ΠΕΡΙ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ
ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ ΝΕΟΠΛΑΣΜΑ Η ΔΙΑΒΑΘΜΙΣΙ ΩΣ "ΜΕΓΑΛΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑ"
ή ΩΣ "ΜΗΤΕΡΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ".
Αρχ. π. Αντωνίου Ρωμαίου, Σταλάγματα από τα κεραμίδια, εκδ. Εν πλώ, 2015, σελ. 42, 43, 44.
ή ΩΣ "ΜΗΤΕΡΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ".
Αρχ. π. Αντωνίου Ρωμαίου, Σταλάγματα από τα κεραμίδια, εκδ. Εν πλώ, 2015, σελ. 42, 43, 44.
Δεν πρέπει να ταυτίζεται η αυθεντία της Εκκλησίας, η οποία (μέσα στον συνοδικό χαρακτήρα της) έχει οικουμενική εμβέλεια, με την παγκόσμια πολιτική εξουσία άλλων οργανισμών.
Πολύ περισσότερο δεν μπορεί να συνδέεται με ένα πρόσωπο ή με ένα νεοπλασματικό συνοδικό υποκατάστατο που στηρίζεται σε καμένες ή ειδωλολατρικά και ανεδαφικά προβαλλόμενες, έστω και κάποτε ένδοξες, δάφνες.
Τότε δημιουργείται χωροχρονική απολίθωση της Εκκλησίας.
Πολύ περισσότερο δεν μπορεί να συνδέεται με ένα πρόσωπο ή με ένα νεοπλασματικό συνοδικό υποκατάστατο που στηρίζεται σε καμένες ή ειδωλολατρικά και ανεδαφικά προβαλλόμενες, έστω και κάποτε ένδοξες, δάφνες.
Τότε δημιουργείται χωροχρονική απολίθωση της Εκκλησίας.
* * *
Ηγέτης της Ορθοδοξίας δεν είναι δυνατόν να ονομαστεί κανένας θνητός.
Ο χαρακτηρισμός αυτός γίνεται δεκτός μόνο έξω από το πλαίσιο της ορθόδοξης Θεολογίας.
* * *
Μόνιμοι Σύνοδοι με de facto-ipso jure δικαιώματα επί άλλων και μάλιστα εξωκλιματικών επισκόπων είναι αμφισβητήσιμης εκκλησιολογικής αυθεντίας.
Επίσης είναι απαράδεκτη η διάκριση κάποιας τοπικής Εκκλησίας ως Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας ή Μητέρας Εκκλησίας.
Επίσης είναι απαράδεκτη η διάκριση κάποιας τοπικής Εκκλησίας ως Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας ή Μητέρας Εκκλησίας.
Δεν δέχομαι μια τέτοια διαβάθμιση και την θεωρώ ιδεολόγημα.
Στην σκέψη μου διαβαθμίσεις μεταξύ επισκόπων και μεταξύ Εκκλησιών παίρνουν την έννοια εκκλησιαστικών νεοπλασμάτων.
Αὐτὴ ἠ Χριστιανικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησιαστικὴ Θεολογικῶς ἄψογη τοποθέτησι ἀποτελεῖ μέρος τῆς θεωρίας, μαρτυρίας, ὐπερασπίσεως, ὁμολογίας τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚάθε ἄλλη τοποθέτησι περί ¨πρωτείων¨ τοπικῶνμ ἐκκλησιῶν σὲ ἄλλες, δέν ἀπηχεῖ τὴ Χριστιανική Ἀλήθεια. Ἠ δὲ ἀντίκρουσί τους, δὲν εἶναι ἰδιορρυθμία ἢ καπρίτσιο ἢ δῆθεν ἀσέβεια πρὸς μακροχρονίους ¨θεσμοὺς¨ ἢ ἀταξία, ἀλλὰ Ὑπεράσπισις τῆς Ὀρθοδόξου Ἀληθείας.
Τήν προσευχή σας πρὸς τόν Κύριον αἰτούμεθα ἄγιε πάτερ.