Ομολογία

← Κομισιόν: «Φωτογραφική» προκήρυξη θέσεων νέων γενικών γραμματέων Δημοσίου

Το σκάνδαλο της απόπειρας μεταμόσχευσης στον δεσπότη Λάππα

Posted on 29/06/2018 by Po

[12 ερωτήματα προς τον αρχιεπίσκοπο Λιάπη]

του Αναγνώστη Λασκαράτου

Α. Πρόλογος:
Ενώ οι Αλέξιος Τσίπρας και Τερέντιος Ταχύς (Terens Quick), ετοιμάζουν πυρετωδώς τον χωρισμόν Κράτους-Εκκλησίας, αναχώρησε για το Υπερπέραν ο Λαρίσης Ιγνάτιος Λάππας, επειδή η 72χρονη καρδιά του δεν άντεξε την απαγορευμένη από την Εκκλησία μεταμόσχευση ήπατος, την οποία αποπειράθηκε στις ΗΠΑ, για να μην εγκαταλείψει το ποίμνιόν του ορφανό. Αρβανίτης κι αυτός, όπως και ο Αρχιεπίσκοπος Λιάπης, καθαρόαιμοι Έλληνες Μακεδονομάχοι αμφότεροι, ο δε Λάππας εμάχετο επί των επάλξεων της μνήμης του Σταυρωτή Μεγαλέξανδρου, μέχρις εσχάτων («Λαρίσης Ιγνάτιος για την ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ: «Η κυβέρνηση να σεβαστεί…», 6.6.2018). Ο μητροπολίτης είχε τύχει δημοσιότητας στην υπόθεση των αφορολόγητων παγκαριών των Τεμπών («‘Ετσι »ξάφριζαν» το παγκάρι των Τεμπών»), τη λεηλασία των οποίων κατέγραψε η κρυφή κάμερα του ιερέα Λάμπρου Ρίνη («Η κάμερα «συλλαμβάνει» επιτρόπους και ιερείς της Αγ. Παρασκευής στα Τέμπη να κλέβουν τα έσοδα από το παγκάρι και να τα μοιράζονται», zougla/gr-20.12.2008), που το προϊόν της προβλήθηκε στο Πανελλήνιο τηλεοπτικά (Μάκης Τριανταφυλλόπουλος-6.11. 1997).  Όμως εκ θαύματος της αγ.Παρασκευής, οι δικαστέ ανέβλεψαν το φως της Αλήθείας, χάρις στη Χάρη της και έτσι οι πρωτοδίκως ένοχοι απαλλάχτηκαν μετά από 9 χρόνια από την ευσεβή και αδέκαστη Δικαιοσύνη, σε πείσμα των όσων έδειχνε η κάμερα: «Αθώοι δύο κληρικοί για υπεξαίρεση χρημάτων από το παγκάρι» (1.4.2005): «Υπενθυμίζεται ότι πρωτοδίκως είχαν καταδικαστεί και οι τέσσερις κατηγορούμενοι σε κάθειρξη οκτώ ετών. Η υπόθεση για την υπεξαίρεση στα παγκάρια της εκκλησίας αποκαλύφθηκε το 1996» (in/gr). Να σημειωθεί πως ο Αρ.Πάγος είχε δεχτεί με απόφασή του (1317/2001) για την περίπτωση αυτή τη νόμιμη αποδεικτική αξία της κρυφής κάμερας, που μπορεί να γίνει δεκτή για δραστηριότητες που πραγματοποιούνται κατά την εκτέλεση καθηκόντων που υπόκεινται σε δημόσιο έλεγχο και κριτική (ΤΟ ΒΗΜΑ, Δ.Γαλάνης-24.2.2008).

Η λαφυραγωγία του μέχρι και σήμερα αφορολόγητου και ανεξέλεγκτου κέρατος της Αμάλθειας, που ακούει στο όνομα αγ.Παρασκευή Τεμπών, είχε καταγγελθεί από τον ίδιο τον υπουργό Οικονομικών (Γιάννο Παπαντωνίου) στην Βουλή, όπου αποκαλύφθηκε ότι για την σύντομη παρένθεση που ο μητροπολίτης Πασχαλίδης (βλ.παρακάτω) είχε ανακαταλάβει εξ εφόδου την Επισκοπή, δηλώθηκε πολλαπλάσια είσπραξη από τα προηγούμενα χρόνια. «Η ιστορία άρχισε να ξεδιπλώνεται πέρυσι όταν από επιθεωρητή του υπουργείου Οικονομικών έγινε διαχειριστικός έλεγχος για τα έτη 1989-’95 και διαπιστώθηκε ‘αδιαφάνεια’ στη διαχείριση του προσκυνήματος…. Επίσης, ιερείς φέρονται, σύμφωνα με την τοπική εφημερίδα της Λάρισας ‘Ημερήσιος Κήρυκας’, να έχουν σχεδόν καθημερινή επικοινωνία με ‘ροζ γραμμές’. Μάλιστα, ο τελευταίος τηλεφωνικός λογαριασμός του προσκυνήματος φθάνει τα 2,4 εκατομμύρια δρχ.» («Τα Νέα»,  8.11.1997). «Iερείς φέρονται να έχουν σχεδόν καθημερινή επικοινωνία…με νούμερα, που παραπέμπουν σε ‘γκέι λάινς’!…Ο πατήρ Λάμπρος Pίνης κατήγγειλε χθες ότι είναι κάτοχος μαγνητοταινιών, στις οποίες ακούγονται διάλογοι με πρωταγωνιστές ιερωμένους και υπαλλήλους του προσκυνήματος σχετικά με τις σεξουαλικές επιδόσεις του καθενός! … Eνώ στη βιντεοταινία εμφανίζεται να τοποθετεί χρήματα κάτω από το πουκάμισό του, σε ραδιοφωνική εκπομπή δήλωσε… ‘απλά ξυνόμουν! ‘ …Στη μικρή οθόνη, τα μέλη της Eπιτροπής Σωτ. Aβ. και Aπ. Aν. φάνηκαν να κλέβουν χρήματα και αφιερώματα με την πλήρη ανοχή των ιερέων-μελών της K. Mπ. και Π. Tσ. H βιντεοκασέτα προσκομίστηκε στον μητροπολίτη Iγνάτιο, αλλά, όπως ισχυρίζεται ο πατήρ Λάμπρος, εκείνος αδράνησε. Eνημερώθηκε η Eπιμελητεία Kληρικών Λάρισας και με αναφορά-καταπέλτη ζήτησε έρευνα κάθαρσης από το μητροπολίτη. Ο τελευταίος διέταξε τη διενέργεια ανακρίσεων, διορίζοντας συνανακριτή τον αρχιμανδρίτη Δ. Π. Aπό τους ιερείς της Eπιμελητείας ζητήθηκε εξαίρεση του Δ., επειδή, όπως υποστήριζαν, εμπλέκεται στην υπόθεση. H εισαγγελική έρευνα θα επεκταθεί στο θέμα των χρηματικών κατανομών υπέρ του ανύπαρκτου Οικοτροφείου της Iεράς Mητρόπολης Λαρίσης, που, ενώ έπαψε να λειτουργεί το 1988, εκδόθηκαν χρηματικά εντάλματα πληρωμών ύψους 90 εκατομμυρίων δραχμών» (Δ.Χατζηευθυμίου, «Ελευθεροτυπία», 8.11.1997). Να σημειωθεί ότι οι φερόμενοι ως καταχραστές ιερείς και οι επίτροποι » που όρισε ο Ιγνάτιος», ακούγονται να λένε για 500.000 δρχ, που παρακράτησαν «για να πάρουν πατερίτσα στον δεσπότη«. Ο Ιγνάτιος ακούστηκε σε άλλη κασέτα που παίχτηκε στην εκπομπή να συνομιλεί με τον κ.Ρίνη που του προσκόμισε τα στοιχεία πριν τα δώσει στην δημοσιότητα λέγοντας «Κλέφτες εμείς, κλέφτες εσείς, όλοι κλέφτες είμαστε. Εντάξει;» («Εξουσία», 8-11-1997).

Ο Λάππας είχε ενθρονιστεί με την ευγενική στήριξη των ΜΑΤ το 1994, διαδεχόμενος τον Μπεκιάρη, που είχε αναγκαστεί να φύγει με απόφαση του Σ.τ.Επικρατείας το 1991 και για να έχει επαγγελματική απασχόληση ιδρύθηκε η προσωπική Μητρόπολη Ηγουμενίσσης. Ο Μπεκιάρης είχε διαδεχθεί το 1989 τον μεγαλοκτηματία Ορφανό. Ο Σπύρος Καρατζαφέρης, είχε εντοπίσει στοΥποθηκοφυλακείο Καπανδριτίου 20 ιδιοκτησίες του Ορφανού («Φάκελος Εκκλησία», Κάκτος-1979). Στην ενθρόνισή του, ο φασίστας και κουμπουροφόρος αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ, αντί να διακόψει λόγω λαϊκών αποδοκιμασιών της αντιπάλου φατρίας την τελετή όπως όφειλε, τους είχε φωνάξει  βγαίνοντας ιεροπρεπώς στην Ωραία Πύλη «Γαμώ το κέρατό σας» («Σεραφείμ…Οπλοφορούσε, έβριζε…»). Ο Ορφανός, είχε διαδεχτεί τον πρώην ανακτορικό διάκο Πασχαλίδη, τον οποίο η εκκλησιαστική Χούντα Ιερωνύμου Α΄, (του Παπαδόπουλου) τον είχε διορίσει το 1968 και ο οποίος εκθρονίστηκε από τον χουντικό αρχιεπίσκοπο Σεραφείμ (του Ιωαννίδη) χωρίς δίκη το 1974. Ο Πασχαλίδης είχε διαδεχτεί τον Σχίζα, που είχε αναγκαστεί να παραιτηθεί εκβιαζόμενος από τη Χούντα Παπαδόπουλου ως ομοφυλόφιλος, έχοντας κάνει καριέρα ως προστατευόμενος από τον φασίστα  και εκπορνευτή ανήλικων ρασοφορούντων αγοριών δεσπότη Φωστίνη («Η Εκκλησία των Φαρισαίων ως χώρος αποπλάνησης των νέων»), προσόν που του είχε δώσει πόντους στο να εργαστεί ως ιερέας στις φυλακές ανηλίκων της Κηφισιάς. Όμως το 1968, μαζί με άλλους έξι δεσποτάδες του ίδιου φυράματος, υποχρεώθηκε σε παραίτηση, επειδή κυκλοφορούσαν αποκαλυπτικές φωτογραφίες του, σε στάσεις ανάλογες με αυτές των Λαρισαίων αρχιμανδριτών, που είχαν πιαστεί τον Απρίλη του 1960 στα πράσα με σμηνίτες, υπόθεση που η Σύνοδος και ο Αρχιεπίσκοπος Θεόκλητος, αν και γνώριζαν από παλιότερα τα πάντα από εμπιστευτική έγγραφη αναφορά συνταγματάρχη, την κουκούλωναν πεισματικά, ελπίζοντας πως δεν θα διαρρεύσει στον Τύπο (εφημ. «Χρ. Δημοκρατία», «Γ.Καρανικόλα «Ρασοφόροι συμφορά του Έθνους»-εκδ.Γραμμή, 1976). Τελικά οι σμηνίτες (!), κάτω από την κατακραυγή όλων των εφημερίδων, τιμωρήθηκαν, ενώ οι κληρικοί απλώς μετατέθηκαν, υποθέτω με το σκεπτικό πως απαιτείς από έναν φαντάρο συντηρητικότερη σεξουαλική ζωή από ότι από έναν αρχιμανδρίτη.

Λάρισα: Ιερείς του Λάππα, ευλογούν τη φωλιά των Εωσφοριστών της «σποράς των νικημένων του ΄45 (24/11/2012).

Ο δεσπότης Λάππας ήταν διώκτης της ομοφυλοφιλίας (των μη κληρικών). Διαβάζω στα ΝΕΑ (Μάνος Χαραλαμπάκης, 16/12/2015): «Βδελυκτή αμαρτία χαρακτηρίζει την ομοφυλοφιλία ο μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου Ιγνάτιος σε ανακοίνωση που εξέδωσε σημειώνοντας πως τα πολιτικά κόμματα ‘μοιρολατρικά, για να μη χάσουν τις ψήφους των ομοφυλοφίλων, σκύβουν το κεφάλι’». Η αγιότης του όμως δεν είχε κανένα πρόβλημα με την ομοφυλοφιλία των μητροπολιτών, ούτε (όπως είδαμε παραπάνω) των ιερέων που τηλεφωνούσαν σε gay lines,γι’αυτό και είχε συνταχθεί με τη μεριά του Χουντόδουλου και του αρχιεπισκόπου Λιάπη και είχε ψηφίσει υπέρ της αθώωσης του εραστή φαντάρων και κλέφτη μητροπολίτη Αττικής Παντελεήμονα και όταν ξεσηκώθηκε

Από τον ταπεινό εορτασμό της ονομαστικής του γιορτής (20.12.2016)

σάλος δήλωσε πως «παρασύρθηκε»! (ΤΟ ΒΗΜΑ, Μ.Αντωνιάδου Γιατί η Ι. Σύνοδος έδωσε άφεση αμαρτιών στον Παντελεήμονα-15.3.2009). Θα σταματήσω εδώ παραπέμποντας τους αναγνώστες μας σε 3 παλιότερα δημοσιεύματά μας για τη θεοφρούρητη Μητρόπολη Λάρισας: «Ιστορίες Ιερής ατιμώρητης Ληστείας και Φοροκλοπής», «Πως ο Αλβανός δεσπότης Λάρισας Πολύκαρπος Μπιθικούκης…», «72χρονος μητροπολίτης αρπάζει ζωτικό όργανο για να αποφύγει τον Παράδεισο» και σε ένα των αντιπάλων του Λάππα («ΙΓΝΑΤΙΕ–ΙΓΝΑΤΙΕ! ‘Ο ορύσσων βόθρον εις αυτὸν εμπεσείται, άνοιξες λάκκο να μας ρίξεις μέσα, αλλά θα πέσης εσύ μέσα», «Αγώνας, αγωνιζομένων Ορθοδόξων Χριστιανών-31.5.2015).

Β. Τα ερωτήματα:

1. Αφού η Εκκλησία θεωρεί την αφαίρεση ζωτικού μοσχεύματος, από ετοιμοθάνατο εγκεφαλικά νεκρό, ως δολοφονία, επειδή ο δότης δεν έχει ξεψυχήσει και έτσι αμφισβητείται η πιθανότητα θαύματος και προδικάζεται η θεία βούληση, αφού η Εκκλησία πολέμησε τα Νομοσχέδια για τις μεταμοσχεύσεις («Ο νόμος περί δωρεάς οργάνων ‘κόκκινο πανί’ για την Εκκλησία», Το Βήμα-18.8.2011. «‘Όχι’ Εκκλησίας στον νόμο για δωρεά οργάνων», Καθημερινή-27.4.2013), γιατί ντε φάκτο ένας Αρχιεπίσκοπος και ένας μητροπολίτης ανέτρεψαν στην πράξη αυτές τις θέσεις της Εκκλησίας, περιφρονώντας ακόμη και την εκφρασμένη αντίθεση δυο ιερών μέντιουμ, των Πορφυρίου της Μαλακάσας και Παϊσίου της πλαστικής σαγιονάρας;
2. Γιατί ούτε ένας κληρικός, θεολόγος ή πιστός της κρατικής Εκκλησίας, ιδιαίτερα από αυτούς που πολεμούν τις μεταμοσχεύσεις, δεν διαμαρτυρήθηκε για την απόπειρα μεταμόσχευσης ήπατος στον Λάππα;
3. Γιατί η Εκκλησία δεν ανακοινώνει με ποιο τρόπο δόθηκε και μάλιστα ταχύτατα μόσχευμα στον Λάππα, με «δολοφονία» ετοιμοθάνατου ή με την εξώθηση φτωχού δότη να πουλήσει μέρος του ήπατός του, διακινδυνεύοντας έτσι μια μόνιμη μπορεί και μοιραία βλάβη της υγείας του;
4. Πως εξηγείται πως περιμένουν εκατοντάδες Έλληνες ασθενείς στην ουρά για μόσχευμα ήπατος και οι δεσποτάδες το βρίσκουν αμέσως
5. Ακόμη κι αν δεχτούμε πως η Εκκλησία συναινούσε στις μεταμοσχεύσεις είναι θεμιτό το μόσχευμα να δίνεται σε 72χρονο και όχι σε πολύ νεότερους ασθενείς, αφού μάλιστα «ο ποιμήν ο καλὸς την ψυχὴν αυτού τίθησιν υπὲρ των προβάτων»;
6. Τηρήθηκε σειρά προτεραιότητας για τον Λάππα ή όπως έγινε με τον Χουντόδουλο, αδικήθηκε ασθενής που περίμενε πάνω από χρόνο και δεν είχε τα ιατρικά κωλύματα του άρπαγα δεσπότη; («Ζωή σε αναμονή: Πώς είναι να περιμένεις ένα μόσχευμα για χρόνια». «Να σημειωθεί πως αυτή τη στιγμή στη χώρα μας τα άτομα που βρίσκονται σε λίστα για μεταμόσχευση ήπατος είναι 156. Από αυτούς συνήθως κάθε χρόνο μεταμοσχεύονται 20-30 άτομα»-Ηuffington Post, 23.4.2018).
7. Πόσο κόστισε η απόπειρα μεταμόσχευσης του Λάππα και ποιος την πλήρωσε; Γιατί αυτός δεν πήγε με το πρωθυπουργικό αεροπλάνο του Κωστάκη Καραμανλή, όπως ο Χουντόδουλος, πλήρωσε ακόμη και αεροπορικά εισιτήρια με την ακολουθία του.
8. Πόσοι ασθενείς από το ποίμνιο της Μητρόπολης Λάρισας έχουν μεταβεί στις ΗΠΑ για μεταμόσχευση, όπως έκανε ο φιλόστοργος πατέρας τους;
9. Γιατί ο δεσπότης Λάππας, ο οποίος  «ουκ ήλθε διακονηθήναι, αλλά διακονήσαι», δεν προτίμησε να δοθούν τα λεφτά που ξοδεψε για κάποιο άρρωστο παιδάκι της Επισκοπής του;
10. Γιατί ο δεσπότης Λάππας δεν προσέφυγε στον περιοδεύοντα μαγικό Σταυρό του Λυκαβηττού («Λαγκαδάς-Τώρα: Λαοθάλασσα για τον θαυματουργό Τίμιο Σταυρό που θεραπεύει», 20.6.2018) ή στο φρικαλέο θαυματουργό και κερδοφόρο πτώμα του ομοφυλόφιλου, ιερόσυλου και αρχαιοκάπηλου (‘Espresso’, 6.3.2007) καλόγερου οσίου Βησσαρίωνα ή στην αφορολόγητη εικόνα της Τήνου, η οποία θαυματουργεί υπό την αιγίδα του μητροπολίτη Δωροθέου Β΄ του Μακεδονομάχου [«Εμπλεκόμενος σε μίζες και σκάνδαλα με χρυσό ο ‘εκλεκτός’ της Εκκλησίας για το συλλαλητήριο»..«Ο Μπαμπάμτσης, καταδικασμένος σε οκτώ χρόνια φυλάκιση για εκβιασμό, μαζί με τον καταδικασμένο για εμπόριο ναρκωτικών Μ. Παπουτσάκη ..παραλαμβάνουν τα τιμαλφή από το Ίδρυμα της Τήνου, να τα μεταφέρουν στην Τουρκία»… «Μάνα, ο παπάς ο μεγάλος θέλει μίζα…» (‘Κουτί Πανδώρας’, 2.2. 2018). «Ο Λιακουνάκος, ο Δωρόθεος, τα 150.000 ευρώ». «Τρελή (ο Δωρόθεος), καλιαρντή, ψεύτρα. Είναι μεγάλη καλιαρντή, δεν υπάρχει..»].
11. Γιατί ο 72χρονος δεσπότης Λάππας προσπάθησε να καθυστερήσει την μετάβασή του στον Παράδεισο;
12. Ερώτημα τεχνικής φύσης: Με ποια από τις πάνω από 100 στολές του, του 2008, «η αξία των οποίων υπερβαίνει τα 600.000 ευρώ» (‘Espresso’-12.5.2008), θα κηδευτεί ο Λάππας;

ΣΥΡΙΖΑ και ΝΔ ανταγωνίζονται σε υποκρισία. Κύλισε στη Λάρισα Πηνειός εγκωμίων για τον Λάππα, από πολιτικούς παράγοντες και κόμματα: ΣΥΡΙΖΑ Λάρισας: «Ο εκλιπών υπήρξε για 24 συναπτά έτη ένας συνετός και μετριοπαθής ιεράρχης, ιδιαίτερα αγαπητός…». ΝΔ Λάρισας: «Πρωτοπόρος …ακούραστος στις υπηρεσίες του ποιμνίου του…πρότυπο Πίστης και Αρετής»). Πόση συλλογική ξεδιαντροπιά και υποκρισία μπορεί να χωνέψει αυτή η χώρα, που της φταίνε πάντα οι ξένοι;

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ
«Εκοιμήθη ο Μητροπολίτης Λαρίσης Ιγνάτιος». Το Πρώτο Θέμα» του Θέμου θρηνεί, όμως οι αναγνώστες του χλευάζουν τον θεοφόρο Ιγνάτιο.

απο το Λασκαρατου εμμονες