Ομολογία

Δὲν ὑποφέρεται 

ὁ Δεσπότης τῆς Ναυπάκτου

Ἱερόθεος Βλάχος

Ἐπὶ τέλους, ἂς παύσει ὁ Ναυπάκτου Ἱερόθεος νὰ μᾶς προκαλεῖ καὶ νὰ μᾶς ἐξοργίζει ἐναντίον του καὶ ἐναντίον τῆς Ἱερᾶς Συνόδου ἡ ὁποία ἀποτελεῖ πειθήνιον ὄργανό του. Ἂς παύσει πλέον νὰ μᾶς κάνει νὰ ἀγανακτοῦμε μὲ τὰ ψέματά του, τὶς συκοφαντίες του καὶ τὶς ἀσυνέπειές του μεταξὺ λόγων καὶ πράξεων. Ὁ σεβασμὸς πρὸς τὸν Ἐπίσκοπο, τὸν Ἀρχιεπίσκοπο, τὴν Ἱερὰ Σύνοδο καὶ πρὸς ὅλα τὰ ἀσκοῦντα ἐκκλησιαστικὴ ἐξουσία πρόσωπα δὲν ἐπιβάλλεται, Σεβασμιώτατε, ἐμπνέεται. Ἂν στὸ πρόσωπο τοῦ Ἐπισκόπου δὲν εἶναι ἐφαρμοσμένα τὰ λόγια τοῦ Κυρίου μας «μάθετε ἀπ’ ἐμοῦ ὅτι πρᾷός εἰμι καὶ ταπεινὸς τῇ καρδίᾳ» (Μτθ. ια΄ 29), τὸ ποίμνιο δὲν ἀναγνωρίζει τὴν φωνὴν αὐτοῦ τοῦ Ποιμένα καὶ δὲν τὸν ἀκολουθεῖ (Ἰω. ι΄ 5). Δὲν χρειάζεται νὰ τὸ ὁδηγήσουν οἱ «παρεκκλησιαστικὲς ὀργανώσεις» ποὺ σᾶς μεγάλωσαν στὸ μαθητικὸ οἰκοτροφεῖο Ἀγρινίου ἐκεῖνα τὰ δύσκολα χρόνια. Ξεχνᾶτε φαίνεται θαμπωμένος ἀπὸ τὴν ἐξουσία σας καὶ τὴν συμπαράσταση τῶν συναδέλφων σας Ἀρχιερέων ὅτι οἱ πιστοὶ εἶναι λογικὰ ὄντα καὶ μποροῦν νὰ κρίνουν καὶ νὰ ξεχωρίζουν τὸ ψέμα ἀπὸ τὴν ἀλήθεια, τὴ συκοφαντία καὶ τὴν ἐμπάθεια ἀπὸ τὴν εἰλικρίνεια καὶ τὴν ἀγάπη. Τὸ Μοναστήρι τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος Ναυπάκτου ἔχει τοῦ κόσμου τοὺς ἐπαίνους ἀπὸ Πατριάρχες, Ἀρχιεπισκόπους, Μητροπολῖτες, Ἡγουμένους, καθηγητὰς Πανεπιστημίων, ἐκπαιδευτικούς, ἀξιωματούχους τῆς Πολιτείας καὶ γενικώτερα ἀπὸ τὸν λαὸν τοῦ Θεοῦ ὁ ὁποῖος γεμίζει κάθε Κυριακὴ τὸν Ναὸ τῆς Μονῆς. Ἰδοὺ μερικὰ δειγματοληπτικὰ παραδείγματα:

Ὁ Παναγιώτατος Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος εὔχεται ὅπως ἡ ἱερὰ Μονὴ Μεταμορφώσεως Ναυπάκτου «συνεχίσῃ τὴν πολυσχιδῆ δρᾶσιν καὶ διακονίαν αὐτῆς, ἐπ’ ἀγαθῷ τῆς αὐτόθι τοπικῆς Ἐκκλησίας καὶ τοῦ πληρώματος αὐτῆς, γενικώτερον δὲ τοῦ παρ’ ἡμῖν Μοναχισμοῦ καὶ τῆς Ἁγίας Ὀρθοδόξου ἡμῶν Ἐκκλησίας».

Ὁ μακαριστὸς Ἀρχιεπίσκοπος κυρὸς Χριστόδουλος, ὡς Μητροπολίτης Δημητριάδος, ἔγραψε: «Ἀγαπητέ μου π. Σπυρίδων… Θαυμάζω καὶ ἐγώ, ὅπως πολλοὶ ἄλλοι, τὴν ἀκάματη ἐκκλησιαστική σας δραστηριότητα, ποὺ ἐκτείνεται σὲ πολλοὺς τομεῖς τῆς πνευματικῆς καὶ κοινωνικῆς ζωῆς, καὶ μακαρίζω τὸν εὐσεβῆ λαό σας ποὺ γίνεται δέκτης αὐτῆς τῆς καθημερινῆς εὐλογίας ποὺ ἐκπέμπεται ἀπὸ τὸ ὕψος τοῦ ὄρους τῆς Μεταμορφώσεώς σας».

Ὁ θαρραλέος ἀγωνιστὴς ὑπὲρ τῶν δικαίων τῆς Ἐκκλησίας, τῆς Πατρίδος καὶ τῆς Κοινωνίας Σεβ. Μητροπολίτης Καλαβρύτων καὶ Αἰγιαλείας κ. Ἀμβρόσιος γράφει μὲ ἐνθουσιασμὸ πρὸς τὸν Ἡγούμενον τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Μεταμορφώσεως π. Σπυρίδωνα Λογοθέτην καὶ τὰ ἑξῆς: «Ὁμολογῶ ὅτι θαυμάζω τόσον τὸ ἀναγειρόμενον τεράστιον οἰκοδομικὸ συγκρότημα, ὅσον καὶ τὸ ἐν αὐτῷ πνευματικὸν φυτώριον, τὸ ὁποῖον ὑπὸ τὴν πατρικήν σας στοργὴν καὶ καθοδήγησιν ἀποτελεῖ Πνευματικὴν Ὄασιν εἰς τὴν περιοχήν, ξεκουράζει τὶς ταλαίπωρες ψυχὲς καὶ παρέχει πνευματικὴν καὶ ὑλικὴν φιλοξενίαν εἰς τοὺς προσερχομένους, ἀλλὰ καὶ μέσα ἀπὸ τὰ ἐρτζιανὰ κύματα φωτίζετε τὴν ἐσκοτισμένην γενεάν μας μὲ τὶς χρυσόλαμπες ἀκτῖνες τῶν λόγων σας. Παρακαλῶ νὰ δεχθῆτε τὴν ἔκφρασιν τῶν θερμῶν συγχαρητηρίων ἡμῶν, τόσον ὑμεῖς ὅσον καὶ ἡ Ἀδελφότης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς».

Ὁ ἀοίδιμος λόγιος καὶ ἀσκητικὸς Μητροπολίτης Πρεβέζης κυρὸς Μελέτιος εἶπε καὶ αὐτά: «Στέκω καὶ ἀναφωνῶ, χαίρω καὶ συγχαίρω, διότι εὑρισκόμεθα εἰς μίαν Μονὴν μὲ μίαν τόσο εὐρεῖα καὶ ὑπέροχη ὄντως ἱεραποστολικὴ δραστηριότητα… Εὖγε, ἅγιε Καθηγούμενε, πάτερ Σπυρίδων».

Αὐτὰ ἐλέχθησαν εἰς τὸ Ζ΄ Θεολογικὸν Συνέδριον τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ναυπάκτου εἰς τὴν Ἱερὰν Μονὴν Μεταμορφώσεως. Τότε συνεχάρη θερμῶς τὸν Ἡγούμενον π. Σπυρίδωνα καὶ ὁ νῦν κατήγορός του καὶ διώκτης του Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος.

Ἐπίσης, ὁ Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος Βλάχος, κατὰ τὰ τρία πρῶτα ἔτη τῆς ποιμαντορίας του, μεταξὺ πολλῶν ἄλλων διθυραμβικῶν ἐπαίνων ὑπὲρ τοῦ Ἡγουμένου π. Σπυρίδωνος Λογοθέτου καὶ ὁλοκλήρου τῆς Ἀδελφότητος τῆς Μονῆς Μεταμορφώσεως εἶπε καὶ αὐτὰ διὰ τοὺς Πατέρας τῆς Μονῆς: «… Θὰ πρέπει καὶ πάλι νὰ σᾶς εὐχαριστήσω… γιὰ τὸν σεβασμό, τὸν ὁποῖον δείχνετε στὸ ἀξίωμα τοῦ Ἐπισκόπου καὶ γενικώτερα στὴν ὅλη ἐκκλησιαστικὴ συγκρότησι…». Ἀκόμη ὁ Ναυπάκτου Ἱερόθεος Βλάχος, κατὰ τὴν χειροτονίαν εἰς Πρεσβύτερον τοῦ Διακόνου τῆς Μονῆς Μεταμορφώσεως π. Θεολόγου Μακρῆ εἶπε μὲ συγκίνηση: «Γνωρίζω ὅτι εἶσαι μέλος τῆς Ἀδελφότητος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος καὶ ἑπομένως ζῇς μέσα στὴν μοναχικὴ καὶ ἡσυχαστικὴ παράδοσι τῆς Ἐκκλησίας μας καὶ ἔχεις ἀσφαλῆ καὶ θετικὴ καὶ σωστὴ ἀγωγὴ ἀπὸ τὸν Ἡγούμενο αὐτῆς, τὸν ἀγαπητὸ ἀδελφὸ π. Σπυρίδωνα…».

Ἐπαινετικὰ θερμὰ Γράμματα διὰ τὸν Ἡγούμενον π. Σπυρίδωνα καὶ τὴν Ἱερὰν Μονὴν Μεταμορφώσεως ἔστειλαν στὴ Μονή, ἀπὸ ὅσα δημοσιεύτηκαν, ἐκτὸς τῶν ἀνωτέρω, δύο Πατριάρχαι Ἀλεξανδρείας, ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων, ὀκτὼ (8) Ἀρχιεπίσκοποι, πενήντα (50) καὶ πλέον Σεβασμιώτατοι Μητροπολῖται, Θεοφιλέστατοι Ἐπίσκοποι, πολλὲς Ἱερὲς Μονὲς κ.ἄ.

Ὅλοι αὐτοὶ τάχα δὲν μπόρεσαν νὰ κρίνουν καὶ γιὰ αὐτὸ ἐπαινοῦν τὸ Μοναστήρι καὶ περιμέναμε ἐσᾶς, Δεσπότη τῆς Ναυπάκτου, τὸν ὑμνητὴ τοῦ ἀντικανονικοῦ μικτοῦ Μοναστηριοῦ τοῦ Ἔσσεξ τῆς Ἀγγλίας, νὰ μᾶς διδάξετε πῶς πρέπει νὰ εἶναι τὸ πρότυπο τοῦ Ὀρθοδόξου Μοναχισμοῦ; Δηλαδὴ μικτὰ Μοναστήρια μὲ ἄνδρες καὶ γυναῖκες μαζὶ καὶ Μοναστήρια καλογραιῶν ποὺ νὰ ἀσχολοῦνται μὲ κανονικὸ ἐμπόριο, ὅπως οἱ Μοναχὲς τοῦ Μοναστηριοῦ Γενεθλίου τῆς Θεοτόκου Λειβαδιᾶς, τοῦ ὁποίου εἶστε πνευματικὸς ἡγέτης. Συγκρατηθῆτε, Δεσπότη μου. Δὲν ἀντέχουμε ἄλλο τὴν ὑποκρισία σας. Στὸ Μοναστήρι τῆς Μεταμορφώσεως ἀνακαλύψατε ὅλα αὐτὰ τὰ ἀνύπαρκτα ποὺ ἀρχίσατε νὰ γράφετε μετὰ ἀπὸ τρία χρόνια, ὅταν οἱ Πατέρες τῆς Μονῆς δὲν παρανόμησαν γιὰ νὰ σᾶς δώσουν τὸ 10% ἀπὸ τὶς ἀναγκαῖες γιὰ τὴν Μονὴ ἐπιχορηγήσεις;

Ὡς πρὸς τὶς ἀποφάσεις τῆς Ἱερᾶς Συνόδου, ὅσες ἐξ αὐτῶν εἶναι γνήσιες καὶ δὲν ἔχουν παραποιηθῆ κατὰ τὴν καθαρογράφηση (ἔχω στοιχεῖα γιὰ τέτοια συμβάντα, δυστυχῶς), μὴ τὶς ἐπικαλεῖσθε. Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος δὲν σᾶς ἔχει χαλάσει ποτὲ τὸ χατήρι. Γιὰ χάρι σας ἔχει ἐκδώσει ἀποφάσεις ποὺ καταρρακώνουν τὸ Συνοδικὸν κῦρος. Μεταξὺ τοιούτων ἀποφάσεων εἶναι καὶ ἡ ἐκτὸς πάσης σοβαρότητος Συνοδικὴ ἀπόφασις ὑπ’ ἀριθμ. 685/9-2-2000. Στὴν ἀπόφαση αὐτὴ τονίζεται ὅτι πρέπει νὰ ὑπάρχῃ «ἀναντίλεκτος ὑπακοὴ εἰς τὰ κελεύσματα τοῦ Ἐπισκόπου ὑπὸ παντὸς κληρικοῦ, μοναχοῦ καὶ λαϊκοῦ, ὑπαγομένου αὐτῷ ἤ καὶ ἁπλῶς κινουμένου ἐντὸς τῆς ἀνεγνωρισμένης διοικητικῆς περιφερείας (ἐπαρχίας) αὐτοῦ».

Μὴ μὲ προκαλεῖτε περισσότερο καὶ μὲ ἀναγκάζετε νὰ ταυτίσω τὴν Ἱερὰ Σύνοδο μὲ τὴν Ἱερὰ Ἐξέταση. Ἀποφάσεις ποὺ λαμβάνονται ἐν κρυπτῷ χωρὶς διαφάνεια καὶ πρὶν ἀναγνωσθῇ ὁ φάκελος τοῦ κατηγορουμένου καὶ χωρὶς νὰ ἀκουσθῇ ἡ ἀπολογία του, ὅπως μᾶς ἐνημέρωσε ὁ ἀείμνηστος Ἐλευθερουπόλεως κυρὸς Ἀμβρόσιος, εἶναι ἀπολύτως ἀναξιόπιστες καὶ διαβλητές.

Ἀφῆστε λοιπὸν τὰ ψέματα ὅτι ἡ Ἱερὰ Σύνοδος ἀποφάσισε. Ἁπλῶς ἡ Ἱερὰ Σύνοδος σᾶς δίνει σκανδαλωδῶς καὶ ἀμέσως ὅ,τι ζητήσετε χωρὶς καμμία ἀποδεικτικὴ διαδικασία, ἀνεξετάστως καὶ αὐθαιρέτως. Δὲν ξέρω γιὰ ποιοὺς λόγους. Ἂς κρατήσω ἐπὶ τοῦ παρόντος τὶς σκέψεις μου καὶ τὶς ἐμπειρίες μου σχετικὰ μὲ τὶς Συνοδικὲς ἀποφάσεις καὶ τὶς ἀποφάσεις τῶν Ἐκκλησιαστικῶν Δικαστηρίων.

Σεβασμιώτατε, ἀλλοίμονον !  Ἔχετε γράψει πολλὲς φορὲς ὅτι, ὄχι ἐσεῖς, ἀλλὰ ἡ Ἱερὰ Σύνοδος μὲ τὶς ἀποφάσεις της ρυθμίζει τὰ τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἀναταραχῆς τῆς Ναυπάκτου, ὡς νὰ ἐπεμβαίνῃ ἡ Ἱερὰ Σύνοδος αὐτεπαγγέλτως καὶ ἀπροκλήτως εἰς τὰ καθαρῶς τοπικὰ ζητήματα τῶν Ἱερῶν Μητροπόλεων. Ψεύδεσθε, Δέσποτα Ἱερόθεε !  Οἱ ἴδιες οἱ Συνοδικὲς ἀποφάσεις σᾶς ἀποκαλύπτουν ὡς ψευδόμενον, διότι ἀναγράφουν ἐπακριβῶς καὶ τοὺς ἀριθμοὺς πρωτοκόλλου τῆς Μητροπόλεώς σας καὶ τὶς χρονολογίες τῶν καταγγελιῶν σας καὶ τῶν ἀναφορῶν σας πρὸς τὴν Ἱερὰ Σύνοδο μὲ τὶς ὁποῖες ζητεῖτε νὰ λάβῃ σκληρὰ μέτρα ἡ Σύνοδος κατὰ τῆς Μονῆς Μεταμορφώσεως.

Σεβασμιώτατε, μὲ προβληματίζει πολὺ ἡ προσπάθειά σας νὰ κλείσετε ἕνα ὑπέροχο ὀρθόδοξο Μοναστήρι. Μοναστήρια ἔκλειναν καὶ λεηλατοῦσαν στὴν Ἑλλάδα οἱ Προτεστάντες Βαυαροί. Ὁ χαρακτηρισμός σας «προτεσταντικὴ νοοτροπία» δὲν ταιριάζει, Δεσπότη μου, σὲ ἕνα πέρα γιὰ πέρα ὀρθόδοξο Μοναστήρι. Μήπως ὅμως ταιριάζει σὲ κάποιον Ἐπίσκοπο ποὺ κλείνει ἕνα ξακουστὸ Μοναστήρι μὲ ἱεραποστολικὴ πολυμελῆ Ἀδελφότητα (10 θεολόγοι καὶ ἄλλοι ἐπιστήμονες); Νὰ ὑποθέσω ὅτι ξαναῆρθαν οἱ Βαυαροὶ στὴν Ἑλλάδα;

Ἰανουάριος 2013

Πρεσβυτέρα Εἰρήνη Ἰ. Διώτη

Ναυπάκτια