O ΑΣΕΒΕΣΤΑΤΟΣ

O ΑΣΕΒΕΣΤΑΤΟΣ 

 

AΡΧΙΑΙΡΕΣΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ, 

 

ΑΥΤΟΕΞΥΜΝΕΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ 

 

ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΑΥΤΙΖΕΙ 

 

ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟ ΚΥΡΙΟ.

 

 

Χθες, ο Αρχιαιρεσιαρχης και Πανθρησκειαστης στην Ασιζη, σε συμπροσευχη με τους ετεροδοξους και τους αλλοδοξους, Βουδιστας, Βραχμανιστας, Ζωροαστριστας, Ειδωλολατρας, Φραγκολατινους, Προτεσταντας, Μονοφυσιτας, κ.λ.π. Πανσπερμια των Αιρεσεων και των Σατανικων δοξασιων, και μετα με τους Αγιορειτας και με τους Ελλαδικους μητροπολιτας.

 

Αυτο το ΑΙΣΧΡΟΤΑΤΟ φαινομενο, το ξαναειδατε ή το ξαναακουσατε, να ξαναγινε στην ιστορια της Εκκλησιας και στην ιστορια των ανθρωπων και του Κοσμου;

 

Φουρνος του Χοτζα ...ο Ιμαμης....Βαρθολομαιος...

 

  ==================

 

"Οὕτως ἐστί καί ὁ Πατριάρχης σας, πορευόμενος κατά τό ἀποστολικόν "οὐ πολλοί σοφοί κατά σάρκα, οὐ πολλοί δυνατοί, οὐ πολλοί εὐγενεῖς" 

 

 

Ἡ Ἁγιωτάτη Μήτηρ Ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως, κειμένη ἐπί τῶν θεμελίων τῆς Πίστεως καί ἐπί τῆς διδαχῆς τῶν Ἀποστόλων,(Αποτειχισι: Ποιας Πιστεως; Του ...αγιου Κορανιου; Της Οικουμενιστικης; Της Πανθρησκειακης; Και δεν ντρεπεται ο προδοτης, να τα λεη, ουτε ντρεπονται και αυτοι ...οι μειονεκτικοι ...που τον ακολουθουν...) ὡς ὁ τιμώμενος Βαρθολομαῖος, ἔχει τήν ἰδιαιτέραν εὐλογίαν νά διακονῇ διαχρονικῶς λαούς πολλούς. 

Καί συμβάλλει τοιουτοτρόπως ἀποφασιστικῶς εἰς τήν διαμόρφωσιν παγκοσμίων καί πανανθρωπίνων ἠθικῶν ἀξιῶν. 

Ἔχομεν, λοιπόν, ἱστορικήν εὐθύνην καί χρέος νά συνεχίσωμεν τήν εἰρηνικήν καί δημιουργικήν συνύπαρξιν, (Αποτειχισι: Του Αντιχριστου ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ-ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑΣΜΟΥ), ὑπερβαίνοντες μεγαλοψύχως ἐν πνεύματι ἀγαστῆς συνεργασίας καί ἀγάπης πᾶν τό προστυγχάνον ἐμπόδιον ἤ ἀμφισβήτησιν. 

Καθημερινῶς ὀφείλομεν νά ἀνακεφαλαιώνωμεν ὁλόκληρον τό μυστήριον τῆς σωτηρίας: "τοῦ Σταυροῦ, τοῦ Τάφου, τῆς τριημέρου Ἀναστάσεως, τῆς εἰς οὐρανούς ἀναβάσεως, τῆς ἐκ δεξιῶν καθέδρας, τῆς δευτέρας καί ἐνδόξου πάλιν Παρουσίας". 

Καί τότε θά ζῶμεν ἠρέμα τό γεγονός ὅτι "ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐντός ἡμῶν ἐστι" (πρβλ. Λουκ. ιζ΄ 21-22). "Τά πάντα γέγονε καινά. Τά πάντα γέγονεν ἕν" (Μαξίμου τοῦ Ὁλογητοῦ).

Καί, λοιπόν, ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς ἐγεννήθη ἐν Φάτνῃ. Ἐχλευάσθη ὡς ἀδύνατος καί ἐσταυρώθη. Δέν εἶχε ποῦ τήν κεφαλήν κλίνῃ (Λουκ. θ΄ 59), παρά ταῦτα τήν σωτηρίαν ἡμῶν κατειργάσατο. Χωρίς βαλάντιον καί πήραν. Χωρίς λεγεῶνας ἀγγέλων, χωρίς ἐσμόν γραμματέων, χωρίς στρατόν ὀπαδῶν, χωρίς ἰσχύν ἀνθρωπίνην. Μέ μόνην τήν ἰσχύν τῆς ἀφάτου κενώσεώς Του, τῆς ἐσχάτης ταπεινώσεως, τῆς μωρίας τοῦ Σταυροῦ. 

Οὕτως ἐστί καί ὁ (Αποτειχισι: ΑΡΧΙΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗΣ και ΑΡΧΙΑΙΡΕΣΙΑΡΧΗΣ!!!!), Πατριάρχης σας, (Αποτειχισι: ΗΜΕΙΣ ΟΥΚ ΕΧΟΜΕΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΝ), πορευόμενος κατά τό ἀποστολικόν "οὐ πολλοί σοφοί κατά σάρκα, οὐ πολλοί δυνατοί, οὐ πολλοί εὐγενεῖς" (Α΄ Κορ. α΄ 26-27).  

Καί ὁ Πατριάρχης σας,( Αποτειχισι: Ο Θεος να φυλαξη την Εκκλησια Του ...απο τον ΛΥΚΟ ΤΟΝ ΒΑΡΥ ), δέν παραβλέπει τήν μωρίαν τοῦ Σταυροῦ καί δέν προσβλέπει εἰς τήν δόξαν τῆς ἰσχύος καί ἀποβλέπει εἰς τό "ὅς ἐάν θέλῃ γενέσθαι μέγας ἐν ὑμῖν, ἔσται ὑμῶν διάκονος, καί ὅς ἐάν θέλῃ ὑμῶν γενέσθαι πρῶτος, ἔσται πάντων δοῦλος˙ καί γάρ ὁ Υἱός τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἦλθε διακονηθῆναι, ἀλλά διακονῆσαι" (Μαρκ. ι΄ 43-45).

Ἀναφωνοῦντες μετά τοῦ ἐν Ἁγίοις προκατόχου ἡμῶν Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου "καλόν ἡ φιλαδελφία καί μάρτυς Ἰησοῦς, οὐκ ἀδελφός κληθῆναι μόνον, ἀλλά καί παθεῖν ὑπέρ ἡμῶν ἀνασχόμενος", ἀναπέμπομεν δόξαν, τιμήν καί προσκύνησιν τῷ Ἀναστάντι Χριστῷ νῦν καί εἰς τούς ἀπεράντους αἰῶνας. Ἀμήν.

( Αποτειχισι: ΚΥΡΙΕ, ΚΥΡΙΕ, σωσον τους ευσεβεις, απο αυτον τον ασεβη Αρχιαιρεσιαρχη ...ΤΑΥΡΟΝ ΕΝ ΥΑΛΟΠΩΛΕΙΩ, που συνεχιζει με την ανοχη και συμπραξι ολων, στο ...γκρεμισμα των παντων).