Μή σιγήσωμεν, 

ἵνα μή κραυγή Σοδόμων γενώμεθα.

 

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

  Σύμφωνα μέ δημοσιεύματα τοῦ ἠλεκτρονικοῦ καί ἔντυπου Τύπου, ἀναβλήθηκαν οἱ συν­εορτασμοί τοῦ Πατριάρχη Βαρθολομαίου μέ τόν Πάπα Λέοντα ΙΔ΄ στήν Νίκαια τῆς Βιθυνίας καί «ἴσως ἡ  συνάντηση  νά  πρα­γματοποιηθῆ στά τέλη τοῦ ἐρχομένου Νοεμβρίου», ὅπως δήλωσε ὁ ἴδιος ὁ Πατριάρχης. Ἐπίσης, μέ ἀφορμή τήν ἐκθρόνιση τοῦ Μητροπολίτη Πάφου Τυχικοῦ δημοσιογραφικές πληροφορίες ἀναφέρουν ὅτι γιά τήν ἐκθρόνισή του καθοριστικό ρόλο διαδραμάτισε ὁ Πατριάρχης, καθώς ὁ Μητροπολίτης χαρακτηρίζεται γιά τό παραδοσιακό του πνεῦμα, ἀφοῦ ἀρνήθηκε νά δεχθῆ στήν Μητρόπολη Πάφου τήν κάρα τοῦ ἀποστόλου Παύλου, μέ τό δικαιολογητικό ὅτι ὁ πάπας εἶναι αἱρετικός.

  Τήν στιγμή πού τούς σχεδιασμούς τῶν οἰκουμενιστῶν γιά κοινό ἑορτασμό τοῦ Πάσχα μέ τούς αἱρετικούς τούς ἀκύρωσε ὁ Κύριος μέ τόν θάνατο τοῦ Πάπα Φραγκίσκου, ὅμως, παρ’ ὅτι ὁ Θεός μίλησε σέ ὅ,τι ἔχει σχέση μέ τούς συνεορτασμούς μέ τούς παπικούς καί τούς ἀνέστειλε, ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος καί τό Φανάρι ἀρνοῦνται νά πάρουν τό μήνυμα τοῦ Κυρίου καί ἐπιμένουν στήν  πρα­γματοποίηση τῶν σχεδιασμῶν τους. Ἡ ἐμμονή τοῦ Πατριάρχη νά πραγματοποιήση τούς συνεορτασμούς, ἀλλά καί τό γεγονός ὅτι ἐπεμβαίνει στά ἐσωτερικά ζητήματα ἄλλων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, ἐπαληθεύει ὅτι λειτουργεῖ ὡς λύκος βαρύς καί λοιμώδης ἐπί τοῦ πληρώματος τῆς Ἐκκλησίας, ὁ ὁποῖος δέν ἔχει εἰσέλθει διά τῆς θύρας στήν μάνδρα τοῦ Κυρίου, ἀλλά ἀλλαχόθεν. Ἀφοῦ διαπράττει τήν πλέον βδελυρή πράξη, τήν ὑποταγή δηλαδή τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ στήν αἵρεση, κατασκανδαλίζοντας ἔτσι τούς πιστούς, μέ συνέπεια τήν ἀπώλεια ψυχῶν, ὑπέρ ὧν Χριστός ἀπέθανε.

 Εἶναι γεγονός ὅτι σέ κάθε ἐποχή ὑπάρχει μεγαλύτερος ἤ μικρότερος ἀριθμός ἐπισκόπων,καί προκαθημένων τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, οἱ ὁποῖοι οὔτε τόν Θεό φοβοῦνται ἀλλά οὔτε καί τούς πιστούς ντρέπονται καί ὄχι μόνον δέν σέβονται τίς ἀποφάσεις τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων καί τούς Ἱερούς Κανόνες, ἀλλά ἀσύστολα καί προκλητικά τούς παραβιάζουν καί τούς καταφρονοῦν, ὅμως ἡ ἀποστασία τῶν ἐπισκόπων πού παρατηρεῖται στίς ἡμέρες μας εἶναι πρωτόγνωρη. Γιά νά κατανοήσουμε τό μέγεθος τῆς ἀποστασίας πού συντελεῖται, ἀρκεῖ νά ἀναλογισθοῦμε πώς, τήν στιγμή πού ὁ Πατρ. Βαρθολομαῖος κατεργάζεται ἀπροκάλυπτα τήν ἕνωση μέ τήν αἵρεση, τό σῶμα τῆς Ἐκκλησίας παραμένει ἀδιάφορο καί ἀδρανές στίς μεθοδεύσεις του. Πρὸς ἐπιβεβαίωση τῶν λεγομένων μποροῦμε νὰ ἀναφέρουμε ὅτι, ἐνῶ ὁ Πατρ. Βαρθολομαῖος προκάλεσε 2 ψεύτικες συνόδους, μία στὸ Κολυμπάρι, ὅπου ἀναγνώρισε τοὺς αἱρετικοὺς ὡς ἐκκλησία, καὶ ἡ ἄλλη, ποὺ ἀναγνώρισε τοὺς ἀχειροτονήτους στὴν Οὐκρανία καὶ προκάλεσε σχίσμα μὲ τήν Ρωσική Ἐκκλησία, τό σῶμα τῶν ἑλληνόφωνων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν ὄχι μόνον δέν ἀντέδρασε ἀλλά καί ἐπικρότησε τούς χειρισμούς του.

Ἔξαρσις προκλητικότητος,

 

Ἔξαρσις προκλητικότητος, 

Ὑποστολή θάρρους

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

      Ὁ Ὀρθόδοξος Τύπος τήν 7η Ἰουνίου δημοσίευσε ἄρθρο, μέ τό ὁποῖο ὑποδείκνυε στόν Ἀρχιεπίσκοπο Ἱερώνυμο τόν κίνδυνο, στόν ὁποῖο ἔχει περιέλθει τό Ἱερό Ἡσυχαστήριο τοῦ ἁγίου Πορφυρίου στό Μήλεσι Ἀττικῆς, τό ὁποῖο ὑπάγεται στήν ποιμαντική του διακονία, μέ τήν ἀποστολή τοῦ π. Ἰωσήφ Κουτσούρη καί τῆς συνοδείας του πρός ἐγκαταβίωση, τήν στιγμή μάλιστα πού στό Ἡσυχαστήριο εἶναι ἤδη ἐγκαταστημένη γυναικεία ἀδελφότητα. Τό δημοσίευμα μεταξύ τῶν ἄλλων στό τέλος τοῦ κειμένου τόνιζε στόν Μακαριώτατο ὅτι:

  «Ὁ τόπος δὲν δύναται νὰ ἀποτελέση πλέον χῶρον πνευματικῆς οἰκοδομῆς, καθὼς ἀφ’ ἑνὸς ὁ π. Ἰωσὴφ καὶ ἡ συνοδεία του εἶναι νεαροὶ ἄνευ τῆς προαπαιτουμένης πνευματικῆς πείρας (ἡ ἀδιαφορία διὰ τοὺς Ἱ. Κανόνας καταμαρτυρεῖ τὴν ἔλλειψιν στοιχειώδους ὑποβάθρου). Ἄνθρωποι μὴ ὥριμοι ὡς οἱ νεοσύλλεκτοι στρατιῶται δὲν δύνανται νὰ ἐπιτελέσουν τὰ καθήκοντα πεπαιδευμένων εἰς τὴν ἄσκησιν καὶ μάλιστα εἰς μίαν τόσον ἐμβληματικὴν μονήν, ἐπειδὴ ἔχετε προσωπικὴν γνωριμίαν μὲ τὴν οἰκογένειαν τοῦ π. Ἰωσήφ. Ἀφ’ ἑτέρου τὸ “πνευματικόν” τους ἔργον εἶναι δεδηλωμένον καὶ κατάκριτον, καθὼς ὁ ὀργανισμὸς “Ἀπαρχὴ”, μὲ τὸν ὁποῖον δραστηριοποιοῦνται, προβάλλει ἀντιεκκλησιαστικάς ἀπόψεις. Ὁ Ἅγιος Πορφύριος δὲν ἐδέχετο σχισματικοὺς ἤ αἱρετικοὺς κληρικούς, διὰ τοῦτο ὁ ἑκάστοτε λειτουργὸς πρέπει νὰ ὀρθοφρονῆ. Δὲν ἐδέχετο ὅτι οὗτοι ἔχουν μυστήρια καὶ εἶχε διαφωνήσει μὲ τὴν ἐπίσκεψιν τοῦ Πατριάρχου Δημητρίου εἰς τὴν Ρώμην. Ἐκεῖ πού ἐλειτούργει ὁ Ἅγιος, θὰ ἔλθουν τώρα ἄνθρωποι ἄνευ ἱερωσύνης νὰ παίζουν θέατρον;».

«Ὁ ὀργανισμὸς “Ἀπαρχὴ” προβάλλει ἀντιεκκλησιαστικὰς ἀπόψεις»

  Δυστυχῶς, λίγους μῆνες μετά τήν δημοσίευση τοῦ κειμένου ἐπιβεβαιώνεται πλήρως ὁ λόγος τοῦ ἀρθρογράφου, ὅτι ὁ π. Ἰωσήφ «εἶναι νεαρός ἄνευ προαπαιτούμενης πνευματικῆς πείρας». Ἡ δημοσίευση τοῦ βίντεο στό YouTube τοῦ ὀργανισμοῦ “Ἀπαρχὴ”  μέ τίτλο «(Ἀντι- Οἰκουμενισμός: Ὁ δούρειος ἵππος τῆς Ἐκκλησίας» ἐπαληθεύει στό ἀκέραιο ὅτι «τὸ “πνευματικό” ἔργον τοῦ π. Ἰωσήφ εἶναι δεδηλωμένον καὶ κατάκριτον, καθὼς ὁ ὀργανισμὸς “Ἀπαρχὴ”, μὲ τὸν ὁποῖον δραστηριοποιοῦνται, προβάλλει ἀντιεκκλησιαστικάς ἀπόψεις», ἔτσι ἐπακόλουθο τῆς ἀνάρτησης τοῦ ἀτυχοῦς αὐτοῦ βίντεο εἶναι ὁ ἐν λόγῳ κληρικός νά ἔχη ὁδηγηθῆ σέ νέα πνευματική αὐτοχειρία.

Λυπούμαστε βαθειά γιά τήν πνευματική αὐτοχειρία πού ἀποτόλμησε ὁ π. Ἰωσήφ Κουτσούρης. Ἀφοῦ μέ προκλητική παρρησία σέ δημόσιο λόγο του ἦλθε σέ ἀντιπαράθεση πρός τήν πίστη πού παρέδωσαν οἱ ἅγιοι καί σοφοί Πατέρες τῆς Ἐκ­κλησίας μας, παλαιοί καί σύγχρονοι ἀλλά καί σέ ἀντίθεση πρός τήν παράδοση τοῦ πληρώματος τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκ­κλησίας, πού θέλει τόν Οἰκουμενισμό αἵρεση καί ἐκκλησιολογική ἐκτροπή ἀπό τήν ἀληθεύουσα ὀρθόδοξη πίστη.

  Ὁ π. Ἰωσήφ ἐμφανίσθηκε στό βίντεο μέ τήν αὐτοπεποίθηση καί τήν ὑπεροψία τοῦ θεολόγου πού ἔχει ἐντρυφήσει στά δόγματα καί στήν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας μέ σκοπό νά πείση ὅτι ὁ Οἰκουμενισμός εἶναι γέννημα τῆς φαντασίας τῶν ἀντιοικουμενιστῶν. Ὅμως ἀρκέσθηκε ἡ ὀλιγόλεπτη ἀγόρευσή του, γιά νά καταδειχθῆ τό κενό τῆς θεολογικῆς του κατάρτισης. Ἀφοῦ στήν προσπάθειά του νά πείση τούς ἀκροατές γιά τίς ἀπόψεις του κατέφυγε σέ ἀπνευμάτιστες καί ἀθεολόγητες θεωρίες, ἐπαναλαμβάνοντας τίς χιλιοειπωμένες κατηγορίες κατά ὅσων ἀντιτίθενται στίς ἀντορθόδοξες θεωρίες τοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Πρός ἐπιβεβαίωση τῆς ἐμπαθοῦς ἐπιχειρηματολογίας τοῦ π.Ἰωσήφ θά ἀναφέρουμε κάποια ἀπό τά πολλά μαργαριτάρια τῆς ἀγόρευσής του:

Ἡ ὑποκρισία 

πηγή σχισματικῶν ἐκτροπῶν

 

Τοῦ κ. Γεωργίου Κ. Τραμπούλη, θεολόγου

  Ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἀλβανίας σέ ἀνακοίνωση πού ἐξέδωσε τόν Μάρτιο 2023 ἀναφορικά μέ τίς σχέσεις καί τίς συγκρούσεις τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν τόνιζε μεταξύ τῶν ἄλλων ὅτι «Τά ἐπώδυνα ἐκκλησιαστικά προβλήματα πού ἔχουν ἀνακύψει τά τελευταῖα χρόνια καί προσφάτως στήν Ἀφρική, μέ σαφεῖς ρωγμές στίς σχέσεις τῶν τοπικῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καί τήν διάχυτη ἀνησυχία τῶν Ὀρθοδόξων πιστῶν, δέν λύνονται μέ τήν μέθοδο τῶν ἁλυσιδωτῶν ἀντιποίνων ἀπό συγκεκριμένες Ἐκκλησίες καί μέ τήν συλλογή συναινέσεως ἀπό τίς ὑπόλοιπες διά τῶν μέσων μαζικῆς ἐνημερώσεως.

Ο ΠΑΓΚΑΚΙΣΤΟΣ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΝΕΟ ΣΧΙΣΜΑ!

 

Ἀστυνομικὸς περνᾶ εἰς τὸ πόδι τοῦ Μητροπολίτου Παύλου,Ἡγουμένου τῆς Λαύρας τοῦ Κιέβου, ἠλεκτρονικὸν «Βραχιολάκι», πρὶν ὁδηγηθῆ εἰς τὸν κατ’ οἶκον περιορισμόν του.

Ἠθικός αὐτουργός αὐτοῦ τοῦ σκανδάλου ὁ  Βαρθολομαῖος!

Ἡ ἐπικράτησις τῆς συλλογικῆς Δύσεως σημαίνει καταπόντισις τῆς Πίστεως καί τῆς Ἐκκλησίας, τήν ὁποίαν μᾶς ἐκληροδότησαν οἱ Πατέρες.

Τοῦ κ. Γεωργίου Κ. Τραμπούλη, θεολόγου

Ὁ "Πατριάρχης" Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαῖος τήν Τετάρτη 15/3 πραγματοποίησε ὁμιλία στήν “26η Εὐρασιατική Οἰκονομική Σύνοδο Κορυφῆς” στήν Κωνσταντινούπολη, στήν ὁποία μεταξύ τῶν ἄλλων ἀνέφερε ὅτι «Εἴμαστε ὑπόλογοι γιά τήν ζημιά πού προκαλοῦ­με στόν κόσμο μας, τόσο γιά τόν ἀνθρώπινο θάνατο ὅσο καί γιά τήν περιβαλλοντική καταστροφή. Ὡς πολιτικοί καί θρησκευτικοί ἡγέτες, πρέπει πάντα νά ὑποστηρίζουμε τήν εἰρήνη καί ὄχι τήν σύγκρουση, τήν ζωή καί ὄχι τόν θάνατο, τήν διατήρηση καί ὄχι τήν καταστροφή… Εἴμαστε ὅλοι ὑπεύθυνοι γιά τήν βία πού ἀσκεῖται στούς ἀδελφούς καί τίς ἀδελφές μας…».

Ὁ "Πατριάρχης" Βαρθολομαῖος μέ τήν ὁμιλία του ἀναφέρεται στόν πρόεδρο τοῦ Ρωσικοῦ κράτους Βλαντιμήρ Πούτιν καί στόν πόλεμο στήν Οὐκρανία. 

Δέν γνωρίζουμε μέχρι ποίου σημείου εἶναι ὑπόλογος ὁ πρόεδρος Πούτιν γιά τόν ἀνθρώπινο θάνατο, ὅταν ἡ στρατιωτική ἐπιχείρηση στόχο ἔχει νά ἐλευθερώση τίς ρωσόφωνες περιοχές τῆς Οὐκρανίας πού καταδυναστεύονταν ἀπό τό ναζιστικό καθεστώς τοῦ Κιέβου καί νά διασφαλίση τήν ἐθνική ἀσφάλεια καί ἀνεξάρτητη ὑπόσταση τῆς χώρας του, ὅμως ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος μέ τίς πράξεις καί τούς λόγους του θεωρεῖται ἀφενός ὡς ἠθικός αὐτουργός τοῦ πολέμου, ἀφετέρου ὡς βασικός ὑπόλογος γιά τήν βαθειά κρίση πού ἔχει ξεσπάσει στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τά τελευταῖα χρόνια. Μία κρίση ἡ ὁποία ἔχει σχίσει στά δύο τήν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ.

Ἡ δημιουργία ἑνός εἴδους θρησκευτικοῦ “σιδηροῦ παραπετάσματος”

Ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος νά καταδικάση τήν κατάληψιν τῆς Λαύρας τοῦ Κιέβου

 

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

Ὁ Πατριάρχης Μόσχας καί πασῶν τῶν Ρωσιῶν Κύριλλος τό Σάββατο 11/3, ὅπως ἀναφέρθηκε στό ἱστολόγιο τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας, ἔστειλε μηνύματα σέ θρησκευτικούς καί πολιτικούς ἡγέτες τοῦ κόσμου, καλώντας τους νά ἀποτρέψουν τίς οὐκρανικές ἀρχές νά ἐκδιώξουν τούς μοναχούς τῆς Λαύρας τῶν Σπηλαίων τοῦ Κιέβου. Νά σημειώσουμε ὅτι ἡ Λαύρα τῶν Σπηλαίων ὑπάγεται διοικητικά στήν κανονική Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας ὑπό τόν Μητροπολίτη Κιέβου Ὀνούφριο.

Ὁ Πατριάρχης Κύριλλος μεταξύ τῶν ἄλλων στό μήνυμά του ἀναφέρει ὅτι «Εἶναι λυπηρό τό γεγονός ὅτι, ὅταν ἡ κρατική ἡγεσία τῆς Οὐκρανίας δηλώνει τήν δέσμευσή της στούς δημοκρατικούς κανόνες, τόν εὐρωπαϊκό τρόπο ἀνάπτυξης, τόν σεβασμό τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων καί ἐλευθεριῶν, τήν ἴδια στιγμή αὐτά τά δικαιώματα καί ἐλευθερίες νά παραβιάζωνται μέ τόν πιό κατάφωρο τρόπο». Ταυτόχρονα ὁ Ρῶσος Πατριάρχης ἔκανε ἔκκληση στούς ἡγέτες «νά καταβάλλουν κάθε δυνατή προσπάθεια, γιά νά ἀποτρέψουν τό ἀναγκαστικό κλείσιμο τῆς Λαύρας, τό ὁποῖο θά ὁδηγήση στήν παραβίαση τῶν δικαιωμάτων ἑκατομμύριων Οὐκρανῶν πιστῶν στήν ἐλευθερία τῆς θρησκευτικῆς ἔκφρασης, τό ὁποῖο ἐγγυᾶται τό Σύνταγμα τῆς Οὐκρανίας, καθώς καί ἔγγραφα, ὅπως ὁ Χάρτης τῶν Ἡνωμένων Ἐθνῶν, ἡ Οἰκουμενική Διακήρυξη τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων, ἡ Διακήρυξη γιά τήν ἐξάλειψη κάθε μορφῆς μισαλλοδοξίας καί διακρίσεων στήν βάση θρησκείας ἤ πεποιθήσεων καί πολλές ἄλλες πράξεις διεθνοῦς σημασίας», τόνισε ὁ Πατριάρχης Κύριλλος.

Όταν οι θεολόγοι ζητούν απαντήσεις, τις οποίες ως θεολόγοι όφειλαν να γνωρίζουν.

 

Όταν οι θεολόγοι ζητούν απαντήσεις, τις οποίες ως θεολόγοι όφειλαν να γνωρίζουν.

Ρωτούμε κι εμείς τον αξιότιμο θεολόγο: Τι λένε οι Πατέρες για την κοινωνία με αιρετικούς, φιλενωτικούς, ουνίτες και μισθωτούς ψευδοποιμένες;

Ὁ Περιστερίου καί τό Οὐκρανικόν οἰκουμενιστικόν ἐργαστήριον

 

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

   Στόν ἱστότοπο breviarium.eu στίς 15/5/19 δημοσιεύθηκε συνέντευξη τοῦ “ἀρχιεπισκόπου” Sviatoslav Ševčuk, προκαθήμενου τῆς “Ἑλληνο-Καθολικῆς-Ἐκκλησίας” τῆς Οὐκρανίας, μέ τίτλο «Il “laboratorio ecumenico” ucraino di Francesco e Ševčuk», (Τό οἰκουμενιστικό οὐκρανικό ἐργαστήριο τοῦ Φραγκίσκου καί Ševčuk). Στήν συνέντευξη ὁ Οὐνίτης “ἀρχιεπίσκοπος” μεταξύ τῶν ἄλλων ἀναφέρει ὅτι «αὐτή ἡ ἀναζήτηση γιά παγκόσμια ἑνότητα μεταξύ τῆς Καθολικῆς καί τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας εἶναι πολύ δυναμική στήν Οὐκρανία. Δέν εἶναι περίεργο πού ὁ πάπας Ἰωάννης Παῦλος Β’ ὅρισε τήν Οὐκρανία ὡς ἐργαστήριο οἰκουμενισμοῦ. […] 

Ὁ τελευταῖος πυρετός

 

Ὁ τελευταῖος πυρετός 

πού ἔγινε κακοήθης

 

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

   Ἡ πράξη τῆς ἀπόρριψης δέν ἀποτελεῖ κατάλυση τῆς ἀρχῆς τῆς ὑπακοῆς, τό ἐκκλησιαστικό πλήρωμα, εἴτε κληρικοί εἴτε λαϊκοί, πού ἀρνοῦνται νά ὑποταχθοῦν καί νά συντονισθοῦν πρός μή συμβατές πράξεις μέ τήν ὀρθόδοξη παράδοση καί πνευματικότητα δέν κάνουν πράξη ἐπαναστατικῆς παρακοῆς. Ἀντίθετα, ἡ ἐκκλησιαστική ἱστορία ἔχει καταδείξει ὅτι ἡ ἀντίδρασή τους εἶναι θετική συμβολή στήν διατήρηση τῆς ἀνεκτίμητης θεολογικῆς καί ἱεροκανονικῆς παράδοσης τῆς Ἐκκλησίας. Εἶναι λειτουργία τῶν πνευματικῶν ἀντισωμάτων, ἡ ἐνεργοποίηση τῆς εὐαισθησίας τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ σώματος, ἡ ἀπόδειξη ὅτι τό Πνεῦ­μα τό Ἅγιον συνεχίζει νά περιφρουρῆ καί νά κατευθύνη τήν ἐκκλησιαστική ζωή. Τό ὅτι ἡ πρόσκαιρη ἀπόκλιση μιᾶς μερίδας τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἡγεσίας, ἡ ὁποία τήν στιγμή αὐτή πλειοψηφεῖ, δέν ἐπηρεάζει τήν μαρτυρία τῆς μειοψηφίας, ἔτσι καί ἀλλιῶς ὁ Κύριος εἶναι κατηγορηματικός, «μή φοβοῦ τό μικρόν ποίμνιον».

Τό πηδάλιον τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας εἶναι “σπασμένο”

 

Τοῦ κ. Γεωργίου Κ. Τραμπούλη, θεολόγου

Τό ἱερό Εὐαγγέλιο ἀναφέρει ὅτι, ὅταν ὁ Ἰησοῦς Χριστός ὁδηγήθηκε στό πραιτώριο, βρισκόμενος ἐνώπιον τοῦ Ποντίου Πιλάτου, αὐτός τοῦ εἶπε ὅτι «τό ἔθνος τό σόν καί οἱ ἀρχιερεῖς παρέδωκάν σε ἐμοί». Μέ τούς λόγους αὐτούς ἐπικυρώνεται ὅτι τό μεγάλο ἔγκλημα τῆς ἱστορίας τό σκηνοθέτησαν καί τό πραγματοποίησαν οἱ ἀρχιερεῖς, οἱ λειτουργοί τοῦ Κυρίου, οἱ ὁποῖοι εἶχαν τήν εὐθύνη νά μελετοῦν τόν Νόμο καί νά προβάλλωνται στόν λαό ὡς ὑποδείγματα πιστότητος τῶν θείων ἐντολῶν καί ἐντιμότητος στήν ἄσκηση τῆς ἐξουσίας τους.

Προσπαθεια φιμώσεως τῶν Ἁγιορειτῶν!

 

Προσπαθεια φιμώσεως τῶν Ἁγιορειτῶν!

Τοῦ κ. Γεωργίου Κ. Τραμπούλη, θεολόγου

Πολλαπλά ἦταν τά μηνύματα πού στάλθηκαν ἀπό τόν Πατριάρχη Βαρθολομαῖο κατά τήν τριήμερη ἐπίσκεψή του στό Ἅγιον Ὄρος. Αὐτό ὅμως πού προσπάθησε πρωταρχικά νά ἐμπεδώση μέ τίς ὁμιλίες του ὁ Πατριάρχης στούς Ἁγιορεῖτες μοναχούς εἶναι ὅτι μοναδικό ἔργο τους ἀποτελεῖ ἡ ‟ἀκατάπαυστος προσευχή”!, ὅσο γιά τά ὑπόλοιπα, ‟νά ἔχουν ἀπόλυτη ἐμπιστοσύνη στό Πατριαρχεῖο Κωνσταντινουπόλεως καί τόν Πατριάρχη τους, καθώς στόχος καί ἀποστολή τοῦ Πατριαρχείου εἶναι ἡ ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας”! Ἡ ἔνταση ὅμως καί ἡ κρίση μεταξύ τῶν Πατριαρχείων Κωνσταντινουπόλεως καί Μόσχας διαψεύδουν πλήρως τούς λόγους τοῦ Πατριάρχου. Βασικά ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος κάλεσε τούς Ἁγιορεῖτες μοναχούς ‟νά καθήσουν ἥσυχοι καί ἀκίνητοι”, διότι διαφορετικά θά ἐκδιωχθοῦν. Πρόκειται γιά τήν νέα θεολογία, τήν ὁποία ἐγκαινίασε τήν περίοδο τοῦ κορωνοϊοῦ ὁ βατοπαιδινός ἡγούμενος μέ τήν φράση ‟πάρε ἐκεῖ μία μάσκα, ἐκεῖ ταπεινώσου καί σιώπα”, διότι διαφορετικά ‟σκασίλα μου”, ἐάν βρεθῆς ἐκτός Ἁγίου Ὄρους.

Ἡ παρουσία τοῦ Πατριάρχη στήν φιλοθεΐτικη, παραδοσιακή Ἱ. Μ. Καρακάλλου δέν ἀποτελεῖ τυχαία ἐπιλογή, ἀλλά καί ἡ ὁμιλία πού ἐκφώνησε στήν Σύναξη τῆς Ἀδελφότητος τῇ παρουσίᾳ τοῦ πολιοῦ καί ἀγωνιστοῦ ἡγουμένου π. Φιλοθέου, σκοπό εἶχε νά ἀποσαφηνίση στούς πατέρες τῆς Μονῆς καί γενικότερα στούς μοναχούς τῆς Ἀθωνικῆς πολιτείας τό πῶς ἀντιλαμβάνεται τό Φανάρι τόν μοναχισμό καί ποιά εἶναι ἡ θέση καί οἱ ἁρμοδιότητες τοῦ ἐπισκόπου σέ συνάρτηση μέ τήν μοναχική κοινότητα καί γενικότερα μέ τήν Ἐκκλησία. Καθώς οἱ παρεμβάσεις τοῦ ἡγουμένου τῆς Μονῆς Καρακάλλου τό τελευταῖο διάστημα μέ μηνύματα πρός τόν λαό τοῦ Θεοῦ σχετικά μέ τόν κατασκευασμένο ἰό τοῦ κορωνοϊοῦ καί τόν δικτατορικό τρόπο πού θέλουν νά ἐπιβάλλουν τά σκοτεινά κέντρα τό ἐμβόλιο ἀλλά καί τούς χρυσοπληρωμένους δημοσιογράφους, πού δέν κόπτονται γιά τήν δημοκρατία, ἔρχονταν σέ πλήρη διάσταση μέ τό πνεῦμα καί τίς ἀνακοινώσεις τοῦ Φαναρίου.

Ἀφόρητος παπισμός καί προσπάθεια ἀμφισβητήσεως τοῦ αὐτοδιοικήτου

Είναι αργά για κλάματα, κ. Τραμπούλη!

Είναι αργά για κλάματα, κ. Τραμπούλη!

ΠΟΙΟΣ ΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΣΑΛΕΥΣΙΝ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ;

 

Του Παναγιώτη Σημάτη 

 Προκαλεί κατάπληξη η άνεση κάποιων θεολογούντων, οι οποίοι εξασκούν κριτική στον πατριάρχη Βαρθολομαίο, για όσα δεινά έφερε στην Ορθοδοξία και όσα συνεχίζει να επιφέρει, την στιγμή που ανήκουν στους κυρίως υπεύθυνους για την συσσώρευση αυτών των δεινών. Μας διδάσκει ο κ. Τραμπούλης για τις «Προϋποθέσεις ἑνότητος» τῆς Ἐκκλησίας. Γράφει: «Ἡ ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας, τονίζουν οἱ Πατέρες, θεμελιώνεται ἀφενός στήν κοινή ὁμολογία τῆς πίστεως, ἀφετέρου δέ στήν εὐχαριστιακή Κοινωνία τοῦ σώματος τῆς Ἐκκλησίας, κλήρου καί λαοῦ». «Πῶς» όμως -συνεχίζει- «εἶναι δυνατόν νά μή ἔχη διασαλευθῆ ἡ ἑνότητα στήν Ἐκκλησία, ὅταν ἔχη παρεισφρήσει ἡ αἵρεση τοῦ οἰκουμενισμοῦ καί ἔχη ἀλλοιώσει τήν πίστη πού παρέδωσαν οἱ Πατέρες;».

Είναι αργά για κλάματα, κ. Τραμπούλη! Εσείς του "Ορθοδόξου Τύπου" δεν είσθε εκείνοι που τορπιλίσατε κάθε προσπάθεια αγιοπατερικής Ομολογίας; Εσείς δεν είσθε εκείνοι που πολεμήσατε "με δόντια και με νύχια" την αγιοπατερική διδασκαλία για την διακοπή κοινωνίας με αυτούς που συσσώρευσαν τόσα δεινά στην Εκκλησία; Εσείς δεν είσθε εκείνοι που ‒ακόμα και τώρα‒ επιμένετε έως τέλους στην διεξαγωγή ενός αυταπόδεικτα αναποτελεσματικού χαρτοπολέμου, ενώ οι Άγιοι Πατέρες μας ‒σε περίοδο μικρότερων αιρέσεων‒ ομολογούσαν, διακόπτοντας την «εὐχαριστιακή Κοινωνία», με συνέπειες τον διωγμό, την εξορία και το μαρτύριο;

Αν ο "Ορθόδοξος Τύπος" και άλλοι ορθόδοξοι χαρτοπολεμιστές ομολογούσαν ΟΡΘΟΔΟΞΑ, τώρα ίσως να μην είχαμε "Ορθόδοξο Τύπο", αλλά θα είχαμε τους  ΟΜΟΛΟΓΗΤΕΣ του "Ορθοδόξου Τύπου" κι όχι μόνο. Σε μια τέτοια περίπτωση ομολογίας είναι γνωστό ότι ο Κύριος επεμβαίνει και αποτρέπει κάθε Βαρθολομαίο και κάθε Νεοταξική φατρία να επιτελέσουν το κακοποιό έργο τους. Και κάτι ακόμα σημαντικό: Ο "Ορθόδοξος Τύπος" θα μπορούσε να  διατηρήσει την ενότητα και να αποτρέψει διασπαστικές κινήσεις στον ορθόδοξο χώρο.

Τελειώνοντας τον σχολιασμό είναι λογικό να σας απευθύνω δύο ερωτήσεις:

Η υποκρισία 

εις την εποχήν της βαρβαρότητος

 

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

Οἱ τελευταῖες καταιγιστικές ἐξελίξεις στήν Οὐκρανία φέρνουν ξανά στό προσκήνιο τήν χρονίζουσα ἐκκλησιαστική κρίση, πού βρίσκει δυστυχῶς τήν πλειοψηφία τῶν Ἱεραρχῶν τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας νά στέκεται στό περιθώριο σιωπώντας, διακατεχόμενοι καί ἀδρανοποιούμενοι ἀπό τόν φόβο, ἀπρόθυμοι νά ὑποδείξουν καί νά στηρίξουν τήν ἀλήθεια καί τό δίκαιο. Νά ὑπολογίζουν παντοῦ καί πάντοτε τό κόστος τῶν ὅποιων πρωτοβουλιῶν στήν ἀνοικτή ἀναμέτρηση μέ τά προβλήματα καί μέ τήν φαυλότητα αὐτοῦ τοῦ κόσμου. Ἡ ἀπροθυμία ὅμως τῶν Ἱεραρχῶν στήν ὑπόδειξη καί τήν στήριξη τῆς ἀληθείας καί τοῦ δικαίου, συνδυάζεται ταυτόχρονα καί μέ μία μειοψηφία ἐντός τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ σώματος, ἡ ὁποία σηκώνει τό δάκτυλο μέ σκοπό δῆθεν τήν ὑπόδειξη καί ἐπίλυση τῶν προβλημάτων. Μήπως ὅμως στήν πραγματικότητα αὐτή ἡ μειοψηφία σηκώνει τό δάκτυλο, γιά νά παρουσιασθῆ ἀρεστή καί χρήσιμη σέ αὐτούς πού κινοῦν τά νήματα πρός τήν ἐξουσία;

Διακήρυξις «κατά τῆς διδασκαλίας περί “Ρωσικοῦ κόσμου”»

Ἕνας αἰώνας βενιζελίτιδος (ἐκκοσμίκευσης καί ἐκσυγχρονισμοῦ) στό Φανάρι εἶναι φανερό ὅτι ἔχει ἐπιφέρει τόν θάνατο τοῦ ἀσθενοῦς, ἀνθρωπίνως, ἐναπόκειται στόν Θεό νά κάνη τό θαῦμα του…

 

Ο ΑΣΘΕΝΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΘΑΝΕΙ

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, Θεολόγος

Ὁ «Ο.Τ.» δημοσίευσε τό πρῶτο ἀπό μία σειρά σπουδαίων ἀποχαρακτηρισμένων ἐγ­γράφων (προσβάσιμα σέ ὅποιον θέλει), πού ἔχει στήν κατοχή του ἀπό τό Ὑπουργεῖο Ἐξωτερικῶν τῶν Η.Π.Α. Θεωροῦμε ὅτι ἡ παράθεση ἁπλῶς τοῦ κειμένου χωρίς μία περαιτέρω ἀνάλυση, μειώνει τήν σπουδαιότητα τοῦ κειμένου, ἐπιπλέον δέ, ἐάν δέν παρουσιασθοῦν οἱ λόγοι γιά τούς ὁποίους δημοσιεύθηκε τό ἔγγραφο, ὑπάρχει ὁ φόβος νά κατηγορηθοῦμε ὅτι ἀσκοῦμε πολιτική καί μάλιστα ἐχθρική πρός τό Φανάρι, μέ­σῳ ἑνός ἐκκλησιαστικοῦ ἐντύπου. Γιά αὐτό προχωροῦμε στίς ἀναγκαῖες ἐπισημάνσεις, μέ τίς μικρές δυνάμεις πού διαθέτουμε.

Ἡ ἐκκοσμίκευσις εἰς τό Φανάρι

 

Η ΑΙΩΡΗΣΙΣ ΤΟΥ ΕΚΚΡΕΜΟΥΣ

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

Ἕνα πολύ ἐνδιαφέρον ἄρθρο δημοσιεύθηκε ἀπό τό ἱστολόγιο Orthodox Times μέ τίτλο “Ecumenical Patriarch reshuffles the cards” (Ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης ξανανακατεύει τίς κάρτες), ὅπου μεταξύ τῶν ἄλλων ἀναφέρει ὅτι «ὁ Πατριάρχης κάνει κάποιες ἐπιλογές πού ἀναδιοργανώνουν τό ἀνθρώπινο δυναμικό στό Πατριαρχεῖο. Ἀλλά γιά ποιό σκοπό; Νά ἐνισχυθῆ ὁ θεσμός σέ ὅλο τόν κόσμο, ὥστε οἱ Ρῶσοι νά μή ἔχουν διάθεση γιά κυριαρχία. Ἐπιπλέον, γιά νά καλύψη τήν πλάτη του στό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο. Τουλάχιστον γιά τόσα χρόνια ὅσο ὁ Θεός θά τόν ἀφήση νά ζήση καί νά παραμείνη στόν θρόνο».

Ἡ ἐμπέδωσις ἀπό τήν Ἐκκλησίαν τῆς Ἑλλάδος  τοῦ ὅρου «ἄχρι καιροῦ»

Πιέσεις προς όφελος παπόφιλου Μητροπολίτου;

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

Ἐπίσημη ἐπίσκεψη στήν Ἑλλάδα τόν Σεπτέμβριο (ἤ τό πολύ ἀρχές Ὀκτωβρίου) θά πραγματοποιήση ὁ Πάπας Φραγκίσκος, ἀποδεχόμενος πρόσκληση τῆς Προέδρου τῆς Δημοκρατίας, ἀνακοινώθηκε στόν ἔντυπο καί ἠλεκτρονικό τύπο.

“Οἱ Λατῖνοι μέ πολλούς τρόπους ἐπιδείκνυαν τά φιλοτουρκικά τους αἰσθήματα καί ὅτι αὐτοί παραμένουν πιστοί εἰς τόν Σουλτᾶνον”

Ἀπό τήν πολιτεία βέβαια καί τήν κυβέρνηση δέν περιμέναμε καλύτερη συμπεριφορά, ἀφοῦ ὡς ἄνθρωποι ἀνιστόρητοι καί πολέμιοι τῆς Ἐκκλησίας ἦταν ἑπόμενο ὅτι δέν θά ἐνδιαφέροντο γιά τό νόημα καί τίς συνέπειες τῆς ἐπίσκεψης τοῦ Πάπα στήν Ἑλλάδα καί μάλιστα μέ ἀφορμή τούς ἑορτασμούς τῶν 200 χρόνων ἀπό τήν ἔναρξη τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως. Ἡ πρόσκληση ἔγινε ἀπό τήν κα. Σακελλαροπούλου, ἡ ὁποία ἔχει δώσει μέχρι σήμερα πολλές ἀφορμές γιά ἐπικρίσεις εἰς βάρος της, ἀφοῦ μέ πράξεις καί κείμενά της ἔχει ταχθῆ ἀνοικτά πολέμια τῶν ἐθνικῶν κρατῶν καί δεδηλωμένη ὑπέρμαχη τῆς παγκοσμιοποίησης. Τήν στιγμή, πού ἐπί μῆνες ἔχουν σφραγισθῆ οἱ ἱεροί Ναοί, ἔχουν παύσει νά τελοῦνται τά ἱερά μυστήρια καί ἔχουν καταστρατηγηθῆ βάναυσα τά ἀνθρώπινα δικαιώματα στήν Πατρίδα μας λόγῳ κορωνοϊοῦ, ἡ κα. Πρόεδρος δέν ἔχει προβῆ σέ καμία καταγγελία ἤ ἔστω παρέμβαση.

Απειλούνται και πάλιν αγωνισταί Ιεράρχαι

 

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

Ἡ τέλεση δεύτερης θείας Λειτουργίας τήν ἡμέρα τοῦ Μεγάλου Σαββάτου στίς 10μ.μ., μετά ἀπό ἀπαίτηση τῆς Πολιτείας καί τήν συμμόρφωση τοῦ Ἀρχιεπισκόπου καί τῆς ΔΙΣ ἀποτελεῖ παράβαση τῶν Ἱερῶν Κανόνων καί ἀπόδειξη τῆς ἄνευ ὅρων ὁλοκληρωτικῆς ὑποταγῆς τῆς Ὀρ­θόδοξης Ἐκκλησίας τῆς Ἑλ­λάδος στήν πολιτική ἐξουσία. 

Ο πατριάρχης

 

Ο πατριάρχης 

Βαρθολομαίος 

σείει την Ορθοδοξίαν!

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

Ἡ θρησκευτική διπλωματία ἐθεωρεῖτο, ἰδιαίτερα κατά τούς βυζαντινούς χρόνους, ἕνα ἰσχυρό ἐργαλεῖο γιά τήν ἐξάσκηση τῆς ἐξωτερικῆς πολιτικῆς. Ὁ Γ. Γραμματέας Διπλωματίας καί Θρησκευτικῶν ὑποθέσεων κ. Κ. Ἀλεξανδρής, σέ   συνέδριο  πού  πρα­γματοποιήθηκε στήν Ἀθήνα προσφάτως στόν χαιρετισμό του μεταξύ τῶν ἄλλων εἶχε τονίσει “ἰδιαίτερα μετά τό τέλος τοῦ ψυχροῦ πολέμου καί ἀκόμα περισσότερο μετά τήν 11η Σεπτεμβρίου, παρατηρεῖται ἕνα ὅλο καί μεγαλύτερο ἐνδιαφέρον τῆς διεθνοῦς πολιτικῆς σκηνῆς γιά θέματα θρησκευτικῆς ὑφῆς. Ἡ σπουδαιότητα τῆς θρησκευτικῆς διπλωματίας τόσο ὡς μέσου πρόληψης ὅσο καί ὡς μέσου ἐπίλυσης διαφορῶν ἔχει γίνει ἀντιληπτή σέ διεθνές ἐπίπεδο. Γι’ αὐτό καί ὅλο καί πιό συχνά, ἀποτελοῦν ἀντικείμενο διακρατικῶν συναντήσεων…”. Μία διπλωματία, τήν ὁποία ἡ προτεσταντική ὑπερδύναμη Ἀμερική στίς ἡμέρες μας ἐξασκεῖ σέ ὑπέρτατο βαθμό μέ μοναδικό στόχο τόν ὑποσκελισμό καί τήν ἀπομάκρυνση τῆς Ρωσίας ἀπό τήν περιοχή τῶν Βαλκανίων.

Αἱ ΗΠΑ προστάτις τῆς Συμφωνίας τῶν Πρεσπῶν προστάτις καί τῆς ἐπικειμένης ἀποφάσεως τοῦ Πατριάρχου

Ἡ ἐφημερίδα Καθημερινή σέ δημοσίευμά της στίς 4 Ὀκτωβρίου μέ τίτλο “Ἐνεργειακός κόμβος ΗΠΑ στή Β. Ἑλλάδα”, μεταξύ τῶν ἄλλων σημείωνε ὅτι “Οἱ Ἀμερικανοί ὑψώνουν γεωπολιτικά ἐπενδυτικά τείχη στό παραλιακό κομμάτι τῆς χερσονήσου τοῦ Αἴμου, μέ ἐπίκεντρο τήν Θεσσαλονίκη καί αἰχμή τοῦ δόρατος τήν Ἀλεξανδρούπολη, μέ σκοπό τήν ἀναχαίτιση τῆς ρωσικῆς ἐπιρροῆς στήν κάθοδο πρός τήν Μεσόγειο θάλασσα” καί καταλήγει τονίζοντας ὅτι “Αὐτό τό ὑψηλό ἐνδιαφέρον γιά τήν γεωπολιτική εὐαίσθητη περιοχή τῆς Βόρειας Ἑλλάδας ἦλθε νά ὑπογραμμίσει μέ τήν παρουσία του, τήν Δευτέρα στήν Θεσσαλονίκη ὁ Ἀμερικανός ΥΠΕΞ, κ. Μάικ Πομπέο, καί τό διεμήνυσε πρός κάθε κατεύθυνση”.

 Η Μεγαλόνησος 

εις νέαν δοκιμασίαν.

Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος ἀνάπτων τὸν πανθρησκειακὸν κηροστάτην (20.10.2020)!
“Ἡ πίστις ἀπόλλυται, οἱ Κανόνες τοῦτον ἐκβάλλουσι, τοῦτον ἔξω βάλε” (8.10.451 μ.Χ. Δ΄ Οἰκουμενικὴ Σύνοδος)

Ἡ φαναριώτικη πολιτική ἕνα σκοπόν ἔχει, νά συμπαρασύρη
εἰς τήν προδοσίαν τῆς Πίστεως ὁλόκληρον τήν Ὀρθοδοξίαν!

Νά εὐχηθῶμεν ὁ Κύριος νά μή ἐπιτρέψη
ἕνα νέον σχίσμα εἰς τήν Ἐκκλησίαν τῆς Κύπρου,
διότι τό τίμημα αὐτήν τήν φοράν θά εἶναι πολύ βαρύτερον

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

Τό Πατριαρχεῖο Κωνσταντινουπόλεως ἦταν κάποτε τό κέντρο τῆς Ὀρθοδοξίας καί οἱ Πατριάρχες του ἀγωνίζονταν νά διατηρήσουν ἀνόθευτη τήν Ὀρθόδοξη Πίστη. Τόν ἀγώνα τους αὐτόν τόν πλήρωναν πολύ συχνά ἀκόμα καί μέ τήν ζωή τους. Τά παραδείγματα πάμπολλα, τό κορυφαῖο ὅμως ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, ὁ ὁποῖος παρέδωσε τήν τιμία ψυχή του, ὁδηγούμενος πρός τήν ἐξορία. Γιά τόν λόγο αὐτό τό Πατριαρχεῖο ἦταν ὁ φάρος τῆς Ὀρθοδοξίας, πού φώτιζε ὅλη τήν οἰκουμένη.

Σήμερα ὅμως ἡ κατάσταση εἶναι διαφορετική. Ἀπό τήν ἐποχή πού στόν πατριαρχικό θρόνο τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἀνέβηκε ὁ Μελέτιος Μεταξάκης, μέ ἐξαίρεση τόν Πατριάρχη Μάξιμο Ε΄, μία ὁμάδα προδοτῶν τῆς πίστεως λυμαίνεται τό Πατριαρχεῖο. Ὅμως ὁ μασῶνος Πατριάρχης Ἀθηναγόρας, ὁ ἐξ Ἀμερικῆς, ἦταν ἐκεῖνος πού στιγμάτισε τό Πατριαρχεῖο καί τό ἐγκλόβισε στά γρανάζια τῶν σκοτεινῶν στοῶν. Δυστυχῶς μετά τόν θάνατό του δέν βρέθηκε κάποιος ἄνθρωπος νά σταματήση τόν ὀλισθηρό δρόμο πού εἶχε πάρει. Ἔτσι, σήμερα τό Πατριαρχεῖο περιστοιχίζεται ἀπό ἀνθρώπους, οἱ ὁποῖοι ὄχι μόνον εἶναι ἐντελῶς ξένοι πρός τήν Ὀρθόδοξη Πίστη, ἀλλά εἶναι ἀμφίβολο, ἐάν πιστεύουν καί σέ αὐτόν τόν ἴδιο τόν Θεό.

 

ΜΜΕ, οι επικίνδυνοι φρουροί του ολοκληρωτισμού.

Τοῦ κ. Γ. Τραμπούλη, θεολόγου

Εἶναι ἀλήθεια ὅτι τό πρόβλημα τοῦ Covid-19 ἔχει ὁδηγήσει πολλούς ἕλληνες πολίτες ἀλλά καί πολίτες σέ ὅλο τόν κόσμο σέ μεγάλη σύγχυση καί πανικό, καθώς τά ΜΜΕ καθημερινά τούς βομβαρδίζουν μέ εἰδήσεις καί στατιστικά στοιχεῖα, τά ὁποῖα πολλές φορές ἀναιροῦνται ἤ ἀποδεικνύονται λανθασμένα. Χαρακτηριστικές ἦταν οἱ προκλητικές δηλώσεις τοῦ κυβερνητικοῦ λοιμωξιολόγου κ. Τσιόδρα στίς 5 Μαΐου, πού εἶχε ἀποκαλύψει ὅτι ἀσθενεῖς πού πέθαιναν ἀπό ἄλλες αἰτίες, ἐπειδή εἶχαν κορωνοϊό καταγράφονταν ὡς θάνατοι ἀπό τόν Covid-19 στά στατιστικά τῆς χώρας.

Τό ζήτημα τοῦ Covid-19 δέν τίθεται εἰς τήν πραγματικήν διάστασίν του

Ὁ τρόπος μέ τόν ὁποῖο χειρίζονται τό ζήτημα τοῦ Covid-19 τόσο οἱ κυβερνήσεις ὅσο καί τά ΜΜΕ στήν Ἑλλάδα ἀλλά καί σέ ὅλο τόν κόσμο εἶναι μονόπλευρος καί δέν τίθεται στήν πραγματική διάστασή του. Καθώς δέν δίνεται ἡ δυνατότητα σέ ἐπιφανεῖς Καθηγητές καί Ἐρευνητές, νά ἐκφράσουν τήν ἀντίθετη γνώμη τους καί νά ἔλθουν σέ μία δημόσια συζήτηση μέ τούς κρατικοδίαιτους συναδέλφους τους πού θέλουν νά ἐπιβάλλουν τήν γνώμη ὅτι βρισκόμαστε μπροστά σέ μία πανδημία. Αὐτό ἐπιβεβαιώθηκε καί στό Διεθνές Διεπιστημονικό Συνέδριο “Ἐπιστήμη καί Κοινωνία στόν πόλεμο τῆς πανδημίας”, πού πραγματοποιήθηκε μέ τήν πρωτοβουλία τῆς Ἀνεξάρτητης συμμαχίας γιατρῶν τοῦ Ἰατρικοῦ Συλλόγου Ἀθηνῶν, ὅταν δέν τούς παραχωρήθηκε αἴθουσα, γιά νά πραγματοποιήσουν τό συνέδριό τους γιά αὐτό καί ἀναγκάσθηκαν νά τό μεταδώσουν διαδικτυακῶς.

Ο ΚΑΙΣΑΡ ΕΖΗΛΩΣΕ ΤΟΝ ΙΟΥΛΙΑΝΟΝ

Ὁ σύγχρονος Καῖσαρ μέ τά ὄργανά του, τούς πολιτικούς, κατέστη ἀπόλυτος δυνάστης!

Ἡ μακροχρόνιος προσπάθεια προωθήσεως ἀπό τήν μασονίαν καί τούς πολιτικούς ἀναξίων προσώπων εἰς τήν διοίκησιν τῆς Ἐκκλησίας ἐπέφερε τό κλείσιμον τῶν Ἱ. Ναῶν.

Τοῦ κ. Γεωργίου Τραμπούλη, θεολόγου

«Τό ὅραμα μιᾶς ἐλεύθερης, ζωντανῆς καί δυνατῆς Ἐκκλησίας προσέκρουε ἀνέκαθεν στήν δεδηλωμένη ἤ ἄδηλη πρσπάθεια τῆς Πολιτείας νά χρησιμοποιῆ κάθε φορά τήν Ἐκκλησία γιά τήν ἐξυπηρέτηση τῶν στόχων της. Αὐτό ἐπιβεβαιώνεται ἀπό τήν ἐποχή τῆς ἐγκατάστασης τῶν Βαυ­αρῶν στήν Πατρίδα μας μέχρι σήμερα. Καί ἡ ἐπιδίωξη αὐτή τῶν ἑκάστοτε πολιτικῶν τίς περισσότερες φορές βρῆκε καί συνταγματική κάλυψη καί ἐκδηλώθηκε ἐπανειλημμένα μέ ὠμές νομοθετικές ἐπεμβάσεις στήν ἐσωτερική ζωή τῆς Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία ἐπέφερε μία ἀποδυνάμωση τῶν στελεχῶν της, ὅσων συμμάχησαν ἤ ὑπέθαλψαν τήν ὑποταγή».

Η πλειοψηφία της αλήθειας κατά της μειοψηφίας των κοσμικών εκβιασμών

Η πλειοψηφία της αλήθειας κατά της μειοψηφίας των κοσμικών εκβιασμών

Ἡ Συνοδικὴ Σύναξις εἰς τὸ Ἀμμὰν εἶναι γεγονός! Ἐξεπροσωπήθη τὸ 70% τῶν Ὀρθοδόξων. Συνεδρίασαν εἰς στρογγύλην τράπεζαν ὡς ΟΜΟΤΙΜΟΙ. Οὔτε “πρωτεῖα” οὔτε “δευτερεῖα”! Τὸν παλμὸν ἔδωσεν ὁ ΜΟΝΟΣ ΚΑΝΟΝΙΚΟΣ Κιέβου Μητρ. Ὀνούφριος.

Τοῦ κ. Γεωργίου Τραμπούλη, θεολόγου

Ρυθμιστής δέν εἶναι ὁ Χριστός καί ἡ ἀλήθειά του,ἀλλά τά χρήματα, ἡ προσωπική ἄνεσις καί ὁ φόβος ἀνατροπῆς.

Οἱ ἀπόντες Προκαθήμενοι στρουθοκαμηλίζοντες, ἐνεργοῦν ἀντικανονικῶς, χωρίς νά ἔχουν ἀποφάσεις τῶν Ἱερῶν Συνόδων τους.

Τόν Νοέμβριο τοῦ 2019 ὁ μακαριστός Ρῶσος πρωτοπρεσβύτερος π. Βσεβολόντ Τσάπλιν, ἐρωτηθείς ἀπό δημοσιογράφο τῆς ἱστοσελίδας Νοβοροσίν σχετικά μέ τόν Πατριάρχη Ἀλεξανδρείας Θεόδωρο Β’, πού εἶχε  ἀναγνωρίσει τούς σχισματικούς Οὐκρανούς, ἐνῶ ἕνα χρόνο πρίν ὁ ἴδιος εἶχε ὁρκισθῆ ἀφοσίωση στόν Μητροπολίτη Κιέβου Ὀνούφριο καί στήν κανονική Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας, ἐάν ὑπάρχη κάποια ἐξήγηση σέ αὐτή τήν πράξη του καί ἄν μπορῆ νά ὑπάρξη κάποια ἀντίδραση σέ αὐτό, εἶχε ἀπαντήσει:

Ἀσυνέπεια κυριαρχεῖ εἰς τάς ἀξίας τους

π.Β.Τ.: Αὐτό ἦταν ἀναμενόμενο, ἐπειδὴ οἱ Ἐκκλησίες, οἱ ὁποῖες ἔχουν ἐπικεφαλῆς Ἕλληνες, βρίσκονται φανερὰ ὑπὸ σκληρὴ πίεση τῆς παγκόσμιας ἐλὶτ καὶ τῶν πολιτικῶν τους κύκλων. Ἦταν φανερὸ ἀπὸ τὴν ἀρχή, ὅτι οἱ ἐπικεφαλῆς τῶν ἑλληνόφωνων Ἐκκλησιῶν θὰ ὑποχωρήσουν κάτω ἀπὸ αὐτὴ τὴν πίεση, ἐπειδὴ οἱ ἴδιοι θέλουν νὰ ἡγοῦνται τῶν Ἐκκλησιῶν τους λειτουργώντας ὡς ὑποκαταστήματα τῆς Δυτικῆς ἐξουσίας ποὺ πολεμᾶ τὴν Ὀρθοδοξία. Ἔπρεπε πρὶν ἀπὸ δεκαετίες νὰ ἀφήσουμε τὴν ἰδέα νὰ τὰ βροῦμε μὲ τοὺς νεωτεριστὲς Ἕλληνες Ἱεράρχες. Τὸ νὰ πιστεύουμε τὰ λόγια αὐτῶν τῶν ἀκτιβιστῶν ἀποδείχτηκε ἀφέλεια. Πολλὲς φορὲς ἔτυχε νὰ διαπραγματεύομαι μὲ τοὺς Φαναριῶτες καὶ νὰ συζητῶ μαζὶ τους σὲ διάφορα συνέδρια διεθνῶν χριστιανικῶν ὀργανώσεων. Πολὺ γρήγορα ὅμως κατάλαβα ὅτι οὔτε στὰ λόγια τους, οὔτε κἄν στὶς ὑπογραφές τους δὲν μποροῦμε νὰ πιστεύουμε!