Παρουσιάζουμε στη
συνέχεια απόσπασμα από θεολογική μελέτη του μακαριστού Μητροπολίτου Νικοπόλεως και
Πρεβέζης κυρού Μελετίου , περί των μυστηρίων ,που τελούν αιρετικοί ιερείς, από το
βιβλίο του Η Ε ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ.
Τα βασικά σημεία του κειμένου είναι
Α. Η Εκκλησία δεν είναι διοικητικό σωματείο, αλλά
ενότητα Πίστης και Αγίου Πνεύματος. Μόνο η αίρεση τη διασπά.
Β. Ο ιερέας παραμένει «πατέρας» και «ποιμένας» μόνο
όσο ορθοτομεί την αλήθεια. Αν παρεκκλίνει, θεωρείται «λύκος» και χάνει
την πνευματική του ιδιότητα.
Γ.Η ετεροδοξία του ιερέα «μιαίνει» (μολύνει)
τα μυστήρια. Η συμμετοχή σε αυτά δεν αγιάζει τον πιστό, αλλά τον καθιστά
συνένοχο στην πλάνη.
Δ. Οφείλουν οι πιστοί να διακόπτουν την κοινωνία ακόμη και με υπόπτους
για αίρεση (παράδειγμα: η 35ετής αποχή των Ορθοδόξων στο Ακακιανό σχίσμα).
Ε. Η μνημόνευση είναι η σφραγίδα της ταύτισης στην
πίστη. Η διαγραφή (π.χ. Πάπας Βιγίλιος) είναι αναγκαία για να παραμείνει
η Εκκλησία καθαρή από την «ασέβεια»
Συμπερασματικά αυτό που καθιστά ορθόδοξο έναν ιερέα και έγκυρα τα μυστήρια τα οποία τελεί , είναι
ΟΤΑΝ ΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΔΟΧΗ & ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΙΣΤΗ .
Πρωτοπρεσβύτερος Δημήτριος Αθανασίου
------------------------------------------------
ΚΕΙΜΕΝΟ
«Κατὰ
ἀδιαμφισβήτητον ἐκκλησ. ἀρχὴν
ἡ ἑνότης
τῆς Ἐκκλησίας
δὲν εἶναι
διοικητικῆς-θεσμικῆς μορφῆς. Ἡ
Ἐκκλησία εἶναι ἐν
Πνεύματι μία· εἶναι
ἑνωμένη ἐν τῷ
ὀνόματι τοῦ Χριστοῦ. “Εἷς
Κύριος· μία Πίστις· ἓν
Βάπτισμᾳ· εἷς
Θεὸς καὶ
Πατὴρ πάντων, ὁ ἐπὶ πάντων καὶ διὰ
πάντων καὶ
ἐν πᾶσιν
ἡμῖν”.
Ἡ ἑνότης
αὐτὴ
παρασαλεύεται μόνον ἀπὸ τὰς
ἑτεροδοξίας. Ὁ ἑτέρως,
παρ’ ὃ παρέλαβε, φρονῶν, παύει νὰ ἔχῃ τὴν
ἑνότητα τῆς πίστεως καὶ τὴν
κοινωνίαν τοῦ
ἁγίου Πνεύματος. Διὰ τοῦτο
κατὰ τὴν
Ε΄ Σύνοδον (Πρᾶξ.
Α΄ §3, 17) ὑπέρτατο
χρέος τῶν ἱερέων,
φυλάκων τῆς
Ἐκκλησίας, εἶναι ἡ
περιφρούρησις τῆς
πίστεως. Ἡ
ἔκπτωσις ἱερέων ἀπὸ
τὴν ἑνότητα
τῆς πίστεως μιαίνει τὰ ὑπ’
αὐτῶν
τελούμενα μυστήρια καὶ
αἴρει ἀπὸ αὐτοὺς τὸ
χάρισμα τῆς
πνευματικῆς
πατρότητος. Ἀντὶ ποιμένων ἀποβαίνουν λύκοι, κατατρώγοντες τὸ ποίμνιόν τους (βλ. Πρᾶξ. ΣΤ΄ §15, 10 καὶ Πρᾶξ.
Α΄ 3, 14).