Τετάρτη, 31 Αυγούστου 2016

ΟΜΟΛΟΓΙΑ: OI NEEΣ ΠΡΟΔΟΣΙΕΣ ΤΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΥΝΤΩΝ ΦΑΝΑΡΙΩΤΩΝ

Βαρθολομαίος: "Ενωτική μαρτυρία (Ορθοδόξων και Αιρετικών) του Ευαγγελίου στον ταραγμένο κόσμο"

ΟΜΟΛΟΓΙΑ: OI NEEΣ ΠΡΟΔΟΣΙΕΣ ΤΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΥΝΤΩΝ ΦΑΝΑΡΙΩΤΩΝ

 

 Γιώργος Παπαθανασόπουλος

 Τί γράφουν οι επιστολές του Πατριάρχου Βαρθολομαίου και του ουνίτη πριμάτου της Ουκρανίας

Константинополь.jpg
Η φωτογραφία του πριμάτου των ουνιτών της Ουκρανίας
με τον Οικουμενικό Πατριάρχη είναι του 2013 

Τί γράφουν οι επιστολές του Πατριάρχου Βαρθολομαίου και του ουνίτη πριμάτου της Ουκρανίας


  Επειδή το θέμα των ανταλλαγεισών επιστολών μεταξύ του Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου και του πριμάτου των ουνιτών της Ουκρανίας Σβιάτοσλαβ είναι σοβαρότατο, κληρικοί και λαϊκοί εζήτησαν από τον υπογράφοντα να πληροφορηθούν περισσότερα γι’ αυτές. Προς τον σκοπό αυτό παρουσιάζουμε σε μετάφραση όλη την είδηση, όπως την έγραψε η ιστοσελίδα της Υπηρεσίας Θρησκευτικών Ειδήσεων της Ουκρανίας – ΥΘΕΟ ( Religious Information Service of Ukraine - UGCC) την 1η Αυγούστου 2016, στις 10.33:
     «Ο Πατριάρχης της Κωνσταντινουπόλεως ευχαρίστησε τον πριμάτο της Ουκρανικής Ελληνικής Καθολικής Εκκλησίας, Πατριάρχη Σβιάτοσλαβ (Σέβτσουκ) για την υποστηρίξη του στην Πανορθόδοξη Σύνοδο, την οποία εξέφρασε στην επιστολή του. Αυτή (η επιστολή) δημοσιεύεται από τη Διεύθυνση Ειδήσεων της ΥΘΕΟ:
    “Έχουμε την ευχαρίστηση να επωφεληθούμε της ευκαιρίας να εκφράσουμε την ειλικρινή μας ευγνωμοσύνη για την επιστολή σας και για τις αδελφικές ευχές σας για την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο, η οποία –με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος και τη συνέργια των αδελφών μας Προκαθημένων και ιεραρχών των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών από όλο τον κόσμο– συνήλθε στις 19 Ιουνίου και επιτυχώς ετελείωσε στις 26 Ιουνίου 2016 στην Ορθόδοξη Ακαδημία Κρήτης” γράφει ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως.
   Ο Πατριάρχης συνεχίζει στην επιστολή του:
    Επίσης ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος διαβεβαίωσε ( Σημ.  τον ουνίτη πατριάρχη) για τις προσευχές του “για ειρήνη και σταθερότητα στην Ουκρανία”. “Είθε ο Παντοδύναμος Θεός να προστατεύει και να φυλάσσει την πληγωμένη χώρα σας” ευχήθηκε (Σημ. στην επιστολή του) ο Οικουμενικός Πατριάρχης.
    Σημειώνεται ότι τον Μάϊο του 2016 ο (Σημ. ουνίτης) πατριάρχης έγραψε επιστολή στον Πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης, στην οποία εξέφρασε την υποστήριξή του στη Σύνοδο της Κρήτης.
   “Πολλοί από τους ιεράρχες που συλλογίζονται τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η Ορθόδοξη Εκκλησία ίσως να εκπλήσσονται όταν πληροφορούνται ότι η Κεφαλή της (Σημ. ουνίτικης) εκκλησίας, η οποία συχνά αναφερόταν ως το μέγιστο εμπόδιο στον οικουμενικό διάλογο, σας υποστηρίζει με τις ειλικρινείς προσευχές της, ο Θεός να είναι παρών στις συζητήσεις σας, διότι  “όπου είναι δύο ή τρεις συνηγμένοι στο όνομά μου εκεί είμαι ανάμεσά τους (Ματθ. ιη΄ 20)”, έγραψε ο Πατριάρχης Σβιάτοσλαβ.
    Στην επιστολή του ο Πατριάρχης της Ουκρανικής Ελληνικής Καθολικής Εκκλησίας υπενθυμίζει επίσης ότι πριν από 21 χρόνια μέλη της Ομάδας Μελέτης της Εκκλησίας του Κιέβου πραγματοποίησαν επίσκεψη στο Φανάρι.
     “Σας διαβεβαιώ ότι το ίδιο πνεύμα οικουμενικής δεκτικότητας και ειλικρίνειας που τότε είδατε στους Ουκρανούς Έλληνες Καθολικούς ιεράρχες και κληρικούς διατηρείται ζωντανό σήμερα. Εν τούτοις, υπάρχει ένα ζήτημα, θα ήθελα να προτείνω στη Σύνοδο να μελετήσει – να συζητήσει τη δυνατότητα εφαρμογής κοινών σχεδίων για την ιστορία, για τον “καθαρισμό της μνήμης και την επούλωση των πληγών του παρελθόντος” έγραψε η κεφαλή της Ουκρανικής Ελληνικής Καθολικής Εκκλησίας στην επιστολή του». 

Τρίτη, 30 Αυγούστου 2016

ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΙ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΔΕΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΜΕΝΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ



ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΙ ΑΛΛΑ
ΚΑΙ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΔΕΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΜΕΝΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ
Καλες οι διαμαρτυριες, δεν τις κατακρινουμε για ολα τα κοινωνικα ζητηματα, ιδιαιτερα δε για τα εκκλησιαστικα ζητηματα π.χ. την καταργησι της Κυριακης απο το δεξιο Μασωνικο κομμα της δεξιας των ΑΘΕΩΝ και ΥΠΟΚΡΙΤΩΝ Σαμαροβενιζελομητσοτακηδων.
Τοτε δεν ειδαμε καμμια διαμαρτυρια και ας ηταν ενα απο τα μεγαλυτερα ζητηματα της Εκκλησιας αιωνιας ΑΣΕΒΕΙΑΣ.
Ουτε και απο τους διαμαρτυρομενους για την διωξι του πατρος Σαββα χθεσινους, προχθεσινους ή σημερινους.
Αλλα βγαινουμε και ρωτουμε με παραπονο τους εν Χριστω αδελφους μας:
Οταν εμεις αγωνιζομασταν στο παρελθον για τον Μοιχεπιβατη Θεσσαλονικης και μας ετρεχαν στα κρατητηρια και στα δικαστηρια, εσεις ΠΟΥ ΕΙΣΑΣΤΑΝ εν Χριστω ...αδελφοι;
Στο ΠΟΥΘΕΝΑ;
Ξερετε, υπαρχει ο νομος της Δικαιοσυνης και αυτος ερχεται αργα ή γρηγορα.
Ο Θεος των Χριστιανων ειναι Θεος ζωντανος και οχι νεκρος και εχει και Αποτομια και εχει και αδεκαστη Δικαιοσυνη.
Μπορει καποιος ή καποιοι να μας απαντησουν;
Τι να κανουμε ...αδελφοι, υπαρχουμε ακομα, δεν φυγαμε απο το προσκηνιο και παρακολουθουμε την επικαιροτητα και τα ερμηνευουμε ολα ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ.
Γι αυτο και ερχεται η μεγαλη ανεμοθυελα.
Και θυμηθητε μας.

                                                                    Εν  Θεσ/νικη  24-8-2016

                                                                ΕΠΙΣΤΟΛΗ    ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ


Προς  την  Ιερά  Μονή  Μεγίστης  Λαύρας.

Κοινοποίηση

Ιερά  Κοινότητα   Αγίου  Όρους

Πολιτική  Δοιήκηση  Αγίου  Όρους

Υπουργείο  Εξωτερικών

             
Σεβαστοί  Πατέρες

Είμαστε  προσκυνητές  πολλά  έτη  στο  ΠΕΡΙΒΟΛΙ  ΤΗΣ  ΠΑΝΑΓΙΑΣ,  στο  διάστημα  αυτών των  χρόνων,  διδαχθήκαμε  άπο  εσάς  πόσο  καταστροφικές  είναι  οι  ΑΙΡΕΣΕΙΣ (ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ-ΠΑΠΙΣΜΟΣ-ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΣΜΟΣ-ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΙΣΜΟΣ  κ.α.) για  την  πίστη μας  και  την  ψυχή  μας.

  Με  αυτές  τις  διδαχές  προσπαθούμε  και  αγωνιζόμαστε  στη  βιότη  μας.
Αν  κάτι  έχει αλλάξει  απ’ αυτές,  παρακαλούμε  να  μας  κάνετε  κοινωνούς  των  αλλαγών ,  αλλιώς  δεν κατανοούμε  γιατί  εκδιώκονται  ΜΟΝΑΧΟΙ  ενώ συμφωνούν  και  ομολογούν  αυτά  που εσείς  διδάσκετε.

  Ο  τρόπος  που  ενεργείτε  και  περισσότερο  η  αφωνία  και  το  θολό  τοπίο  είναι  που  μας  μπερδεύει,  και  όχι  η  ξεκάθαρη  θέση  των  ΜΟΝΑΧΩΝ  που  αντιδρούν.

  Ιδιαίτερα  μετά  τις  αποφάσεις , της  ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ, οι  οποίες  είναι  πλέον επίσημα  κείμενα  και  δεσμευτικά  κατά  τον  ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ,  είναι  επιτακτική  ανάγκη  να γνωρίζουμε  τη  θέση  σας  για  τα  κείμενα  που  μας  δεσμεύουν.

  Παρακαλούμε  δώστε  λύση  και  απάντηση  στο  ερώτημα  μας  με  αγάπη  και  όχι  με αυταρχισμό.


                   ΜΕΤΑ  ΤΙΜΗΣ  ΚΑΙ  ΣΕΒΑΣΜΟΥ

Τυριτίδης Αλέξανδρος                                                                                                  Τυριτίδης  Νικόλαος                                                                                                                                                         Τυριτίδης  Γρηγόριος                                                                                                                                               Τυριτίδης
Σταύρος                                                                                                                                                  Τσακλίδου  Ελένη                                                                                                                                              Κυρατζάκου  Σοφία                                                                                                                                                     Βασιλειάδης  Θεόδωρος                                                                                                                                 Βασιλειάδης  Κοσμάς                                                                                                                                           Βασιλειάδου  Σοφία                                                                                          Σιολόγκας Παναγιώτης


Κονίτσης Ανδρέας: "Βαρθολομαίου του Οικουμενικού Πατριάρχου ...."!!! --Η πατρίδα πάνω από το Χριστό! --Δεν ξυπνάνε με τίποτα! --Ο ιός της Παναιρέσεως έχει εισχωρήσει στα κύτταρά τους!

Κονίτσης Ανδρέας: "Βαρθολομαίου του Οικουμενικού Πατριάρχου ...."!!! --Η πατρίδα πάνω από το Χριστό! --Δεν ξυπνάνε με τίποτα! --Ο ιός της Παναιρέσεως έχει εισχωρήσει στα κύτταρά τους!


Σχόλια προς τον μητροπολίτη Ανδρέα:
Ἀπό ἀνάρτηση τοῦ ἱστολογίου "Ο ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ"
...Λυπηθήκαμε όμως πολύ όταν ακούσαμε με τα αυτιά μας τον μητροπολίτη Ανδρέα να ψάλλει "Βαρθολομαίου του Οικουμενικού Πατριάρχου ....". 
Δεν είναι δυνατόν να παρακολουθεί όλες τις εξελίξεις σε σχέση με την ταλαίπωρη ελληνική μειονότητα στη Βόρειο Ήπειρο και την Αλβανική τρομοκρατία (πολύ ορθώς πράττει, ποίμνιο του είναι οι σκλαβωμένες περιοχές της Δρόπολης και της Πωγωνιανής αφού φέρει τον τίτλο "Δρυϊνουπόλεως και Πωγωνιανής"), 
και να μην έχει πληροφορηθεί τι συνέβη στην Κρήτη
Όταν κάποιοι δεσποτάδες και μια (ψευδο)σύνοδος αποδέχονται να χαρακτηριστούν οι αιρετικοί ως "εκκλησίες" οφείλεις να πάρεις θέση. 
Οφείλεις να διακόψεις το μνημόσυνο αυτού που υποδέχεται μέσα στις ακολουθίες του τον Πάπα, αυτού που δίδει λειτουργικό ασπασμό με τον αιρετικό, που βάζει να ψάλλουν το πολυχρόνιο στον αιρετικό, να τον θυμιατίζουν  και να τον αποκαλούν "Αγιότατο Πάπα Ρώμης".


Περιμένουμε από τον αγωνιστή μητροπολίτη  Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης Ανδρέα, να μιμηθεί το σθένος του προκατόχου του Σεβαστιανού, που ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ σήκωνε το βάρος του βορειοηπειρωτικού αγώνα, και να τολμήσει την διακοπή του μνημοσύνου του οικουμενιστή Πατριάρχη Βαρθολομαίου. Την ιστορία την γράφουν όσοι έχουν ψυχή. Αυτοί που ακόμη ΚΑΙ ΜΟΝΟΙ,  κάνουν το χρέος τους.

Η ελληνορθόδοξη ιστορία μας, έχει αποδείξει ότι -σε αντίθεση με ότι συμβαίνει στη φύση- με τη βοήθεια του Θεού, είναι πολύ εύκολο ένας ασήμαντος "νάνος" να αποδειχθεί "γίγαντας" αλλά εξίσου εύκολο και ένας "γίγαντας" να καταλήξει "νάνος".

απόσπασμα από:
http://opaidagogos.blogspot.gr/2016/08/2016-1946-1949.html

Άγιος Αλέξανδρος: “δεν είναι σωστό έτσι απλά να δεχθούμε σε κοινωνία «τον της αιρέσεως ευρετήν...». --Ο Ζηζιούλας, όμως, και ο Βαρθολομαίος γίνονται δεκτοί "άχρι Δευτέρας Παρουσίας"!

Άγιος Αλέξανδρος: “δεν είναι σωστό έτσι απλά να δεχθούμε σε κοινωνία «τον της αιρέσεως ευρετήν...». --Ο Ζηζιούλας, όμως, και ο Βαρθολομαίος γίνονται δεκτοί "άχρι Δευτέρας Παρουσίας"!

Τῌ Λ´ ΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ,
ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ



ag_alejandrosΤόν ἅγιο Ἀλέξανδρο, πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, τόν συναντοῦμε πρώτη φορά στίς ἱστορικές πηγές κατά τήν Α΄ Οἰκουμενική Σύνοδο, ἡ ὁποία συγκλήθηκε ἀπό τόν Μέγα Κωνσταντίνο στή Νίκαια τῆς Βιθυνίας τό 325. Ὁ ἅγιος Ἀλέξανδρος, «ἀνήρ θεοφιλής», ἦταν τότε πρεσβύτερος στό ἀξίωμα καί εἶχε ἡλικία ὁπωσδήποτε μεγαλύτερη τῶν 70 ἄν ὄχι τῶν 80, ἐτῶν. Τόν ἐπισκοπικό θρόνο τοῦ Βυζαντίου κατεῖχε ὁ ἅγιος Μητροφάνης, ὁ ὁποῖος ἐπειδή ἦταν ὑπέργηρος καί ἀσθενής δέν ἔλαβε μέρος στή Σύνοδο, ἀλλά ἔστειλε ἀντιπρόσωπο τόν «συμπρεσβύτερό του» ἅγιο Ἀλέξανδρο, πού εἶχε ἀπό πολλῶν ἐτῶν βοηθό καί συνεργάτη στό ἔργο του.

1. Τά πρῶτα χρόνια
Ὁ ἅγιος Ἀλέξανδρος γεννήθηκε περί τό 240. Ὡς ἐκ τούτου, ἔζησε σέ παιδική ἤ νεανική ἡλικία τούς τελευταίους μεγάλους διωγμούς κατά τῆς Ἐκκλησίας ἀπό τούς αὐτοκράτορες Δέκιο (250) καί Βαλεριανό (257-260) καί σέ ὥριμη ἡλικία τούς διωγμούς τοῦ Διοκλητιανοῦ (303-305) καί τοῦ Γαλέριου Μαξιμιανοῦ (305-311). Τά χαρίσματα καί ἡ εὐσέβεια τοῦ ἁγίου ἀνεδείχθηκαν κατά τή διάρκεια τῶν ἐργασιῶν τῆς Α΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου καί γενικότερα στόν ἀγώνα κατά τῆς ἀρειανικῆς αἱρέσεως. Ἀμέσως μετά τήν ὁλοκλήρωση τῶν ἐργασιῶν τῆς Συνόδου καί τήν
ἐπικράτηση τῆς ὀρθοδόξου πίστεως ἐπέστρεψε στήν Πόλη, γιά νά ἀναγγείλει στόν γέροντα ἐπίσκοπο Μητροφάνη τά καλά νέα καί στή συ­νέχεια χωρίς καθυστέρηση, ὁ ἀκούραστος ἐργάτης τοῦ Εὐαγγελίου, σύμφωνα μέ σχετική ἀπόφαση τῆς Συνοδοῦ, ξεκίνησε παρά τήν ἤδη προχω­ρημένη ἡλικία του, γιά περιοδεία στή Θράκη καί τό Ἰλλυρικό (τή σημερινή Σερβία καί Ἀλβανία) μέ σκοπό νά κάνει γνωστή σ' ὅλους τούς χριστιανούς τήν ἀπόφαση τῆς Συνόδου νά στηρίξει τούς ὀρθοδόξους μεταφέροντας στούς ἐπισκόπους ὅλων τῶν πόλεων «τά διαπεμφθέντα συνο­δικά γράμματα καί τήν ἔκθεσιν τῆς Ἁγίας Ὀρθόδοξου Πίστεως». Μαζί του εἶχε ἀκόλουθο καί βοηθό τό νεαρό ἀναγνώστη Παῦλο, ὁ ὁποῖος στό μέλλον μέ τή σειρά του θά τόν διαδεχόταν στόν ἐπισκοπικό θρόνο.

2. Ἀνάληψη τοῦ ἐπισκοπικοῦ χαρίσματος
Στήν Πόλη ὁ ἅγιος Μητροφάνης λίγες ἡμέρες πρό τῆς κοιμήσεώς του καί ἐνῶ ὁ ἅγιος Ἀλέξανδρος ἔλειπε στήν περιοδεία πού ἀναφέραμε, συμβούλευσε τόν Μέγα Κωνσταντῖνο νά φροντίσει νά τόν διαδεχθεῖ στόν ἐπισκοπικό θρόνο ὁ ἅγιος Ἀλέξανδρος, «στόν ὁποῖον ἀναπαύεται τό Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ τό Ἅγιο· αὐτόν πού ὡς γνήσιο τέκνο ὑποτάσσεται μέ προθυμία στό θέλημα τοῦ πατέρα του καί δέν ἀρνήθηκε νά σηκώσει τό βαρος τῆς δίκης μου εὐθύνης καί τόσο χρόνο νά ἀγωνίζεται νά συγκρατήσει τή μανία τοῦ βλάσφημου καί θεομάχου Ἀρείου καί ὅλης τῆς συντροφιᾶς του· αὐτόν, πού ἀκόμη καί τώρα δέν παύει νά ἀγωνίζεται». Ἀναφέρεται μάλιστα ὅτι κατά τήν τελευταία του Θεία Λειτουργία ὁ ἅγιος Μητροφάνης, παρουσίᾳ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου, πολλῶν ἄλλων φιλοξενούμενων ἐπισκόπων (πού ἐπισκέπτονταν τήν Πόλη ἀπό τήν κοντινή Νίκαια, ὅπου εἶχαν συγκεντρωθεῖ γιά τή Σύνοδο), ὅλου τοῦ κλήρου καί τοῦ λαοῦ τῆς Πόλεως, μετά τήν ἀνάγνωση τοῦ Εὐαγγελίου ἀπηύθυνε λίγα λόγια πρός τούς ἐκκλησιαζόμενους ἀποχαιρετώντας τους σάν νά ἐπρόκειτο νά ἀναχωρήσει σέ ταξίδι καί τελείωσε μέ τά ἑξῆς λόγια: «Τεκνία μου, ἐγώ σύμφωνα μέ τή βούληση τοῦ Θεοῦ μεταβαίνω πρός τούς πατέρας μου, ἀλλά ἡ θεία χάρις, πού θεραπεύει τά ἀσθενῆ καί ἐπανορθώνει τά ἐλλειπῆ δέν σᾶς ἀφήνει ἀπρονοήτους, σᾶς προετοιμάζει μετά ἀπό ἐμένα ἐπίσκοπο τόν θεοφιλέστατο συμπρεσβύτερό μου Ἀλέξανδρο, ἀπόντα μέν τῷ σώματι, παρόντα δέ τῷ πνεύματι». Στό ἄκουσμα αὐτό ὁ κλῆρος καί ὁ λαός, οἱ ἅγιοι πατέρες πού παρίσταντο καί ὁ βασιλιάς μέ ἐνθουσιασμό ἀναφώνησαν πολλές φορές τό «Ἄξιος, ἄξιος». Στή συνέχεια ὁ γέρων ἐπίσκοπος ἀπόθεσε τό ὠμοφόριό του πάνω στήν ἅγια Τραπεζα, γιά νά τό παραλάβει ἀπό ἐκεῖ ὁ διάδοχός του, ὁ ὁποῖος, ὅπως προέβλεψε, «μετά τήν ἔξοδό μου σέ ἑπτά ἡμέρες θά εἶναι ἐδῶ». Στίς 4 Ἰουνίου τοῦ 325 ὁ ἅγιος Μητροφάνης κοιμήθηκε καί τόν ἐπισκοπικό θρόνο τῆς Πόλεως ἀνέλαβε ὁ ἅγιος Ἀλέξανδρος μετά ἀπό ἑπτά ἡμέρες, μόλις ἐπεστρεψε ἀπό τήν περιοδεία.

Προσοχη Προσοχη Ελληνα και Ελληνιδα Ορθοδοξοι Χριστιανοι Οποιον δεσποτη ή παπα (της πολης ή του χωριου σου) δεν τον ακους να μιλαει εναντιον της Κρυφης και Υπουλης και Καταστροφικης ΠΑΝΑΙΡΕΣΗΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑΣΜΟΥ να ξερεις οτι ή ειναι Οικουμενιστης ή Κρυπτοοικουμενιστης. Να φευγεις ΜΑΚΡΥΑ ΤΟΥ οπως φευγουμε απο το φιδι που θα συναντησουμε, μας επιτασσουν εν μια φωνη, οι Αγιοι Πατερες της Ορθοδοξιας.

Προσοχη Προσοχη


Ελληνα και Ελληνιδα
Ορθοδοξοι Χριστιανοι

Οποιον δεσποτη ή παπα (της πολης ή του χωριου σου) δεν τον ακους να μιλαει εναντιον της Κρυφης και Υπουλης και Καταστροφικης ΠΑΝΑΙΡΕΣΗΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑΣΜΟΥ
να ξερεις οτι ή ειναι Οικουμενιστης ή Κρυπτοοικουμενιστης.
Να φευγεις ΜΑΚΡΥΑ ΤΟΥ οπως φευγουμε απο το φιδι που θα συναντησουμε, μας επιτασσουν εν μια φωνη, οι Αγιοι Πατερες της Ορθοδοξιας.