΕΤΟΣ ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος!!!




Χθὲς ἀναρτήσαμε τὸ βίντεο μὲ πρόσφατη ὁμιλία τοῦ π. Βασιλείου Βολουδάκη (ἐδῶ), μὲ κυρίαρχο θέμα τὸ κλείσιμο τῶν ἐκκλησιῶν ἀπὸ τὴν κυβέρνηση. Ὁ π. Βασίλειος ἔχει ἀποκαλύψει πολλὰ στοιχεῖα γιὰ τοὺς σκοποὺς τῶν κυβερνήσεων καὶ τὴν προπαγάνδα, τὴν ἀπάτη τὰ ψέματα ποὺ χρησιμοποιοῦν, προκειμένου νὰ ἐπιτύχουν αὐτοὺς τοὺς σκοπούς, σπέρνοντας ἕνα παραλυτικὸ φόβο μὲ τὸν κορωναϊό. Γιὰ τὸ λόγο αὐτὸ ἀναρτοῦμε μερικὰ βίντεο μὲ τὶς ὁμιλίες του, μὴ λησμονώντας (ἔχουμε γράψει πολλὲς φορὲς γι’ αὐτό) ὅτι ὁ π. Βασίλειος σὲ ἕνα καίριο σημεῖο τῆς Πίστεως ἔχει περιπέσει σὲ λάθος, τὸ ὁποῖο καὶ ἀπετέλεσε τροχοπέδη στὸν ἀγώνα κατὰ τοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Ἀρνεῖται τὴν Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας καὶ τοὺς ἱεροὺς Κανόνες, ποὺ συνιστοῦν τὴν ἀπομάκρυνση ἀπὸ αἱρετίζοντες Ἀρχιεπισκόπους καὶ Πατριάρχες καὶ τὴ διακοπὴ τοῦ μνημοσύνου τους. Μάλιστα ἔφτασε στὸ σημεῖο νὰ γράψει ἄρθρο στὸ ὁποῖο μὲ τὴ φράση «Η ΠΕΡΙΛΑΛΗΤΟΣ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΚΑΙ ΕΤΑΦΗ!» (ἐδῶ), θέλησε νὰ ὑποβαθμίσει καὶ νὰ ἐξαλείψει τὴν ἐπιτυχία τῶν Οἰκουμενιστῶν μὲ τὴ Σύνοδο τῆς Κρήτης. Κι ὅμως βλέπουμε ὅτι οἱ ἀποφάσεις της σιγά-σιγὰ πραγματοποιοῦνται καὶ σὲ αὐτὴ στηρίζουν τὶς ἀντιευαγγελικὲς ἀποφάσεις καὶ ἐνέργειές του οἱ διάφοροι Οἰκουμενιστὲς Ἐπίσκοποι.

 

Δυστυχῶς βιώνουμε σήμερα τόν ἐπιστημονικό φασισμό!

Διαβήκανε 7 περίπου μῆνες ἀπό ὅταν ξεκίνησαν τά μέτρα γιά τήν ἀντιμετώπιση τῆς “πανδημίας”  τοῦ νέου κοροναϊοῦ. Στοιχεῖα παρουσιάζονται καθημερινά ἀπό τά ΜΜΕ γιά τούς διεγνωσθέντες καί τούς θανόντες μέ SARS-CoV-2. Εἶναι γνωστό πώς οἱ ὁδηγίες τοῦ Παγκόσμιου Ὀργανισμοῦ Ὑγείας (ΠΟΥ), πού ἀκολουθοῦν ὅλα τά κράτη καί ἡ Ἑλλάδα, συνιστοῦν νά καταγράφονται οἱ ἀποβιώσαντες ΜΕ κοροναϊό καί ὄχι ΑΠΟ κοροναϊό! Αὐτή ἡ πρακτική, ἡ ὁποία εἶναι τοὐλάχιστον παραπλανητική, ἄν ὄχι ἀντιεπιστημονική, ἔχει ὁδηγήσει στό γεγονός, νά καταχωροῦνται ὡς θάνατοι ἀπό κοροναϊό ἀκόμη καί θύματα τροχαίων δυστυχημάτων(!), οἱ ὁποῖοι παράλληλα εἶχαν καί θετικό τέστ στό νέο κορωναϊό.  Ὁμοίως καί ἀσθενεῖς οἱ ὁποῖοι ἀπεβίωσαν καί συνεχίζουν νά πεθαίνουν ἀπό ἄλλα παθολογικά αἴτια (ἔμφραγμα μυοκαρδίου, ἀγγειακά ἐγκεφαλικά ἐπεισόδια, καρκίνος τελικοῦ σταδίου κ.α.), ἀλλά, παράλληλα, ἔχουν καί θετικό τέστ στόν νέο κοροναϊό, καταχωροῦνται ὡς θάνατοι ΜΕ COVID-19, καθώς ἐπίσης καί θάνατοι σέ γηροκομεῖα χωρίς ἀκόμη νά γίνει τό τέστ, σέ πολλά κράτη καταχωροῦνται ὡς θάνατοι ΜΕ κορονοϊό!1