ΚΑΤΑΠΙΝΕΤΑΙ ΑΥΤΟ; 

ΔΕΝ ΚΑΤΑΠΙΝΕΤΑΙ.

Η ΥΨΙΣΤΗ ΑΝΑΙΔΕΙΑ 

ΤΟΥ ΣΟΔΟΜΙΣΜΟΥ.

Μας κουβαλήσανε εδώ οι νεοταξίτες το αμερικανάκι τον Κασσελάκη, να μας πει ότι η κοινωνία πάει μπροστά με την ....όπισθεν!

Τι ρολο παιζει η Σατανιστικη πενταλφα στο πουκαμισο του;

3

Ἀπὸ τὸ «Ἄρσεν καὶ θῆλυ» στοὺς ΛΟΑΤ.

 

Toῦ Βασίλειου Εὐσταθίου, Δρ. Φυσικοῦ, πτ. Θεολογίας (Τμ.Κοιν.Θ.ΕΚΠΑ)

1. Ἡ Δημιουργία.

Τὴν ἀρχὴ τοῦ κόσμου γύρω μας ἀνάγει στὴν δημιουργικὴ θέληση καὶ δύναμη τοῦ προσωπικοῦ Θεοῦ, ὁ κάθε ἄνθρωπος ποὺ πιστεύει σὲ Αὐτόν, ὄχι μόνο ὁ Χριστιανός, ἀλλὰ καὶ ὁ Ἐβραῖος καὶ ὁ Μουσουλμάνος:  «Ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν…καὶ εἶπεν ὁ Θεός· γενηθήτω φῶς· καὶ ἐγένετο φῶς. καὶ εἶδεν ὁ Θεὸς τὸ φῶς, ὅτι καλόν· ... καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωΐ, ἡμέρα μία» (Γεν. 1-5). Ἀντιθέτως, ἄνθρωποι ποὺ δὲν πιστεύουν στὸ Θεὸ καταλήγουν νὰ δέχονται ἄλλες ἐρμηνεῖες τύπου Στήβεν Χόκινγκ περὶ προελεύσεως τῶν πάντων λόγω τῆς πιθανότητάς τους νὰ ὑπάρξουν μέσα ἀπὸ τὸ χάος-ἐφόσον ὁ κόσμος εἶναι πιθανὸ νὰ ὑπάρξει, γιατὶ νὰ μὴν τὸ κάνει; Ἀνάλογη τῆς προσέγγισης τῆς δημιουργίας τοῦ κόσμου εἶναι καὶ ἡ προσέγγιση τῆς δημιουργίας τοῦ ἀνθρώπου.

«Ελπίζω ότι θα γκαρίξει, ώσπου να βγει η ψυχή του!!!»1

 π. Ἀναστάσιος Γκοτσόπουλος

«Ελπίζω ότι θα γκαρίξει, ώσπου να βγει η ψυχή του!!!»: Η φράση αυτή αναφέρεται ονομαστικά σε υπέργηρο εφησυχάζοντα Μητροπολίτη της Εκκλησίας της Ελλάδος.

«Ευτυχώς, γι’ αυτόν, υπάρχουν πάντα και οι ομοφυλόφιλοι και εκτονώνεται κάπως, με ολίγη από… κτηνοβασία!»! Η φράση αυτή αναφέρεται ονομαστικά σε εν ενεργεία Μητροπολίτη της Εκκλησίας της Ελλάδος.

«ΓΕΛΟΙΟΙ ΕΛΛΑΔΙΤΕΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ, ΧΡΥΣΟΦΟΡΕΜΕΝΑ ΒΛΑΧΑΔΕΡΑ, ΘΛΙΒΕΡΟΙ ΕΛΛΑΔΙΤΕΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΑΝΤΙΔΡΟΥΝ ΜΕ ΓΕΛΟΙΟ ΤΡΟΠΟ, μυρίπνοα άνθη του… παραδείσου της Σ(η)επτής Ιεραρχίας»! Η φράση αυτή αναφέρεται στο σύνολο των Μητροπολιτών της Εκκλησίας της Ελλάδος.

«Η ιεραρχία της εκκλησίας της Ελλάδος,… παράγει περισσότερη βλακεία από όση αντέχει να καταναλώσει το χριστεπώνυμο πλήρωμα»! Η φράση αυτή αναφέρεται στην Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Και για σύνολη την Εκκλησία της Ελλάδος: «φαιδρή εκκλησία της ελλαδος», «Η ΕΛΛΑΔΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΥΖΕΙ ΤΟΙΣ ΚΤΗΝΩΔΕΣΙ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΛΟΓΙΣΜΟΙΣ ΟΛΟΝ ΑΥΤΗΣ ΤΟΝ ΒΙΟΝ ΔΑΠΑΝΟΥΣΑ ΑΣΩΤΩΣ Η ΤΑΛΑΙΝΑ! ΛΕΙΠΕΤΑΙ ΔΕ ΤΡΟΦΗΣ, ΒΕΒΑΙΟΥΣΗΣ ΚΑΡΔΙΑΝ, ΠΡΟΣ ΚΑΙΡΟΝ ΛΙΠΑΙΝΟΥΣΑΝ ΗΔΟΝΗΝ, ΚΑΙ ΔΗ ΚΡΑΤΙΚΟΔΙΑΙΤΟΝ!!».

Σε διαδικτυακή “συζήτηση” με άλλον ιστολόγο αναφέρει: «δεν είμαι σε καμία αυλή του Βαρθολομαίου, γιατί αν ήμουν και ήμουν «αρκετά δυνατός» θα σε είχα εξαφανίσει και σένα και τους ομοίους σου… σκουλήκι!… είσαι απλά λαιρός  παληοαδερφή!… Άσε τις πλακίτσες, παληοαδερφή… για να πεις τα σκατά σου! Εκτός και είστε και σεις … δηλ. παληοαδερφές που κρύβονται».

Για τον Άγ. Νικόδημο Αγιορείτη και το Ι. Πηδάλιο (Άγ. Νικόδημε, συγχώρεσέ με…): «Πουθενὰ ὁ Χριστός μας,… δὲν ἀσχολήθηκε μὲ εἰσβολές, ἐκβολές, ὀπές, μήκη, βάθη κ.λπ ἀνατομικὰ χαρακτηριστικὰ καὶ τεχνικὲς τοῦ Kama Sutra ποὺ ἀποτελοῦν ἀγαπημένο θέμα τοῦ συντάκτου τοῦ ΠΗΔΑΛΙΟΥ, ἁγ. Νικοδήμου τοῦ ἁγιορείτου»… και «Καὶ ἐσὺ … κάτσε μὲ τὸ ΠΗΔΑΛΙΟ στὸ χέρι καὶ μέτρα πόσες φορὲς τὸν ἔπαιξες πολλαπλασίασε ἐπὶ 100 καὶ ἐπὶ 40 … καὶ ἄρχισε τὶς μετάνοιες γιὰ νὰ ξαναγίνεις ἁγνός...»!

Ποιος γράφει και δημοσιεύει αυτά; Ο κ. Παν Ανδριόπουλος, θεολόγος Καθηγητής (Αρσάκειο Λύκειο Ψυχικού) και πρωτοψάλτης (Ι. Ν. Αγ. Γεωργίου Ν. Ψυχικού).

Ο παραφρων, το μονο που γνωριζει να κανει ειναι να παραφρονει και να παραλογιζεται ασταματητα.

Και το ονομα αυτου ΜΕΘΥΣΜΕΝΟΣ ..."Αμεθυστος" !!!!!!!Το ΔΙΕΣΤΡΑΜΜΕΝΟ αλαλαζον ΚΥΜΒΑΛΟΝ.....της Αμπεφιλοσοφιας της τρελλας!!!!της σκολιας και διεστραμμενης γενεας μας.

--------------------------

ΣΧΟΛΙΟ: "Ούτε οι επίσκοποι προσεχώρησαν σε κατεγνωσμένη αίρεσι": Ο οικουμενισμός δεν είναι κατεγνωσμένη αίρεση;

Καί τί λέει αυτή η αίρεση; Διάφοροι σωτήρες μάχονται τήν αίρεση τού οικουμενισμού, όπως ο παπα-Μανώλης αλλά δέν γνωρίζουμε τί λέει αυτή η αίρεση. Είναι παναίρεση; Σύμφωνοι! Καί τί λέει;  Είναι άνευ λόγου;. Αυτό δέν είναι μιά θρασύτατη δημιουργική αοριστολογία; 

Τό μόνο πού έχουν κατορθώσει οι αποτειχισμέμοι είναι νά γίνουν Στάρ τών Βίντεο. Δέν είναι αξιόπιστοιν άνθρωποι.

Αμέθυστος

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΤΑΛΑΝΑ ΚΑΙ ΑΜΑΡΤΩΛΟΝ ΑΜΕΘΥΣΤΟΝ

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΤΑΛΑΝΑ ΚΑΙ ΑΜΑΡΤΩΛΟΝ ΑΜΕΘΥΣΤΟΝ

AMEΘΥΣΤΕ, ή Γιαννακη Πατρωζο απο την Αλβυωνα, σε ρωτουμε:
Ολα τα κειμενα, ταλαιπωρε, του πατρος Παϊσιου που αναρτας, τα καθρεπτιζεις πρωτα στον εαυτο σου αν τα τηρεις και τα εφαρμοζεις πρωτα εσυ ή τα προσπερνας αδιαφορα και τα παρουσιαζεις μονο για τους αλλους; Αν ναι τοτε λες, αλλα ου ποιεις, οπως λεει και η Γραφη. Οποτε...μη προσδοκας καμμια αμοιβη.

Αλλα και χωρις να το θελεις, με οσα γεματα οξος και χολην γραφεις, δειχνεις οτι παραμενεις αμετανοητος και γι αυτο και συνεχιζεις νασαι θρασυς και αποκρουστικος.Εγραψες λοιπον και παλι:

Α Π Ι Σ Τ Ε Υ Τ Ο !!!

Οι μητροπολίτες Καισαριανής Δανιήλ & Κορίνθου Διονύσιος αθεολόγητοι ή εγκάθετοι;


ΤΡΕΛΟ-ΓΙΑΝΝΗΣ

 ΑΙΣΧΟΣ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΑΜΕΘΥΣΤΟ ΠΟΥ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΑ ΙΔΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΝΩΤΕΡΩ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ.

 Οσον αφορα την αναρτησι του βιντεο στο ιστολογιο του Αμεθυστου... μα θαπρεπε να αναφερθη απο τον ιδιο τον Αμεθυστο, οτι ταυτιζεται με τις αποψεις των ως ανω αρχιερεων αφου και αυτος υποβαλλει καθε λιγο και λιγακι τα ιδια ερωτηματα ...αναρωτιεται  δηλαδη που βλεπουμε την Αιρεσι του Οικουμενισμου και που υπαρχει τετοια κατταδικασμενη αιρεσι. 

ΞΕΚΑΘΑΡΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ.

ΤΣΟΛΟΓΙΑΝΝΗΣ.

ΣΧΟΛΙΟ: O αμέθυστος λέει ότι εσύ δέν γνωρίζεις τήν αίρεση. Εσύ καί τά συντρόφια σου. Ο αμέθυστος τήν γνωρίζει, τήν καταγγέλλει, τήν παρουσιάζει καί τήν αναλύει εδώ καί χρόνια. Προσθέτει μάλιστα ότι ούτε οι οικουμενιστές τήν γνωρίζουν. Καί όλοι αρνούνται νά τήν δούν διότι μετέχουν τής αιρέσεως. Ο αμέθυστος λέει επίσης ότι έφτιαξες μέ τήν βοήθεια τής παρατάξεώς σου ένα κεμπάπ μπλόγκ καί έρχεται ο κόσμος γιά νά γλείψει λίγδα. Αμέθυστος

Αγαπητε αδελφε Αμεθυστε, "Ψευτη εν Χριστω", δεν ειναι αιρετικος μονο ο Ζηζιουλας, αλλα και πολλοι αλλοι και κυριως πρωτος ο Φαναριωτης  αρχιτσελιγκας. Κι ομως, παρα την καθημερινη, απο διαφορους ειδημονες,  σωρεια αναρτησεων απαριθμουντων και ονοματιζοντων τις Αρεσεις του, για σενα ειναι ...αχυροσκονες και το δειχνεις και το λες και το ρωτας και το ξαναρωτας οτι ΠΟΥ τις βλεπουν τις Αιρεσεις;

Δεν ειναι αιρεσι μονο η αρνησι της θεοτητας του Χριστου, αλλα και η αρνησι της Μοναδικοτητας της Εκκλησιας και ειναι ΜΕΓΙΣΤΗ ΑΙΡΕΣΙ. Εσυ γιατι δεν το διακηρυττεις αυτο, αλλα πας μαζι με τους Αιρετικους που ταχα τους κατηγορεις κοινωνεις μαζι τους σαν συγκοινωνουν δοχειο και τελικα ταυτιζεσαι με αυτους;

Σε αδικουμε, λοιπον;

Εμεις δεν επιζητουμε δαφνες και κλαδους ελαιας με το ιστολογιο της ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ. Οσα μας αποδιδεις ειναι δικα σου. Μικρον οβολον περιφερουμε και εμεις οι ταλαιπωροι ζητιανοι της χαρας και κυνηγοι της ελπιδας, για να αφυπνισθουν οσοι κοινωνουν με την Σημερινη Καταστροφικη και Υπουλη  Παναιρεσι του Οικουμενισμου, που εσυ αμφισβητεις την υπαρξι της και μας το φωναζεις παντοτε δημοσια. Που σε αδικουμε, λοιπον;

Κατα τα αλλα εισαι ορθοδοξος και ταχα το δειχνεις με την αναρτησι κειμενων του π. Παισιου, ταυτοχρονα καθυβριζοντας τους Αγιους και Ιερους Κανονες της Εκκλησιας και τον Αγιο Θεοδωρο τον Στουδιτη που εμεινε στην ιστορια σαν μετεωρο μεγαλου Αγωνιστου θαυμαζομενου και απο ενα Αρχοντοαγιο Ιουστινο Ποποβιτς, οχι ομως απο τον ....φιλοσοφωτατο και ....ταπεινοτατο Αμεθυστο. Ο Θεος να γινη ιλεως και σε σενα και σε μας. Εμεις το εχουμε αναγκη, εσυ τι λες, το εχεις;.

Ο ΙΕ΄ΙΕΡΟΣ ΑΓΙΟΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ ΤΗΣ ΑΒ΄Συνοδου επιτασσει:

"Οι γαρ, ΔΙ' ΑΙΡΕΣΙΝ ΤΙΝΑ παρά των Αγίων Συνόδων, ή Πατέρων κατεγνωσμένην,

της προς τον πρόεδρον κοινωνίας εαυτούς διαστέλλοντες, εκείνου δηλονότι την αίρεσιν δημοσία κηρύττοντος, και γυμνή τη κεφαλή επ' Εκκλησίας διδάσκοντος, ΟΙ ΤΟΙΟΥΤΟΙ  ου μόνον τη κανονική επιτιμήσει ουχ υπόκεινται, προ συνοδικής διαγνώσεως εαυτούς της προς τον καλούμενον Επίσκοπον κοινωνίας αποτειχίζοντες, αλλά και της πρεπούσης τιμής τοις ορθοδόξοις αξιωθήσονται. Ου γαρ Επισκόπων, αλλά ψευδεπισκόπων και ψευδοδιδασκάλων κατέγνωσαν, και ου σχίσματι την ένωσιν της Εκκλησίας κατέτεμον, αλλά σχισμάτων και μερισμών την Εκκλησίαν εσπούδασαν ρύσασθαι". (Ιερόν Πηδάλιον Σ.358).

TO ...ΑΜΠΕΛΟΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΚΑΤΑΚΑΘΙ ΤΗΣ ΚΙΝΑΙΔΩΧΩΡΑΣ δειτε τι γραφει σημερα στο Βοθροειδες ...σεντονι του!!! γι αυτον τον ΙΕΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ΥΨΙΣΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ και πως τον χαρακτηριζει.  Τα σχολια και οι εναντιον του ....εμπτυσμοι, αποκλειστικα δικα ΣΑΣ:


Καί εδώ λοιπόν παρεμβάλλεται (πού αλήθεια;;;) η παλαιοημερολογίτικη αποτείχιση γιά νά σώσει τήν εκκλησία......Αμέθυστος.

ΤΑ ΒΟΘΡΟΚΑΝΑΛΑ ΚΑΙ Ο ΠΑΣΙΓΝΩΣΤΟΣ ΔΙΑΒΟΗΤΟΣ ΠΟΡΝΟΓΕΡΟΣ ΤΗΣ ....ΑΛΒΙΩΝΑΣ!!!! και ΜΟΝΙΜΑ ΜΕΘΥΣΜΕΝΟΣ...Αμεθυστος!!!!!κατα των Ορθοδοξων αποψεων του μητροπολιτου.

ΣΧΟΛΙΟ: Δέν είναι επαρκής ο άνθρωπος καί χάνεται καί η εκκλησία πού είναι ταυτισμένη μαζί του.
Τί θά πεί, "Εμείς αγαπάμε όλους τούς ανθρώπους καί τούς δεχόμαστε όπως είναι". Στήν εκκλησία οι άνθρωποι μεταμορφώνονται καί αναγεννώνται. Τό ίδιο ισχύει καί γιά τόν κλήρο. Δέν υπάρχουν ιατροί στήν εκκλησία πού χορηγούν τό φάρμακο γιά νά θεραπεύσουν κάτι από τό οποίο πάσχουν καί οι ίδιοι. Η Εκκλησία δέν δέχεται κανέναν όπως είναι. Αυτό σημαίνει τό Μυστήριο τού Βαπτίσματος. Αυτό σημαίνει η Εκκλησία σημαίνεται εν τοίς Μυστηριοις. Αμεθυστος.

O Ιεροκανονομαχος και Αγιομαχος αειποτε Αρχιχουλιγκαν της Αλβιωνας και παλι ξανα...χτυπησε.... Δεν φτάνουν οι οικουμενιστές, έχουμε και τους ανισόρροπους ………

O Ιεροκανονομαχος και Αγιομαχος αειποτε Αρχιχουλιγκαν της Αλβιωνας και παλι ξανα...χτυπησε....

Δεν φτάνουν οι οικουμενιστές, έχουμε και τους ανισόρροπους ……… Το σχόλιο μας.

Απάντηση στο Σχόλιο του "Αμέθυστου" από την κ.Λωρίτου Ελένη. Ακολουθεί και το δικό μας σχόλιο.

ΣΧΟΛΙΟ: "οι οποίοι απαιτούν την εκκλησιαστική αποκλειστικότητα και τον χαρισματικό αποκλεισμό και δεν αντέχουν την ευρύτητα της χάριτος του Θεού και για άλλους’’.
Αυτό είναι τό σημερινό πρόβλημα. Η ευρύτητα τής χάριτος αφορά τίς άκτιστες ενέργειες καί η εκκλησία τού Κυρίου αφορά τήν υπόσταση τού Υιού τού Θεού τού ζώντος, δέν αφορά τίς άκτιστες ενέργειες.

Αμέθυστος

https://amethystosbooks.blogspot.gr/2016/12/blog-post_71.html

η απάντηση της Λωρίτου Ελένης:

Tί λέει ο διαδικτυακός χούλιγκαν ; Μας λέει ότι βρήκε την καρδιά του προβλήματος αυτό που δεν βρήκε κανείς άλλος και αποφασίζει να μας το ανακοινώσει : "η εκκλησία τού Κυρίου αφορά τήν υπόσταση τού Υιού τού Θεού τού ζώντος, δέν αφορά τίς άκτιστες ενέργειες." 

Δηλαδή με δυό λόγια διαγράφεται ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς , η αγιοπνευματική εμπειρία της εκκλησίας , η Πεντηκοστή , η εν Αγίω Πνεύματι Παράδοση της εκκλησίας.   Αν η εκκλησία δεν γνωρίζει τον Χριστό με τις άκτιστες ενέργειες του Αγίου Πνεύματος ,τότε με τι τον γνωρίζει ,μήπως με την νόηση ; Είναι ένας Βαρλααμιστής ο τύπος ! 

Βρίσκεται σε λάθος χώρο αν νομίζει ότι πολεμά για τά θέματα της ορθοδοξίας πολεμώντας τους αγωνιστάς κληρικούς ,θεολόγους , επισκόπους και μάλιστα τους αξιοτέρους εξ αυτών και τους πλέον ηγετικούς Και με ποια κριτήρια τους κρίνει για να τους βγάλει άχρηστους με βαρείς και υβριστικούς χαρακτηρισμούς ; Τά κριτήριά του δεν είναι κάν ορθόδοξα ! Είναι σαν να πηγαίνει κανείς ανάποδα την Σταδίου και να νομίζει ότι όλοι οι άλλοι παραβιάζουν τον κώδικα οδικής κυκλοφορίας ενώ τον παραβιάζει ο ίδιος ! 

 Αφού τίποτα δεν του αρέσει από τον αντιοικουμενιστικό χώρο , που νομίζει ότι ανήκει , ούτε οι οργανωσιακοί ,ούτε οι Καντιωτικοί , ούτε οι αποτειχισμένοι ,ούτε οι παλαιοημερολογίτες ,ούτε οι νεοημερολογίτες , ούτε οι πρόσφατες όσιακές μορφές της εκκλησίας ,όπως ο κατά την προσωπική μου εμπειρία άγιος πατέρας της εκκλησίας π. Αθανάσιος Μυτιληναίος , επι πλέον οι Ιεροί Κανόνες και ΄τα δόγματα της εκκλησίας του δημιουργούν μία αφόρητη ανία ,πλήξη και στατικότητα γιατί να μένει σε αυτόν τον χώρο ; Γιατί δεν αυτομολεί στους οικουμενιστάς παίρνοντας μαζί και τις αποσκευές του τον ΄΄ Κύριο ΄΄ και τον άγιο Παΐσιο που και αυτοί τον πιστεύουν και τον τιμούν ; Σε λάθος χώρο βρίσκεται , πιο πολλά κοινά έχει με τους από εκεί παρά με τους από δώ , πιστεύουν άλλωστε στην αέναη κίνηση συνδέοντας την εξέλιξη της θεολογίας με΄ τον ιστορικό χωροχρόνο προτεσταντικού τύπου.  Η μεταπατερική θεολογία δεν διαφέρει σε τίποτα από την προπατερική θεολογία ! Και οι δύο αμφισβητουν την Παράδοση της εκκλησίας κατά το δοκούν Το ύδωρ το ζών κατ’ευθείαν από την κοιλιά των οικουμενιστών το οποίο θα μπορούσε και ο ίδιος λαμπρώς να εμπλουτίσει με την συνδρομή της πολυτάλαντης προσωπικότητάς του! 

Δεν θα ησχολούμην καθόλου με τον άνθρωπο σεβόμενη την τραγικότητά του να βιώνει μία τόσο μεγάλη κρίση ταυτότητος και πίστεως , δεν θα είχα κανένα λόγο να ασχοληθω με έναν άνθρωπο που νοσεί πνευματικά ,που είναι δέσμιος των βιωμάτων του τύπου Γιανναρά , αν αυτή η δραστηριότητά του δεν στρεφόταν στην αποδόμηση της χειμαζομένης από την αίρεση εκκλησίας και της φιλότιμης προσπάθειας κάποιων λίγων θεολόγων και κληρικών να περισώσουν με την βοήθεια του Θεού τά σπαράγματα της εκκλησιολογίας και θεολογίας της.

Δεν φτάνουν οι οικουμενιστές , έχουμε και τους ανισόρροπους να βγάλουμε πέρα ! Καημένε αμέθυστε δεν ξέρουμε πόσοι είστε ένας ,δύο , παραπάνω , λεγεών ; Αν από την εκκλησία αφαιρέσουμε τις άκτιστες ενέργειες του Αγίου Πνεύματος ,τότε τι θα μείνει ; Θα μείνει μόνο ένας ηθικισμός , πιετισμός , ένα savoir vivre , ένας γλυκούλης Χριστούλης σαν αυτόν που σου μπούκωσαν ! Θα μείνει μόνο αυτό το οποίο ξορκίζεις ,αλλά βαθύτατα πιστεύεις και το ανάγεις σε δόγμα και κριτήριο με το οποίο βλέπεις τον κόσμο γύρω σου Δυστυχώς όμως τον βλέπεις λάθος γιατί τά κριτήριά σου είναι λάθος ! Στην πραγματικότητα την αίθουσα……… των καταβολών σου ποτέ δεν την εγκατέλιψες ,την κουβαλάς μέσα σου ! Τά καταπιεσμένα κατηχητόπουλα έχουν γίνει μία μάστιγα !

Λωρίτου Ελένη

Σχόλιο:

Πολύ σοβαρό το δογματικό λάθος του αμέθυστου.

Δεν συμφωνούμε όμως με την προτροπή να αλλάξει "στρατόπεδο". Λάθη κάνουμε όλοι, άλλοτε από άγνοια, άλλοτε επειδή επηρεαστήκαμε από κάτι και δεν έχουμε το υπόβαθρο να το αξιολογήσουμε σωστά, άλλοτε από έπαρση.

Αρκεί η διόρθωση του λάθους. Το ότι "χτυπάει" διάφορους -αρκετές φορές και εμάς,  το ότι -πιθανότατα λόγω άγνοιας- κάνει δογματικά λάθη, δεν τον κατατάσσει αυτόματα ούτε στους αιρετικούς ούτε στους οικουμενιστές. Έχει την ευκαιρία να προβληματιστεί και να τα διορθώσει. Τουλάχιστον του δίνεται αυτή η ευκαιρία μέσα από τον σχολιασμό της κ.Λωρίτου.

Σ αυτό ευελπιστούμε.

Ιστολόγιο "Ο Παιδαγωγός"

ΠΡΟΣΟΧΗ ΠΡΟΣΟΧΗ ΚΙΝΔΥΝΟΣ ....ΛΥΣΣΑΣ ΚΑΝΟΝΟΜΑΧΙΑΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΜΑΧΙΑΣ

ΠΡΟΣΟΧΗ ΠΡΟΣΟΧΗ

ΚΙΝΔΥΝΟΣ ....ΛΥΣΣΑΣ 

ΚΑΝΟΝΟΜΑΧΙΑΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΜΑΧΙΑΣ

Ο κτηνοβατης της Αλβιωνας βρισκεται αδιαλειπτα σε μεγαλη κρισι αλλα αυτες τις μερες σε βαθμο λιαν επικινδυνο. Και δυστυχως ακομα κυκλοφορει ελευθερος.

Κατα διαστηματα γινεται σφοδρα σφοδρα επικινδυνος ΑΓΙΟΜΑΧΙΑΣ και ΚΑΝΟΝΟΜΑΧΣ.
Οταν τον διαβαζει κανενας διαβλεπει να συναγωνιζεται ο ΜΟΛΥΣΜΟΣ της Παναιρεσης του Οικουμενισμου που τον εχει ολοκληρωτικα καταλαβει, με την καλπαζουσα κληρονομικη του ΣΧΙΖΟΦΡΕΝΕΙΑ.
Κατα διαστηματα βρισκεται στην υψιστη ψυχικη και διανοητικη  κρισι και ταραχη.
Γι αυτο και εχει στην προμετωπιδα του ...Βοθρου του...τον Θεο-πατερα Παϊσιο. Και μονο αυτον και κανενα αλλον.
Οποιοι τον διαβαζουν πανουκλιαζουν και τους αναμεταδιδεται η ανιατος ασθενεια της εκ γενεσεως παραφροσυνης του.
Χρειαζεται ερευνα του γενεαλογικου του γιατι μαλλον απο εκει ξεκιναει  το κακο.
Ηδη αρχισαμε την ερευνα και ειμαστε αποφασισμενοι να φθασουμε μεχρι ...την Αλβιωνα.
ΠΡΟΣΟΧΗ, προσοχη, μη τον πλησιαζετε γιατι ...δαγκωνει σαν Λυσασμενος Λυκος και μεταδιδει την λυσσα του σε οποιον ακομα απλα αποπειραται ακομα και να τον σκεφθη.
Παθαινετε οτι και με την μνημονευσι του Αιρετικου, οπως λενε οι Αγιοι Πατερες, παθαινετε ΜΟΛΥΣΜΟΝ δυσιατον και σχεδον ανιατον.
Δειτε οσα γραφει αυτες τις μερες της μεγαλης κρισης του και βγαλτε τα συμπερασματα σας.
Εντοπιζουμε τον μεγιστον κινδυνον για την προφυλαξι σας.
Ο εχων ωτα ακουειν ....ακουετω.

=================

ΣΧΟΛΙΟ ΑΜΕΘΥΣΤΟΥ: Ο Κοσμάς στήν κοσμάρα του, 

όπως λέει καί ο λαός.

Δύο πράγματα αποκαλύπτονται:  Η δουλικότης τού επισκόπου, ο θρασύδειλος χαρακτήρας του, η χλιαρότης τής πίστης του πού αδυνατεί νά τόν οδηγήσει στήν οδό τού Κυρίου καί τό απίστευτο πάτημα πού έδωσαν οι Αποτειχισμένοι στούς αιρετικούς νά καθαρίσουν ταυτίζοντας μαζί τους κάθε αντίρρηση, διαμαρτυρία καί εναντίωση. Κατήντησαν οι μεγαλύτεροι σύμμαχοι τού οικουμενισμού.

ΣΧΟΛΙΟ ΑΜΕΘΥΣΤΟΥ:  Σήμερα έχουμε ανάγκη από θεολόγους καί ο Παππούλης( ΟΜΟΛΟΓΙΑ: Ποιος ειναι αυτος ο, κατ' αυτον ....παππουλης; Ο ΓΙΓΑΝΤΑΣ ΝΕΟΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ), μόνο θεολόγος δέν ήταν. Είχε μαζέψει γύρω του τού μεγαλύτερους οργανωσιακούς, τούς μεγαλύτερους αγιομάχους καί περιθωριακούς τής ιστορίας μας καί δυστυχώς τό Μανιχαιστικό του πνεύμα βρίσκει ακόμη απήχηση στούς κουτοχριστιανούς. Μόλις χτές εμφανίστηκε μιά υβριστική ετεροδιδασκαλία τού Παππούλη αλλά τό Τότεμ δέν κλονίστηκε. Ού ποιήσεις σεαυτώ είδωλον Νάνη.

Ειδατε τι μας ψαλει ο ...μεγαλοψαλτης εις ολους τους ηχους γενημμοφαναριωτης μας; Μας τα ψαλλει κατα την φωνη του βραχνου ως βραχναδα δαιμονα, κυριου του, απο εκει ψηλα.... ΚΑΚΟΗΧΑ...Αυτου που σαπιζει ζωντανος...Ηδη κατακιτρινισσε και αρχισαν να του πεφτουν οι τριχες του πωγωνα του...

Ειδατε τι μας ψαλει ο ...μεγαλοψαλτης εις ολους τους ηχους γενημμοφαναριωτης μας; Μας τα ψαλλει κατα την φωνη του βραχνου ως βραχναδα δαιμονα, κυριου του, απο εκει ψηλα.... ΚΑΚΟΗΧΑ...Αυτου που σαπιζει ζωντανος...Ηδη κατακιτρινισσε και αρχισαν να του πεφτουν οι τριχες του πωγωνα του...

Και εμεις αφηνουμε να του τα ψαλει ενας δασκαλος απο εδω απο τις ...."Νεες Χωρες" απ΄τις οποιες ο .....σαπιζομενος και ....ακουομενος αηδιαζεται.....και εμπτυεται...ως χολη και οξος.... 

Τα πρόβατα που μένουν μέσα στην Εκκλησια των Πατερων και στην Πιστι των Πατερων, δεν χαρακτηρίζονται με κανέναν άλλο τρόπο, εκτός απ` αυτόν: είναι μέλη της Αγίας, Ανατολικής, Ορθόδοξης, Καθολικής, Αποστολικής Εκκλησίας. Δεν υπάρχουν αντιοικουμενιστές ούτε αντιοικουμενισμός. Υπάρχουν μέλη, ταπεινά αγωνιζόμενα για τη σωτηρία τους, μέσα στην αληθινή Κιβωτό της Σωτηρίας. Οι αποκλίναντες και εκτραπέντες της αγίας οδού, ναι, είναι οικουμενιστές και θέτουν εαυτούς εκτός Εκκλησίας, διότι παρεκκλίνουν της πίστεως των Πατέρων. Οι μένοντες στην πίστη των Πατέρων παραμένουν μέλη της, τέκνα της  και όχι αντιοικουμενιστές. Προσεύχονται δε με πόνο, διότι τα αδέλφια τους εγκαταλείπουν την «Κιβωτό Σωτηρίας» και πλέουν έρμαια, ιδία ευθύνη, στο πέλαγος της σύγχυσης του παγκόσμιου ισοπεδωτικού συγκρητισμού.

     Άνευ φόβου και άνευ πάθους αλλά μετά πολλής εν Χριστώ αγωνίας.

Ηλιάδης Σάββας

Δάσκαλος

Κιλκίς, 2-9-2016

ΥΙΟΙ ΓΕΕΝΗΣ...

Christ and the Pharisees - Ernst Karl Georg Zimmermann (1852-1901)

Προς 

Όλους τους αντιδρώντας με σφοδρότητα στην Αγία και Μεγάλη Σύνοδο της Ορθοδοξίας. 

Σ’ αυτούς που ταξιδεύουν στα πέρατα της γης για να αποδείξουν την Σύνοδο «ληστρική» και «ψευδοσύνοδο».

Στους πάσης λογής κορυβαντιώντες και κορδακιζομένους - στο όνομα της «καθαράς» Ορθοδοξίας του εγκεφάλου των - Τελεβάντους, Ζήσηδες, Γκοτσόπουλους, Μανώληδες, αγιορείτες τύπου Σάββα, «Σωτηρικούς» και όλους τους συν αυτοίς. 

Ταιριάζει απολύτως ο Κυριακός λόγος: 

Οὐαὶ ὑμῖν γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί ὅτι περιάγετε τὴν θάλασσαν καὶ τὴν ξηρὰν ποιῆσαι ἕνα προσήλυτον καὶ ὅταν γένηται ποιεῖτε αὐτὸν υἱὸν γεέννης διπλότερον ὑμῶν. 

Εξαπτέρυγα του Φαναρίου ζητούν αφορισμό Ζήση, Τσελεγγίδη και λοιπών για το ταξίδι στη Γεωργία!

Εξαπτέρυγα του Φαναρίου ζητούν αφορισμό Ζήση, Τσελεγγίδη και λοιπών για το ταξίδι στη Γεωργία!

Τὸ ἄρθρο καὶ ἡ ἀνταλλαγὴ σχολίων "Ἰδιωτικῆς Ὁδοῦ" μὲ π. Πέτρο Χίρς

    Λύσσαξαν τα εξαπτέρυγα του Φαναρίου με το ταξείδι της αντιπροσωπείας που αποτελείτο από τον π. Θεόδωρο Ζήση, τον καθηγητή Τσελεγγίδη και άλλους ιερωμένους στην Εκκλησία της Γεωργίας όπου μεταξύ άλλων συζητήθηκαν και θέματα για την Σύνοδο της Κρήτης.

Σε άρθρο που κυκλοφορεί σε φιλικά προσκείμενο στο Οικουμενικό Πατριαρχείο ιστολόγιο ζητείται-άκουσον άκουσον- ο αφορισμός τους! Μένει να δούμε την επίσημη αντίδραση του Φαναρίου και αν οι απόψεις αυτές και οι βαριές εκφράσεις και οι χαρακτηρισμοί από πλευράς συντάκτου απηχούν και την επίσημη θέση του Φαναρίου...

Διαβάστε το άρθρο.

Σχόλιο "Π.Π.":

   Ὁ π. Πέτρος, λέγει σὲ ἀπαντητικὸ σχόλιό του, ὅτι πῆρε ἄδεια γιὰ νὰ ἐναντιωθεῖ στὴν Κολυμπάριο "Πανορθόδοξο" Σύνοδο, ἀπὸ τὸν μητροπολίτη του, ποὺ ὑπέγραψε τὰ αἱρετικὰ κείμενα! Ἄρα παίρνει ἄδεια ἀπὸ τὸν ἴδιο τόν ...Μητροπολίτη γιὰ νὰ τὸν ...πολεμήσει! Ἀλλὰ ταυτόχρονα παραμένει κοντά του καὶ μνημονεύει τὸ ὄνομά του, ὡς ἐὰν νὰ ἦτο Ὀρθόδοξος!  Σχιζοφρενικόν!

    

ΚΑΘΑΙΡΕΣΗ ΤΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΠΟΥ ΣΠΕΙΡΟΥΝ ΖΙΖΑΝΙΑ ΣΤΟ ΣΩΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Πηγή

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου

  Μία ομάδα ιερέων της Εκκλησίας της Ελλάδος και ένας καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ, μετέβησαν προ ημερών στην Γεωργία, με σκοπό να επηρεάσουν την Ορθόδοξη Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Γεωργίας εναντίον της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδοξίας, με δεδομένο ότι η συγκεκριμένη Εκκλησία δεν συμμετείχε στην Σύνοδο.

Η ομάδα – παρασυναγωγή από την Ελλάδα, απαρτιζόταν από τον κληρικό και ομότιμο καθηγητή Πατρολογίας της Θεολογικής
Σχολής του Α.Π.Θ. Θεόδωρο Ζήση, τον καθηγητή Δογματικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. Δημήτριο Τσελεγγίδη, τον εφημέριο της ενορίας αγίου Νικολάου της Μητροπόλεως Πατρών Αναστάσιο Γκοτσόπουλο, τον εφημέριο της ενορίας Προφήτου Ηλιού, Πετροκέρασα Θεσσαλονίκης, Μητροπόλεως Ιερισσού και Αγίου Όρους Πέτρο Χίρς, τον εφημέριο της ενορίας Παναγίας Οδηγήτριας, Λόφου Βώκου, Μητροπόλεως Πειραιώς Ματθαίο Βουλκανέσκου και τον μοναχό Σεραφείμ Ζήση.

Η συγκεκριμένη ομάδα έχει προβεί και εξακολουθεί να προβαίνει σε αλλεπάλληλες ανάλογες, σφοδρές ενέργειες εναντίον της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου, εντός και εκτός Ελλάδος.

Με δεδομένο το γεγονός ότι η συγκεκριμένη ομάδα δρα αντιεκκλησιολογικά και όλως αντιεκκλησιαστικά «επί σκανδαλισμώ των πιστών, επί προτροπή αυτών εις απείθειαν, επί καταφρονήσει της Κανονικής Εκκλησίας και της εν αυτή παραδεδομένης τάξεως» και με βάση το άρθρο 22 του εγκριθέντος από την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο της Ορθοδοξίας κειμένου «Σχέσεις της Ορθοδόξου Εκκλησίας προς τον λοιπόν χριστιανικόν κόσμον» στο οποίο ρητά δηλώνεται ότι: «Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία θεωρεῖ καταδικαστέαν πᾶσαν διάσπασιν τῆς ἑνότητος τῆς Ἐκκλησίας, ὑπό ἀτόμων ἤ ὁμάδων, ἐπί προφάσει τηρήσεως ἤ δῆθεν προασπίσεως τῆς γνησίας Ὀρθοδοξίας. Ὡς μαρτυρεῖ ἡ ὅλη ζωή τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἡ διατήρησις τῆς γνησίας ὀρθοδόξου πίστεως διασφαλίζεται μόνον διά τοῦ συνοδικοῦ συστήματος, τό ὁποῖον ἀνέκαθεν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ ἀπετέλει τήν ἀνωτάτην αὐθεντίαν ἐπί θεμάτων πίστεως καί κανονικῶν διατάξεων (κανών 6 τῆς Β΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου)», στους ανωτέρω κληρικούς πρέπει να επιβληθεί πάραυτα η ποινή της καθαιρέσεως και στον λαϊκό θεολόγο το επιτίμιο του αφορισμού.

http://www.ekklisiaonline.gr/fanari/item/16875

Ο ΗΛΙΘΙΟΣ Ο ΚΤΗΝΟΒΑΤΗΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΕΩΣ - κατα την Ιεροκανονικη εκφρασι - που δεν σεβεται τιποτα, ΞΑΝΑΧΤΥΠΗΣΕ.

Το Τερας το αλλοκοτον, Ο Αιρετικος με ολη την σημασια της λεξεως, αποκαλει εμας αιρετικους που εφαρμοζουμε τους Αγιους και Ιερους Κανονες, ενω αυτος ο κτηνοβατης δεν σεβεται τιποτα, ουτε τον Θεο, ουτε τους Αγιους Του, ουτε τους ανθρωπους, ουτε τον ιδιο του τον εαυτο. 

Τετοιο τερας του Αλβιωνιου Αδου της Κιναιδοχωρας του πλανητη μας.

Εκβρασμα του Βοθρου της γης, εις ον επιβιοι ως αρουραιος. 

Οποιος τον διαβαζει μολυνεται και κινδυνευει απο καρκινον.

Γεμισε τα σχολια του παραμυθια. 

Ουτε Λαρισαιοι υπαρχουν, ουτε Παλιοημερολογιτες.

Ουτε εχουν καμμια σχεσι οι κεκοιμημενοι αδελφοι και Πατερες Σωτηροπουλος, Μυτιληναιος, Αυγουστινος, Αττικης Νικοδημος, κ. α. σεβασμιοι, που αφησαν εποχη στην Εκκλησια μας και δεν τους σεβεται αλλα τους φερεται και τους μιλαει οπως οι ΒΡΩΜΟΧΟΙΡΟΙ των ΧΟΙΡΟΣΤΑΣΙΩΝ. 

Αυτος ο κτηνοβατης της Αλβιωνας εχει μονο στο στομα του τα θαυματα του π. Παισιου, αλλα και οσα  εκεινος λεει, αποδεχεται μονο οσα ταιριαζουν και συμφωνουν με τις αρρωστιες του αφου τα διαστρεβλωσει.

Τα αλλα τρια δουλικα συμπαλληκαρα του που μενουν στην Ελλαδα, πως τον ανεχονται να τους εξευτελιζει σε τετοιο βαθμο;

Κνωθαλα ειναι;
Ξερω Σταυρο ειναι κουμπαρος σου, που τον βρηκες;

ΣΧΟΛΙΟ: Ωραίο ανέκδοτο. Οι πιστοί χριστιανοί τής Αμερικής  Στήν Αμερική οι χριστιανοί είναι πάνω απ' όλα Ελληνες καί κάνουν τά πάντα γιά νά διακριθεί τό αθάνατο έθνος τους στόν μεγάλο πόλεμο τών εθνών πού διεξάγεται εδώ καί χρόνους πολλούς στίς ΗΠΑ. Χάθηκαν οι πιστοί πολύ πρίν χαθούν οι ποιμένες. Οπως ακριβώς καί στήν Ελλάδα, όπου διάφοροι αποτειχισμένοι, Λαρισαίοι καί παλαιοημερολογίτες αυτοανακηρύσσονται χριστιανοί. Φανταστείτε η εναλλακτική λύση μετά τήν διακοπή κοινωνίας μέ τούς οικουμενιστές νά είναι ο Τρικαμηνάς. Ο οποίος προεξάρχει μιάς εκκλησίας πού έχει σκαρώσει καί αριθμεί ήδη πολλούς αγίους, όπως τόν αδικημένο Αττικής, τόν αληθινό τής Λάρισας, τόν αποκαλυπτικό Μυτιληναίο, τόν Σωτηρόπουλο καί τόν Καντιώτη οι οποίοι από τόν θρόνο τού θεού ευλογούν τούς θερμόαιμους πιστούς τους καί τιμωρούν όσους δέν υπακούνε υποχρεωτικά στόν 15ο κανόνα, τόν νέο Νόμο τής εκκλησίας τών εσχάτων. Η μία αίρεση χειρότερη από τήν άλλη. 

Αμέθυστος

ΤΟ ΚΤΗΝΟΣ ΤΗΣ ΚΙΝΑΙΔΟΑΛΒΙΩΝΑΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΝΑ ΚΤΗΝΟΒΑΤΕΙ κατα της Ιεροκανονικης Αποτειχισεως.

ΤΟ ΚΤΗΝΟΣ ΤΗΣ ΚΙΝΑΙΔΟΑΛΒΙΩΝΑΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΝΑ ΚΤΗΝΟΒΑΤΕΙ κατα της Ιεροκανονικης Αποτειχισεως.

Ο Αιρετικος Αμεθυστος το παραονομα, Μεθυσμενος το κυριο ονομα, συνεχιζει να παραπαταει και να ολοφυρεται και να ξεμαλιαζεται σαν δαιμονισμενος.
Και καταφερεται μονολογωντας εναντιον της υποχρεωτικης ιεροκανονικης Αποτειχισης και των σημερινων ΟΜΟΛΟΓΗΤΩΝ Αποτειχισμενων.
Ειναι ενα περιεργο και ακαταστατο φαινομενο της παρανοϊκης εποχης μας, που τους παρανοϊκους αποκαλει λογικους και τους λογικους παρανοϊκους.
Μας κατηγορει αναποδεικτα οτι εμεις ....παραχαρασουμε τους λογους του π. Παϊσιου. 
Ποιους λογους του  παρερμηνευουμε μεθυστακα;
Εμεις που τον γνωρισαμε απο κοντα, συζητησαμε πολλες φορες μαζι του ερμηνευοντας πραγματα, προσωπα και γεγονοτα;
Εμεις που ειμαστε απο τους λιγους που τον επισκεφθηκαμε στο κελι του Υπατιου οταν ακομα ηταν σχεδον αγνωστος;
Ακομα και επιστολες του ιδιογραφες διακατεχουμε αλλα θα τις δημοσιοποιησουμε οταν εμεις το θελησουμε και το αποφασισουμε.
Ο Μεθυσμενος της βρωμοαλβιωνας, κατα τα αλλα σεβεται ταχα τον π. Παϊσιο και ...σχιζεται για την υστεροφημια του.
Ενω αυτα που διδασκει ο π.Παϊσιος, που Αποτειχιστηκε απο τον πατριαρχη Αθηναγορα οταν εκεινος κηρυττε αιρεσεις ή οσα λεει για τους Πατερες τους οποιους ο αχρειος κτηνοβατης της κιναιδοχωρας ειρωνευεται και σκορποκοπριζει.
Και επιλεγει οσους αγιους θελει και ...γουσταρει και επιδιωκει να συνταιριαζει με τις αμπελοφιλοσοφιες του, ο ιδιος ο αγιομαχος αυτος και Κανονομαχος υβριζοντας χυδαια ακομα και τους Ιερους Κανονες.
Δειτε ποσα εξεμεσε για ακομα μια φορα εναντιον μας το κοινωνικο αυτο κατακαθι της βρωμοαλβιωνας:

Αγιος Παίσιος καί Αποτείχιση

Δυστυχως ο πατηρ Παϊσιος μας αφησε πολλα ....Κ Ε Ν Α. Ανεξηγητα, ανερμηνευτα κενα. Που δεν εξηγουνται και που δεν δικαιολογουνται. Τι να πουμε;

Πως θα μπορεσουν να καλυφθουν τα ...κενα του πατρος Παϊσιου;

Τον αποδεχονται Κανονομαχοι και Αγιομαχοι, Κοσμικοι και Διεφθαρμενοι, 

Αιρετικοι και Παναιρετικοι.

Ενω δημιουργουνται πολλα προβληματα στην ζωη των σημερινων πιστων ανθρωπων απο τις συγχυσεις που προκαλουνται. 

Πως εξηγειται το φαινομενο;

ΠΕΡΙ του πατρος ΠΑΙΣΙΟΥ 

ΚΑΙ ΠΑΛΙΝ Ο ΛΟΓΟΣ!

Εκει που οι περισσοτεροι πασιγνωστοι και εναρετοι πατερες και διδασκαλοι των ημερων μας, αρνουνταν καθε επικοινωνια με τον Αρχιαιρεσιαρχη Βαρθολομαιο, ο πατηρ Παϊσιος παρεστη σε ακολουθια και τον ασπασθηκε.

Η στασι του ηταν Πατερικη ή ερχεται σε αντιθεσι με την πρακτικη των Αγιων μας; (δειτε το βιντεο)

Δυστυχως ο πατηρ Παϊσιος μας αφησε 

πολλα  ....Κ Ε Ν Α. 

Ανεξηγητα, ανερμηνευτα κενα.

Που δεν εξηγουνται και που δεν δικαιολογουνται.

Τι να πουμε;

Αναζητουμε ερμηνεις των πρακτικων του πατρος Παϊσιου και σε αλλα ζητηματα, που να δινουν καποιες εξηγησεις.

Η διορατικοτητα του δεν ...εβλεπε ποιος ΛΥΚΟΣ ΒΑΡΥΣ θα εξελισσετο ο ....καλυτερος πατριαρχης που αποτελει σημερα τον  μεγαλυτερο πειρασμο της Ορθοδοξιας; 

........Δια τούτο επαναλαμβάνουμε ότι είναι ένα ζήτημα που πρέπει να εξετασθεί από μια μελλοντική Σύνοδο Ορθοδόξων!

Ομολογία

ΣΧΟΛΙΟ: Γιατί νά ξεχνούμε όμως τούς συμπολεμιστές; Τούς μεγαλύτερους συκοφάντες τού αιώνος τούτου τού Αγίου Γέροντος; Πολλοί τόν εκμεταλλεύονται καί προβάλλουν ακόμη καί τίς προσδοκίες τους παραχαράσσοντας τά νοήματα τών λόγων του.  Αλλά αυτή η συστηματική κατασυκοφάντηση, αυτή η Αγιομαχία, τί κρύβει; Δέν κρύβεται εδώ μέσα όλο τό σκοτεινό πνεύμα τής αποτειχίσεως;

Αμέθυστος

ΟΜΟΛΟΓΙΑ: ΤΗΣ ΤΡΙΧΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ!!!

ΟΜΟΛΟΓΙΑ: Τα διαβαζουμε, κατι σαν το παρακατω ...ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ και μας πιανουν τα γελια. Πολλες φορες και τα κλαμματα για το οργιο της μυθομανιας που μας κατελαβε και που δεν εχει συγκρατημο. Αλλο ενα ...παραμυθακι στη σειρα των πολλων αλλων που καταγεμισαν τα ...βοθρολογια!!! Εμαθαν πολυ καλα, μαλλον το εμαθαν αριστα, να κατασκευαζουν παραμυθακια πολλα και μεγαλα, πολλοι εξυπνοι-πανυβλακες. Και γιατι να μην τα επαναλαβουν! Αφου ...πιανουν και αφου μας μαθαμε να μας αποθαυμαζουν και ...αυτοθαυμαζομαστε. Οποιος αρχισει να... χτυπαει και ενα ...τουρμπετι αποκταει οπαδους και θαυμαστες!!! που τον καταχειροκροτουν. Μας γεμισαν με ...τριχες!!! Ω Κυριε, εις ποιους καιρους τετηρηκας ημας; 

=========================

amethystos

Τρίτη, 2 Φεβρουαρίου 2016

Αναζητώ έναν γέροντα που είχα γνωρίσει (συγκλονιστικό)

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2016/01/blog-post_99.html


Περνούν τα χρόνια και αναβάλλουμε το δρόμο της επιστροφής για την αυριανή ημέρα. Και περνούν πολλές τέτοιες αυριανές ημέρες, και εμείς επαναπαυόμαστε πάντοτε στο αύριο...
Ώσπου, αν η Χάρη του Θεού μας επιτρέψει να είμαστε ακόμα εδώ όταν κάποτε το αποφασίσουμε, αναζητούμε την ευλογημένη ζωή που χάσαμε δίπλα στον Σωτήρα μας και στους υποτακτικούς Του. Που όμως δεν παύει να μας περιμένει όσο ανασαίνουμε...
Το μικρό αυτό αλλά τόσο περιεκτικό κειμενάκι ενός δασκάλου που διαβάσαμε, ίσως οδηγήσει κάποιους από εμάς να πάρουν την απόφαση της επιστροφής από σήμερα.

Αναζητώ έναν γέροντα που είχα γνωρίσει
Μοναχός: Ξένε, ποιόν ζητάς να βρεις;
Ξένος: Τον γέροντα μιας Καλύβης που ήταν εδώ κοντά. Δεν μπορώ να σου πω που ακριβώς ήταν, γιατί το δάσος θέριεψε και τα σκέπασε όλα.
Μοναχός: Το όνομα του Γέροντα;
Ξένος: Δεν το θυμάμαι. Έπεσε πολύ σκοτάδι στη μνήμη μου και δεν το θυμάμαι.
Μοναχός: Πες μου τα χαρακτηριστικά του.
Ξένος: Ήταν γεμάτος καλοσύνη. Το πρόσωπό του ήταν γαλήνιο, έλαμπε.
Μοναχός: πες μου και άλλα χαρακτηριστικά γιατί αυτά που μου είπες τα έχουν πολλοί.
Ξένος: όταν μιλούσε χαμήλωνε τα μάτια, μας μιλούσε πάντα για την Παναγία, μας συμβούλευε να αποφεύγουμε την αμαρτία, όμως έδειχνε συμπόνια για τον αμαρτωλό. Αυτές τις στιγμές έλεγε ότι αυτός ο ίδιος ήταν ο πιο αμαρτωλός από τους ανθρώπους. Κάποιες στιγμές τα μάτια του γέμιζαν δάκρυα, τότε προσευχόταν χαμηλόφωνα: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού ελέησόν με τον αμαρτωλό». Και κάτι άλλο να προσθέσω μήπως σε βοηθήσω. Ο γέροντας που ζητώ έμοιαζε με τον παππού μου.
Μοναχός: Ξένε, δεν γνώρισα ποτέ τον παππού σου. Όμως πες μου πόσα χρόνια έχουν περάσει από την τελευταία φορά που είδες τον γέροντα που ζητάς.
Ξένος: Γύρω στα 50 χρόνια, παιδί μου, μαζεύτηκαν δίχως να το καταλάβω. Τόσο το αμέλησα…
Μοναχός: Μα εγώ δεν είχα γεννηθεί τότε, ούτε ο γέροντας της Καλύβης μας. Εδώ είμαστε όλοι νέοι. Αύριο θα κάνουμε μνημόσυνο γι’ αυτούς. Μείνε μαζί μας να τους μνημονεύσουμε. Εδώ θα είναι όλοι…

Διογένης Μαλτέζος, δάσκαλος

Πηγή: Περιοδ. Πρωτάτον. Άργος, Φθινόπωρο 2003.

"Να θυμάσαι τον Πλάστη σου στις ημέρες τής νιότης σου· πριν έρθουν οι κακές ημέρες, και φτάσουν τα χρόνια στα οποία θα πεις: Δεν έχω ευχαρίστηση σ' αυτά· Πριν σκοτιστεί ο ήλιος, και το φως, και το φεγγάρι, και τα αστέρια, και ξαναγυρίσουν τα σύννεφα ύστερα από τη βροχή" (Εκκλησιαστής 12/ιβ: 1,2).

πηγή
sociologyalert. 
Και αναπαραγωγη ΑΜΕΘΥΣΤΟΣ.

ΕΥΧΟΜΕΘΑ, ΚΑΛΗ ΚΑΙ ΕΙΛΙΚΡΙΝΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ.....

ΕΥΧΟΜΕΘΑ, ΚΑΛΗ ΚΑΙ ΕΙΛΙΚΡΙΝΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ.....
 =====================

ΑΜΕΘΥΣΤΟΣ Ο ΨΕΥΔΟΠΡΟΦΗΤΗΣ ΕΝ ΟΨΕΙ...   Είμαστε εναντίον όλων όσων σήμερα αρνούνται κάτι που αγνοούν απολύτως. Την Πατρίδα και την αληθινή Εκκλησία. Πατρίδα μας είναι η ελληνική γλώσσα και Εκκλησία μας ο Κύριος.

=============================================

Επισκεπτης της Ομολογιας: Ο Αμεθυστος δεν σας απαντησε;
ΟΜΟΛΟΓΙΑ: Ε, οχι δα; Τι να απαντηση; 
Με τι να αντιπαλαιση τις συντριπτικες αντικρουσεις των ανιστορητων, αυθαιρετων, ψευδων και αναληθεστατων ...φληναφηματων του;

Επιχειρηματα δεν εχει, μονο πεζοδρομιακες υβρεις και χυδαιολογιες διακατεχει το περιεχομενο της καρδιας του, ισως και των τριων αλλων αμιλητων συντροφων του που τον ακολουθουν σαν πιστα και αλαλα ...κυναρια!!!
Το προφιλ τους;


Σχετικά με εμένα

Φύλο	Άντρας
Τοποθεσία	Ελλάδα
Σύνδεσμοι	Λίστα Ευχών
Εισαγωγή	Είμαστε εναντίον όλων όσων σήμερα αρνούνται κάτι που αγνοούν απολύτως. Την Πατρίδα και την αληθινή Εκκλησία. Πατρίδα μας είναι η ελληνική γλώσσα και Εκκλησία μας ο Κύριος.
Ενδιαφέροντα	Εκδόσεις Αμέθυστος: Γιάννης Πατρῶζος, Σταυρος Νικολαϊδης, Β. Ε., Πέτρος Χαραλάμπους
Αγαπημένα Βιβλία	http://amethystosebooks.blogspot.gr/, http://amethystosbooks.blogspot.gr/

Πρωτον. Δεν ειπαμε οτι συνηθιζει να κρυπτεται οταν θελει και να ...ποιει την νησσαν,ο αορατος αυτος κατοικος της Αρχικιναιδοχωρας του πλανητη;
Τι να απαντηση ο ΑΓΙΟΜΑΧΟΣ και ΚΑΝΟΝΟΜΑΧΟΣ;
Αν υπηρχε Ελευθερα και Ζωσα Εκκλησια θα επρεπε να ειχε αφορισθη και να ειχε αναθεματισθη μετα απο τις, γυμνη τη κεφαλη και καθ' υποτροπην, πρωτοφανεις Ιεροκανονολογικες και Αγιομαχικες Υβρεις και Αγοραιες Χυδαιολογιες του.
Γιατι ειναι Μεγας Υβριστης των Ιερων Κανονων που με την Αγια Γραφη αποτελουν τους δυο πυλωνες πανω στους οποιους στηριζεται η Πανασπιλη Ορθοδοξια μας.
Και αυτος ο Αρχιυβριστης τω  ονοματι Πατρωζ(ν)ος σαν τον Πατρωνα του τον Αρχιαιρεσιαρχη Βαρθολομαιο, του οποιου το ονομα ακουει να μνημονευεται και γι αυτον αυτος ο Μολυσμος τον αφηνει εγκληματικα  αδιαφορο, αυτο το ανεκδιηγητο ανθρωπακι, υποτιμα, περιφρονει, γελοιοποιει και βλασφημει τους Θειους και Ιερους Κανονες της Εκκλησιας του Χριστου.

Δευτερον ειναι ενας Μεγαλος Αγιομαχος. 
Μειωνει και προσπαθει να εξευτελιση με πραξεις και με λογους Μεγαλους Αγιους και Μεγαλους Πατερες της Εκκλησιας μας και ιδιαιτερα εκεινους που παλεψαν στηθος με στηθος με τα Αγριωτερα Θηρια της Ιστοριας τον Αθεωτατο Παπισμο και τον συγχρονο μας Παναιρετικικο Οικουμενισμο.
Τον Αρχιπαλαιστη της Ορθοδοξιας Αγιο Θεοδωρο τον Στουδιτη και τον Αρχοντοαγιο Ιουστινο Ποποβιτς, τον οποιο προσπαθει και αγωνιζεται λυσσωδως και ....βλακωδως να διαψευση, αυτο που εκεινος διακηρυττει με σωρεια αρθρων και βιβλιων του, οτι υπαρχει σημερα η  Εκκλησιολογικη Παναιρεσι του Οικουμενισμου Πανθρησκειασμου που εχει ενδυθη ολοκληρον τον Διαβολον και κατελαβε ολοκληρη την Εκκλησια και ολα τα πατριαρχεα και οτι δεν υπαρχει κανενας ΜΟΛΥΣΜΟΣ νοος και καρδιας των εθελοτυφλουντων, τοπου, χωρου, διελευσις, ακομα και δια της....μνημονευσεως του ονοματος των Αιρετικων Οικουμενιστων. 
Και χρονια τωρα ψαχνει και αναζητα την Αιρεσι. 
Δεν την βλεπει, δεν την ακουει, δεν την αισθανεται, και αυτο το γραφει συνεχεια ο ...τυφλος και κωφος ητοι κωφαλαλος και αλληθωρος και προσπαθει να διαψευση ακομα και ολους τους αειμνηστους γεροντες της Ορθοδοξιας, οπως τον αγιο Παϊσιο, Φιλοθεο Ζερβακο, Αθανασιο Μυτιληναιο, Επιφανιο Θεοδωροπουλο, Νεοχρυσοστομο Αυγουστινο Καντιωτη και αλλους ομοιους τους, οπως τον ιερομοναχο π. Ευθυμιο Τρικαμηνα τον Σπηλαιωτη, οπως ειρωνικα και σκωπτικα τον αποκαλει, ο αηδης σκωληξ αυτος της γης (ολοι σκωληκες ειμαστε) και οχι απλα προσπαθει Σατανικα να τους διαψευση αλλα εναν εναν με την σειρα, τους υποτιμα και τους εξυβριζει και τους σαρκαζει, και τους προσφωνει μεχρι και με χυδαιες υβρεις των σημερινων χαμινιων και αλητων των οδων και των τριοδων.
Αισθανομεθα ντροπη να επαναλαβουμε τις αλητικες υβρεις και χυδαιολογιες με τις οποιες περιλουει, ιδιαιτερα τον σεμνο και ταπεινο ιερομοναχο πατερα Ευθυμιο Τρικαμηνα, αυτον τον αγγελικο ανθρωπο που μας εστειλε ο Θεος να συναναστραφουμε και να ωφεληθουμε.

Μαλλον ετοιμαζεται να εμφανισθη αυριο, μεθαυριο, για να πεταξη καποια κοπρια τυλιγμενα σε χρυσοχαρτα, εναντιον των Ιερων Κανονων, εναντιον ιδιαιτερα του θεοφρονος αρχιπαλαιστου της Αιρεσεως των Εικονομαχων Αγιου Θεοδωρου του Στουδιτου, του Πατρος και Διδασκαλου Νεοχρυσοστομου Αυγουστινου, που ο Θεος θα μας ξαναστειλη παρομοιον του υστερα απο 200 χρονια λογω της αναξιοτητος ημων των σημερινων ψευτοχριστιανων της εποχης μας.
Και αυτο για να κανει απλα τον εξυπνο και να εμφανιζη την αηδη παρουσια του και την ανυπαρκτη Αρειανικη αιρετικοτατη οντοτητα του.
Θα τον δειτε ομως καμαρωτο καμαρωτο να εμμφανιζεται, ειτε με την ...Μαρια Λουιζα του, ειτε με τις ατερμονες αμπελοφιλοσοφιες του να αραδιαζη σεντονια ολοκληρα  με αλαλα και μπαλαλα και αχρηστα και βλακωδη πραγματα.

Δεν θα πουμε σημερα αλλο τιποτα παρα μονο να εκφρασουμε μια ευχη τωρα και με την ελευσι και της νεας χρονιας.

Βλασφημε και υβριστα και χυδαιολογε Κανονων, Αγιων και Πατερων, αναδελφε Αμεθυστε και η σιωπηλη παρεα σου.
Μετανοησον και μεταστραφηθι απο αγριελαιος εις καλλιελαιον, αλλαξε τον νουν, την ψυχην και την καρδιαν σου και αποκτησον τους ...ωραιους ποδας τους ευαγγελιζομενους την ειρηνην, τους ευαγγελιζομενους τα αγαθα της Πατρωας Ευσεβειας της Αγιας Ορθοδοξιας μας, ης ουδεν πολυτιμοτερον επι της γης αλλα και εν τω Ουρανω.