Η λεσβία DJ Barbara Butch που στη Σατανολυμπιάδα διακωμώδησε το Μυστικό Δείπνο υποδυόμενη το Χριστό διοργάνωσε μουσική παράσταση σε ναό στο Παρίσι.Επεισοδια.

Η λεσβία ψευδοκαλλιτεχνης που διακωμωδήσε και βεβήλωσε το Μυστικό Δείπνο στη Σάτανολυμπιάδα του Παρισιού στα πλαίσια της Nuit Blanche στο Παρίσι έδωσε ως dj ένα κονσέρτο στην εκκλησία Saint Laurent στο 10ο Διαμέρισμα και ξεσήκωσε θύελλα αντιδράσεων από χριστιανικούς κύκλους που διαμαρτυρήθηκαν.

Η αλλαγή χρήσης ναών και η αποιεροποιηση τους είναι τρέχον νόμισμα στην αποχριστιανοποιημενη Ευρώπη. Το παράδειγμα αυτό ακολουθείται πιστά και από μητροπολίτες της ημεδαπής που μετατρέπουν περιστασιακά τις εκκλησίες σε Σκάλα του Μιλάνου και σε Λυρική Όπερα η Μέγαρο της Μουσικής.Ειναι μια καταπτυστη μορφή εκκοσμίκευσης που θυσιάζει τον ιερό βωμό στο βωμό του θεάματος..και σε μια λάθρα πνευματικότητα που πόρρω απέχει από το χριστιανικό τελετουργικό και τη λειτουργικότητα των ναών την Ορθόδοξη λατρεία και πνευματικότητα μυσταγωγικης υφής.

Στην εκκλησία του Saint-Laurent, μια από τις παλαιότερες εκκλησίες στο 10ο διαμέρισμα του Παρισιού, οι επισκέπτες της Nuit Blanche 2026 δεν θα προσκληθούν σε ευχαριστιακή λατρεία, ούτε σε εσωτερική σιωπή. Όχι. Θα προσκληθούν να συμμετάσχουν σε μια «εμβαπτιστική και συμμετοχική ηχητική εγκατάσταση» όπου ανώνυμοι καλούντες θα υποβάλλουν τις «ευχές» τους, οι οποίες στη συνέχεια θα αναμειχθούν με ήχους βροντής και ψηφιακής επεξεργασίας που αποσκοπεί στο να κάνει «το δέρμα του ουρανού» να δονείται. Αυτές οι παρεμβολες σίγουρα έχουν μια αίσθηση συμβολισμού. Το εισαγωγικό κείμενο της εκδήλωσης, επιπλέον, μοιάζει λιγότερο με πολιτιστική ανακοίνωση και περισσότερο με μια παρωδία μυστικιστικής-εννοιολογικής πρόζας αναφέρει η le parisien.

 

         ΠΕΡΙ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ 

           Ἅγιου Νικόδημου του Ἁγιορείτου 

Προοίμιον εἰς τόν Συναξαριστήν

Kαιρός ἤδη εἶναι νά καλέσω ἅπαντας τούς χριστιανούς εἰς τήν τοῦ Συναξαριστοῦ τούτου ἀνάγνωσιν. Ἔλθετε λοιπόν πάντες οἱ πατριάρχαι, ἀρχιερεῖς τε καί ἱερεῖς, καί ὅσοι τῆς τῶν κληρικῶν τυγχάνετε τάξεως. Ἔλθετε βασιλεῖς καί ἡγεμόνες καί ἄρχοντες. Ἔλθετε πάντες οἱ ἀπό Χριστοῦ ὀνομαζόμενοι ὀρθόδοξοι χριστιανοί, ὁ περιούσιος λαός τοῦ Κυρίου, ἄνδρες καί γυναῖκες, μικροί καί μεγάλοι, νέοι καί γέροντες.

Ὁ γάρ Συναξαριστής οὗτος, πολύφωτός ἐστιν Οὐρανός, ὁ ὁποῖος, ὡς μέγαν μέν Φωστῆρα καί λαμπρότατον Ἥλιον ἔχει τόν Δεσπότην Χριστόν. ὡς Σελήνην δέ ἀργυροειδῆ καί πλησιφαῆ ἔχει τήν Ὑπεραγίαν Θεοτόκον. ὡς ἀστέρας δέ ἀπλανεῖς καί ἀνεκλείπτους περιέχει ὅλους τούς χορούς τῶν ἁγίων ἁπάντων. Ὅθεν φωτίζει, θερμαίνει, ζωοποιεῖ καί διεγείρει πρός γονιμότητα τῶν ἀρετῶν, ὅλην τήν τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίαν, καί πᾶσαν τήν ὑφήλιον Κτίσιν.

Ὁ Συναξαριστής οὗτος, δικαίως πρέπει νά ὀνομασθῇ Κῆπος πολυειδής καί εὐωδέστατος τῆς τοῦ Χριστοῦ ἁγίας Ἐκκλησίας, γεμάτος ἀπό Ρόας καί Ἀκρόδρυα. ἀπό Νάρδους καί Κρόκους. ἀπό Καλάμους καί Ὑακίνθους. ἀπό Ναρκίσσους καί Κινναμώμους καί ἀπό ὅλα τά πρώτιστα καί εὐωδέστατα μῦρα τε καί ἀρώματα. μέ τοῦ ὁποίου τάς ἀγλαΐας καί χάριτας, αὕτη γλυκαίνει, εὐφραίνει, χαροποιεῖ καί εὐωδιάζει τά ἐδικά της τέκνα, ἕκαστον κατά τήν οἰκίαν τάξιν καί τό ἐπάγγελμα. Περί οὗ ἔγραφεν ἡ Ἀσματίζουσα Νύμφη: «ἔρχου Νότε, διάνευσον Κῆπόν μου, καί ρευσάτωσαν ἀρώματά μου» (Ἆσμ. δ’ 16), καί πάλιν: «καταβήτω ἀδελφιδός μου εἰς κῆπον αὐτοῦ, καί φαγέτω καρπόν ἀκροδρύων αὐτοῦ» (Ἆσμ. ε’ 1).Ὅθεν διά τόν κῆπον τοῦτον, δίκαιον εἶχε νά γράφῃ πρός Αὐτόλυκον Θεόφιλος ὁ ἕκτος τῆς Ἀντιοχείας ἐπίσκοπος, ὅτι ἡ Ἐκκλησία εἶναι κατά ἀλήθειαν Κῆπος, εἰς τόν ὁποῖον εὑρίσκονται Ρόδα μαρτύρων, Κρῖνα Παρθένων, Ἴα χηρευουσῶν καί Κισσοί τῶν ὑπάνδρων.

Διά τοῦτο ἡ Μαγδαληνή Μαρία, καί λανθασθεῖσα (διά νά εἰπῶ ἔτσι) δέν ἐλανθάσθη, καί παραγνωρίσασα, δέν ἐπαραγνώρισεν, ὅταν ἐν τῷ κήπῳ ἐνόμισεν ὡς κηπουρόν τόν Δεσπότην Χριστόν. Ἐπειδή ὁ Ἰησοῦς Χριστός, Αὐτός ἐστάθη ὁ ἀληθινός κηπουρός τοῦ Κήπου τούτου Συναξαριστοῦ, καί Αὐτός ἐφύτευσεν ἐν αὐτῷ μέ τήν παντοδύναμον δεξιάν Του, τά πολυειδῆ καί παντοδαπά καί πολυποίκιλα δένδρα τῶν ἁγίων ἁπάντων, καί ἔδειξεν αὐτόν ἀσυγκρίτως καλλίτερον ἀπό τούς ἐν τῇ Ἀσίᾳ κήπους καί παραδείσους, οὕς ἐφύτευσεν ὁ βασιλεύς Κῦρος. καί ἀπό τούς κρεμαστούς κήπους τῆς Βαβυλῶνος, οἵτινες ἦτον ἕνα ἀπό τά ἑπτά θαύματα τοῦ Κόσμου, ἤ μᾶλλον εἰπεῖν, ὁ καρπός ὅλος τῆς ἐνσάρκου οἰκονομίας τοῦ Θεοῦ Λόγου, καί τό τέλος τῆς ἐπιφοιτήσεως τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐν εἴδει πυρίνων γλωσσῶν, τῆς γενομένης κατά τήν ἡμέραν τῆς Πεντηκοστῆς. καί τό κέρδος ὅλον τοῦ Εὐαγγελίου, τοῦ κηρυχθέντος ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ ὑπό τῶν ἱερῶν ἀποστόλων, ἐστάθησαν οἱ ἅγιοι Πάντες, οἱ περισσότεροι ἀπό τούς ὁποίους περιέχονται ἐν τῷ Συναξαριστῇ τούτῳ. Ὅθεν περί τοῦ καρποῦ τούτου ἔλεγεν ὁ Κύριος πρός τούς ἱερούς ἀποστόλους: «ἐν τούτῳ ἐδοξάσθη ὁ Πατήρ μου, ἵνα καρπόν πολύν φέρητε, καί γενήσεσθε ἐμοί μαθηταί» (Ἰωάν. ιε’ 8).

 ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ Ο ΧΟΡΟΣ....

Τῇ σήμερον ἡμέρᾳ, Κυριακῇ μετὰ τὴν Πεντηκοστήν, τὴν τῶν ἁπανταχοῦ τῆς οἰκουμένης ἐν Ἀσίᾳ, Λιβύῃ, καὶ Εὐρώπῃ, Βορρᾷ τε καὶ Νότῳ, Ἁγίων πάντων Ἑορτὴν ἑορτάζομεν. 

Τ αῖς τῆς ἀχράντου σου Μητρὸς πρεσβείαις, Χριστὲ ὁ Θεός, καὶ πάντων τῶν ἀπ' αἰῶνος Ἁγίων σου, ἐλέησον καὶ σῶσον ἡμᾶς, ὡς μόνος ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος. Ἀμήν.

Ἰστέον δέ, ὡς ἅπαντα νῦν ἑορτάζομεν, ὅσα ἀγαθοδότως ἡγίασε τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον.

Λέγω δὴ τοὺς ὑψηλοτάτους καὶ ἁγιαστικοὺς νόας, τὰ ἐννέα δηλαδὴ τάγματα· τοὺς Προπάτορας καὶ Πατριάρχας· τοὺς Προφήτας, καὶ τοὺς ἱεροὺς Ἀποστόλους· τοὺς Μάρτυρας, καὶ τοὺς Ἱεράρχας· τοὺς Ἱερομάρτυρας καὶ Ὁσιομάρτυρας· τοὺς Ὁσίους, καὶ Δικαίους, καὶ ἁπάσας τῶν ἁγίων Γυναικῶν χορείας, καὶ τοὺς ἄλλους ἅπαντας ἀνωνύμους Ἁγίους· μεθ’ ὧν ἔστωσαν καὶ οἱ ἐπιγενησόμενοι.

Πρὸς Ἑβραίους Ἐπιστολῆς Παύλου τὸ Ἀνάγνωσμα.

 Ἀδελφοί, οἱ Ἅγιοι πάντες διὰ πίστεως κατηγωνίσαντο βασιλείας, εἰργάσαντο δικαιοσύνην, ἐπέτυχον ἐπαγγελιῶν, ἔφραξαν στόματα λεόντων, ἔσβεσαν δύναμιν πυρός, ἔφυγον στόματα μαχαίρας, ἐνεδυναμώθησαν ἀπὸ ἀσθενείας, ἐγενήθησαν ἰσχυροὶ ἐν πολέμῳ, παρεμβολὰς ἔκλιναν ἀλλοτρίων· 

ἔλαβον γυναῖκες ἐξ ἀναστάσεως τοὺς νεκροὺς αὐτῶν· ἄλλοι δὲ ἐτυμπανίσθησαν, οὐ προσδεξάμενοι τὴν ἀπολύτρωσιν, ἵνα Κρείττονος ἀναστάσεως τύχωσιν· ἕτεροι δὲ ἐμπαιγμῶν καὶ μαστίγων πεῖραν ἔλαβον, ἔτι δὲ δεσμῶν καὶ φυλακῆς· 

ἐλιθάσθησαν, ἐπρίσθησαν, ἐπειράσθησαν, ἐν φόνῳ μαχαίρας ἀπέθανον, περιῆλθον ἐν μηλωταῖς, ἐν αἰγείοις δέρμασιν, ὑστερούμενοι, θλιβόμενοι, κακουχούμενοι, ὧν οὐκ ἦν ἄξιος ὁ κόσμος, ἐν ἐρημίαις πλανώμενοι καὶ ὄρεσι καὶ σπηλαίοις καὶ ταῖς ὀπαῖς τῆς γῆς. 

Καὶ οὗτοι πάντες μαρτυρηθέντες διὰ τῆς πίστεως οὐκ ἐκομίσαντο τὴν ἐπαγγελίαν, τοῦ Θεοῦ περὶ ἡμῶν κρεῖττόν τι προβλεψαμένου, ἵνα μὴ χωρὶς ἡμῶν τελειωθῶσι. 

Τοιγαροῦν καὶ ἡμεῖς, τοσοῦτον ἔχοντες περικείμενον ἡμῖν νέφος μαρτύρων, ὄγκον ἀποθέμενοι πάντα καὶ τὴν εὐπερίστατον ἁμαρτίαν, δι᾿ ὑπομονῆς τρέχωμεν τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα, ἀφορῶντες εἰς τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν Ἰησοῦν

ΟΤΑΝ ΓΟΝΑΤΙΖΕΙΣ ΑΝΟΗΤΕ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΕ  κ. ΕΥΓΕΝΙΕ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟΝ ΤΑΦΟ ΤΟΥ ΜΗΔΕΝΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΑΝΑΡΧΙΚΟΥ ΠΙΘΗΚΑΝΘΡΩΠΟΥ  ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ, ΔΕΝ ΝΟΜΙΖΕΙΣ ΟΤΙ ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΠΡΟΚΑΛΕΙΤΕ ΣΤΑ ΜΥΑΛΑ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΒΙΑΙΕΣ ΚΑΙ ΑΝΑΡΧΙΚΕΣ ΚΑΙ ΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΟΥΣ;

ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΚΑΙ ΟΔΗΓΟΥΜΑΣΤΕ ΣΤΟ ΜΗΔΕΝ ΚΑΙ ΣΤΟ ΤΙΠΟΤΑ, ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΟΙ ΝΕΟΙ ΣΤΗΝ ΗΣΥΧΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΤΑΞΙ;

Πρωτοβουλίες Εκκλησίας Κρήτης κατά της νεανικής βίας

Ἡ Ἱερά Ἐπαρχιακή Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης συνῆλθε σήμερα, 5 Ἰουνίου 2026 στήν ἕδρα της στό Ἡράκλειο καί ἀσχολήθηκε μέ θέματα τῆς ἡμερήσιας διάταξης.

Τήν Ἰερά Ἐπαρχιακή Σύνοδο ἀπασχόλησε καί πάλι ἔντονα τό θέμα τῶν περιστατικῶν στυγνῆς βίας καί ποικίλης παραβατικότητας, ἰδίως μεταξύ νέων ἀνθρώπων. Ἡ Ἐκκλησία Κρήτης ἀνέλαβε πρωτοβουλίες γιά περαιτέρω ἐνέργειες, οἱ ὁποῖες σύντομα θά ἀνακοινωθοῦν, πρός ἀφύπνιση καί εὐαισθητοποίηση ὅλων.

Ἡ Ἱερά Σύνοδος ἐπαγρυπνεῖ γιά ὅσα συμβαίνουν στίς ἡμέρες μας, καί μάλιστα γιά ἐκεῖνα πού ἔχουν στόχο νά ἀπομακρύνουν τόν ἄνθρωπο ἀπό τήν σχέση του μέ τόν Θεό, νά τόν ἀποπροσανατολίσουν καί νά τόν κατευθύνουν στήν πλήρη εἰδωλοποίηση τοῦ ἑαυτοῦ του.

Καλεῖ, τέλος, ὅλους νά ἀναλογισθοῦμε τήν εὐθύνη μας γιά τίς συνθῆκες πού καλλιεργοῦμε στή διαμόρφωση τῶν νέων κοινωνιῶν μας καί νά ζητήσουμε μέ τή προσευχή μας γι̉ αὐτό τό φωτισμό τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.

 Η Ρωσική Υπηρεσία Εξωτερικών Πληροφοριών (SVR) κατηγορεί την ΕΕ ότι απαιτεί την καταστολή, δίωξη της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας σ’ Αρμενία ως προϋπόθεση για την ευρωπαϊκή ολοκλήρωση!

           Η ΥΑΙΝΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ

ΑΡΜΕΝΙΑ: Η ΡΩΣΙΑ ΚΑΤΗΓΟΡΕΙ ΤΗΝ ΕΕ ΟΤΙ ΣΧΕΔΙΑΖΕΙ ΑΝΤΙΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΔΙΩΞΕΙΣ

Η Ρωσική Υπηρεσία Εξωτερικών Πληροφοριών (SVR) καταγγέλλει έναν ελιγμό που ενορχηστρώθηκε από τις Βρυξέλλες: απαιτώντας την καταστολή της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Αρμενία ως προϋπόθεση για την ευρωπαϊκή ολοκλήρωση. 

Σύμφωνα με τη Μόσχα, η ΕΕ κατασκευάζει ενοχοποιητικά στοιχεία για να ωθήσει το Γερεβάν να ξεκινήσει μια τεράστια εκστρατεία διώξεων εναντίον ενοριών και κληρικών που συνδέονται με τη Ρωσία. Στόχος: να αποκοπεί οριστικά η χώρα από τον ιστορικό της σύμμαχο, ενώ ο Πασινιάν επιταχύνει την προσέγγιση με την ΕΕ. 

Εν μέσω εκρηκτικών εντάσεων -συλλήψεις φιλορώσων προσωπικοτήτων, αμοιβαίες κατηγορίες για παρεμβάσεις και «πράκτορες … 

Δημοσίευμα παράκρουση από Τουρκία: «Πανικός για τη Γαλάζια Πατρίδα: Η Αθήνα αναζητά λύση σε γυναίκες στρατιώτες»

ΜΑΣ ΠΗΡΕ ΜΥΡΩΔΙΑ Ο ΕΧΘΡΟΣ

«Μας φοβούνται και στέλνουν γυναίκες στα σύνορα»

Δημοσίευμα παράκρουση από Τουρκία: «Πανικός για τη Γαλάζια Πατρίδα: Η Αθήνα αναζητά λύση σε γυναίκες στρατιώτες»

Ερμηνείες παράκρουσης προκάλεσε στην Τουρκία η έναρξη της εθελοντικής στράτευσης… 72 γυναικών στην Ελλάδα, με ορισμένα τουρκικά μέσα ενημέρωσης να συνδέουν την πρωτοβουλία με τις ελληνοτουρκικές σχέσεις και τη στρατηγική αντιπαράθεση στο Αιγαίο και την Ανατολική Μεσόγειο.

Η πρώτη κατάταξη εθελοντριών νεοσύλλεκτων στις ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις πραγματοποιήθηκε στη Λαμία, σηματοδοτώντας μια ιστορική εξέλιξη για τη χώρα. Συνολικά 72 γυναίκες έως 26 ετών παρουσιάστηκαν για κατάταξη, ανοίγοντας ένα νέο κεφάλαιο στη συμμετοχή των γυναικών στον ελληνικό στρατό.

Τουρκικό δημοσίευμα κάνει λόγο για «πανικό στην Αθήνα»

Η πρωτοβουλία, ωστόσο, παρουσιάστηκε με εντελώς διαφορετικό τρόπο από φιλοκυβερνητικά τουρκικά μέσα ενημέρωσης.

Το ahaber.com.tr δημοσίευσε άρθρο με τίτλο «Πανικός στην Ελλάδα για τη Γαλάζια Πατρίδα: Η Αθήνα αναζητά λύση σε γυναίκες στρατιώτες», επιχειρώντας να συνδέσει την εθελοντική στράτευση γυναικών με τις εξελίξεις στις ελληνοτουρκικές σχέσεις.

Στο δημοσίευμα υποστηρίζεται ότι οι αμυντικές εξελίξεις της Τουρκίας, η ανάπτυξη της αμυντικής βιομηχανίας και το δόγμα της «Γαλάζιας Πατρίδας» έχουν προκαλέσει ανησυχία στην Ελλάδα, οδηγώντας την Αθήνα σε αναζήτηση νέων τρόπων ενίσχυσης των Ενόπλων Δυνάμεων.

Παράλληλα, προβάλλεται ο ισχυρισμός ότι σημαντικό μέρος των νέων εθελοντριών θα τοποθετηθεί σε περιοχές κοντά στα ελληνοτουρκικά σύνορα και στα νησιά του ανατολικού Αιγαίου.

Ισχυρισμοί για στρατιωτική ενίσχυση και αύξηση προσωπικού

Στο ίδιο ρεπορτάζ, ο δημοσιογράφος Ιλχάν Ταχσίν υποστηρίζει ότι η Ελλάδα επιχειρεί να καλύψει ελλείψεις προσωπικού και να ενισχύσει τη στρατιωτική της παρουσία σε κρίσιμες περιοχές.

Ο Τούρκος δημοσιογράφος εκτιμά ότι η Αθήνα επιδιώκει να αυξήσει τη δύναμη των Ενόπλων Δυνάμεων σε επίπεδα μεταξύ 180.000 και 200.000 στελεχών, ενώ αναφέρει πως οι γυναίκες που κατατάσσονται δεν θα περιοριστούν σε διοικητικά καθήκοντα αλλά θα εκπαιδευτούν και για επιχειρησιακούς ρόλους.

Παράλληλα, αποδίδει την πρωτοβουλία όχι μόνο σε αμυντικές ανάγκες αλλά και σε πολιτικές και κοινωνικές σκοπιμότητες, κάνοντας λόγο για προσπάθεια αντιμετώπισης της ανεργίας και ενίσχυσης της κυβερνητικής εικόνας.