Ομολογία

O ΑΡΧΙΔΗΜΙΟΣ

του ΑΡΤΕΜΙΟΥ

Σατανασιος ΠΑΝΕΤΟΙΜΟΣ

για να ...τον παρη το κεφάλι




Και σημερα η σκεψι μας και ο λογισμος μας, στον διωκομενο αγιο Επισκοπο του Αναστημενου Κυριου, τον μητροπολιτη Ρασκας και Πριζρενης ΑΡΤΕΜΙΟ τον απλου.

Ενω οι Ορθοδοξοι την Αναστασιν του Κυριου εορταζομεν, η ΛΗΣΤΟΣΥΜΜΟΡΙΑ της Σερβιας ετοιμαζει τα συνεργα της δολοφονιας του αγιου Επισκοπου Ρασκας και Πριζρενης Αρτεμιου ( που τον βλεπουμε πιο πανω να στελνη στους Σερβους χριστιανους το Αναστασιμο διαγγελμα).
Δεν γνωριζουν ομως οι ραδιουργοι φθονεροι γνωστοι Σερβοι ψευτοθεολογοι της δεκαρας, οτι οταν ὁ ἐπιβάλλων τον αφορισμον ή τὸ ἀνάθεμα τὸ κάνει ἀπὸ κάποια σκοπιμότητα παράτυπα, ἢ εἶναι αἱρετικός, ἢ ἐμφορεῖται ἀπὸ ἀντορθόδοξα φρονήματα καὶ διδάσκει διαφορετικὰ ἀπὸ τὴν πατερικὴ θεολογία, τότε δικαιοῦται, μαλλον ΥΠΟΧΡΕΩΝΕΤΑΙ ὁ ὀρθόδοξος νὰ μὴ λογαριάσει την καθαιρεσι ή τὸν ἀφορισμό, ἀφοῦ αὐτὸς συγκρούεται μὲ τὴν πίστη, ὅ,τι κι ἂν αὐτὸ συνεπάγεται, ειναι αξιοι καταφρονήσεως, καὶ αὐτοὶ ἐπιστρέφουν στοὺς ἐπιβάλλοντας "ἀλλοτριοεπισκόπους".

Οταν ο ἅγ. Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος καθαιρεθηκε αλλα και ἀφορίστηκε, δὲν ἀπεδέχθη ὡς νόμιμη ουτε την καθαιρεσι, ουτε και τὸν ἀφορισμό, ἐπειδὴ τοῦ ἐπεβλήθησαν ἀπὸ Σύνοδο Ἐπισκόπων παρατύπως καὶ παρανόμως και με παροντες τους δεδηλωμενους εχθρους του.
Αποδειξι τρανοτατη ότι, οπως πρωτοι εμεις υστερα απο 1600χρονια αποκαλυψαμε, ευρισκομενος στην Κουκουσο βαπτισε αναριθμητους χριστιανους και χειροτονησε διακονους, πρεσβυτερους και επισκοπους για την διαποιμανσι τους.

Λέγει, λοιπον, ὁ αγιος Ιωαννης ο Χρυσόστομος (λόγος γ΄περὶ ἱερωσύνης) ὅτι ὅποιος «ἀδίκως ἀφορισθεῖ διὰ τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ, ἤτοι, ἢ διὰ τὴν πίστιν, ἢ διὰ τὰς παραδόσεις τῆς Ἐκκλησίας, ἢ καὶ διὰ τὴν ἐντολὴν τοῦ Χριστοῦ, οὗτοι πρέπει νὰ χαίρουν, ἐπειδὴ καὶ εἶναι μακαρισμοῦ ἄξιοι, κατὰ τὸν λόγον τοῦ Κυρίου, ὅστις εἶπε· "Μακάριοί ἐστε, ὅταν μισήσωσιν ὑμᾶς οἱ ἄνθρωποι, καὶ ὅταν ἀφορίσωσιν ὑμᾶς, καὶ ὀνειδίσωσι καὶ ἐκβάλωσι τὸ ὄνομα ὑμῶν ὡς πονηρόν, ἕνεκα τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου"» (Πηδάλιον, σελ. 35).

Αλλα και ο αγιος Πατριάρχης Κωνσταντινουπολεως Γερμανος (1229 μ.Χ.) λεγει:
«Ὅσοι κληρικοὶ ἀποδέχονται τὴν Ἐκκλησίαν μας καὶ ἐπιθυμοῦν νὰ κρατήσουν τὴν πατροπαράδοτη πίστι, νὰ μὴ ὑποκύψουν στοὺς ἀρχιερεῖς τους ποὺ ὑποτάχθηκαν στοὺς Λατίνους.
Οὔτε νὰ ὑπακούσουν ἔστω καὶ γιὰ λίγο σ’ αὐτούς, ἐπειδὴ οἱ ἐπίσκοποι θὰ τοὺς ἀφορίσουν μὲ σκοπὸ νὰ τοὺς κάνουν νὰ πεισθοῦν στὴν λατινικὴ Ἐκκλησία.
Ἐπειδὴ ἕνας τέτοιος ἀφορισμὸς εἶναι ἄκυρος καὶ ἐπιστρέφει μᾶλλον σ’ αὐτοὺς ποὺ τὸν πράττουν.
Καὶ τοῦτο διότι ἔχουν γίνει πρόξενοι σκανδάλου στὸν λαὸ τοῦ Θεοῦ, ἀφοῦ κατεπάτησαν τὴν ἀκρίβεια τῶν ἱ. Κανόνων καὶ δέχτηκαν τούς… ἀλλοτριο-επισκόπους καὶ τοὺς ἔδωσαν τὰ χέρια, τὸ ὁποῖο εἶναι σημεῖο εὐπειθείας καὶ ὑποδουλώσεως(…).
Ἐσεῖς δὲ περιούσιε λαὲ τοῦ Χριστοῦ, στερεωθεῖτε στὴν πίστη, …μὴ προδίδετε κανένα ἀπὸ τὰ ὀρθὰ δόγματα τὰ ὁποῖα ἔχετε λάβει ἀπὸ παλαιά.
Νὰ θεωρῆτε χαρὰ καὶ κέρδος κάθε βιοτικὴ θλίψι καὶ κάθε ζημία, προκειμένου νὰ διαφυλαχθῇ μέσα σας ἀπαραβίαστος ὁ θησαυρὸς τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως».

Τελος ο δ΄ κανὼν τῆς Ζ΄ Οἰκουμ. Συνόδου, λέγει:
«Εἴ τις οὖν διά τινα ἰδίαν ἐμπάθειαν εὑρεθείη…ἀφορίζων τινὰ τῶν ὑπ’ αὐτὸν κληρικῶν… ἀναίσθητος ὄντως ἐστί, καὶ τῇ ταυτοπαθείᾳ ὑποκείσεται, καὶ ἐπιστρέψει ὁ πόνος αὐτοῦ ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ… Ὅποιος καθαιρεθῇ διὰ φθόνον ἢ ἄλλην ἄδικον αἰτίαν, αὐτὸς εἰς μὲν τὸν ἑαυτόν του προξενεῖ μισθόν, μεγαλύτερον ἀπὸ τὸν τῆς ἱερωσύνης, ὅθεν καὶ πρέπει νὰ χαίρῃ καὶ ὄχι νὰ λυπῆται, εἰς δὲ τοὺς ἀδίκως αὐτὸν καθήραντας προξενεῖ κόλασιν» (Πηδάλιον, ΚΗ΄ Κανὼν τῶν Ἁγ. Ἀποστόλων, σελ. 30).