Ο Οικουμενιστης μητροπολιτης Καρδιτσας κ. Τιμοθεος Ανθης δεν καταφερε τιποτα.

Οπως και ο Γερμανος Παρασκευοπουλος ετσι και ο μητροπολιτης κ. Ανθης, καλεσε την αστυνομια για συμπαραστασι του στη διαλυσι της συγκεντρωσης και τελεσης της θειας λειτουργιας των Αποτειχισμενων.
Ευτυχως εδω η αστυνομια τηρησε τον νομο και δεν ελαβε το μερος του μητροπολιτου αλλα ευγενικα και διακριτικα παρακολουθουσε τα τεκταινομενα απο αποστασι.
Στις 7 το πρωϊ εμφανιστηκε στον ναϊσκο ο αρχιερατικος του δεσποτη και ο παπας του χωριου Μαυροματι Καρδιτσας στον ναϊσκο του Αγιου Βουκολου.
Απευθυνθηκαν στον λειτουργο πρωην ηγουμενο Κορωνης π. Σεραφειμ και τον ρωτησαν απο ποιον ελαβε την αδεια να λειτουργηση και πηραν την καταλληλη απαντησι "απο τον Θεο".
Αμεσως μετα αρχισε ο διαλογος με τους εκκλησιαζομενους οι οποιοι τους ρωτουσαν να απαντησουν αν πιστευουν οτι παπισμος ειναι αιρεσι, ομως εκεινοι επιμονα δεν απαντουσαν, οποτε αρχισαν οι αποδοκιμασιες εναντιον τους αφου δεν γνωριζαν καν ουτε βασικα πραγματα που ωφειλαν να ξερουν. Μετα απο καποιες ακομα μικροαψιμαχιες οι παπουληδες αναχωρησαν ντροπιασμενοι και κατησχημμενοι στον πατερουλη τους τον Οικουμενιστη μητροπολιτη κ. Ανθη να του παραδωσουν τα ....αδεια καλαθια τους!!!!
Η δε αστυνομια αναχωρησε και εκεινη για την επιτελεσι της αποστολης της που δεν ειναι βεβαια η συμπαραστασι της στους παρανομουντες και ασχημονουντες αρχιερεις αλλα στην ταξι και στην ασφαλεια και στην κοινωνικη ειρηνη.
Οφειλουμε να συγχαρουμε την αστυνομια της Καρδιτσας που ηρθη στο υψος της και δεν εξετραπη σε παρανομες πραξεις, οπως εχει συμβη σε αλλες περιπτωσεις στο παρελθον.

Οπως και ο Γερμανος Παρασκευοπουλος ετσι και ο μητροπολιτης κ. Ανθης, καλεσε την αστυνομια για συμπαραστασι του στη διαλυσι της συγκεντρωσης και τελεσης της θειας λειτουργιας των Αποτειχισμενων.
Ευτυχως εδω η αστυνομια τηρησε τον νομο και δεν ελαβε το μερος του μητροπολιτου αλλα ευγενικα και διακριτικα παρακολουθουσε τα τεκταινομενα απο αποστασι.
Στις 7 το πρωϊ εμφανιστηκε στον ναϊσκο ο αρχιερατικος του δεσποτη και ο παπας του χωριου Μαυροματι Καρδιτσας στον ναϊσκο του Αγιου Βουκολου.
Απευθυνθηκαν στον λειτουργο πρωην ηγουμενο Κορωνης π. Σεραφειμ και τον ρωτησαν απο ποιον ελαβε την αδεια να λειτουργηση και πηραν την καταλληλη απαντησι "απο τον Θεο".
Αμεσως μετα αρχισε ο διαλογος με τους εκκλησιαζομενους οι οποιοι τους ρωτουσαν να απαντησουν αν πιστευουν οτι παπισμος ειναι αιρεσι, ομως εκεινοι επιμονα δεν απαντουσαν, οποτε αρχισαν οι αποδοκιμασιες εναντιον τους αφου δεν γνωριζαν καν ουτε βασικα πραγματα που ωφειλαν να ξερουν. Μετα απο καποιες ακομα μικροαψιμαχιες οι παπουληδες αναχωρησαν ντροπιασμενοι και κατησχημμενοι στον πατερουλη τους τον Οικουμενιστη μητροπολιτη κ. Ανθη να του παραδωσουν τα ....αδεια καλαθια τους!!!!
Η δε αστυνομια αναχωρησε και εκεινη για την επιτελεσι της αποστολης της που δεν ειναι βεβαια η συμπαραστασι της στους παρανομουντες και ασχημονουντες αρχιερεις αλλα στην ταξι και στην ασφαλεια και στην κοινωνικη ειρηνη.
Οφειλουμε να συγχαρουμε την αστυνομια της Καρδιτσας που ηρθη στο υψος της και δεν εξετραπη σε παρανομες πραξεις, οπως εχει συμβη σε αλλες περιπτωσεις στο παρελθον.
ΕΞΑἰΡΕΤΟΣ ΤΟΠΟΘἐΤΗΣΙΣ,ΠΑΤΕΡΙΚΟΝ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΨΑΝΤΟΣ ΤΑ ΩΣ ΑΝΩ .
ΑπάντησηΔιαγραφήΕμωράνθησαν οι δεσποτάδες!
ΑπάντησηΔιαγραφήΑκόμη και ιδιωτικούς Ι.Ν θερωρούν τσιφλίκι τους!
Δόξα τω Θεώ πάντων ένεκεν
ΑπάντησηΔιαγραφήΕνας ακόμα ,ο π. Σεραφειμ πρωην ηγουμενος της μονης Κορωνης Καρδιτσας δεν μνημονευει τον επίσκοπο κ. Τιμοθεο ...
Υπάρχουν και σήμερα ομολογητές που συνεχίζουν την Ιερή μας παράδοση στα βήματα των αγίων .
Ο silver μας υπενθύμισε http://orthodox-voice.blogspot.gr ένα ανάλογο περιστατικό αιώνες πριν .
Γράφει :" Ο Όσιος Υπάτιος : Εγώ αφού έμαθα ότι μιλά άσχημα για τον Κύριόν μου, παύω την κοινωνίαν μαζί του και ούτε αναφέρω το όνομά του, δεν είναι πια επίσκοπος.
Ένας από αυτούς που διέκοψαν το μνημόσυνον και την επικοινωνίαν του Νεστορίου μόλις αυτός άρχισε να διακηρύττη την αίρεσιν του, ήταν και ο όσιος πατήρ ημών Υπάτιος που εορτάζει την 17ην Ιουνίου. Αναφέρει η βιογραφία του: «Όταν πληροφορήθηκε ο όσιος τα αιρετικά φρονήματα του Νεστορίου, αμέσως έσβησε το όνομά του από τα δίπτυχα δια να μη μνημονεύεται εις τις Λειτουργίες. Ο ευλαβέστατος επίσκοπος Ευλάλιος είπε προς τον Υπάτιον: Γιατί έσβησες το όναμά του πριν να ιδής τι θα γίνη; Ο όσιος απάντησε: Εγώ αφού έμαθα ότι μιλά άσχημα για τον Κύριόν μου, παύω την κοινωνίαν μαζί του και ούτε αναφέρω το όνομά του, δεν είναι πια επίσκοπος». Τότε ο Ευλάλιος του είπε με οργή: «Πήγαινε και διόρθωσε αυτό που έκανες, διότι μπορώ και να σε τιμωρήσω». Και ο Όσιος Υπάτιος αποκρίθηκε: «Ό,τι θέλεις κάμε, διότι εγώ απεφάσισα τα πάντα να πάθω και με αυτήν την απόφασιν το έκανα αυτό»."
Και σε μία άλλη ανάρτηση τονίζει : Ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς στο βιβλίο του «Ορθόδοξος Εκκλησία και Οικουμενισμός» τονίζει: «Η διδασκαλία της Ορθοδόξου Εκκλησίας του Θεανθρώπου Χριστού, διατυπωθείσα υπό των αγίων Αποστόλων, υπό των αγίων Πατέρων, υπό των αγίων Συνόδων, περί των αιρετικών είναι η εξής: αι αιρέσεις δεν είναι Εκκλησία, ούτε δύνανται να είναι Εκκλησία. Δια τούτο δεν δύνανται αύται να έχουν άγια Μυστήρια».
«Ένεκα τούτου, συμφώνως προς το φρόνημα της Καθολικής του Χριστού Εκκλησίας και συμφώνως προς ολόκληρον την ορθόδοξον Παράδοσιν, η Ορθόδοξος Εκκλησία δεν παραδέχεται την ύπαρξιν άλλων μυστηρίων έξω απ᾽αυτήν, ούτε θεωρεί αυτά ως μυστήρια, έως ότου προσέλθη τις δια της μετανοίας εκ της αιρετικής “εκκλησίας”, δηλαδή ψευδοεκκλησίας, εις την Ορθόδοξον Εκκλησίαν του Χριστού. Μέχρις ότου δε μένει τις έξω από την Εκκλησίαν, μη ηνωμένος μετ᾽αυτής δια της μετανοίας, μέχρι τότε είναι ούτος δια την Εκκλησίαν αιρετικός και αναποφεύκτως ευρίσκεται εκτός της σωτηριώδους Κοινωνίας =Communio. Διότι “τις μετοχή δικαιοσύνη και ανομία; τις δε κοινωνία φωτί προς σκότος” (Β´ Κορ. στ. 14)».
Κάποτε έστειλε ένα υποτακτικό του ο Μέγας Παΐσιος για δουλειά στην πόλη. Στο δρόμο ο υποτακτικός βρήκε ένα Εβραίο. Αυτός βλέποντας ότι ο μοναχός είναι απλοϊκός του λέγει: «Αγαπητέ μου, πιστεύεις σ᾽ ένα απλό, σταυρωμένο άνθρωπο, ενώ Αυτός δεν ήταν καθόλου ο αναμενόμενος Μεσσίας; Κάποιος άλλος πρόκειται να έρθη, όχι Αυτός. Δεν γεννήθηκε ακόμη, τον περιμένουμε». Και ο υποτακτικός είπε: «Ίσως αυτά που λες, να είναι σωστά».
Όταν επέστρεψε στην έρημο, ο όσιος Παΐσιος δεν του έλεγε κουβέντα. Τελικά, μετά από πολλές παρακλήσεις του υποτακτικού, ο άγιος του είπε:
«Ποιός είσαι συ; Δεν σε ξέρω. Ο υποτακτικός μου ήταν Χριστιανός και είχε επάνω του τη σφραγίδα του Αγίου Πνεύματος, αλλ᾽εσύ δεν είσαι έτσι. Αν είσαι πραγματικά ο υποτακτικός μου, τότε η χάρη του βαπτίσματος σ᾽ έχει εγκαταλείψει και η εικόνα του Χριστιανού έχει αφαιρεθή».
Ο υποτακτικος διηγήθηκε με δάκρυα τη συζήτησή του με τον Εβραίο, κι ο άγιος απάντησε:
«Δυστυχισμένε! Τι μπορεί να ήταν χειρότερο και πιο ανόητο από τέτοια λόγια, με τα οποία απαρνήθηκες το Χριστό και το θείο Του Βάπτισμα; Τώρα πήγαινε και θρήνησε για τον εαυτό σου όπως θέλεις, γιατί δεν έχεις θέση μαζί μου. Το όνομά σου γράφτηκε μ᾽εκείνους που έχουν αρνηθή το Χριστό, και μαζί μ᾽ αυτούς θα κριθής και θα βασανιστής».
Τρομερό το συμβάν που μας λέει ο Silver ! Ας προβληματίσει τους οικουμενιστές αλλά και όσους εκείνους του Ζήση ...
Θερμά συγχαρητήρια στον ορθοδοξοτατο λειτουργό του υψηστου π Σεραφείμ και στο επίσης ορθοδοξοτατο λαϊκό πλήρωμα του ΧΡΙΣΤΟΥ για την ορθοδοξοτατη θεία λειτουργία που επιτελεσανε.ΚΑΛΗ ΑΠΟΤΕΙΧΗΣΗ και ΚΑΛΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΛΕΒΕΝΤΕΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΑΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή