Παρασκευή 3 Ιανουαρίου 2014

Καταντια Ελληνων

Μέσω Γιόγκα
 
ΑΝΑΒΙΩΣΗ ΤΗΣ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΑΣ
 
ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ!
 
 
του πατρος Βασιλειου Βολουδακη
 
Μιά πρωτοφανής δράση λαμβάνει χώρα στήν Πρωτεύουσά μας τά δύο τελευταῖα χρόνια. Ἐξ αἰτίας τῆς ἀδιαφορίας μας, κάποιος, ὀνόματι Χρῆστος Ἀνανιάδης, διοργανώνει, ἀνεξέλεγκτα, μαθήματα  (δωρεάν;) γιόγκα στίς πιό ὡραῖες περιοχές τῆς Ἀθήνας, ἀρχῆς γενο­μένης ἀπό τόν Ἱερό Βράχο τῆς Ἀκροπόλεως
(iefimerida.gr, http://www.iefimerida.gr/node/127049 #ixzz2ii83V9Rf)
Γιόγκα στον Ιερό Βράχο της Πνύκας - Δωρεάν μαθήματα στις πιο όμορφες γωνιές της Αθήνας [εικόνες]
Ὁ ἴδιος θέλει νά πιστέψουμε ὅτι ἡ ἰδέα του «προέκυψε ὅταν εἶδε ἡλικιωμένους νά κάνουν τάι τσί σέ ἕνα πάρκο μέσα στήν παγωνιά».
Ἡ ἀλήθεια ὅμως εἶναι ὅτι πρόκειται γιά Ἰνδουϊστή, ὁ ὁποῖος κάνει προσηλυτισμό, παρασύρωντας Ὀρθόδοξο πληθυσμό στόν ἔμπρακτο Ἰνδουϊσμό χωρίς νά ἀποκαλύπτη στούς ἀνυποψίαστους τίς ἀληθινές προθέσεις του.
Ἔτσι δημιούργησε τήν yogastoalsosκαί μαζί μέ τήν ἸνδουΪστρια κ. Τίνα Ζυμαράκη καί ἄλλους μυημένους στόν Ἰνδουϊσμό, ὀργανώνουν ἀπό κοινοῦ ὁμαδικές δράσεις στήν πόλη μας.
Κάποια ἀπό τίς Κυριακές πού πέρασαν, ἡ ὁμάδα κατευθύνθηκε στόν Ἱερό Βράχο τῆς Πνύκας, 

Γιόγκα στον Ιερό Βράχο της Πνύκας - Δωρεάν μαθήματα στις πιο όμορφες γωνιές της Αθήνας [εικόνες]

Γιόγκα στον Ιερό Βράχο της Πνύκας - Δωρεάν μαθήματα στις πιο όμορφες γωνιές της Αθήνας [εικόνες]

ὅπου δεκάδες ἄνθρωποι ἔκαναν  γιόγκα μέ τό βλέμμα στραμμένο στόν Παρθενῶνα.

Γιόγκα στον Ιερό Βράχο της Πνύκας - Δωρεάν μαθήματα στις πιο όμορφες γωνιές της Αθήνας [εικόνες]

Θερμά “συγχαρητήρια”(!) σέ ὅλους μας, κληρικούς καί λαϊκούς, πού δέν “παίρνουμε εἴδηση” γιά τό τί γίνεται “κάτω ἀπό τήν μύτη μας” καί ἀφήνουμε ἀνεξέλεγκτους αἱρετικούς καί ἀλλοθρήσκους νά “ἁλωνίζουν”, χωρίς νά συναντοῦν καμμιά ἀντίσταση ἐκ μέρους μας!
 
 
π. Βασίλειος Ε. Βολουδάκης

1 σχόλιο:

  1. Επί της κατάληξης του πρώτου σχολίου, που στην αρχή είναι υπέροχο και σωστά τοποθετημένο:

    Αν όχι κύριο έργο, πάντως απαραίτητο, ως γνώρισμα και αποστολή της Εκκλησίας, μετά το κύρυγμα του Αγίου Ευαγγελίου , τα ιερά Μυστήρια και την πνευματική διαποίμανση, είναι η υλική διαποίμανση, και "τα συσσίτια", οπωσδήποτε δηλαδή η φροντίδα επιβίωσης και διαβίωσης των αδελφών, των μελών της Εκκλησίας -και όχι μόνο, βλ. καλό Σαμαρείτη- αλλά και η κοινοκτημοσύνη και η αλληλεγγύη, ακόμα και η ακτημοσύνη πλην των απαραιτήτων αγαθών. Αυτή είναι η διδασκαλία του Χριστού για όλους, με τα λόγια Του αλλά και με τις πράξεις Του. Σε κοινά συσσίτια έτρωγαν πάντοτε οι 12 μαθητές του αλλά και αν διαβάσετε τη ζωή της πρώτης Εκκλησίας, ανοίξατε Πράξεις των Αποστόλων, θα δείτε ότι η ακτημοσύνη - κοινοκτημοσύνη, η προσφορά των εχόντων προς τους μη έχοντες, τα κοινά γεύματα, έχουν πνευματικό χαρακτήρα και περιεχόμενο ως απαραίτητη συνέπεια της Πίστεως.

    Εμείς οι πανάσχετοι, νεοειδωλολάτες, ούτε πιστεύουμε σωστά, ούτε διαβάζουμε Γραφή, ούτε καταλαβαίνουμε ότι η Θεία Κοινωνία ως πρακτική εννοείται ορθώς μόνο μέσα σε ένα κοινό υλικό τραπέζι με φαγητά, άρτο και οίνο, όπως την παρέδωσε ο Κύριος Ημών Ιησούς Χριστός.

    Ο ίδιος ο π.Βασίλειος, που έχει τοποθετηθεί σωστά σε άλλα θέματα και έχει έρθει σε αντίθεση με την καθεκηστιϊα χύδην δοξασία, εν τη ρύμη του λόγου, αποκαλεί την ακρόπολη "ιερό βράχο". Πώς προκύπτει αυτό ορθοδόξως; Αυτό δείχνει πόσο έχουμε συμβιβαστεί με την ειδωλολατρεία. Όπως συμπλέουμε, σαν Ορθόδοξοι με τις τελετές αφής του φωτός των "ολυμπιακών αγώνων", τις "ιέρειες" και τις επικλήσεις στο "αρχαίο πνεύμα αθάνατο" ...

    Ας καταρτιστούμε.

    Ας πετάξουμε όλα τα ειδωλολατρικά και ταμπού που έχουν παρεισφρύσει στην Πίστη μας.

    Ας γίνει η Εκκλησία συνειδητή και καθαρή.



    ΑπάντησηΔιαγραφή

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου