ΚΑΤΑΝΤΙΑ….

 

Το γεγονός

ΞΕΦΑΝΤΩΣΕ ο 43χρονος πατήρ Ν……ς από τη Θεσσαλονίκη με την οικογένειά του στη συναυλία των METALLICA. Σκηνές απείρου κάλλους στις VIP θέσεις του ΟΑΚΑ με έναν 43χρονο Ιερέα, τον πατήρ Νικήτα από Σταυρούπολη Θεσσαλονίκης ο οποίος ήρθε στη συναυλία των αγαπημένων του METALLICA στο ΟΑΚΑ μαζί με την 39χρονη παπαδιά του και τα 2 τους παιδιά. ”Είχα όνειρο να τους δω από μικρός, με αυτούς μεγαλώσαμε΄΄ αναφέρει με συγκίνηση στο ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE, ενώ για την παρουσία του εκεί με το ράσο τόνισε ΄΄Το ότι είμαι λειτουργός του Κυρίου δεν με εμποδίζει από το να εκτιμώ την καλή μουσική΄΄. Ο πατήρ Νικήτας έγινε πόλος έλξης στο ΟΑΚΑ, με πολίτες να τον αγκαλιάζουν, να βγάζουν φωτογραφία μαζί του ειδικά τη στιγμή που έπαιζε το ZORBAS ο παπα Νικήτας χόρευε! ΠΗΓΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE

 

Σχόλια

Α. Το ράσο δεν είναι απλά ρούχο — είναι η ενσαρκωμένη σφραγίδα της ιερωσύνης, το εξωτερικό σημάδι της εσωτερικής μεταμόρφωσης. Όταν κάποιος γίνεται ιερέας, δεν αλλάζει απλά δουλειά — πεθαίνει για τον κόσμο και ανασταίνεται για τον Χριστό. Ο ιερέας ονομάζεται «εικόνα του Χριστού» ενώπιον της κοινωνίας. Αυτό σημαίνει ότι οφείλει να ζει ως ζωντανή εικόνα του Χριστού, όχι μόνο εντός του ναού, αλλά και εκτός, σε κάθε στιγμή της ζωής του, σε κάθε τόπο, σε κάθε πράξη.

Β. Το πρόβλημα δεν είναι ότι άκουσε μουσική. Το πρόβλημα είναι ότι πήγε εκεί ως ιερέας. Το ράσο σε έναν χώρο heavy metal δημιουργεί αποτροπιαστική σύγχυση: ο κόσμος βλέπει έναν ιερέα να διασκεδάζει σε χώρο που είναι πνευματικά νεκρός, χώρο που δεν έχει καμία σχέση με τη λατρεία του Θεού. Τα όρια ανάμεσα στο ιερό και το βέβηλο καταλύονται.

Ο Απόστολος Παύλος προειδοποιεί: «Βλέπετε μήπως η εξουσία σας αυτή γίνει πρόσκομμα στους ασθενείς» (Α΄ Κορ. η΄ 9). Πολλοί πιστοί αγωνίζονται να ζήσουν χριστιανικά και να αποφύγουν τέτοιους χώρους. Βλέποντας έναν ιερέα εκεί, νιώθουν ότι «κανείς δεν τους καταλαβαίνει» ή ότι «όλα επιτρέπονται». Ο πατέρας Νικήτας έγινε σκάνδαλο — όχι πέτρα σκανδάλου για την πίστη, αλλά πέτρα προσκόμματος για την ψυχή των αδυνάτων.

Γ. Ο πατέρας Νικήτας έγινε «πόλος έλξης». Ο κόσμος τον αγκάλιαζε και έβγαζε φωτογραφίες. Αυτό δείχνει τον πιο επικίνδυνο κίνδυνο: ο ιερέας μετατρέπεται σε «προσωπικότητα των social media», σε θέαμα για likes και shares, αντί για πνευματικό οδηγό που οδηγεί ψυχές στον Χριστό. Η ιερωσύνη δεν είναι επάγγελμα με ωράριο — είναι τρόπος ζωής.

Δ. Το χειρότερο ήταν ότι χόρευε «Ζορμπά» με το ράσο. Η χορεία στην Ορθόδοξη Εκκλησία έχει νόημα μόνο στη λατρεία (π.χ. οι χοροί των αγίων). Εδώ μετατράπηκε σε κοσμική διασκέδαση, σε ειδωλολατρική ευθυμία του κόσμου. Ο ιερέας οφείλει να κρατάει «το σχήμα της ταπείνωσης», όχι της κοσμικής χαράς.

Ο μέγας Ιωάννης ο Χρυσόστομος, στο έργο του «Περί Ιερωσύνης», γράφει ότι ο ιερέας πρέπει να είναι «ουράνιος άνθρωπος» και η ζωή του «συνεχής θυσία». Αυτό σημαίνει ότι ο ιερέας ζει για τον Θεό και τους ανθρώπους, όχι για τη δική του διασκέδαση και ευχαρίστηση.

ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΑΤΕΡ ΒΑΡΝΑΒΑ;

Η Μητρόπολη Θεσσαλονίκης διοργανώνει ψυχαγωγική εκδήλωση στο θέατρο δάσους στις 25 Μαΐου 2026 με τίτλο “H ZΩΗ ΜΟΥ Ο ΑΛΛΟΣ», σύμφωνα με την παρακάτω αφίσσα.

Η συγκεκριμένη πρωτοβουλία εγείρει σοβαρά ερωτήματα, καθώς φαίνεται να υποκαθιστά το λειτουργικό ήθος της Ορθοδοξίας με μια εκκοσμικευμένη μεθοδολογία.

Το γεγονός ότι η Εκκλησία γίνεται όλο και πιο «κοσμική» (δηλαδή δίνει μεγαλύτερη σημασία στα γήινα, στα κοινωνικά ή στα υλικά αγαθά παρά στα πνευματικά), δεν είναι απλώς μια αλλαγή στον τρόπο που εμφανίζεται προς τα έξω. Είναι κάτι πολύ πιο βαθύ: Αλλάζει η ίδια η ουσία της. Χάνει την αίσθηση του ποιος είναι ο πραγματικός της ρόλος και ο λόγος της ύπαρξής της.

Όταν το θρησκευτικό στοιχείο χρησιμοποιείται ως "περιτύλιγμα" για ψυχαγωγικά θεάματα, η Εκκλησία παύει να είναι "σημείον αντιλεγόμενον" απέναντι στον κόσμο και καθίσταται απλώς ένας φορέας κοινωνικής συναίσθησης, αποξενωμένος από τον εσχατολογικό της προορισμό.

Διαβάζουμε στην αφίσα της εκδήλωσης τα παρακάτω:

Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑ Κ ΓΕΥΣΗ ΧΡΙΣΤΟΥ! ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΑΤΟΜΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΑΛΛΑ ΑΝΟΙΓΜΑ ΠΡΟΣ ΚΑΘΕ ΑΔΕΛΦΟ! ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ Κ ΜΟΙΡΑΣΜΑ! ΑΥΤΗ ΤΗ ΧΑΡΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ Κ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΘΑ ΖΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 24/5 9:00 ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΑΣΟΥΣ

Η χρήση όρων όπως "άνοιγμα" και "μοίρασμα" μετατοπίζει το κέντρο βάρους από τη Θεολογία στην Κοινωνιολογία. Ενώ η Εκκλησία είναι το Σώμα του Ζώντος Χριστού, εδώ παρουσιάζεται ως μια δεξαμενή ανταλλαγής συναισθημάτων.

Η  περιγραφή μιας συναυλίας ως "πανηγυριού" αποτελεί  αστοχία που πλήττει το βάθος της παράδοσής μας. Το πανηγύρι δεν είναι "κοινή διασκέδαση" ούτε μια "εκλεκτή εκδήλωση" στο Θέατρο Δάσους, αλλά η Θεία Λειτουργία . Η εκκοσμίκευση της γλώσσας οδηγεί αναπόφευκτα στην εκκοσμίκευση του φρονήματος: το πνευματικό γεγονός απογυμνώνεται από το μυστήριο και μετατρέπεται σε ένα απλό, ανθρώπινο θέαμα.

ΤΑ ΕΣΟΔΑ ΤΗΣ ΣΥΝΑΥΛΙΑΣ ΘΑ ΔΟΘΟΥΝ ΣΕ ΥΠΟΤΡΟΦΙΕΣ ΦΟΙΤΗΤΩΝ! ΣΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΟΥΜΕ ΘΕΡΜΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ! ΕΙΣΙΤΗΡΙΑ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΕΓΚΑΙΡΩΣ ΝΑ ΠΡΟΜΗΘΕΥΤΕΙΤΕ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΑ ΑΠΟ www.ticketservices.gr, ΑΠΟ ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΑΥΛΑΙΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

 

«Να γίνουμε αυτό που είναι η Εκκλησία» — Τι σημαίνει αυτό;

Αυτή η φράση είναι απολύτως ασαφής. Η Εκκλησία δεν είναι κάτι που «γινόμαστε» μέσω συναυλιών ή «ανοίγματος». Η Εκκλησία είναι το Σώμα του Χριστού, το οποίο συνιστάται στα μυστήρια, στην ομολογία της πίστεως, στην κοινωνία των Αγίων. Η πρόσκληση «να γίνουμε η Εκκλησία» σε ένα θεατρικό χώρο, με εισιτήριο, με καλλιτέχνες επί σκηνής και κοινό σε θέσεις θεατή, αντιστρέφει την εκκλησιολογία: το θέατρο δεν γίνεται Εκκλησία επειδή αναφέρεται στο Χριστό.

Η ΕΝΘΡΟΝΙΣΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΤΟΥ ΚΑΝΤΕΡΜΠΟΥΡΙ ΣΤΗΝ ΑΓΓΛΙΑ!

 

Η Ντέιμ Σάρα Μάλαλι «ενθρονίστηκε» επίσημα ως Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι, επικεφαλής της Εκκλησίας της Αγγλίας, και έγινε η πρώτη γυναίκα που αναλαμβάνει αυτόν τον ρόλο εδώ και 1.400 χρόνια. 

Η Αγγλικανική ομολογια  είναι  ένα βδέλυγμα Αποκάλυψης και όχι Εκκλησία… είναι μια σκόπιμη προσομοίωση της θηριοποίησης των ”άγιων” θεσμών στα Έσχατα…μορφή που σηματοδοτεί την πυροδότηση της έσχατης μάχης κατά του Αρνίου και των συν Αυτώ!!

 Αρχή διωγμών πολέμων θρήνων συμφορών ανά την οικουμένη.. Μια Αποκαλυπτική καρικατούρα… ένα καρτούν μια αρχι-ιέρεια της Κόλασης..

ΠΗΓΗ.ΟΙΜΟΣ-ΑΘΗΝΑ

ΣΧΟΛΙΑ
Η επίσημη ενθρόνιση της Ντέιμ Σάρα Μάλαλι ως Αρχιεπισκόπου του Καντέρμπουρι δεν αποτελεί απλώς μια ιστορική πρωτιά για την Εκκλησία της Αγγλίας—είναι η πλέον εκκλησιαστική επιβεβαίωση ότι βαδίζουμε επί των ουδών των Εσχάτων Καιρών.

Η Αποκάλυψις του Ιωάννου μάς παρουσιάζει με σφοδρότητα την εικόνα της Πόρνης Βαβυλώνος: «Και η γυνή ήτο ενδεδυμένη πορφύραν και κόκκινον και κεχρυσωμένη με χρυσόν και λίθους τιμίους και μαργαρίτας, έχουσα εν τη χειρί αυτής χρυσούν ποτήριον γέμον βδελυγμάτων και ακαθαρσίας της πορνείας αυτής, και επί το μέτωπον αυτής ήτο όνομα γεγραμμένον· Μυστήριον, Βαβυλών η μεγάλη, η μήτηρ των πορνών και των βδελυγμάτων της γης» (Αποκ. ιζ΄, 4-5). Και η ερμηνεία του θείου οράματος είναι αποκαλυπτική: «Και η γυνή, την οποίαν είδες, είναι η πόλις η μεγάλη, η έχουσα βασιλείαν επί των βασιλέων» (Αποκ. ιζ΄, 18).

Ἔμπονοι ἀπορίαι πρὸς τὸν Πατριάρχην μας

 

 Ἀπὸ κάτω ἀριστερά: 1. Mητρ. Μιλητουπόλεως Ἀπόστολος, Φαναρίου. 2. κ. Ἐπιφάνιος Ντουμένκο. 3. Πρωτοεπιστάτης μον. Ἀβραάμ, Λαυριώτης.. 4. Πολιτικὸς διοικητὴς Α.Ο., Ἀλκ. Στεφανής.

Πάνω ἀπὸ ἀριστερά: 5. Γαβριηλ ἱερομ. “Κατσουλιέρης”, ἐπιστάτης. 6. Σισώης μον., Ἐπιστάτης Ἱ. Μονῆς Ξενοφῶντος. Ὅλοι οἱ ὑπόλοιποι… τέσσερις ρασοφόροι καί δύο λαϊκοί …εἶναι συνοδεία τοῦ κ. Ἐπιφανίου.

 

Γράφει ὁ Ἁγιορείτης Μοναχὸς Νικόλαος

 

  Μετὰ τὴ σκανδαλώδη ἐπίσκεψη τοῦ ἀντίχριστου καὶ ἀφωρισμένου Πρωθυπουργοῦ Μητσοτάκη στὸ Ἅγιον Ὄρος, ἰδοὺ καὶ δεύτερη μολυσματικὴ ἐπίσκεψη τοῦ σχισματοαιρετικοῦ Ἐπιφανίου! Ἐκμεταλλεύθηκε, δηλαδή, ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος τὴν ἀνοχὴ καὶ τὴν ὑποτονικὴ ἀντίδραση τῆς πλειοψηφίας τῶν διαφωνούντων Ἁγιορειτῶν μοναχῶν γιὰ τὴν ἀπαράδεκτη ὑποδοχὴ τοῦ βλασφήμου (Βλ. Ἀναστήλωση τῶν τερατουργήματων τῆς Ἐθνικῆς Πινακοθήκης) Πρωθυπουργοῦ ἀπὸ μερικοὺς ἀμονάχους, ποὺ βεβήλωσαν ἔτσι τὰ Ἱερὰ Σκηνώματά τους. Καί, δραττόμενος τῆς συγκυρίας, μᾶς ἔστειλε τὸν σχισματοαιρετικὸ Ἐπιφάνιο, γιὰ νὰ πιέση, μὲ τὸ δῆθεν ἐπιχείρημα ὅτι καὶ τὸ Ἅγιον Ὄρος τὸν ἀποδέχεται, τὰ δέκα Πατριαρχεῖα καὶ Αὐτοκέφαλες Ἐκκλησίες, ποὺ ἐπιμένουν, ὕστερα ἀπὸ παρέλευση ἕξι περίπου ἐτῶν, νὰ ἀρνοῦνται τὴν ἀναγνώρισή του! Ἀλλὰ – δόξα τῷ Θεῷ – ἡ ἀπροθυμία καὶ περιφρόνηση ποὺ συνάντησε ἦταν μεγαλύτερη ἀπὸ ὅ,τι ὁ Πρωθυπουργός. Μόνον σὲ μία σκήτη κατώρθωσε νὰ λειτουργήση (καὶ αὐτὸ κατόπιν πιέσεων ἄνωθεν) καὶ νὰ ἐπισκεφθῆ ἐλάχιστα μοναστήρια! Φυσικά, τὰ ἀργυρώνητα Μ.Μ.Ε. προσπάθησαν καὶ στὶς δύο περιπτώσεις νὰ ἀλλοιώσουν τὴν πραγματικότητα καὶ νὰ ἰσχυρισθοῦν ὅτι δῆθεν ἦταν καθολικὴ καὶ πανηγυρικὴ ἡ ἀναγνώριση. Πάντως, ἐκτὸς ἀπὸ ὅσους ὑποχώρησαν καὶ τοὺς ὑποδέχθηκαν καὶ ἐμεῖς, ἡ πλειοψηφία ποὺ διαφωνήσαμε, ἔχομε εὐθύνη ἐνώπιον τοῦ Κυρίου καὶ τῆς Ἐφόρου τοῦ Ὄρους Ὑπεραγίας Θεοτόκου, διότι, μὲ τὴν χαλαρὴ ἀντίδρασή μας, γίναμε ἀφορμὴ σκανδαλισμοῦ στὸν πιστὸ λαό μας.

 Τελευταῖα, διαβάσα στὸν Ὀρθόδοξο Τύπο τὴν δήλωση ποὺ ἔκανε (γιὰ πολλοστὴ φορὰ) ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος: «Δώσαμε τὸ αὐτοκέφαλο στὴν Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας πρὶν ἀπὸ ἕξι περίπου χρόνια, γιατί μᾶς τὸ εἶχαν ζητήσει κατ’ ἐπανάληψιν».

 Παναγιώτατε, σᾶς ἐρωτῶ μὲ μεγάλην ἀπορίαν καὶ βαθὺ πόνον: Πῶς ‘ἐλησμονήσατε’ καὶ καταπατήσατε πάντα τὰ συμφωνηθέντα ἀπὸ ὅλα τὰ Πατριαρχεῖα καὶ τάς Αὐτοκεφάλους Ἐκκλησίας, στὴν Διορθόδοξον Προπαρασκευαστικήν Ἐπιτροπὴν τῆς «Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου» τὸν Νοέμβριον τοῦ 1993, ὅσον ἀφορᾶ τοὺς ἀναγκαίους κανονικοὺς ὅρους διὰ τὴν ἀνακήρυξη τοῦ Αὐτοκεφάλου τοπικῆς τινος Ἐκκλησίας;!!! Ἤτοι:

 1ον. Τὸ αἴτημα τῆς κανονικῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας πρὸς τὴν Ἐκκλησία – Μητέρα.

 2ον. Τὴν συγκατάθεση τῆς Ἐκκλησίας – Μητρός.

 3ον. Τὴν συναίνεση πασῶν τῶν Ἱ. Συνόδων τῶν Αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν.

 Στὴν παράνομη ἐνέργειά σας, ποὺ ἔγινε παπικῷ τῷ τρόπῳ, οὐδεὶς ἐκ τῶν ἀνωτέρω ὅρων προϋπῆρξε. Συγκεκριμένα:

 1ον. Τὸ αἴτημα δὲν ἔγινε ἀπὸ τὴν κανονικὴ τοπικὴ Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας, τὴν ἀναγνωρισμένη μέχρι τότε ἀπὸ ὅλες τὶς Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες (ἐννοεῖται καὶ ἀπὸ τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο), ἡ ὁποία ἀρκεῖτο στὴν εὐρεῖα αὐτονομία ποὺ ἀπελάμβανε. Τὸ αἴτημα ἔγινε ἀπὸ δύο σχισματικὲς ὁμάδες μὲ ἐλάχιστα μέλη συγκριτικὰ πρὸς τὴν Κανονικὴ Ἐκκλησία τοῦ Μητροπολίτου Ὀνουφρίου. Ἀπὸ τὴν ὁμάδα τοῦ Φιλάρετου, καθηρημένου καὶ ἀναθεματισμένου ἐπὶ 26 ἔτη (μάλιστα, καὶ μὲ τὴν ἰδικὴ σας γραπτὴ συμφωνία)· καὶ ἀπὸ τὴν ὁμάδα τῶν αὐτοχειροτονήτων τοῦ Μακαρίου, ποὺ προήρχοντο ἀπὸ τὸν αὐτοχειροτόνητον πρώην διάκονο, ἀπατεώνα τοῦ κοινοῦ ποινικοῦ δικαίου Β. Τσεκάλιν.

 2ον. Δὲν ὑπῆρξε συγκατάθεση τῆς Ἐκκλησίας- Μητρός, δηλαδὴ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ρωσίας, ἡ ὁποία, ὅπως εἶναι τοῖς πᾶσι γνωστόν, μέχρι καὶ τὸ 2019, ἀνεγνωρίζεται πανορθοδόξως (ἐννοεῖται καὶ ἀπὸ σᾶς) ὡς Ἐκκλησία- Μητέρα τῆς Αὐτονόμου Οὐκρανικῆς Ἐκκλησίας (βλ. ὅλα τὰ Τυπικὰ – Ἡμερολόγια – Ἐπετηρίδες ὅλων τῶν Πατριαρχείων καὶ Αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν μέχρι τὸ 2019).

 3ον. Καμμία Σύνοδος Αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας δὲν συνήνεσε στὴν ἀνακήρυξή σας! Στὴν ἐνθρόνιση τοῦ Ἐπιφανίου παρίσταντο μόνον ἐκπρόσωποι τοῦ Πατριαρχείου σας! Μεταγενέστερα, κατόπιν πιέσεων, ὑπεχώρησε ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος (μάλιστα, ἄνευ ψηφοφορίας στὴν γενομένη σύνοδο), καὶ ἀκόμη ἀργότερα οἱ Προκαθήμενοι Κύπρου καὶ Ἀλεξανδρείας αὐθαίρετα καὶ ἄνευ προηγουμένης συνοδικῆς ἀποφάσεως μνημόνευσαν στὴν Θ. Λειτουργία τὸν Ἐπιφάνιον! Σήμερα, μετὰ ἀπὸ ἕξι περίπου ἔτη, τὰ ΔΕΚΑ Πατριαρχεῖα καὶ Αὐτοκέφαλες Ἐκκλησίες, παρὰ τὶς πιέσεις, ἀρνοῦνται νὰ συναινέσουν!

 Αὐτὸς εἶναι καὶ ὁ λόγος πού, παρότι πολλοὶ ἕως τώρα σᾶς παρακάλεσαν χάριν τῆς εἰρηνεύσεως τῆς Ἐκκλησίας, ἀρνεῖσθε νὰ συγκαλέσετε Πανορθόδοξον Σύνοδον!

 Τέλος, σᾶς ὑπενθυμίζω τὸν τελευταῖον δημόσιον, ἐνώπιον ὅλων τῶν Προκαθημένων, ἀποκαλυπτικὸν διάλογό σας μὲ τὸν Πατριάρχην Μόσχας Κύριλλον, στὴν Γενεύη τῆς Ἑλβετίας, τὸν Ἰανουάριον τοῦ 2016, πέντε μόνον μῆνες πρὸ τῆς συνόδου τῆς Κρήτης. Ἐκεῖ:

 1ον. Ἀναγνωρίσατε ὡς τὸν μόνον κανονικὸν Μητροπολίτην τῆς Αὐτονόμου Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας τὸν παρόντα Μητροπολίτην Ὀνούφριον.

 2ον. Ἀναγνωρίσατε τὰ κανονικὰ δικαιώματα τῆς Ρωσίας ἐπὶ τῆς Οὐκρανίας ὡς Μητρὸς Ἐκκλησίας καὶ

 3ον. Ὑποσχεθήκατε καὶ δεσμευθήκατε ὅτι δὲν πρόκειται οὐδέποτε νὰ παραχωρήσετε Αὐτοκέφαλον στὴν Οὐκρανίαν, διαψεύδοντας ἔντονα τὶς κυκλοφορούμενες τότε σχετικὲς φῆμες.

 Ἐάν, λόγῳ ἡλικίας, ἡ μνήμη σας εὐλόγως ἔχη ἐξασθενήσει, σᾶς παραπέμπω στὰ ἐκδοθέντα ὑπὸ τῆς Ἀποστολικῆς Διακονίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος τὸ 2021 σχετικὰ Πρακτικά. Ἐκεῖ θὰ βρῆτε ἀναλυτικὰ ὅλον τὸν σχετικὸν διάλογόν σας.

 Παναγιώτατε, ἰσχυρισθήκατε ὅτι μὲ τὴν ἀνάμειξίν σας (ἀκριβέστερον: Παπικὴν εἰσπήδησιν) αὐτὴν θὰ φέρετε ἑνότητα καὶ εἰρήνην, ἀλλὰ προκαλέσατε στὴν πράξη σχίσματα καὶ διώξεις καὶ πολέμους!

 Πρωτίστως, στὴν μαρτυρικὴ κανονικὴν Ἐκκλησία τοῦ Μητροπολίτου Ὀνουφρίου. Ἀπορῶ! Πῶς δὲν ἀγανακτεῖτε καὶ δὲν διαμαρτύρεσθε καὶ δὲν ἐπιτιμᾶτε τὶς ἐγκληματικὲς ἐνέργειες τοῦ σφαγέως Ζελένσκι καὶ τῆς «Ἐκκλησίας» του εἰς βάρος τῶν Μητροπολιτῶν καὶ τῶν ἁπλῶν πιστῶν, τῶν Ἱ. Μονῶν καὶ Ἱ. Ναῶν τῆς Κανονικῆς Ἐκκλησίας;! Δὲν αἰσθάνεσθε ὡς ἠθικὸς αὐτουργός, ἤ, τουλάχιστον, ὡς συνένοχος; Πῶς καταντᾶτε νὰ τὸν ὑποδέχεσθε μὲ χαμόγελα;!

 Ἀλλ’ ὅπως εἶχε προβλέψει καὶ προείπει ὁ Ἀλβανίας Ἀναστάσιος, οἱ διαφωνίες, οἱ διαμάχες καὶ τὰ σχίσματα ἐπεκτάθησαν καὶ ἐπεκτείνονται. Ἀρχικά, ἡ διακοπὴ κοινωνίας ἀπὸ τὸ Πατριαρχεῖον Μόσχας. Ἀκολούθως, ἐντὸς τῶν τριῶν Ἐκκλησιῶν, στὶς ὁποῖες οἱ Προκαθήμενοι ὑπέκυψαν στὶς πιέσεις, στὰ ἀνταλλάγματα καὶ στοὺς ἐκβιασμούς… Τέλος, σὲ ἀρκετὲς ἀπὸ τὶς δέκα ἀνθιστάμενες Ἐκκλησίες, ποὺ πιέζονται ἀπὸ τὸ ἐξωτερικόν, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὸ ἐσωτερικὸν νὰ ὑποχωρήσουν.

 Βλέποντας ὅλα ὅσα συμβαίνουν σήμερα θυμήθηκα τὴν δήλωσή σας στὸν ἱστορικὸν Ἱ. Ναὸν τοῦ Πρωτάτου, κατὰ τὴν πρώτην μετὰ τὴν ἐκλογὴν σας ἐπίσκεψή σας στὸ Ἅγιον Ὄρος. Ἀπευθυνόμενος πρὸς τοὺς εἴκοσι Καθηγουμένους, ἀπαιτήσατε μὲ μεγάλην ἔμφαση: «Ὅποιους δὲν μὲ ἀναγνωρίσουν ὡς πνευματικόν τους πατέρα, νὰ τοὺς διώξετε ἀπὸ τὸ Ἅγιον Ὄρος»! Παρερμηνεύοντας, προφανῶς, τὸν Καταστατικὸν Χάρτην τοῦ Ἁγ. Ὄρους καὶ περιφρονώντας τὸν ΙΕ΄ Κανόνα τῆς Πρωτοδευτέρας Συνόδου, θεωρήσατε ὅλους τούς διαφωνοῦντας καὶ διαμαρτυρομένους γιὰ τὶς ἐσφαλμένες περὶ τὴν πίστιν δηλώσεις καὶ ἐνέργειές σας ὡς σχισματικοὺς ποὺ ὀφείλουν νὰ ἀπελαθοῦν!

 Σᾶς ἐρωτῶ, Παναγιώτατε: Οἱ ὁμολογηταὶ μοναχοὶ δημιούργησαν τὰ σατανικὰ σχίσματα στὴν Ἐκκλησίαν τοῦ Χριστοῦ ἢ οἱ «πρῶτοι ἄνευ ἴσων»;

 – Ποῖος δημιούργησε τὸ ἡμερολογιακὸν σχίσμα;

 – Ποῖος προετοιμάζει νέον σχίσμα μὲ τὴν ἀλλαγὴν τοῦ Πασχαλίου;

 – Ποῖος ᾖρε τὰ ἀναθέματα τὸ 1965 ἀπὸ τοὺς αἱρετικοὺς παπικούς;

 – Ποῖος ἐδήλωσε βλάσφημα τὸ 1998 τὰ ἑξῆς: «Οἱ κληροδοτήσαντες τὴν διάσπασιν Προπάτορες ἡμῶν ὑπῆρξαν ἀτυχῆ θύματα τοῦ ἀρχεκάκου ὄφεως»;!

 – Ποῖος στὴν ψευδοσύνοδον τῆς Κρήτης ὠνόμασε «Ἐκκλησίες» τὶς αἱρετικὲς ὁμολογίες καὶ ἐξύμνησε τὴν Προτεσταντικὴν «Δήλωσιν τοῦ Τορόντο»;

 – Ποῖος ἐσχάτως ἐδημιούργησε τὸ Οὐκρανικὸ σχίσμα;

 – Ποῖος ἀπέφυγε νὰ καταδικάση τὸν σατανικὸ νόμο γιὰ τὸν γάμο καὶ τὴν τεκνοθεσία τῶν ὁμοφυλοφίλων;

 – Ποῖος ἐπέλεξε ὡς σύνοδό του τὸν Ἀμερικῆς Ἐλπιδοφόρο, ἀμέσως μετὰ τὴν γνωστὴν Βάπτιση πού ἐτέλεσε, προωθώντας ἔτσι τὴν ὁμοφυλοφιλίαν;

 – Ποῖος ἐσιώπησε στὶς βλάσφημες καὶ ἀνήθικες δηλώσεις τοῦ Ν. Ἰωνίας Γαβριήλ;

 – Ποῖος; – Ποῖος; – Ποῖος;…

 Παναγιώτατε,

ἂν ὄντως πονᾶτε γιὰ τὰ σχίσματα καὶ ἐπιθυμῆτε νὰ ἐξαλειφθοῦν, κλείσατε τὰ αὐτιά σας σὲ ὅσους σᾶς συμβουλεύουν πιεστικῶς καὶ δελεαστικῶς καὶ ἀκολουθήσατε τὴν ὁδὸν τῶν Ὁμολογητῶν Πατριαρχῶν. Τότε, ἴσως – ἐὰν τὸ ἐπιτρέψη ὁ Κύριος – νὰ ἔχετε μαρτυρικὸ τέλος ἐπὶ γῆς, ὅπως ὁ Προκάτοχός σας, ἀλλὰ σίγουρα θὰ ἔχετε εὔφημον μνείαν καί, τὸ κυριώτερον, αἰώνιον δόξαν καὶ εὐφροσύνην παρὰ τῷ Κυρίῳ ἐν οὐρανοῖς. Σᾶς τὸ εὔχομαι ὁλοψύχως.

ΠΗΓΗ.ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ

Ο Δ.Νατσιός γαι τα γεγονότα στην Νίκαια της Βιθυνίας και στο Πατριαρχείο τον Νοέμβριο 2025 και η απάντησή μας

 

Η απάντησή μας στα λεγόμενα

ΠΗΓΗ.fb

Η ΧΕΙΡΟΥΡΓΙΚΗ ΕΠΕΒΑΣΗ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΗ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΕΙΡΗΝΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ & ΠΛΗΘΟΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ!!!!!

 

Ὁ δεσπότης Ειρηναῖος βιάστηκε να καταλάβη με την αστυνομία την περιουσία του πατέρα του! Που ιδρωσε ὁ κακόμοιρος να την αποκτήση!!! Δεν σεβάστηκε οὔτε τὴν μνήμη τοῦ Γέροντος ιδρυτοῦ του Μοναστηριοῦ Μαξίμου Καραβά, ποὺ ἤθελε να λειτουργῆ το Μοναστήρι του, για 40 μέρες, μέχρι το μνημόσυνό του, με ἀντιοικουμενιστή, ορθόδοξο  ἱερέα.

Μπῆκε με την αστυνομία και με πολλους ἱερεῖς, τὸ πρωϊ τῆς Παρασκευῆς, στις 3.10.2025 και χωρίς να βρῆ ἀντίσταση. Στο Μοναστήρι βρῆκαν τὁν μοναχός Ιγνάτιο, που ἔμενε πολλά χρόνια, με τον γέροντα Μάξιμο.  Και ἕνας ἀπό τους ψάλτες της Ἱερᾶς Μονῆς τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς Μηλοχωρίου τον Δημήτριο Εμμανουήλ. Εἶχε ἐντολή ἀπό τὸν Γέροντα Μάξιμο, ποὺ μέχρι την τελευταία στιγμή ἔδινε συμβουλες, να φυλάγει το Μοναστήρι του, μέχρι το σαραντήμερο μνημόσυνό του.

Ἔμεναν στὸ Μοναστήρι και ἄλλα δυο ἄτομα. Τί ἀπέγιναν ἄραγε ἐκείνα; Ὁ ἕνας ἦταν δόκιμος καὶ ὁ ἄλλος ὑπέργερος και βρίσκονταν πάνω ἀπό 25 χρόνια στο Μοναστήρι.

Ὁ δεσπότης Ειρηναῖος, που μέχρι χθες κατηγοροῦσε τον π. Μάξιμο και τους πιστούς, που τον ἀκολουθούσαν προβατόσχημους λύκους και δεν σεβάστηκε το μνημόσυνο του, μιὰ ἐβδομάδα μετὰ τὴν κοιμησή του, κινησε οὐρανό και γῆ για νὰ το καταλάβει.

Γι᾽ αυτό τρεχει πίσω ἀπό τους βουλευτάς της ΝΔ, και δίνει τὸ παρόν στα πανηγύρια τους, στα τσιπουρα και στις Χριστουγεννιάτικες φωτιές και ὅπου τον καλέσουν εἶναι πρῶτος. Αυτοι εἶναι ἡ δουλεια του ἐπισκόπου; Σε λάθος Μητρόπολη τον ἔστειλαν. Ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης Αὐγουστῖνος το δήλωσε ὅτι και ἀπό το ὑπερπέραν θα φωνάζει.

Ο κόσμος πεθαινει ἀπό τὰ ἐμβόλια και ἀκόμα αὐτὸς εἶναι ὑπέρ των ἐμβολίων!!! Δεν βλέπει τους θανάτους σε γερους και νέους ἀνθρώπους, ἂν φυγη κάποιος δικός του, τότε ἴσως νὰ το καταλάβη. Εἶναι & ὑπέρ τῶν νέων δαιμονικῶν ταυτοτήτων! Ὅτι πεῖ ἡ ἐξουσια, λένε οἱ κακοι ποιμένες ναί!!!!

Τήν κοσμική ἐξουσία τὴν ἔχει με το μέρος του, τον Θεό δεν τον ἔχει. Αὐτὸς  ὁ ἀθεόφοβος ἔκανε τρισάγιο στον τάφο τοῦ π. Μαξιμου Καραβᾶ, με 9 ἱερεῖς!!!!!! Ἴσως και κάποιοι ἄλλοι νὰ ἔκαναν ἐρευνα μέσα στο μοναστήρι και στο ναό, ποὺ ἄλλος ἦταν ὁ νοικοκύρης.

Ἔκανε τρισάγιο στον π. Μάξιμο, ποὺ πολεμοῦσε τους οικουμενιστές και δεν φοβήθηκε μηπως σηκώθηκε ὁ Γέροντας από τον τάφο για να τον ἐκδιώξει;  Ὁ ἀγωνιστής Γέροντας ἀναπαυεται τώρα στην ἀγκαλια του Θεοῦ, οι κακοί ποιμένες, ποὺ δὲν φοβοῦνται τον Θεό, τί θα γίνουν; Ὁ Θεός νὰ τοὺς ἐλεήση. Περνοῦν τώρα καλά, κάτω ἀπό την ομπρέλλα τῆς ἀνθρώπινης εξουσίας; Μέχρι πότε;

ΠΗΓΗ.ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ.https://www.augoustinos-kantiotis.gr/

-------------------------------------------------------------------

Σύμφωνα με νεότερες πληροφορίες το μοναστήρι με απόφαση του Μητροπολίτη θα παραμείνει για λίγες μέρες κλειστό και θα ανοίξει και πάλι μετά τις 15 Οκτωβρίου. Θα λειτουργεί δε κάθε Κυριακή με ιερείς της Μητρόπολης Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας.