Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
Δημοφιλείς αναρτήσεις
-
Η ΣΙΓΟΝΤΑΡΟΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ «αρχή» των «Ακτίνων» : Αφήστε το σχόλιό σας και να είστε σίγουρος, πως αν εκφράζει την Παράδοση της Εκκλησίας,...
-
πρωτοπρεσβύτερος Δημήτριος Αθανασίου Παρατηρείται σήμερα η ευρεία και συχνά ανεύθυνη χρήση της φράσης «πάσι τοις αιρετικοίς ανάθεμα » σε ...
-
του Τριανταφυλλου Τασιοπουλου απο Εφημριδα ΑΓΩΝΑΣ Λαρισας. Κοινοποιήθηκε στους εξής: Δημόσια Πατερα Θεοδωρε, δεν γνωριζα οτι και εσεις συμμ...
-
Σε πολλές ηλεκτρονικές σελίδες δημοσιεύτηκε το παρακάτω κείμενο, το οποίο λέγεται ότι είναι η ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ που ζήτησε η Σύνοδος τη...
-
Η πρόσφατη δημοσίευση του άρθρου «Μία απαραίτητη διευκρίνιση για τη φράση “πάσι τοις αιρετικοίς ανάθεμα”» ( https://apotixisi.blogspot.com/...
-
Σε προηγούμενη δημοσίευση είχαμε κάνει μια ανοικτή πρόσκληση στους αναγνώστες του ιστολογίου για τη διερεύνηση του εξής θέματος: ...
-
Εισαγωγικά Στην ενότητα αυτή εξετάζεται η άποψη ότι τα μυστήρια (όπως η Θεία Κοινωνία ή το Βάπτισμα) μπορεί να στερούνται τη θεία χά...
-
Πληροφοριες μας απο εγκυροτατη πηγη αναφερουν οτι ο πατηρ Βασιλειος Θερμος μηνυθηκε στην Ιερα συνοδο για προσβολη του ηθους και του δογμα...
-
(Άρθρο του μακαριστού Ιωάννη Καρδάση διαμορφωμένο ως προς την έκταση) 1. Το βιβλικό γεγονός ως θεολογική μαρτυρία Το όραμα του Αγίου ...
-
Έρευνα: πρωτοπρεσβύτερος Δημήτριος Αθανασίου Α. Η θεολογική αλλοίωση των Χριστουγέννων από την οικουμενιστική θεολογία εκκινεί από μια...
Προ ημερων ο Αρχιαιρεσιαρχης Βαρθολομαιος κηρυξε ΔΗΜΟΣΙΑ και ενωπιον των Αιρετικων Παπικων, γυμνη τη κεφαλη, μια ακομα φοβερη Εκκλησιολογικη αιρεσι, που καταγκρεμιζει ολοκληρο το οικοδομημα της Εκκλησιας .Και μετα καποιοι πανυβλακες ψαχνουν ακομα να βρουν ...αιρεσεις!!!
Λεγει ο Β' Κανων της Αντιοχειας: Ει φανειη τις των επισκοπων, ή πρεσβυτερων ή διακονων τοις ακοινωνητοις κοινωνων και τουτον ακοινωνητον ειναι.
Ο Μεγας Αθανασιος επιτασσει: Αποφυγετε αυτον και ετσι θα διατηρησετε την Πιστι σας καθαρη(P.G.26,1188DC).
Ο Αγιος Νεκταριος επιτασσει: Η κοινωνια με τον κακοδοξο και τον Αιρετικο, ΜΟΛΥΝΕΙ την Πιστι με τις ευθυνες που αυτο συνεπαγεται. Η εξωτερικη ΑΚΟΙΝΩΝΗΣΙΑ προστατευει απο την εσωτερικη αλλοτριοτητα(περι των σχεσεων με τους Αιρετικους, εκδ. Παναγοπουλου).
Ο Μεγας Φωτιος επιτασσει: Απο αυτους πρεπει να πεταγομαστε μακρυα οπως πεταγομαστε οταν συνανταμε φιδι και να διακοπτουμε καθε κοινωνια και να φευγουμε με ολη μας τη δυναμι, ακομα κι αν μας φαινονται σεβασμιοι και πραοι(ΕΠΕ 12, 400, 31).
Ο Μεγας Βασιλειος επιτασσει: «οἵτινες τήν ὑγιῆ πίστιν προσποιοῦνται ὁμολογεῖν, κοινωνοῦσι δέ τοῖς ἑτερόφροσι, τούς τοιούτους, εἰ μετά παραγγελίαν μή ἀποστῶσι, μή μόνον ἀκοινωνήτους ἔχειν, ἀλλά μηδέ ἀδελφούς ὀνομάζειν» (P.G. 160, σ. 101).
Ο Αγιος Γρηγοριος ο Παλαμαςαποφαινεται και ταυτοχρονα επιτασσει: Ειναι αδυνατον καποιος να επικοινωνει εκκλησιαστικως με τον Πατριαρχη (Καλεκα) και να ειναι ορθοδοξος...ενω αυτος που ηταν ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΣ ειναι ενωμενος με την ευσεβη Πιστι..(ΕΠΕ, 3, 692, Αναιρεσις εξηγησεως τομου Καλεκα).
Ο Ατλαντας της Ορθοδοξιας αγιος Μαρκος ο Ευγενικος αποφαινεται και επιτασσει:
Να καταθεσουμε και αλλες επιταγες των Αγιων μας Πατερων; ΕΠΕΤΑΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑ.