"Εφ' οσον τα ιδιαιτερα εισοδηματα μου αρκουν δια να ζησω, αρνουμαι να εγγισω μεχρι και του οβολου τα δημοσια χρηματα, ενω ευρισκομεθα εις το μεσον ερειπιων και ανθρωπων βυθισμενων εις εσχατην πενιαν".
ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ
ο ΗΓΕΤΗΣ.
Oι σημερινοι προσκυνημενοι και δοσιλογοι πολιτικοι, πραττουν τα αντιθετα.
Με δεκαδες χιλιαδες ευρω αυτοι στις τσεπες και ο λαος παμπτωχος και πεινασμενος.
Πρεπει να αποκαθηλωθουν και να εκτοπισθουν στον Αγυριστο
Ο Ελληνας εχει την δυναμι.
Πρωτον να μην ξαναψηφισει τους ΤΡΕΙΣ ΒΡΥΚΟΛΑΚΕΣ.
Και δευτερον ΣΗΜΕΡΑ, να μην τους πληρωσει τους φορους.
Αλλα ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΣΥΣΣΩΜΟΙ.
Μονο τοτε θα τσακιστουν και θα φυγουν με ελικοπτερα.
ΑΥΤΟ ΣΥΝΙΣΤΑ ΕΡΗΜΙΤΗΣ ΑΣΚΗΤΗΣ.
ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ
ο ΗΓΕΤΗΣ.
Oι σημερινοι προσκυνημενοι και δοσιλογοι πολιτικοι, πραττουν τα αντιθετα.
Με δεκαδες χιλιαδες ευρω αυτοι στις τσεπες και ο λαος παμπτωχος και πεινασμενος.
Πρεπει να αποκαθηλωθουν και να εκτοπισθουν στον Αγυριστο
Ο Ελληνας εχει την δυναμι.
Πρωτον να μην ξαναψηφισει τους ΤΡΕΙΣ ΒΡΥΚΟΛΑΚΕΣ.
Και δευτερον ΣΗΜΕΡΑ, να μην τους πληρωσει τους φορους.
Αλλα ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΣΥΣΣΩΜΟΙ.
Μονο τοτε θα τσακιστουν και θα φυγουν με ελικοπτερα.
ΑΥΤΟ ΣΥΝΙΣΤΑ ΕΡΗΜΙΤΗΣ ΑΣΚΗΤΗΣ.
Κι άλλη φορά το έχω γράψει:ΤΙ ΣΧΕΣΗ μπορεί να έχει ο ΜΑΡΤΥΡΑΣ Καποδίστριας με σχεδόν όλα τα περιτρίμματα,που κυβέρνησαν μέχρι σήμερα!!Παρα-
ΑπάντησηΔιαγραφήκαλείσθε να μη συγκρόινετε ΑΝΟΜΟΙΑ πρόσωπα και πολιτικές!Αν ο Καποδίστριας-παρά τα όποια λάθη και αστοχίες του-'έμοιαζε με τα λουλούδια,που κυ
βερνούν τα τελευταία χρόνια,όχι μόνο δε θα εδολοφονείτο, αλλά θα ζούσε ζωή ΧΑΡΙΣΑΜΕΝΗ!!!
Δηλαδή, ο ερημίτης ασκητής συνιστά να γράψουμε στα παλιά μας τα παπούτσια τις προτροπές του Παύλου, για την υποταγή στην εξουσία, την όποια εξουσία; Λέγει ο Παύλος:
ΑπάντησηΔιαγραφή«Πάσα ψυχή εξουσίαις υπερεχούσαις υποτασσέσθω. ου γαρ εστίν εξουσία ει μη υπό Θεού, αι δε εξουσίαι υπό του Θεού τεταγμέναι εισίν. ώστε ο αντιτασσόμενος τη εξουσία τη του Θεού διαταγή ανθέστηκεν, οι δε ανθεστηκότες εαυτοίς κρίμα λήψονται. οι γαρ άρχοντες ουκ εισί φόβος των αγαθών έργων, αλλά των κακών. θέλεις δε μη φοβείσθαι την εξουσίαν; Το αγαθόν ποίει, και έξεις έπαινον εξ αυτής, Θεού γαρ διάκονός εστι εις το αγαθόν. εάν δε το κακόν ποιής, φοβού, ου γαρ εική την μάχαιραν φορεί, Θεού γαρ διάκονός εστιν, έκδικος εις οργήν τω το κακόν πράσσοντι. διό ανάγκη υποτάσσεσθαι ου μόνον δια την οργήν, αλλά και δια την συνείδησιν. δια τούτο γαρ και φόρους τελείτε, λειτουργοί γαρ Θεού εισίν εις αυτό τούτο προσκαρτερούντες. απόδοτε ουν πάσι τας οφειλάς, τω τον φόρον τον φόρον, τω το τέλος το τέλος, τω τον φόβον τον φόβον, τω την τιμήν την τιμήν» (Ρωμ. 13. 1-7). Δηλαδή:
«Κάθε άνθρωπος οφείλει να υποτάσσεται στις ανώτερες εξουσίες (που είναι οι κυβερνήσεις), γιατί δεν υπάρχουν εξουσίες παρά από το Θεό, κι’ αυτές οι εξουσίες που υπάρχουν έχουν τεθεί από το Θεό (κατά παραχώρηση λόγω της μεταπτωτικής κατάστασης). Έτσι, λοιπόν, όποιος αντιτάσσεται στην εξουσία (με ανυπακοή και ξεσηκώματα) αντιστέκεται στη τάξη που έβαλε ο Θεός, κι’ όσοι αντιστέκονται (με συλλαλητήρια κ.λπ.) είναι οι ίδιοι υπεύθυνοι για την τιμωρία τους. Οι άρχοντες (όλοι οι άρχοντες) δεν προκαλούν φόβο σ’ όποιον κάνει το καλό, αλλά σ’ όποιον κάνει το κακό. Θέλεις εσύ να μη φοβάσαι την εξουσία; Κάνε το καλό, και θα σε επαινέσει η εξουσία, γιατί είναι στην υπηρεσία του Θεού για το καλό σου (κάθε εξουσία είναι εκ Θεού). Αν όμως κάνεις το κακό (ξεσηκώνοντας τον κόσμο), να φοβάσαι, γιατί η εξουσία δεν έχει χωρίς λόγο το σπαθί, γιατί υπηρετεί το Θεό (κάθε εξουσία, ακόμη και η αντίχριστη) και γίνεται όργανο της οργής τιμωρώντας όποιον κάνει το κακό. Πρέπει λοιπόν, να υποτάσσεστε (σε κάθε εξουσία, ακόμη και του Νέρωνα), όχι μόνο για ν’ αποφύγετε την οργή της εξουσίας, αλλά και γιατί αυτό επιβάλλεται από τη συνείδησή σας. Γι’ αυτό να πληρώνετε τους φόρους, αφού οι άρχοντες, που φροντίζουν για την είσπραξή τους, είναι υπηρέτες του Θεού (ακόμη και ο Νέρωνας). Να αποδίδετε σ’ όλους ό,τι τους οφείλετε: φόρο και δασμό σ’ όποιον οφείλει φόρο και δασμό, σεβασμό και τιμή σ’ όποιον οφείλετε σεβασμό και τιμή».
ΙΚ
Κυριε ΙΚ εκτος απο τον Παυλο που ειναι προγονος κατα πνευμα εχουμε και τους αγωνιστες του 21 που ειναι προγονοι κατα σαρκα . Και που παρα τα ελευθεριαζοντα ηθη που ειχαν σαν πολεμιστες πολλοι απο αυτους ωστοσο ηταν πιστοι Χριστιανοι αχρι θανατου . Σημερα ο τυρανος ειναι και αλλοφυλος πχ τροικα ,ΔΝΤ , τραπεζες και ομοεθνης πχ κομματα και δικοι μας εκμεταλευτες . Και αφησαν αιωνια μνημια οι ιερεις και καλογεροι οπως ο Ρωγων Ιωσηφ , ο Σαλωνων Ησαιας , ο παπαΚρεστας , ο παπαΑντρεας απο ην Κουκουβιστα και τοσοι αλλοι αυτοι οι αυστηροι κληρικοι παρεα με τους πολεμιστες οπως ο Κιτσος Τζαβελλας ο Πανουργιας και αλλοι που ενταξει δεν ηταν αγιοι αλλα χυσαν το αιμα τους για να ειμαστε ελευθεροι . Τωρα αυτη η ελευθερια αλλα και η ιδια η υποσταση η δικια μας και ακομη χειροτερα των νεων απειλειται με την χειροτερη σκλαβια που εφηβρε ποτε ανθρωπος . Την απολυτη εξαθλιωση που θα φερει την απολυτη εγκληματικοτητα . Ας γινει μια ειρηνικη ανυπακοη τωρα αλλιως σε καποια χρονια θα ειναι οχι απλως η Ελλαδα αλλα ολος ο κοσμος μια κολαση επι της γης . Α.Μ
ΔιαγραφήΑυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι ο Σουλτάνος που σκλάβωσε τους Ελληνες από τον Θεό εστάλη για να μην γίνει η κοινωνία ζούγκλα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑλλά όταν η εξουσία κάνει την ζωή των πολιτών ζούγκλα απαιτείται το ξεσήκωμα και η Επανάστασι.
Οταν οι ψευτοδημοκράτες "εκλέχτηκαν" απο τα ψέμματα τα ακατάσχετα αφού αλλαξαν ρότα και μεταστράφηκαν σε τυράννους απαιτείται άμεσα η εκδίωξί τους.
Αφού μάλιστα καταπάτησαν και ΚΑΤΑΚΟΥΡΕΛΙΑΣΑΝ το Σύνταγμα και κάθε ηθική και κάθε δίκαιο, απαιτείται το ξεσήκωμα και το γκρέμισμα τους στον Διάβολο από τον οποίο και προέρχονται.
Οταν οι εξουσιαστές γίνονται τυραννικοί τα ίδια συνιστά ο Παύλος;
ΑπάντησηΔιαγραφήΤότε δεν επρεπε να κάνουμε απελευθερωτικό αγώνα αλλά να μέναμε σκλάβοι στους Τούρκους που έπιναν το αίμα των προγόνων μας.
Ομως δεν είναι έτσι.
Ολοι ξεσηκώθηκαν ενανττίον των τυράννων.
Και οι άγιοι και ο λαός.
Και εναντίον αυτών των σημερινών ΤΥΡΑΝΝΩΝ που δεν σέβονται τίποτα και μας πίνουν το αίμα πρέπει ο λαός να ξεσηκωθεί.
Ο ερημιτης πνευματικος βλεπει και ακροαζεται καθημερινα τον ΑΝΑΣΤΕΝΑΓΜΟ του λαου και εκφραζει τα δακρυα και την ταλαιπωρια του λαου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι ο Θεος συστεναζει μαζι με τον λαο.
Και τα στοιχεια της φυσεως συστεναζουν μαζι του.
Μονο οι βολεμενοι και οι αναισθητοι δεν συστεναζουν με τον κατατυραννουμενο λαο.
Τους φόρους μας ναι,να τους πληρώνουμε.Όταν όμως οι άρχοντες αποθρασύνονται και προβαίνουν σε ακρότητες ώστε να κατακερματίσουν το οικογενειακό εισόδημα,να διαιρέσουν την οικογένεια και κυρίως να προκύψει πάθος μίσους των πολιτών προς την πολιτεία ώστε να χορεύει ο διάβολος ως κακούργος και να χάνουν την ψυχή τους καθημερινά οι χριστιανοί με τα άδικα μέτρα και στη συνέχεια να κατευθύνει τα πράγματα ώστε και οι χριστιανοί μεταξύ τους να αλληλομισούνται σε μια χώρα,τότε ποία η σημασία της υποταγής στους άρχοντες της χώρας όταν αυτή η υποταγή έχει ξεπαστρέψει αρχές,δομές οικογενειακές,ήθη και πίστη;Η μήπως ο απλός πιστός έχει την Πατερική ποιότητα των ασκητών που και μόνο με ένα παξιμάδι μπορούν να ζήσουν;Όπου υπάρχουν αυτές οι πιέσεις,αναβιώνει το μαυρο χρήμα,η πορνεία,τα ναρκωτικά και ο σκοτεινός βίος των ανθρώπων.Βεβαίως και χωρίς παραχώρηση Θεού,τίποτα από όλα αυτά δεν θα γινόταν.Όμως αυτά παραχωρούνται για να επιστρέψουμε στην αληθινή ζωή.Αυτό όμως δε σημαίνει πως η αδικία δεν πρέπει να επισημανθεί και όταν αυτή έχει επέκταση,με αγώνα και πίστη να καταπολεμηθεί.Μη πιστέψει κανείς πως μέσα στον αγώνα δεν υπάρχει η υπομονή.Βιώνουμε την ακαταστασία και την αδικία ,την απιστία και την αθεια,την πλάνη και την παρακμή των ηθών.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟι ξεσηκωμοί και οι επαναστάσεις είναι ωραία και καλά, αλλά δεν έχουν αγιογραφική τεκμηρίωση και επομένως δεν αφορούν τους πιστούς Χριστιανούς, αλλά τους μη πιστούς.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟι πιστοί χριστιανοί οφείλουν να ακολουθούν τις προτροπές του Παύλου, που δεν μιλάει για ξεσηκώματα, ακόμη και ενατίον των αλλοθρήσκων Σουλτάνων.
Εξ άλλου, ο Χριστός και οι Απόστολοι δεν ξεσηκώθηκαν κατά του τυράνου Ρωμαίου, αλλά αντίθετα τον σεβάστηκαν. Αυτό μας δείχνει και η ιστορία με το νόμισμα.
Ο Χριστός πήρε στα χέρια Του το νόμισμα με χαραγμένη επάνω του την εικόνα του Καίσαρα και «ουχ ενύβρισεν αυτήν, αλλά και την οφειλήν απέδωκε τω Καίσαρι, και τον κήνσον ετέλεσεν» (Ιω. Δαμασκηνός).Δηλ. ο Τιβέριος δεν ήταν τύραννος;
Όλοι λοιπόν και όλα μας διδάσκουν αυτό που γράφει ο Παύλος στους Ρωμαίους, που είχαν πάνω από το κεφάλι τους τον τρομερό Νέρωνα: "Υποταγή στον Νέρωνα", είτε αυτό μας αρέσει, είτε όχι.
ΙΚ
Kανεις λαθος Ι.Κ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν ειναι οπως μας τα λες.
Δεν ζουμε στον Ουρανο αλλα στη γη και εχουμε μια πατριδα που μας την χαρισε ο Θεος.
Σε οσα διεπουν την πατριδα συμμετεχουμε ολοι και στους φορους και σε ολες τις αλλες απαιτησεις της.
Αλλα οταν ελθουν τυραννοι που παρουσιαζονται και σαν ψευτοχριστιανοι τοτε εχουμε την υποχρεωσι να γινουμε και Προδρομοι αφου αυτο το καθηκον που ειναι κυριως των κληρικων το αποποιουνται και να τους ελεγχουμε ως αλεπουδες πονηρες και ως εχιδνες φαρμακερες.
Στερουν απο τον λαο τον επιουσιο αρτο του, ανθρωποι αυτοκτονουν, αλλοι ψαχνουν για φαγητο στα σκουπιδια και εσυ μας λες αυτες τις αρλουμπες;
Χρειαζεται επαναστασι και κατεργα ισοβια στους ενοχους που εφαγαν και ρημαξαν τα παντα και εμεινε να μας φανε τον κοπο και τον μοχθο μας και σε λιγο θα αρχισουν να μας τρωνε σαν τα ορνια και τα κορμια μας και τα κορμια των παιδιων μας, με τις παρανομες και αλεπουδιστικες μεταμοσχευσεις.
ΓΙα ολα αυτα τι εχεις να μας πης;
Και επειδη τα λεμε ολα δημοσια, βλεποντας εσυ αυτην την καταστασι...ο ΑΠΟΚΟΣΜΟΣ, γιατι δεν κατεβαινεις στους δρομους να μοιραστης τα χρηματα σου με τους πεινασμενους, αφου εισαι τοσο τυπικος στο Ευαγγελιο, οπως νομιζεις;
Γιατι δεν μοιρζεσαι με αυτους τους απελπισμενους τα χρηματα σου για να μην αυτοκτονησουν;
Οι πρωτοι χριστιανοι γινονταν οι ιδιοι δουλοι και απελευθερωναν σκλαβωμενους.
Εμπρος, λοιπον, ιδου η Ροδος, ιδου και το πηδημα και οχι φαφλαφιτισμους.
Aν ειχαμε Εκκλησια - γιατι σημερα δεν εχουμε Εκκλησια αλλα εχουμε κοτετσι με ορνιθες - θα επρεπε να κανει πραγματικη Επαναστασι.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι οχι να κολακευει τους ελεεινους τυραννους μας μεσα στους ναους και να τους προσφωνει και να τους κολακευει.
Ο Χριστος κατεκρινε σφοδρα την εκμεταλευσι των εργοδοτων μεσα στο Ευαγγελιο Του και μια τετοια εκμεταλλευσι γινεται και σημερα με τους Ψευτοδημοκρατες της ΨΕΥΤΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΜΑΣ.
Γιατι, λοιπον, δεν βαδιζουν συμφωνα με τις εντολες του Χριστου οι δεσποταδες που φερουν και την μεγαλυτερη ευθυνη;
Και οι παπαδες φερουν ευθυνη, αλλα τρεμει η καρδουλα τους τον θυμο και την οργη του δεσποτη.
Ο λαος τετοιους αρχοντες ανεδειξε, απο αυτον βγηκαν ολοι αυτοι και αρα ειναι αξιος της μοιρας του.
Και ειναι πολυ περισσοτερο αξιος της μοιρας του που ψηφιζει συνεχεια αυτους τους σαπιους και παναθλιους και ελεεινους αρχοντες για να διατηρουν τα ποσοστα τους και να το διαλαλουν οι αναισχυντοι και τα φερεφωνα τους απο τα μεσα αποβλακωσεως.
Αν ειχαμε δυο, τρεις, πεντε Παπουλακους, τι θα ηταν η κοινωνια μας;
Θα μπορουσαν να σταθουν οι τετοιοι πολιτικοι;
Αυτοι οι διεφθαρμενοι μεχρι το κοκαλο πολιτικοι, αυτα τα παχυδερμα που κορδωνονται και αυθαδιαζουν στα πληρωμενα και εξαγορασμενα με τα λεφτα μας καναλια;
50 εκατομυρια τα δινουν απο τα δικα μας τα λεφτα αφου μας μειωσαν στο μισο τις συνταξεις μας και τους μισθους μας για να παιζουν ολοι τους καλα και ωραια το παιχνιδι τους.
Δεν τους βλεπετε τους ξεπουλημενους δημοσιογραφους των καναλιων, αυτα τα καθικια του κερατα, τι ωραια που τα αναδεικνυουν καθημερινα τα θεματα;
Ενω ο λαος βραζει μεσα του απο οργη και θυμο, αυτοι μιλουν και παρουσιαζουν τον λαο σαν ευχαριστο αποδεκτη ολων των μετρων των δικτατορων Βρυκολακων μας.
Ορνιθες, λοιπον, γεμησαμε με ορνιθες και γαλια.
Τωρα ζητουμε απο τις ορνιθες να γινουν λιονταρια;
Οι αρχιερεις και οι ιερεις οφειλαν να κηρυξουν συναγερμον και να καταγγελουν στον λαο και να ξεσηκωνουν τον λαο σε Επαναστασι κατα των Βρυκολακων που μας απομυζουν το αιμα που μας στερουν και αυτον τον επιουσιον αρτον απο εμας και απο τα παιδια μας.
Τωρα επικρατει ακρα του ταφου σιωπη, μαλιστα εγκωμιαζουν τους τυραννους μας και τους χαϊδευουν τα αυτια και μαλιστα μεσα στους ναους, μολυνοντες και τους ναους.
Υπαρχει προδοσια, μεγαλη ΠΡΟΔΟΣΙΑ, απο αναξιους και ανικανους εκκλησιαστικους αρχοντες.
Ο Ιερωνυμος ειναι η χειροτερη αποτυπωσι της αναξιοτητας.
Ο Θεος μας τιμωρει με την παρουσια αυτου του ανθρωπου, του ανικανου και παμπονηρου και δολιου ανθρωπου.
Και οι αλλοι δεσποταδες ειναι ή ιδιοι με αυτον, ή και χειροτεροι του.
Το Ευαγγελιο γεννησε μαρτυρες και παλληκαρια μοναδικα στο ειδος τους που παντοτε ελεγαν το ΟΧΙ.
ΟΧΙ παντου και παντοτε, και για την Πιστι του Χριστου και για την τυραννια των τυραννων.
Η αντιστασι τους ηταν αντιστασι και εναντιον των τυραννων.
Και οποιος δεν το βλεπει αυτο, ειναι κοντοφθαλμος και στραβος.
Η Επαναστασι των Μαρτυρων ηταν και εναντιον των τυραννικων εξουσιων αφου δεν ειχαν ελευθερια, δεν ανεπνεαν ελευθερα και ζουσαν κατω απο την μποτα των κακουργων και αδιστακτων αρχοντων που κατελαμβαναν την εξουσια συνηθως με το ετσι θελω και με την βοηθεια διεφθαρμενων ανθρωπων.
Ο σημερινος ΨΕΥΔΟΛΟΓΟΣ Σαμαρας με τι μουτρα κατεχει την θεσι του πρωθυπουργου αφου δεν σεβεται τιποτα και δεν σεβεται ουτε το Συνταγμα στο οποιο ορκισθηκε οτι θα εφαρμοζει και το ΚΑΤΑΚΟΥΡΕΛΙΑΣΕ;
Και εμεις οι ελευθεροι Ελληνες πολιτες πως το ανεχομαστε αυτο;
Χρειαζεται ξεσηκωμα και εκδιωξι τους πιξ λαξ και εγκλεισμο τους στα κατεργα που θα πρεπει να ξαναδημιουργηθουν.
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ δική μου η απάντηση βρίσκεται στο κείμενο "η άγια ανυπακοή"! Που είναι το μεθεπόμενο στη σειρά, ύστερα απ' αυτή εδώ την ανάρτηση. Νομίζω ότι δίνει τη σχετική απάντηση.
Που είναι ότι οφείλουμε να υπακούμε στις αρχές και εξουσίες, που έχουν αρχές. Και όχι στους διεστραμμένους και εγκληματίες, οι οποίοι επιβάλλουν καθεστώτα ληστρικά και τυραννικά....
Δυστυχώς, ο παπαΥφαντής διδάσκει ανυπακοή στον ευαγγελικό και πατερικό λόγο. Κρίμα!
ΑπάντησηΔιαγραφήΓράφει ένα άρθρο, στο οποίον απορρίπτει τον Παύλιο λόγο, επειδή κάποιοι απόλυτοι μονάρχες και τύραννοι εκμεταλλεύτηκαν τον λόγο αυτό! Ωραία διδασκαλία στο πλήρωμα της Εκκλησίας! Και παρουσιάζει τον Πέτρο να δηλώνει "πειθαρχείν δει Θεώ μάλλον ή ανθρώποις". Αλλά αυτό σχετίζεται με τη διδασκαλία του Ευαγγελίου και όχι με τις σχέσεις των πολιτών με τους άρχοντες, για την οποίαν άλλα λέγει ο Πέτρος: «Υποτάγητε ουν πάση ανθρωπίνη κτίσει δια τον Κύριον. είτε βασιλεί, ως υπερέχοντι, είτε ηγεμόσιν, ως δι’ αυτού πεμπομένοις εις εκδίκησιν μεν κακοποιών, έπαινον δε αγαθοποιών….. πάντας τιμήσατε, την αδελφότητα αγαπάτε, τον Θεόν φοβείσθε, τον βασιλέα τιμάτε» (Πέτρ. Α΄ 2. 13-17). Πουθενά δε λέει ο Πέτρος, αλλά και ο Παύλος "ξεσηκωθείτε κατά των τυράννων και μην πληρώνετε φόρους". Αλλά καοι ο Χρυσόστομος είναι σαφής, όταν λέγει: «Οι άνθρωποι, όταν αναλάβουν την εξουσία, αυτή τη δύναμη τη χρησιμοποιούν για να κάνουν αδικίες» (Εις Ψαλμό ΜΣΤ΄, ΕΠΕ 6. 132). Έτσι, ο Χρυσόστομος θεωρεί δεδομένο, ότι η κάθε εξουσία προβαίνει σε αδικίες, αλλά πουθενά δεν σαλπίζει ξεσηκωμό ή άρνηση πληρωμής φόρων. Το ρηθέν από τον Πέτρο στο Συνέδριο, αφορά τη σαφή παράβαση του θείου νόμου, από νόμους της Πολιτείας και τέτοια παράβαση είναι π.χ. η άμβλωση που επιτρέπει ο πολιτικός νόμος, ενώ την απαγορεύει ο θείος και εκεί δεν είδαμε κανένα ξεσηκωμό ή πειθαρχία στο θείο νόμο από τους συνανθρώπους μας χριστιανούς.
Αλλά και ο ίδιος ο Χριστός είναι σαφής με την πολιτική εξουσία:Σε μια περίπτωση αποσαφήνισε τη θέση της πολιτικής εξουσίας έναντι της θεϊκής. Στον Πιλάτο απαντάει: «ουκ είχες εξουσίαν ουδεμίαν κατ’ εμού, ει μη ην σοι δεδομένον άνωθεν» (Ιω. 19. 11). Αυτό σημαίνει ότι η πολιτική εξουσία προέρχεται από το Θεό. Άλλη μια φορά ασχολήθηκε με το θέμα του φόρου. Στην απαίτηση του φορατζή να πληρώσει φόρο, αντέτεινε ότι δεν υποχρεούται, αλλά τελικά τον πλήρωσε για να μη σκανδαλίσει (Ματθ. 17. 24-27). Αλλά και για την πολιτική εξουσία το ξεκαθάρισε: «οίδατε ότι οι δοκούντες άρχειν των εθνών κατακυριεύουσιν αυτών και οι μεγάλοι αυτών κατεξουσιάζουσιν αυτών» (Μάρκ. 10. 42). Στη συνομιλία του με τον Πιλάτο κάνει σαφή διάκριση μεταξύ ουράνιας και κοσμικής εξουσίας. Έτσι, όταν ρωτήθηκε από αυτόν, αν είναι βασιλιάς των Ιουδαίων, ο Κύριος απαντάει: «η βασιλεία η εμή ουκ έστιν εκ του κόσμου τούτου» (Ιω. 18. 36). Ο ίδιος δε, ανέχεται τη χρήση βίας από την πολιτική εξουσία. Αυτό φαίνεται στην αποστροφή προς τον Πέτρο να βάλει το μαχαίρι στη θήκη: «ή δοκείς ότι ου δύναμαι άρτι παρακαλέσαι τον πατέρα μου, και παραστήσει μοι πλείους ή δώδεκα λεγεώνας αγγέλων;» (Ματθ. 26. 53).
Υποταγή στους πολιτικούς άρχοντες διδάσκει και η Π. Διαθήκη: «Γιέ μου, να σέβεσαι τον Κύριο και το βασιλιά και με τους ταραξίες να μην ανακατεύεσαι. Γιατί άξαφνα η συμφορά τους θα φανεί και ποιος να ξέρει τι καταστροφές θα προκληθούν από τον ένα κι απ’ τον άλλο» (Παροιμ. 24. 21-22). Η κοσμική εξουσία είναι εκ Θεού και καταγράφεται και στην Π. Διαθήκη: «Η εξουσία της γης είναι στα χέρια του Κυρίου, κι αυτός τον άνθρωπο που πρέπει θ’ αναδείξει πάνω της, όταν θα ‘ρθεί η στιγμή» (Σοφ. Σειρ. 10. 4).
Όσον αφορά την αξιοσύνη ή μη των αρχόντων (εκκλησιαστικών ή πολιτικών) θαυμάσια το προσδιορίζει ο άγιος Αναστάσιος Σιναϊτης.
ΔιαγραφήΑυτά που λες, φίλε Ανώνυμε, είναι παραθρησκευτικές σοφιστείες. Είναι ναρκωτικά κηρύγματα εθελοδουλείας και αναξιοπρέπειας.
Τα οποία δεν έχουν καμιά σχέση ούτε με το γράμμα ούτε με το πνεύμα του Ευαγγελίου και των Πατέρων.
Παραπέμπω και πάλι στο άρθρο μου "η άγια ανυπακοή". Όπου δίνεται σαφέστατη απάντηση. Όπως την έδωσαν με τη ζωή τους και το λόγο τους εκατομμύρια αγίων και ηρώων. Και πριν απ' όλους ο ίδιος ο Χριστός....
Σταματήστε να γίνεστε ανήθικα ηθικά στηρίγματα του καθεστώτος της προδοσίας και της διαστροφής...
ΔιαγραφήΓια να καταλάβεις, φίλε Ανώνυμε, πόσο διαστρέφεις την αλήθεια, εσύ και ομόφρονές σου, παραθέτω το εδάφιο του Πέτρου, το οποίο επικαλείσαι. Τι λέει, λοιπόν, το εδάφιο: Ιδού:
"Υποτάγητε ουν πάση ανθρωπίνη κτίσει δια τον Κύριον. είτε βασιλεί, ως υπερέχοντι, είτε ηγεμόσιν, ως δι’ αυτού πεμπομένοις εις εκδίκησιν μεν κακοποιών, έπαινον δε αγαθοποιών…..".
Δεν λέει ότι οι ηγεμόνες είναι "εις εκδίκησιν μεν κακοποιών, έπαινον δε αγαθοποιών"!
Πώς, λοιπόν, ζητάτε από το λαό να υποταγεί στα σημερινά καθάρματα, που έχουν αναποδογυρίσει τον κώδικα των ηθικών αξιών;
Όταν κουκουλώνουν τους αρχικλέφτες και αρχιλήσταρχους και καταδυναστεύουν και καταληστεύουν το λαό!
Λείπει ντροπή δεν έχετε εσείς οι απολογητές της καλπάζουσας αλητείας!...
«Οι άξιοι άρχοντες προωθούνται στις πόλεις που τους αξίζουν, ενώ οι ανάξιοι, με παραχώρηση ή επιθυμία Θεού, προχειρίζονται στους ανάξιους πολίτες. Γι’ αυτό, αν δεις κάποιον ανάξιο και πονηρό άρχοντα ή επίσκοπο, μην απορήσεις και μη συκοφαντείς το Θεό, αλλά μάλλον μάθε και πίστευε, ότι παραδοθήκαμε σε τέτοιους τυράννους, που και η κακία τους ακόμη δεν είναι ανάλογη με το κακό που μας αξίζει». Ώστε ο Θεός προωθεί άρχοντες (εκκλησιαστικούς ή πολιτικούς), ανάλογα με την ποιότητα των πολιτών. Στους καλούς πολίτες προωθεί καλούς άρχοντες και στους κακούς παραχωρεί (ανέχεται) κακούς άρχοντες.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣχετικά με τους Βυζαντινούς αυτοκράτορες, καλύτερα να μην ανοίξουμε το θέμα, γιατί εκεί, ο αντιπρόσωπος του Θεού επί της γης είχε καθυποτάξει την Εκκλησία στις ορέξεις του και εκεί ήταν που εγίνοντο εγκλήματα και ανοσιουργήματα, ακόμη και από Πατριάρχες (τυφλώσεις, κάψιμο στην πυρά, αποκοπές μελών του σώματος, σταυρώσεις και άλλες φρικαλεότητες) και όλα αυτά στο όνομα του Ευαγγελίου!
Για την αντίσταση σε επιθέσεις εχθρών δεν είναι αντίθετη η Εκκλησία, αλλά σήμερα δεν γίνεται κάτι τέτοιο, όσο και εάν κάποιοι θέλουν να το παραλληλίζουν.
Πάντως, γενικώς το κείμενο του παπαΥφαντή απηχεί προσωπικές του θέσεις και δεν μας παρουσιάζει κανένα εκκλησιαστικό κείμενο, που να στηρίζει τις θέσεις του. Οι ιερείς είναι ταγμένοι για τη σωτηρία των ψυχών των μελών της ενορίας τους και δεν αναλίσκονται σε κοινωνικά κηρύγματα, που δεν έχουν μέσα τους καθόλου Χριστό.
ΙΚ
ΔιαγραφήΤο κείμενό σου φίλε ΙΚ αποπνέει μοιρολατρεία: Κακός άρχοντας, κακός λαός, κλπ. Κι όσο για τα κείμενα, "όταν, λένε στον τόπο μου, το λύκο τονε βλέπουμε δεν ψάχνουμε για ντορό"!
Ο Χριστός, οι Απόστολοι, τα εκατομμύρια των μαρτύρων, οι Πατέρες έκαμαν ανυπακοή στους κατά καιρούς διεστραμμένους και εγκληματίες άρχοντες.
Μπορεί να μην πήραν τα όπλα, αλλά χρησιμοποίησαν "τον τομότερον υπέρ δίστομον μάχαιραν" λόγο της αλήθειας και της δικαιοσύνης...
Κάτι που δεν συμβαίνει στις μέρες μας, για να αλωνίζουν οι τοκογλύφοι και οι εφιάλτες...
Oi Σουλτάνοι κατά την Τουρκτρατία δεν εξόντωναν με φόρους τους υποδούλους Ελληνες.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕνα φόρο τους υπέβαλαν.
Αυτοί οι σημερινοί Σουλτάνοι δεν περιγράφονται.
Πώς εσύ Ι.Κ. τους υποστηρίζεις;
Άκουσε αγαπητέ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕγώ δεν υποστηρίζω κανέναν. Απλώς, δέχομαι τον λόγο τον ευαγγελικό και τον πατερικό, που εσύ δεν δέχεσαι. Και δηλώνω, ότι αυτός ο λόγος είναι ο σωστός και όχι ο αντίθετος. Εσένα δεν σου αρέσει και δικαίωμά σου.
Όσον αφορά τους Σουλτάνους και τον ένα φόρο, φαίνεται ότι δεν γνωρίζεις καλά την ελληνική ιστορία. Γι' αυτό άνοιξε την Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, τ. Ι΄, σελ. 44-50, για να δεις πόσους και ποιούς φόρους πλήρωναν οι ραγιάδες (τακτικό, έκτακτο, κεφαλικό, κοινοτικό, εκκλησιασικό, haraci, γεωργικής παραγωγής, αλωνισμού, θερισμού, αλεύρου, βιοτεχνικό, δικαίωμα βοσκής, φόρο για χοίρους, φόρο γης, αλατιάτικο, γρασιδιάτικο, πανιάτικο, σουρσάτ, σουγιέμ, πεσινάτι, πακιγιέ, συνεισφορά, προσφορά, δραγομανιά, ρέσιμο, βικιαλέτι, χισμέτι, ταϊνάτι, τελωνειακό δικαίωμα, φόρο φονικό, σκλαβικό, κ.ά). και όποιος δεν πλήρωνε υφίστατο βασανιστήρια από τους αδίστακτους φοροεισπράκτορες, ζαμπίτηδες, ταγδηλδάρηδες, καδήδες, σερέτ-δαβάδες, βεκίληδες, δραγουμάνους, μαμούηδες και πουμπασίρηδες.
Ούτε σίγκριση λοιπόν με τους σημερινούς Σουλτάνους.
ΙΚ
Bλέπουμε ΙΚ. οτι επιμένεις στους δικούς σου παραλογισμούς αφου κολάς στο γράμμα του Νόμου και των Κανόνων και όχι στο πνεύμα τους το οποίο και υπερισχύει και ισχύει και εφαρμόζεται στην ζωή της Εκκλησίας.
ΑπάντησηΔιαγραφήΜονο ότι πείς εσύ, αυτό πιστεύεις οτι είναι το σωστό, κολημένος σαν στρείδι στις απόψεις σου και απορρίπτοντας όλες και όλων τις αλλες.
Τί είναι αυτό με σένα;
Αυτά που γράφεις όπως τα γράφεις είναι αντικανονικά και αντιευαγγελικά, διότι δεν εφαρμόζωνται όπως νομίζεις εσύ ΕΤΣΙ μέσα στην Εκκλησία.
Ο οδυσσέας σου έθεσε κάποια ερωτήματα τα οποία αποφεύγεις οπως ο Διάβολος το θυμίαμα.
Και δεν τα απαντάς, ενώ αυτά αποτελούν την εφαρμογή του Ευαγγελιου εν τη πράξει.
Επαναλαμβάνουμε:
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο άρθρο του παπαΥφαντή είναι ένα ωραίο κοινωνιολογικό κήρυγμα, αλλά, δυστυχώς, χωρίς Χριστό.
Μας θυμίζει έναν άλλο γνωστό ιερέα, που ακόμη και στο άγιον Όρος, προπαγάνδιζε για Χριστό και Τσε Γκεβάρα!
Όσον αφορά τις ευαγγελικές εκφράσεις, όπως "ανήθικα ηθικά στηρίγματα του καθεστώτος της προδοσίας και της διαστροφής", "απολογητές της καλπάζουσας αλητείας", "τον λύκο τον βλέπουμε δεν ψάχνουμε για ντορό", τα επιστρέφουμε. Μάλλον, εξ ιδίων κρίνει τα αλλότρια.
ΙΚ
Σίγουρα,υπάρχει η ουράνια και η επίγεια εξουσία.Ο Κύριος είπε να υπακούμε στους ηγήτορες και ο ίδιος αρνήθηκε την επίγεια εξουσία-Η Βασιλεία η εμή ουκ έστιν εκ του κόσμου τούτουΙωάν 18,36].Τους άρχοντες πρέπει να τους τιμούμε και τους φόρους μας να τους καταβάλλουμε.Όμως,Ο Κύριος χαρακτηρίζει αλεπού τον Ηρώδη.''Πορευθέντες,είπατε τη αλώπεκι αυτή..Λουκ 13,32]και στο κατα Μάρκ 10-42]μας λέγει ''Ξέρετε,αυτοί που θεωρούνται ηγέτες των εθνών,ασκούν απόλυτη εξουσία επάνω τους και οι άρχοντές τους καταδυναστεύουν αυτά τα κράτη.Έτσι αυτά τα δυό Χωρία μας δείχνουν ότι Ο Κύριος χαρακτηρίζει την εξουσία πονηρή και καταπιεστική.Επι πλέον,ο Πρόδρομος στο κατά Λουκ3-14]λέγει στους τελώνες''Μην απαιτείτε περισσότερο από ό,τι σας παραχωρεί ο νόμος και μην παίρνετε λεφτά από κανέναν με ψευτικες κατηγορίες ούτε και με τη βία αλλά να αρκείστε στο μισθό σας.Ο ίδιος,ήλενξε τον Ηρώδη γιά τη σχέση του με την Ηρωδιάδα ως γυναίκα του αδελφού του.Επομένως προτρέπει για μη κατάχρηση εξουσίας.Αυτή μάλλον έρχεται σε αντίθεση με το Νόμο του Θεού.Δυστυχώς επειδή δεν υπάρχει Δικαιοσύνη εκεί όπου δεν υπάρχει ευσέβεια,εκεί θα υπάρχει ο έλενχος και η αντίδραση.Το βλέπουμε και από τα Μοναστήρια που άρχισαν να διαμαρτύρονται για τους φόρους.-
ΑπάντησηΔιαγραφή