«Διατηρήστε την Ορθόδοξη πίστη» - Οι επίσκοποι της ROCOR προειδοποιούν κατά της εκκοσμίκευσης

 

Οι επίσκοποι της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εκτός Ρωσίας κατά την επίσκεψή τους στο Κάστρο Σάιφριντσμπεργκ, τη μελλοντική τοποθεσία του μοναστηριού και της επισκοπικής διοίκησης, με την θαυματουργή εικόνα της Παναγίας του Κουρσκ

Η επιστολή της Συνόδου του Μονάχου καλεί για προσευχή, ενότητα και πνευματική εγρήγορση.

Το Συμβούλιο των Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εκτός Ρωσίας (ROCOR) εξέδωσε επιστολή προς τους κληρικούς, τους μοναχούς και τους πιστούς παγκοσμίως το βράδυ της Τρίτης (5 Μαΐου 2026), καλώντας σε πίστη, εντατική πνευματική άσκηση και αυξημένη προσευχή για ειρήνη.

Στην επιστολή, που δημοσιεύθηκε κατά τη διάρκεια της συνέλευσης στη Μονή Μπούχεντορφ κοντά στο Μόναχο, υπό την προεδρία του Μητροπολίτη Ανατολικής Αμερικής και Νέας Υόρκης Νικολάι, οι ιεράρχες περιγράφουν την αυξανόμενη εκκοσμίκευση και την έλλειψη κατεύθυνσης. «Όλοι βλέπουμε πώς οι διαδικασίες εκκοσμίκευσης εντείνονται, πώς τα ηθικά πρότυπα θολώνουν και πώς η πίστη μειώνεται σε πολλές καρδιές», αναφέρει. Ειδικά υπό αυτές τις συνθήκες, είναι ζωτικής σημασίας να διατηρήσουμε «την πίστη στην Ορθοδοξία και στις παραδόσεις». Οι πιστοί προτρέπονται με ένα βιβλικό απόσπασμα από την Αποκάλυψη 2:10: «Γίνε πιστός μέχρι θανάτου, και θα σου δώσω το στέφανο της ζωής».

Κατά τη διάρκεια των «λαμπρών ημερών του Πάσχα», οι επίσκοποι ζητούν μια βαθύτερη πνευματική ζωή. Αυτό περιλαμβάνει «τακτική προσευχή, μετάνοια, λήψη των αγίων μυστηρίων, συμμετοχή στις θείες λειτουργίες», καθώς και ανάγνωση της Αγίας Γραφής και των Πατέρων της Εκκλησίας. Οι ενορίες θα πρέπει να είναι «ζωντανές κοινότητες» και οι οικογένειες «καταφύγια χριστιανικής αγάπης».

Το Συμβούλιο των Επισκόπων βλέπει την παγκόσμια πολιτική κατάσταση με ανησυχία. Μιλάει για «πολέμους, συγκρούσεις και διωγμούς εναντίον Χριστιανών» και τονίζει ιδιαίτερα τον «αδελφοκτόνο πόλεμο μεταξύ Χριστιανών που προήλθαν από την ίδια βαπτιστική πηγή των Ρως του Κιέβου». Οι πιστοί καλούνται να «εντείνουν την προσευχή για την ειρήνη, για τον τερματισμό της αιματοχυσίας» και να μεσολαβούν για όλους όσους υποφέρουν, καθώς και να διατηρήσουν «την ενότητα του Πνεύματος εν δεσμώ ειρήνης».

Επίσης η σύνοδος ανακοινώνει τη δημιουργία ενός ταμείου ανακούφισης για τους άπορους κληρικούς και τις οικογένειές τους. Οι πιστοί της διασποράς προτρέπονται θερμά: «Διατηρήστε την Ορθόδοξη πίστη. Ακολουθείτε τις εντολές του Θεού. Επιμένετε στα καλά έργα» και αφήστε τη ζωή σας να γίνει «ζωντανή μαρτυρία του Ευαγγελίου».

Η επισκοπική σύνοδος πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο των εορτασμών για την 100ή επέτειο της Γερμανικής Επισκοπής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εκτός Ρωσίας. Οι συζητήσεις ολοκληρώθηκαν με επίσκεψη στο Κάστρο Seyfriedsberg, τη μελλοντική τοποθεσία του ανδρικού μοναστηριού και της επισκοπικής διοίκησης.

Τις επόμενες ημέρες θα ακολουθήσει διεθνές ακαδημαϊκό συνέδριο αφιερωμένο στην εκατονταετηρίδα της επισκοπής. Σκοπός του είναι να εντοπίσει ολοκληρωμένα την ιστορική πορεία της επισκοπής και να συζητήσει τις τρέχουσες προκλήσεις και προοπτικές για τη μελλοντική της ανάπτυξη.

 ---------------------------------------------------------------

Το κείμενο της επιστολής

-------------------------------------------------------------

Επιστολή του Συμβουλίου των Επισκόπων προς όλους τους Αρχιερείς, Ποιμένες, Μοναχούς και Πιστά Τέκνα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας της Διασποράς

Χριστός Ανέστη!

Αγαπητοί εν Κυρίω αρχιερείς, σεβαστοί ιερείς και διάκονοι, ευλαβείς μοναχοί και μοναχές, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές:

«Χάρις υμίν και ειρήνη από Θεού Πατρός ημών και Κυρίου Ιησού Χριστού» (Α΄ Θεσσ. 1:1).

Ήταν ο Άγιος Ιωάννης της Σαγκάης (Μαξίμοβιτς) ... σχισματικός;( Μπερνάρντ Λε Καρό)

 

(Σχετικά με τις δηλώσεις του (τότε)  μητροπολίτη Γαλλίας Εμμανουήλ)

 

Εισαγωγικά

Το παρακάτω κείμενο δημοσιεύτηκε το 2020,αρχικά στην ηλεκτρονική διεύθυνση

https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/35050-itan-o-agios-ioannis-tis-sagkais-sxismatikos, σαν απάντηση σε απόψεις του τότε  μητροπολίτη Γαλλίας και νυν Μητροπολίτη Χαλκηδόνος Εμμανουήλ.

Το άρθρο περιέχει αρκετές αλήθειες, αναδημοσιεύτηκε και απο αντι-οικουμενιστικά  ιστολόγιο αλλά υπάρχουν και σημεία που πρέπει να διευκρινιστούν για την ΡΟΕΔ (ή ΡΟΕΕ)  γι΄αυτό συγκέντρωσε πλήθος σχολίων.( https://orthodox-voice.blogspot.com/2020/02/blog-post_54.html)

Αναδημοσιεύουμε το άρθρο, με αφορμή την σημερινή εορτή του Αγίου Ιωάννη του Μαξίμοβιτς (02 Ιουλίου με το ν.η/19 Ιουνίου π.η) για ενημέρωση των αναγνωστών του ιστολογίου .

π..Δ.Α

---------------------------------------------------------------------------------

Έχουν ειπωθεί ήδη πολλά για τα ατυχή γεγονότα στην εκκλησιαστική ζωή του πολύπαθου ορθόδοξου λαού στην Ουκρανία, μάλιστα, φαινόταν ότι το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως είχε εξαντλήσει πλέον όλα τα επιχειρήματά του προκειμένου να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα.

Ωστόσο, οι εκπρόσωποι της Κωνσταντινούπολης προσπαθούν τώρα να αποδείξουν ότι «οι Ρώσοι», όπως λένε, έκαναν στο παρελθόν το ίδιο, το οποίο κάνουν και σήμερα.

 Ποιο είναι το θέμα; Με την αφορμή της πανήγυρης του ελληνικού καθεδρικού ναού στο Παρίσι, ο εκπρόσωπος του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως στη γαλλική πρωτεύουσα μητροπολίτης Εμμανουήλ της Γαλλίας δήλωσε:

 «Η ευλογημένη ένωση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εξωτερικού με το Πατριαρχείο Μόσχας οδήγησε στην επαναφορά αυτής της Εκκλησίας και των πολυάριθμων ψυχών της στους κόλπους της κανονικής Εκκλησίας. Στη διάρκεια σχεδόν ενός αιώνα η Εκκλησία αυτή ήταν χωρισμένη. Οι σχισματικοί επίσκοποι χειροτονούσαν άλλους επισκόπους επί τρεις-τέσσερις γενιές. Αλλά ήρθε ο καιρός, που το Πατριαρχείο Μόσχας με μια απλή υπογραφή, χωρίς να αμφισβητεί την αποστολική διαδοχή αυτών των αρχιερέων, άρχισε χωρίς δισταγμούς την πλήρη κοινωνία μαζί τους το 2007. Πράγματι, μια τέτοια άγια μορφή, όπως ο Ιωάννης (Μαξίμοβιτς), ο οποίος γεννήθηκε σχισματικός, χειροτονήθηκε επίσκοπος από σχισματικούς και πέθανε σχισματικός, αναγνωρίσθηκε ως άγιος από το Πατριαρχείο Μόσχας και σήμερα τιμάται από όλους μας».

 Δεδομένου ότι ο γράφων αυτές τις γραμμές συνέταξε με τη βοήθεια του Θεού τη βιογραφία του αγίου Ιωάννη κι εκτός αυτού συμμετείχε στην Δ΄ Σύνοδο των Υπερόριων Ρωσικών Εκκλησιών του 2006, η οποία έθεσε τα θεμέλια για την ευχαριστιακή κοινωνία μεταξύ της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εξωτερικού και του Πατριαρχείου Μόσχας, θεωρώ καθήκον μου να πω την αλήθεια για τον άγιο και για την αποκατάσταση της ευχαριστιακής κοινωνίας ανάμεσα στη Ρωσική Εκκλησία του Εξωτερικού και τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία το 2007.

 

Η υπογραφή της πράξης επανένωσης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εξωτερικού με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία του Πατριαρχείου Μόσχας στις 17 Μαΐου 2007.

 -------------------------------------------------------------------

Το να υποστηρίζεται ότι ο άγιος Ιωάννης (1896-1966) «γεννήθηκε στο σχίσμα» είναι απλώς ανόητο!

 1. Πρώτα απ’ όλα, ο ισχυρισμός ότι ένας σχισματικός μπορεί να αναγνωρισθεί ως άγιος, είναι τουλάχιστον περίεργος, γιατί σύμφωνα με τους άγιους Πατέρες η αμαρτία του σχίσματος δεν ξεπλένεται ούτε και με το αίμα του μαρτυρίου.

 2. Όσον αφορά τον άγιο Ιωάννη (Μαξίμοβιτς), ο μελλοντικός αρχιερέας γεννήθηκε στην Αντάμοβκα, στο κυβερνείο του Χάρκοβο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, στο έδαφος της σύγχρονης Ουκρανίας. Εκείνη την εποχή υπήρχε μια Εκκλησία πασών των Ρωσιών. Δεν υπήρχε ούτε Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία Εξωτερικού (ΡΟΕΕ), ούτε ακόμη και Πατριαρχείο Μόσχας, το οποίο αποκαταστάθηκε, ως γνωστόν, το 1917. Το να ισχυρίζεται κανείς ότι ο άγιος Ιωάννης «γεννήθηκε στο σχίσμα», είναι απλώς ανόητο.

 3. Αλλά αν ο άγιος Ιωάννης δεν «γεννήθηκε στο σχίσμα», τότε άραγε «χειροτονήθηκε επίσκοπος από σχισματικούς»; Όπως είναι γνωστό, ο μητροπολίτης Αντώνιος (Χραποβίτσκι), πρώην Κιέβου και Γαλικίας, πρωθιεράρχης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εξωτερικού, προεξήρχε της χειροτονίας του αγίου Ιωάννη στο Βελιγράδι. Γι’ αυτό πρέπει να διευκρινίσουμε το αν η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία Εξωτερικού ήταν κάποιος οργανισμός παρόμοιος με το «Πατριαρχείο του Κιέβου» ή με την «Ουκρανική Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία», που έχουν ενωθεί τώρα, πιο σωστά, έχουν ενωθεί κατά το ήμισυ, στην «Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας».

 Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία Εξωτερικού βρισκόταν πάντα σε κοινωνία με την Οικουμενική Εκκλησία

 

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία της Διασποράς (ΡΟΕΔ η ROCOR) (Σύντομο ενημερωτικό άρθρο)

 

επιμέλεια κειμένου: πρωτοπρεσβύτερος Δημήτριος Αθανασίου

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία εκτός Ρωσίας η οποία είναι περισσότερο γνωστή με τα αρχικά ROCOR), αποτελεί ημιαυτόνομη δικαιοδοσία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Ιδρύθηκε ως Ορθόδοξη δικαιοδοσία σε απάντηση στην μπολσεβική πολιτική αναφορικά με την θρησκεία εντός της Σοβιετικής Ένωσης, αμέσως μετά την Ρωσική Επανάσταση του 1917, ενώ αποσχίστηκε  από το Πατριαρχείο Μόσχας το 1927 αφότου ο Πατριάρχης Μόσχας Σέργιος δήλωσε πίστη στο σοβιετικό κράτος. Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία εκτός Ρωσίας υπέγραψε μία Συνθήκη Κανονικής Επανένωσης με το Πατριαρχείο Μόσχας στις 17 Μαΐου του 2007.

Ο προκαθήμενος της Εκκλησίας (Πρωθιεράρχης) φέρει τον τίτλο του μητροπολίτη, ενώ έχει ως έδρα την Νέα Υόρκη. Τωρινός Πρωθιεράρχης (προκαθήμενος) είναι ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νικόλαος Ολχόφσκι (από τις 18 Σεπτεμβρίου 2022).

Oι Πρωθιεράρχες της ΡΟΕΔ.

•              Αντώνιος Χραποβίτσκι (1920 - 10 Αυγούστου 1936)

•              Αναστάσιος Γριμπανόβσκι (10 Αυγούστου 1936 - 27 Μαΐου 1964)

•              Φιλάρετος Βοζνεσένσκι (27 Μαΐου 1964 - 21 Νοεμβρίου 1985)

•              Βιτάλιος Ουστίνοφ (22 Ιανουαρίου 1986 - 10 Αυγούστου 2001)

•              Λαύρος Σκούρλα (27 Οκτωβρίου 2001 - 16 Μαρτίου 2008)

•              Ιλαρίων Καπράλ (18 Μαΐου 2008-16 Μαΐου 2022)

•              Νικόλαος Ολχόφσκι (από τις 18 Σεπτεμβρίου 2022)

Κατά τη διάρκεια των ετών, δημιουργήθηκαν διάφορα παρακλάδια  της ROCOR για διάφορους λόγους.

Ονομασία	Προκαθήμενος	Ιστοσελίδα	Εκκλησιαστική κοινωνία
Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία εκτός Ρωσίας (ROCOR) Η "μητρική" εκκλησία.	Μητροπολίτης Ανατολικής Αμερικής και Νέας Υόρκης Νικόλαος Ολχόφσκι	https://www.synod.com/	Πατριαρχείο Μόσχας
Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία εκτός Ρωσίας (ROCOR-Agathangel ή ROCA-PSCA)	Μητροπολίτης Νέας Υόρκης και Ανατολικής Αμερικής Αγαθάγγελος	http://internetsobor.org/	Εκκλησία ΓΟΧ Ελλάδος (σύνοδος Καλλίνικου)
Ρωσικής Ορθόδοξης Αυτόνομης Εκκλησίας (ROAC)	Μητροπολίτης Σούζνταλ και Βλαδίμηρου Θεόδωρος (Γκινεγιεφσκι)		Ανεξάρτητοι, προερχόμενοι από ROCOR
Ρωσική Αληθινή Ορθόδοξη Εκκλησία (RTOC Tikhonites)	Αρχιεπίσκοπος Τύχων (Pasechnik)	https://www.ripc.info/	Ανεξάρτητοι, προερχόμενοι από ROCOR, ROCOR(V)
Εκκλησία Γνησίων Ορθοδόξων Χριστιανών Αμερικής	Αρχιεπίσκοπος, Ντένβερ και Κολοράντο Γρηγόριος	https://www.trueorthodoxy.org/na/gocamerica/	Ανεξάρτητος, προερχόμενος από ROAC
Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία εκτός Ρωσίας (ROCOR-V, ROCA)	Ειρηναίος, Επίσκοπος Verny και Semirechie	https://medium.com/@eparkhiya	προερχόμενοι από ROCOR
Ἁγία Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Βορείου Ἀμερικῆς (HOCNA)	Μητροπολίτης Βοστώνης Γρηγόριος	Holy Orthodox Church in North America, http://www.homb.org/	βρίσκονται σε κοινωνία με ROCOR Verny και Semirechie

 

Είναι γνωστό σε όλους τους ερευνητές για την ΡΟΕΔ πως ήταν μια σύνοδος  που έβγαλε τρεις άφθορους αγίους, τον άγιο Ιωάννη τον Θαυματουργό, (αρχ/πος Σαν Φραντζίσκο, επώνυμο Μαξίμοβιτς), τον άγιο Φιλάρετο τον Ομολογητή, μητ/της της συνόδου, και τον αρχ/πο Μ. Βρετανίας Κωνσταντίνο Εσένσκυ.

Είναι η μόνη Σύνοδος που αναθεμάτισε τον Οικουμενισμό. Ο  μητ/της της ΡΟΕΔ Αναστάσιος συμμετείχε στον συνέδριο στην Κων/πολη (1923) αλλά διαφώνησε με την αλλαγή του ημερολογίου όχι γιατί το θεωρούσε θέμα πίστεως, αλλά λόγω σκανδαλισμού των πιστών. Ο ίδιος άλλωστε είχε κοινωνία με τις εκκλησίες που υιοθέτησαν το διορθωμένο ιουλιανό ημ/γιο.

Το 1965 διέκοψαν σχέσεις η αρχ/πη Αμερικής και το πατριαρχείο Κων/πόλεως λόγω των επιστολών που έστειλε ο άγιος Φιλάρετος στον Αθηναγόρα για τις συναντήσεις του με τον Ρώμης και την άρση ακοινωνησίας.

 

-Η ΡΟΕΔ το 1960 είχαν πλήρη επικοινωνία και κοινωνία με όλους.

-είχαν ναούς και με το παλιό και με το νέο ημερολόγιο.

-Η ΡΟΕΔ ανέκαθεν δεχόταν τα μυστήρια απο το Νεο και είχε επικοινωνία με 3 οικουμενιστικά πατριαρχεία Σερβίας, Ιεροσολύμων, και Κων/πολεως

-Οι επίσκοποι της ΡΟΕΔ δεχόταν το παπικό ράντισμα ως έγκυρο. Αυτός ήταν και ο λόγος που έκοψαν με τους ΓΟΧ επειδή βάπτισαν έναν ραντισμένο πρωην παπικό, ενω η ΡΟΕΔ τον είχε δεχθεί ως βαπτισμένο και τον χειροτόνησαν.

-Η ΡΟΕΔ Φιλαρέτου ποτέ δεν μύρωνε επειδή αναγνώριζε άγιο Πνεύμα κυρίως στο οικουμενιστικό Πατριαρχείο Μόσχας κλπ. Μοναδική εξαίρεση ο Φιλάρετος που έκανε ότι μπόρεσε για να φέρει σε λογαριασμό την ΡΟΕΔ απο τα παραπάνω χάλια που γράψαμε, με το ανάθεμα στον Οικουμενισμό το 1983.

 Ομάδες απο την ΡΟΕΔ που δραστηροποιούνται στην Ελλάδα.

1.Ομάδα του Αρχιεπισκόπου Τύχωνα. Από την ιστοσελίδα της ομάδος πληροφορούμαστε τα εξής: Ακολουθεί τό πάτριο εορτολόγιο καί ανήκει στήν Ρωσική Γνήσια Ορθόδοξο Εκκλησία μέ Πρωθιεράρχη τόν Αρχιεπίσκοπο Τύχων.

Η ιστοσελίδα της Συνόδου μας: http://www.ripc.info/en/

Στην ομάδα αυτή ανήκει η Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννη της Κλίμακος και ο ναός  της Αγίας Οσιοπαρθενομάρτυρος Παρασκευής στον Γέρακα Αττικής.. Συγκεκριμένα αναφέρουν τα εξής. Ό Ιερός ναός τής Αγίας Οσιοπαρθενομάρτυρος Παρασκευής, ένας παλαιός ναός ό οποίος παρέμενε κλειστός γιά αρκετά χρόνια, ξεκίνησε ξανά νά λειτουργεί τό 2009 ώς μετόχιον τής Ιεράς Μονής Οσίου Ιωάννου τής Κλίμακος καί κάτω από τήν επίβλεψη τού πρώην Αρχιμανδρίτου Φιλαρέτου και νυν Επισκόπου Παλλήνης καί Δυτικής Ευρώπης.

          Ό Ιερός αυτός ναός εξωραΐσθη ώς Μετόχιον τής μονής μας καί λειτουργεί κάθε Κυριακή καθώς καί στις μεγάλες εορτές. Γίνονται σχετικές ανακοινώσεις στην ιστοσελίδα μας.

2. Ομάδα του Επισκόπου Ευστρατίου,που δραστηροποιείται στον Πειραιά.

3.Η Σύνοδος Φιλοθέου Κυνηγαλάκη (ΓΟΧ).