Πέμπτη 27 Φεβρουαρίου 2014

Η εκλογη ΑΝΑΞΙΩΝ αρχοντων

 Τωρα εσεις τα δυο ....θα τα λετε συνεχεια μαζι......

Μεχρι και  τα αυτια του και τα γενια του γελανε....

Δεν ειχε εξαφανισθει στα δαση και στα μνηματα, οπως εκαμναν οι πατερες της Εκκλησιας, για να μην τους εκλεξουν, αλλα αυτος ηταν εκει, αγρυπνος και αϋπνος, αλλωστε ειχε απο πριν μαζεψει τα ....καρυδια του. Ταλαιπωρη εκκλησια Κιτρους και Κατερινης, τις σε εβασκανεν.....

ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ ΠΕΡΙ ΑΝΑΞΙΩΝ ΑΡΧΟΝΤΩΝ



ΑΓΙΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΤΟΥ ΣΙΝΑΪΤΟΥ,

ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ


Ερώτησις: Ο Απόστολος Παύλος λέει ότι οι εξουσίες του κόσμου έχουν ταχθή από τον Θεό[2]. Πρέπει λοιπόν να δεχθούμε ότι κάθε άρχοντας ή βασιλεύς ή επίσκοπος προχειρίζεται στο αξίωμα αυτό από τον Θεό;


Απόκρισις: Ο Θεός λέει στον Νόμο: «Θα σας δώσω άρχοντας σύμφωνα με τις καρδιές σας»[3].

Είναι λοιπόν φανερό ότι οι μεν άρχοντες και οι βασιλείς πού είναι άξιοι αυτής της τιμής προχειρίζονται στο αξίωμα αυτό από τον Θεό. Οι άλλοι πάλι πού είναι ανάξιοι προχειρίζονται κατά παραχώρησιν ή και βούλησιν του Θεού σε ανάξιο λαό εξ αιτίας αυτής ακριβώς της αναξιότητός των. Και άκουσε σχετικά μερικές διηγήσεις.



Όταν είχε γίνει βασιλεύς ό Φωκάς ο τύραννος[4] και άρχισε εκείνες τις αιματοχυσίες με τον Βονόσο[5] τον δήμιο, υπήρχε κάποιος μοναχός στην Κωνσταντινούπολη άγιος άνθρωπος, που έχοντας πολλή παρρησία προς τον Θεό, σαν να δικαζόταν με τον Θεό και έλεγε με απλότητα: «Κύριε, γιατί έκανες τέτοιον βασιλέα;» Καί τότε, αφού το έλεγε αυτό για αρκετές ημέρες, του ήλθε φωνή εκ Θεού πού έλεγε: «Διότι δεν βρήκα άλλον χειρότερο».



Υπήρχε και κάποια άλλη πόλις στην περιοχή της Θηβαΐδος πού ήταν γεμάτη παρανομία, της οποίας οι πολίτες διέπρατταν πολλά μιαρά και άτοπα πράγματα. Σ' αυτήν λοιπόν κάποιος άνθρωπος του ιπποδρόμου διεφθαρμένος στο έπακρον απόκτησε ξαφνικά κάποια ψευδοκατάνυξι και πήγε και κουρεύτηκε μοναχός και ντύθηκε το μοναχικό σχήμα. Αλλ' όμως καθόλου δεν σταμάτησε τις πονηρές πράξεις του. Συνέβη λοιπόν να πεθάνη ο επίσκοπος της πόλεως αυτής.

  Τότε παρουσιάσθηκε σε κάποιον άγιο άνθρωπο άγγελος Κυρίου και του λέει: «Πήγαινε και προετοίμασε την πόλι, για να χειροτονήσουν επίσκοπο τον πρώην άνθρωπο του ιπποδρόμου».

Πήγε λοιπόν αυτός και έκανε ο,τι του παρηγγέλθη. Αφού λοιπόν χειροτονήθηκε ο προαναφερθείς πρώην ή μάλλον ετι φαυλόβιος, άρχισε με τον νου του να φαντάζεται ότι κάτι είναι και να υψηλοφρονή. Τότε του παρουσιάσθηκε άγγελος Κυρίου και του λέει: «Γιατί υψηλοφρονείς, άθλιε; Σου λέω αλήθεια ότι δεν έγινες επίσκοπος, επειδή ήσουν άξιος για ιεροσύνη, άλλα γιατί αυτής της πόλεως τέτοιος επίσκοπος της άξιζε».


Γι' αυτό λοιπόν, αν ποτέ δεις κάποιον ανάξιο και πονηρό βασιλέα ή άρχοντα ή επίσκοπο, μην απορήσης, μήτε να κατηγορήσης τήν πρόνοια του Θεού. Αλλά μάλλον μάθε απ' αυτό και πίστευε ότι παραδιδόμεθα σε τέτοιους τυράννους εξ αιτίας των ανομιών μας, κι όμως πάλι δεν αφήνουμε τα κακά μας έργα.



ΥΠΟΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ



1. Ερωτήσεις και αποκρίσεις περί διαφόρων κεφαλαίων εκ διαφόρων προσώπων, Ερώτησις ις', PG 89,476Β-477Α.

2. Ρωμ. ιγ' 1.

3. πρβλ. Ιερεμ. γ' 15

4. Φλάβιος Φωκάς: αυτοκράτωρ του Βυζαντίου (602-610), περιβόητος για την σκληρότητα και ακολασία του.

5. Βονόσος ή Βόνωσος: λογοθέτης (υπουργός) επί Φλαβίου Φωκά. 



Περιοδικό ''Αγιορείτικη Μαρτυρία'', Τριμηνιαία Έκδοσις Ιεράς Μονής Ξηροποτάμου, Μάρτιος - Μάϊος 1990, τεύχος 7 

8 σχόλια:

  1. Αναμενόμενο το αποτέλεσμα της σημερινής εκλογής.
    Για μια ακόμη φορά ενώ η τοπική κοινωνία προτιμούσε το Λιτοχωρινό π.Δαυίδ η πλειοψηφία των ιεραρχών κώφευσε και εξέλεξε μητροπολίτη Κίτρους τον εκλεκτό του αρχιεπισκόπου και του μητροπολίτη Βεροίας.
    Ο τελευταίος "έφαγε σίδερα" για να επισκοποποιήσει τον πρωτοσύγγελό του.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Να είναι γερός και να την χαίρετε.
    Αλλά Μη την χαίρεστε τέτοια Αρχιερωσύνη.
    ''ΟΥ ΠΑΝΤΑΣ ΕΚΛΕΓΕΙ ΟΥ ΧΕΙΡΟΤοΝΕΙ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Τι έκανε και λέτε αυτά τα λόγια; Δεν τον έχω ακουστά, δεν ξέρω απλα ρωτώ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Τελικά δεν μας λες ρε φίλε ποιό είναι το πρόβλημα και σε ενοχλεί η εκλογή του Κίτρους Γεωργίου. Οι άλλοι δηλαδή έγιναν καλύτερα? Κατά τον ίδιο τρόπο και αυτοί. Είναι γνωστό ότι ο τρόπος εκλογής των Αρχιερέων στην Ελλάδα είναι όχι μόνον γελοίος ,αλλά εξευτελίζει κάθε έννοια ιερότητος. Τι παραμύθι λένε συνεχώς ότι "είναι εις τύπον και τόπον Χριστού" , "Ο Αρχιερεύς είναι η Εκκλησία" και ένα σωρό σαχλαμάρες που τα λένε γιά να τα ακούν οι άλλοι συνάδελφοί τους στην εξουσία οι απατεώνες .Λυπάμαι αλλά αυτή δεν είναι η Εκκλησία του Χριστού, του Ευαγγελίου, των Αποστόλων ,των Πατέρων και των Αγίων.
    π. Ματθαίος

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. Με το προσωπο δεν εχω τιποτα , ο τροπος εκλογης ειναι σιχαμερος, αλητικος μπορω να πω.
    Ξερουν κατ'αρχην τι ειναι ιεροτητα;
    ''Εις τυπον και τοπον Χριστου'' ειναι μονο λειτουργικα.
    μας εχουν ζαλισει. Με το ζορι να τους κανουμε μετανοια;
    Αμ δε.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. αγιε πειραιως συγχαρητηρια που ξεσκεπασες τον κουμουτσακο υποψηφιο περιφερειαρχη αττικης της ν.δημ. διοτι σαν ευροβουλευτης ψηφισε υπερ των ομοφιλοφυλων που ειναι οι αρχιερεις του λεκανοπεδιου κοιμωνται......... γιατι σεραφειμ στην ιεραρχια δεν διαμαρτυρεσαι οταν ο ιερωνυμος υπουλα υπουλα εκλεγει τον ομιον του...... γιατι ειναι το παραπονο του λαου ΓΙΑΤΙ....... ΓΙΑΤΙ ROMFEA GR

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. ΤΙ ΥΠΟΝΟΟΥΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ.
    ΜΠΑΙΝΕΙ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ.
    ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΝΑ ΚΑΡΦΩΝΕΤΕ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  8. Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1964 και είναι απόφοιτος της Θεολογικής (1986) και της Φιλοσοφικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (1990). Είναι Διδάκτωρ Φιλολογίας με ειδικότητα στη βυζαντινή φιλολογία στο Α.Π.Θ. (1994). Συνέχισε μεταπτυχιακές σπουδές στη Γαλλία (Besançon - Παρίσι: 1984, 1988) και στην Ιταλία (Perugia – Ρώμη: 1989, 1990)
    Τι έμαθε εκεί ? Τι τον εκλέξανε να κάνει ? Τη λειτουργική ανανέωση στην "Θεία Λατρεία" της Εκκλησίας ?

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου