Πέμπτη 13 Οκτωβρίου 2011


ΑΠΑΝΤΗΣΙ

ΣΤΟΝ ΝΑΡΣΗ


O Ναρσής Σαμπαζιώτης είπε...

Εξαιρετική εργολαβία αναλάβατε με την κατασυκοφάντηση του Πατριάρχη ο οποίος φυλά Θερμοπύλες σε ένα λίαν εχθρικό, για την Χριστιανοσύνη, περιβάλλον.

Ποια μαρτυρία αγάπης εκφράζει η αισχρή, εμπαθή, ανήθικη και άκρως υβριστική στάση απέναντι στον Πατριάρχη, στην κοινότητα του Αγίου Όρους, σε ιεράρχες, ιερείς, λαϊκούς και γενικότερα όποιο πρόσωπο δεν ταιριάζει με την αυτιστική ιδιωτική θεολογία που έχετε κατασκευάσει; Αλήθεια, τι σχέση μπορεί να έχει ένας Θεός τιμωρός και εκδικητής βγαλμένος μέσα από τις τρομακτικές ιστορίες του Μεσαίωνα με τον Νυμφίο Ιησού που γνωρίζει και βεβαιώνει το εκκλησιαστικό σώμα 2000 χρόνια τώρα; Απολύτως καμία!

Ο Θεός που πιστεύετε είναι ένα είδωλο του εαυτού σας. Η θεολογία που κατασκευάσατε είναι εντελώς αποκομμένη από την θυσιαστική αγάπη που μεταμορφώνει, ανακαινίζει και μπολιάζει το κάθε μέλος της εκκλησίας με τον Χριστό.
Η νοσηρή φαντασίωση που τρέφετε ως απεσταλμένοι δικαστές από τον Θεό, έχει δημιουργήσει την ψευδαίσθηση ότι συνεχίζετε το έργο των Πατέρων. Και δεν ντρέπεστε γι’ αυτό!! Συγχέετε την κακία, την μικρότητα, την χυδαιολογία με την ‘’αυστηρότητα εν αγάπη’’ των Πατέρων.

Συμμαζευτείτε! Δεν είναι ότι γίνεστε γραφικοί, αυτό θα ήταν το λιγότερο, γίνεστε επικίνδυνοι προβάλλοντας μια εκκλησία απάνθρωπη, απογυμνωμένη από την αίσθηση της οικογένειας που συνέχει και προσκαλεί στην αγκαλιά της, μια εκκλησία που λειτουργεί ως στρατόπεδο στρατολογώντας ορθόδοξους μουτζαχεντίν..

Απαντησι Αποτειχισης


Αληθεια κ. Ταρση; Συκοφαντουμε εμεις τον Πατριαρχη σας; ΄Η τον συκοφαντειτε εσεις, που ψευδομενος τον βγαζετε ….αφροκρεμα; Μηπως απουσιαζετε από την κοινωνια, μηπως ζητε μεσα σε σπηλαιο της Ορμυλιας και δεν λαμβανετε γνωσι από τα πεπραγμενα του; Θελετε να σας υπενθυμισουμε μερικα; Μονο μερικα, γιατι υπαρχει ένα πληθος αμετρητο και αναριθμητο. Και αφου τα διαβασετε, θελουμε να πληροφορηθουμε τι μετα ταυτα εχετε να μας πητε.


Αλλα οπως σας βλεπουμε, κυριε Ταρση, εσας τιποτα δεν σας σκανδαλιζει απο οσα διαπραττουν οι ρασοφοροι. Χαυνωνεσθε σαν χανος μπροστα τους.


Εσεις και τον Αιρεσιαρχη παπα να δητε να συλλειτουργει με τον πατριαρχη σας, - τον Αιρεσιαρχη της Ανατολης που αρνειται την μοναδικοτητα της Εκκλησιας και θεωρει τις αιρεσεις ως Εκκλησιες - δεν προκειται να τον εγκαταλειψετε.


Ο πατριάρχης Βαρθολομαίος είχε δηλώσει τη δεκαετία του 1990 ότι το Filioque που πρόσθεσαν οι παπικοί στο Σύμβολο της Πίστεως, αποτελεί αίρεση (αφού είναι βλασφημία κατά του Αγίου πνεύματος). Ταυτόχρονα, ο αμετροεπής κ. Βαρθολομαίος, που άλλα λέγει κι άλλα πράττει, συμπροσεύχεται με Πάπες και καρδινάλιους και σε εκδήλωση παπικών στην Κων/πολη (Ιούνιος 2003) δήλωσε ότι ο πάπας Ιωάννης-Παύλος (ο διδάσκων την αίρεση του Filioque και δεκάδες άλλες αιρέσεις), είναι «όντως απεσταλμένος του Θεού»!!! Να λοιπόν, που ο ίδιος ο Θεός (κατά τον πατριάρχη) αποστέλλει-τοποθετεί ως εκπροσώπους του, τους βλασφημούντας το ένα εκ των προσώπων της Αγίας Τριάδος!


² Ο Πατριάρχης είναι διάδοχος Πατριαρχών, που καταδίκασαν τους αιρετικούς. Αυτός, όμως, κατηγόρησε σε ομιλία, αυτούς τους πατριάρχες και τους Αγίους, που πολέμησαν τις κακοδοξίες των παπικών, και τους αποκάλεσε «θύματα του διαβόλου, που ήδη τιμωρούνται από τον Θεό»!!!


² Ο Πατριάρχης, παρά την πληθώρα Ι. Κανόνων που απαγορεύουν τις συμπροσευχές, παρά το ότι και ο ίδιος τάχθηκε με επιστολή του στους αγιορείτες πατέρες το 1999 εναντίον των συμπροσευχών (επειδή τότε είχαν το σθένος να τον ελέγξουν για τις συμπροσευχές του με αιρετικούς) εν συνεχεία, ξέχασε τις δηλώσεις του αυτές που τον δέσμευαν, και έκτοτε συνεχίζει εργολαβικά τις συμπροσευχές· φαίνεται η επιστολή εκείνη εγράφη για να θολώσει τα νερά και να αποπροσανατολίσει τους αγιορείτες. Τούτο αποδεικνύεται, όχι μόνο το όργιο συχνών συμπροσευχών αυτού και των συνεργατών του, αλλά και από τα ημι-συλλείτουργα που επιτελεί, αδιαφορώντας πλέον παντελώς για τις αντιδράσεις των πιστών. Άραγε, οι αγιορείτες που τον υποδέχονται σήμερα, θα τολμήσουν να του υπενθυμίσουν την συγκεκριμένη ανακολουθία του;


² Ο κάθε Πατριάρχης είναι «εις τύπον και τόπον Χριστού». Πρέπει λοιπόν, αν θέλει να είναι έντιμος με τον εαυτό του, να διδάσκει ό,τι και ο Χριστός. Ο Χριστός δίδαξε, ότι η μόνη αλήθεια, το φως, η ζωή και η σωτηρία ευρίσκονται και κατακτώνται εις την Εκκλησία και δια της Εκκλησίας. Αντίθετα ο πατριάρχης Βαρθολομαίος διδάσκει ότι «όλες οι θρησκείες είναι οδοί σωτηρίας» και προπαγανδίζει επίσημα την παναίρεση του πανθρησκειακού Οικουμενισμού. Συγκεκριμένα:


* Στην 6η Παγκόσμια Συνάντηση Θρησκείας και Ειρήνης (4/1/1994) εδήλωσε: «Εμείς οι θρησκευτικοί ηγέτες πρέπει να φέρουμε στο προσκήνιο τις πνευματικές αρχές του οικουμενισμού, της αδελφοσύνης και της ειρήνης. Αλλά για να το πετύχουμε αυτό πρέπει να είμαστε ενωμένοι στο πνεύμα του ενός Θεού, Ρωμαιοκαθολικοί και Ορθόδοξοι, Προτεστάνται και Εβραίοι, Μουσουλμάνοι και Ινδοί, Βουδισταί» κ.λπ.


* Στις 10-11/8/2004 ισχυρίστηκε πως «το θείο θέλημα συναντάται σε κάθε θρησκεία».


* Στο Ιράν (Μάρτιος 2002) ο Πατριάρχης δήλωσε, ότι το Κοράνιο είναι «ίσο με την Αγία Γραφή και ιερό, όπως αυτή».


* Μετά από όλες αυτές τις δηλώσεις δεν είχε κανένα ενδοιασμό να δωρίσει το 2010 στον πρόεδρο της coca-cola, αντί Αγίας Γραφής το «ιερό» Κοράνιο, όπως το αποκάλεσε.


² Στὸ τελευταίο συνέδριο του ΠΣΕ το 2006 στο Porto Alegre, οι «Ορθόδοξοι» σύνεδροι συμφώνησαν με τους Προτεστάντες, ότι δεν υπάρχει μόνο Μία Εκκλησία, αλλά μερικές εκατοντάδες Εκκλησίες· μία δε από αυτές, είναι και η Ορθόδοξη Εκκλησία!!! Και το παιδί του δημοτικού, βέβαια, γνωρίζει ότι, με το «Πιστεύω», ομολογούμε πίστην μόνο «εις Μίαν Ἐκκλησίαν», την Ορθόδοξη. Ο «ορθόδοξος» πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, όμως, τόσο ευχαριστήθηκε από την απόφαση του ΠΣΕ στο Porto Alegre, ώστε συνεχάρη επισήμως τους συνέδρους! Δεν του μένει πλέον παρά, ή να καταργήσει το «Πιστεύω», ή να πάψει να είναι εκπρόσωπος όσων πιστεύουν ότι ανήκουν στη «Μία Εκκλησία» που ίδρυσε ο Χριστός.


² Τέλος, ο κοπτόμενος υπέρ του γένους των Ελλήνων κ. Βαρθολομαίος, σε ομιλία του το 1993 είπε και το εξής ανθελληνικό και προσβλητικό για την Ελλάδα που χρηματοδοτεί το πατριαρχείο του οποίου προΐσταται: «Δυστυχώς οι 2 λαοί (Τούρκοι και Έλληνες) διέκοψαν την υπέροχη συμβίωση των 400 χρόνων. Ξεσηκώθηκαν το 1821 κάτι ξεβράκωτοι και δημιούργησαν τις γνωστές προστριβές». Οι επαναστάτες, λοιπόν, του 1821, μας τα χάλασαν!


Τωρα ποιες Θερμοπυλες φυλαει δεν γνωριζουμε. Οτι ζει και πολιτευεται σαν μαχαραγιας, εκει επανω στο Φαναρι, το γνωριζουμε.


Και ποσα εισπραττει από μυριες πηγες το ερευνησατε; Από το Ελληνικο κρατος και τους κατά τοπους αρχιερεις με τις λογιες τους και το ΚΟΣΜΟΣ της Θεσσαλονικης και από Αμερικη και απο Αυστραλια και από τις ανα τον κοσμον επισκοπες κλπ,κλπ,κλπ.; Πακτωλος αφθονος ρεει στα πατριαρχικα ταμεια σε μια δρακα αρχιερεων ανευ ποιμνιου..κλπ


Και κάθε λιγο και λιγακι ερχεται και γυροφερνει και καταξοδευει τις μητροπολεις της Ελλαδος και τα φιλοπτωχα ταμεια τους και τον ταϊζουν και τον ποτιζουν με χαβιαρια και με πανακριβα τραπεζογιγαντωματα και τον υμνολογουν και τον ρενουν με ανθη οι κοσμικοχριστιανοι, ο καρναβαλολαος, που δεν εχει καμμια σχεσι με την Εκκλησια.


Όταν λοιπον η διοικησι του Αγιου Ορους γνωριζει όλα αυτά και τα αμνηστευει, αποτελουν αυτοι οι μοναχοι Αγιον Ορος, ή Αγριον και Ανορθοδοξον Ορος, που εμφανιζεται να ριχνει ικανον λιβανωτον στο αρμα του Οικουμενισμου και εις τον Αρχοντα του Πανθρησκειασμου;


Κυριε, Ταρση. Συγκρατηθειτε και συμμαζευτειτε.


Δεν αναγνωριζεσθε.


Καποια άλλη Ορθοδοξια μαθατε εσεις, ως φαινεται, και καποια άλλη ακολουθουμε εμεις.

6 σχόλια:

  1. Κυριε Ταρση μα τι μας λετε που ζητε στα αστρα, ποίες Θερμοπυλες, ποία ολα τα παραξενα που εφτιξε!!! και Νεα Μονη Εσφιγμενου;;;;;;επειδη δεν τον Βολευε η Παλια Παλεφατη Πανσεβασμια Μονη με Καλογηρους μεσα Υπεργηρους με πανω απο 60χρονια, εγγονια του, που Θελει να τα πεταξη στο δρομο, και τους αποκαλη και Αιρετικους. ΠΟΙΟΣ το μεγαλυτερο Αιρετιkο πρoσωπο του Αιωνος;;; Ποιο Αιρετικος και απο τον Παπα, Ελεος Ξυπνηστε Ρεγχετε!!!!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Τώρα τελευταία πολύ ακούγεται η παναιρετική κοτσάνα ότι οι Δεσποτάδες και Πατριάρχες είναι εις "τύπον και τόπον Χριστού". Αυτό το κάνουν και πολλοί που καμώνονται ως γνήσιοι και πατερικοί ορθόδοξοι, και δεν γνωρίζουν ότι την κοτσάνα την έχουν προσθέσει οι παπικοί όταν παραποίησαν τα έργα και γραπτά των Πατέρων κατά τον 4ο αιώνα. Δηλαδή με άλλα λόγια μας λένε ότι επειδή λείπει ο Χριστός άφησε τον "κάθε Δεσπότη " στο πόδι του να κάνει κουμάντο. Ρε μας πήρε ο διάολος και μας σήκωσε με αυτές τις βλασφημίες. Άσε που θεωρούν το΄Άγιο Πνεύμα σαν ένα πουλάκι που το έχουν στο κλουβί και το δίνουν οι δεσποτάδες κατά το δοκούν. Αίσχος αυτό δεν είναι Ορθοδοξία. Όλα αυτά αν ελέγοντο την εποχή της Αρχαίας εκκλησίας ή την εποχή των Αγίων Πατέρων θα τους απέκλειαν πάσης εκκλησιαστικής κοινωνίας.
    π. Ματθαίος

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Το "εις τύπον και τόπον Χριστού", δυστυχώς, για τους αδαείς κληρικούς, οι οποίοι δεν θα ήθελαν να είναι έτσι, δεν είναι παναιρετική κοτσάνα.

    Είναι τα γραπτά ενός αγίου της Εκκλησίας μας, του Αντιοχείας Ιγνάτιου Θεοφόρου (107 μ.Χ.), που βρίσκονται Στην "προς Εφεσίους επιστολή" (Ε.Π.Ε. 3. 19-20, σελ. 78), η οποία έχει αναγνωρισθεί ως γνήσια και όχι νοθευμένη.

    Το αν κάποια έργα Αποστολικών Πατέρων έχουν νοθευτεί από τους Παπικούς είμαστε σε θέση να το γνωρίζουμε πολύ καλά σήμερα, με τις σύγχρονες τεχνικές και άλλες μεθόδους.

    Παράδειγμα: Γνωρίζουμε, ότι τα έργα του αγίου Διονυσίου Αρεοπαγίτη δεν είναι δικά του, αλλά ενός χριστιανού μαθητή του νεοπλατωνικού φιλοσόφου Πρόκλου του 5ου μ.Χ. αι. και ας τα επαινεί ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής, ως έργα του "μακάριου γέροντος Διονυσίου".

    Πριν λοιπόν να προβούμε σε ανεπίτρεπτους αφορισμούς του τύπου: "Ρε, μας πήρε ο διάολος και μας σήκωσε", θα πρέπει να εγκύψουμε στο έργο αυτό του αγίου Ιγνατίου και να δούμε τι λέει για το ρόλο του Επισκόπου (όχι του Δεσπότη) στην Εκκλησία και να βρούμε αναλύσεις και εξηγήσεις πάνω στο ρόλο που ΘΑ πρέπει να έχει ο Επίσκοπος, ως ποιμένας (δηλ. άμισθος) της Εκκλησίας και που ο ρόλος του αυτός επεκτείνεται και στο υπόλοιπο Πρεσβυτέριο.

    Εξ άλλου, ο άγιος Ιγνάτιος δεν ομιλεί για Δεσποτάδες, που κάνουν κουμάντο ή πουλάκια στα κλουβιά και άλλες τέτοιες απρεπείς εκφράσεις, οι οποίες δεν θα πρέπει να εκστομίζονται από λειτουργούς του Υψίστου (και επιμένουμε ποιμένες άμισθους, όπως στην αρχαία Εκκλησία).

    ΙΚ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Αγαπητέ ΙΚ δεν κατάλαβες ίσως το πνεύμα του σχολίου μου. Αλλά θα ήθελα αν ξέρεις να μου πείς, επειδή φαίνεσαι μορφωμένος άνθρωπος, το Άγιο Πνεύμα πρώτα επισκέπτεται τους δημοσιογράφους και μετά την "ιερά Σύνοδο"? Γιατί προβληματίζομαι, πως γίνεται οι εκλογές των "Αρχιερέων" να είναι παντα σύμφωνες με τις ειδήσεις των δημοσιγράφων!!! Έτσι απορώ δηλαδή.
    π.Ματθαίος

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. Κατ' αρχήν, το Άγιον Πνεύμα,΄"όπου δει πνει".

    Κατά δεύτερον, το Άγιον Πνεύμα δεν είναι υποχρεωμένο να επισκέπτεται, ούτε τους δημοσιογράφους, ούτε την Ι. Σύνοδο, γιατί για να γίνει αυτό, δηλ. να κατέλεθει το Άγιο Πνεύμα, έστω και σε έναν άνθρωπο (κληρικό ή λαϊκό) πρέπει πρωτίστως αυτός να είναι "δοχείον" του Άγίου Πνεύματος.

    Οι "εκλογές" Αρχιερέων, που γίνονται, χωρίς να τηρείται το αρχαίον έθος (Πράξεις 1. 23-26), δηλ. πρόταση και κλήρωση, είναι εκλογές εκτός της Εκκλησίας-Σώματος του Χριστού, γι' αυτό και έχουν τα αποτελέσματα που έχουν.

    Πολύ φοβούμεθα, ότι εντός της ΔΙΣ, αλλά και εντός της ΙΣΙ δεν υπάρχει "δοχείον" του Αγίου Πνεύματος!

    ΙΚ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. Γιατί δεν τόλμησε να σας απαντήση, κ. Οδυσσέα, αυτός ο περίεργος ...Αγιορείτης ιππότης;;;

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου