Εσπερίδα απολογητική του “ΑΕΝΑΟΥ” υπέρ του Ουκρανικού Αυτοκεφάλου και τη σχέση με τη ρωσική εισβολή στην Ουκρανία (Β΄μέρος)

 της k.Σοφίας Μακεδονοπούλου

Σχολιασμός της εισήγησης του Αυστραλίας Μακαρίου- αναίρεση…

---

Σε προηγούμενο άρθρο μας επιχειρήσαμε να απαντήσουμε στο βιντεοσκοπημένο μήνυμα του Πατριάρχη Βαρθολομαίου στην εσπερίδα που διοργάνωσε ο “ΑΕΝΑΟΣ” τον Ιανουάριο που μας πέρασε, με τίτλο “Το αυτοκέφαλο και ο πόλεμος”. Στο παρόν άρθρο θα απαντήσουμε στο Μακάριο Αυστραλίας που επιχειρεί να πλήξει πολύ καίρια τους Ορθόδοξους, ανασκαλεύοντας το παρελθόν και χαλκεύοντάς το με τον τρόπο που τον βολεύει. 

Ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Μακάριος, αφού ταξίδεψε αυθημερόν στην Αθήνα από τη μακρινή Αυστραλία για να παραστεί στην εσπερίδα, θέλησε να υπερθεματίσει σε όσα είπε προηγουμένως ο Πατριάρχης και να συμπληρώσει τονίζοντας πως “η Εκκλησία της Ρωσίας συμπεριφέρεται σαν εκκλησιαστικός υπόκοσμος” και πως “αυτό που συμβαίνει σήμερα στη Ρωσία είναι οι συνέπειες μιας αρρωστημένης εκκλησιολογικής κατάστασης που δεν είναι τωρινή, αλλά κρατάει από το 1433”. 

Θέσεις Αυστραλίας Μακαρίου 

 

Κυριώτερα οἰκουμενιστικά λεχθέντα καί πραχθέντα τοῦ νέου Ἀρχιεπισκόπου Αὐστραλίας Μακαρίου

2ον

1) 28-6-2017 : «Πεποίθησή μου εἶναι ὅτι ἡ Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδος θά καταστεῖ ἐπαναλαμβανόμενος θεσμός»

Ἀποκλειστική συνέντευξη τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Χριστουπόλεως Μακαρίου στό Αmen.gr καί τό Νίκο Παπαχρήστου

– Θεοφιλέστατε, συμπληρώθηκε ἤδη ἕνας χρόνος ἀπό τή σύγκληση τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου. Θά μποροῦσε νά γίνει μία ἀποτίμηση τῆς ἱστορικῆς αὐτῆς Συνόδου γιά τήν πορεία τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας;

Πολύ σωστά τό θέσατε στό ἐρώτημα σας, ὅτι ἦταν ὄντως μιά μεγάλη καί ἱστορική στιγμή γιά τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Ἡ Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδος δέν εἶναι ἕνα γεγονός πού μπορεῖ πιά νά παραθεωρηθεῖ. Ὅλοι ὅσοι θά ἀκολουθήσουν θά ἀναφέρονται καί θά παραπέμπουν σ’ αὐτήν καί στίς ἀποφάσεις της. Ἦταν αἴτημα ὅλης τῆς Ὀρθοδοξίας, ἡ ὑλοποίηση τοῦ ὁποίου χρειάστηκε πάνω ἀπό πενήντα χρόνια προετοιμασίας καί ὡρίμασης. Ἦταν καρπός τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, διότι, παρά τίς παλαιότερες προσπάθειες καί παρά τίς δυσκολίες, ἀκόμη καί μέχρι τίς παραμονές τῆς Συνόδου, τελικῶς τό ἔργο πραγματοποιήθηκε στό συγκεκριμένο χῶρο, στό συγκεκριμένο χρόνο. Πιστεύω ἀκράδαντα ὅτι τό χέρι τοῦ Θεοῦ κατηύθυνε τό ἔργο αὐτό. Μελετήθηκαν ἕξι θέματα καί ἔγινε μιά ἀρχή. Ὁ δρόμος ἄνοιξε, ἡ Ἐκκλησία προχώρησε, τόλμησε, διαλέχτηκε, συνῆλθε καί ἀποφάσισε. Αὐτό, ἐξάλλου, πού ἐκφράζει καί τήν ὀμορφιά ὅλης τῆς προσπαθείας, εἶναι ὅτι τελικῶς πραγματοποιήθηκε καί μᾶς ἔδωσε κάτι καινούργιο γιά τό μέλλον. Μιά πρακτική, ἡ ὁποία βασίζεται στά παλαιά, δηλαδή στά δεδομένα τῶν Οἰκουμενικῶν καί τοπικῶν Συνόδων, ἀλλά, παράλληλα, δίχως νά καταργεῖ τά παλαιά, προσφέρει κάτι νέο. Ἀνοίγει ἕνα δρόμο γιά μιά νέα πορεία. Τώρα ἡ Ἐκκλησία γνωρίζει καί πάλι πῶς θά κινηθεῖ καί πῶς νά ἀποφασίσει στό σύνολό της γιά ζητήματα, πού τήν ἀπασχολοῦν. Πρέπει, λοιπόν, νά εἴμαστε εὐγνώμονες σέ ὅλους αὐτούς, πού κουράστηκαν καί ἐργάστηκαν, γιά νά φτάσουμε στό ἐπιθυμητό ἀποτέλεσμα. Εἶναι γνωστό, βέβαια, σέ ὅλο τόν ὀρθόδοξο κόσμο ὅτι τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο ἠγήθηκε αὐτῆς τῆς προσπαθείας, ὁ δέ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος ἦταν ὁ ἰθύνων νοῦς γιά τήν ὁλοκλήρωση αὐτοῦ τοῦ ἔργου. Τό ἔμπρακτο ἐνδιαφέρον του καί ἡ ἐκκλησιαστική του εὐσυνειδησία ὁδήγησαν στό αἴσιο τέλος. Δόξα τῷ Θεῷ. 

 Κυριώτερα οἰκουμενιστικά λεχθέντα καί πραχθέντα τοῦ νέου Ἀρχιεπισκόπου Αὐστραλίας Μακαρίου.

1ον

---

Ὁ νέος Ἀρχιεπίσκοπος Αὐστραλίας Μακάριος, διαψεύδει δυστυχῶς τό ὄνομά του, διότι δέν εἶναι ὁ μακάριος ἐκεῖνος ἀνήρ, ὁ ὁποῖος, ὅπως λέγει ὁ πρῶτος ψαλμός, «οὐκ ἐπορεύθη ἐν βουλῇ ἀσεβῶν καί ἐν ὁδῷ ἁμαρτωλῶν οὔκ ἔστη», ἀλλά εἶναι ὁ δυστυχής ἐκεῖνος ἀνήρ, ὁ ὁποῖος ἐπορεύθη ἐν βουλῇ βαρθολομαιϊκῇ καί ἔστη ἐν κολυμπαριστικῇ ὁδῷ Οἰκουμενισμοῦ.

Παραθέτουμε τά κυριώτερα οἰκουμενιστικά λεχθέντα καί πραχθέντα τοῦ νέου Ἀρχιεπισκόπου Αὐστραλίας Μακαρίου, ἀπό τά ὁποῖα ἀποδεικνύεται ὅτι εἶναι αἱρετίζων, οἰκουμενιστής, φιλοπαπικός, φανατικός Κολυμπαριστής, ὑμνητής τοῦ «πρωτείου» τοῦ Κωνσταντινουπόλεως, πολέμιος τῆς ἱεροκανονικῆς διακοπῆς μνημοσύνου καί ὑποστηρικτής τῆς σχισματικῆς Οὐκρανικῆς «Αὐτοκεφαλίας».

1) 13-7-2015 Ἡ πρώτη συνέντευξη τοῦ νέου Ἐπισκόπου Χριστουπόλεως : “Οἱ Καθολικοί θά πρέπει νά ἀλλάξουν τόν τρόπο καθορισμοῦ τοῦ Πάσχα”, λέει στό ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟ ΒΗΜΑ