ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΙ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΕΜΦΑΝΙΣΙ
ΤΟΥ ΑΡΧΙΑΙΡΕΣΙΑΡΧΟΥ
ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ
Αποτειχισι: Πότε θα σταματήση αυτό το πάνε έλα;
Αυτός φταίει για τις συμφορές του Εθνους των Ελλήνων.
Προς
την
Γενική Διεύθυνση Ασφαλείας Βόλου
ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ: Δήμο Βόλου και διάφορα ιστολόγια
ΘΕΜΑ: Διαμαρτυρία
κατά Πατριάρχη Βαρθολομαίου
26 Σεπτεμβρίου 2012
Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος
επισκέπτεται αύριο και πάλι την Ελλάδα, ιδιαίτερα το Βόλο, εφαρμόζοντας ένα
μακροχρόνιο σχέδιο για τον έλεγχο της Ελλαδικής Εκκλησίας.
Είναι γνωστό, όμως, πως ο κ. Βαρθολομαίος δεν είναι αποδεκτός από μέρος των πιστών ως ορθόδοξος Πατριάρχης, λόγω κάποιων αιρετικών φρονημάτων που πρεσβεύει, με συνέπεια πολλοί πιστοί στο παρελθόν να διαμαρτυρηθούμε σε διάφορες επισκέψεις του στην Ελλάδα, μοιράζοντας φυλλάδια.
Είναι γνωστό, όμως, πως ο κ. Βαρθολομαίος δεν είναι αποδεκτός από μέρος των πιστών ως ορθόδοξος Πατριάρχης, λόγω κάποιων αιρετικών φρονημάτων που πρεσβεύει, με συνέπεια πολλοί πιστοί στο παρελθόν να διαμαρτυρηθούμε σε διάφορες επισκέψεις του στην Ελλάδα, μοιράζοντας φυλλάδια.
Η παρέκκλιση από την Ορθόδοξη Πίστη
του κ. Βαρθολομαίου, έχει καταδειχθεί και καταγγελθεί με πληθώρα δημοσιευμάτων.
Παρά τις καταγγελίες των αιρετικών διδασκαλιών του από ορθόδοξους κληρικούς, μοναχούς και Καθηγητές Πανεπιστημίου, αρνείται να διαλεχθεί με τους καταγγέλλοντας και απαξιοί να δικαιολογήσει με θεολογικό λόγο τις καταγγελλόμενες αντορθόδοξες θέσεις του.
Παρά τις καταγγελίες των αιρετικών διδασκαλιών του από ορθόδοξους κληρικούς, μοναχούς και Καθηγητές Πανεπιστημίου, αρνείται να διαλεχθεί με τους καταγγέλλοντας και απαξιοί να δικαιολογήσει με θεολογικό λόγο τις καταγγελλόμενες αντορθόδοξες θέσεις του.
Μη έχοντας άλλο τρόπο αντιδράσεως οι
πιστοί της Ορθόδοξης Εκκλησίας, και προβαίνοντας στις ως άνω διαμαρτυρίες,
έχουμε στο παρελθόν υποστεί διώξεις, εντελώς παράνομα και κατ’ εξαίρεση, παρότι
η διανομή φυλλαδίων είναι καθημερινό φαινόμενο σε όλη την Ελληνική Επικράτεια,
τόσο σε πολιτικές, όσο και σε ποικίλες άλλες εκδηλώσεις.
Τέτοιες διώξεις κατά την διάρκεια επισκέψεων του Πατριάρχη συνέβησαν στην Ελασσόνα, τη Λάρισα και τη Ναύπακτο, από τους έχοντας την ευθύνη της φρουρήσεώς του.
Μας εμπόδισαν από την ειρηνική διαμαρτυρία μας κατά του Πατριάρχη, απαγορεύοντας την διανομή φυλλαδίων, συλλαμβάνοντας πιστούς που διαμαρτυρήθηκαν ή κατακρατώντας τους στο κρατητήριο και οδηγώντας τους στη συνέχεια σε δίκη.
Τέτοιες διώξεις κατά την διάρκεια επισκέψεων του Πατριάρχη συνέβησαν στην Ελασσόνα, τη Λάρισα και τη Ναύπακτο, από τους έχοντας την ευθύνη της φρουρήσεώς του.
Μας εμπόδισαν από την ειρηνική διαμαρτυρία μας κατά του Πατριάρχη, απαγορεύοντας την διανομή φυλλαδίων, συλλαμβάνοντας πιστούς που διαμαρτυρήθηκαν ή κατακρατώντας τους στο κρατητήριο και οδηγώντας τους στη συνέχεια σε δίκη.
Παρακαλούμε, λοιπόν, εσάς που είστε
υπεύθυνοι και επιφορτισμένοι με την προστασία του Πατριάρχη, να μας απαντήσετε
αν, σε παρόμοια διαμαρτυρία κατά την αυριανή επίσκεψή του αιρετίζοντος Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου στο Βόλο, θα χρησιμοποιήσετε
παρόμοιες μεθόδους ή θα μας επιτρέψετε να διαμαρτυρηθούμε ειρηνικά, όπως
συμβαίνει σε εκατοντάδες διαμαρτυρίες σε όλη την Ελλάδα κάθε χρόνο.
Ζητούμε να μας πληροφορήσετε (πέρα
από την τελική δική μας απόφαση), αν εγγυάσθε την ασφάλεια των ορθόδοξων πιστών
που τυχόν θα μοιράσουν φυλλάδια, κατά τον ίδιο τρόπο που τα όργανα της τάξεως
εγγυώνται την ασφάλεια του Πατριάρχη.
Σημάτης Παναγιώτης, καθηγητής
θεολόγος
Η διανομή φυλλαδίων κατα του Οικουμενισμού και των οικουμενιστών είναι σύμφωνη με την ελευθερία διακίνησης ιδεών που προστατεύεται απο τον Νόμο. Όποιοι παρεμποδίσουν την διανομή των ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ φυλλαδίων, να μηνυθούν απο τους αγωνιστές πιστούς για κατάχρηση εξουσίας και παράνομη δράση. Να μην τους χαριστούν ούτε στιγμή. Αρκετή δικτατορία του οικουμενισμού έχουμε.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑσχετο με το θεμα σχετικο με την πιστη . Παρουσιαστηκαν τωρα τελευταια κατι υβριστικες σελιδες για την μνημη του Παισιου που ειναι οπωσδηποτε καταδικαστεες γιατι συνιστουν προσβολη νεκρου . Αλλου θελω να σταθω . Απευθειας δημιουργηυηκαν σελιδες στο fasebook στηριξης στη μνημη του Παισιου μια μαλιστα αριθμει ηδη 119000 μελη . Περυσι η αρχες 2012 παρουσιαστηκε σε αθηναικο θεατρο εργο αμερικανου συγγραφεα οπου ο Χριστος παρουσιαζοταν σαν ομοφυλοφιλος . Ε λοιπον ουτε γατα ουτε ζημια ενω για τον Παισιο ξεσηκωθηκαν και οι πετρες . Και σα να μην εφτανε αυτο σε μια σελιδα υπερ του Παισιου παρουσιαστηκε μια ιστορια αγνοω αν οντως την ειπε ο Παισιος η αποδοθηκε σε αυτον οπου ο Παισιος με προσευχες του μετεθεσε μια γρια απο την κολαση στον παραδεισο . Στις διαμαρτυριες στα σχολια μιας κοπελας οτι με αυτον τον τροπο παρουσιαζεται ο Παισιος ανωτερος του Θεου εφοσον αλλαζει την κριση του και σε 1 δικο μου like στο σχολιο αποκλειστηκαμε και οι δυο απο δυνατοτητα σχολιασμου στη συγκεκριμενη σελιδα . Δηλαδη οι διδασκαλιες ειτε του Παισιου ειτε αυτων που τις αποδιδουν στον Παισιο οταν διαφωνουν με το ευαγγελιο θεωρουντε ανωτερες του λογου του Χριστου . Ε λοιπον για αυτο οι μουσουλμανοι παιρνουν το πανω χερι . Πρωτον γιατι δεν δεχοντε κουβεντα για τον Μωαμεθ τον ιδρυτη της θρησκειας τους και δευτερον γιατι σεβονται την πηγη της δικης τους πιστης το κορανι . Α .Μ
ΔιαγραφήΑ.Μ. δεν συμφωνώ μαζί σου έχεις κακές απόψεις.
ΔιαγραφήΌμως στο θέμα αυτό ότι είναι ντροπή να αντιδρούμε λιγότερο για τις βρισιές και βλασφημίες προς τον Χριστό απο ότι για τον π. Παϊσιο έχεις δίκαιο.
Αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να αντιδρούμε λιγότερο απο όσο αντιδράσαμε για τον Γέροντα Παϊσιο αλλά ότι πρέπει να αντιδρούμε πολύ πολύ πολύ πολύ περισσότερο για τις βλασφημίες προς τον Αγαθό Θεό, τον Ιησού Χριστό.
Εφοσον δεν διαμαρτυρονται οι μοναχοι και οι κληρικοι(πως να το κανουν αλλοστε ;ειναι και οι ιδιοι οικουμενιστες)ας διαμαρτυριθουμε οι ορθοδοξοι λαικοι με οποιον τροπο μπορουμε.Με αυτον τον τροπο θα δειξουμε οτι δεν συμπορευομαστε μαζι τους και ΝΑΙ παραδειγματιζομαστε απο τη σταση και τα εργα των ΑΓΙΩΝ και του λαου οταν αντιμετωπιζαν τις αιρεσεις της εποχης τους.Ποσο μαλιστα σημερα που δεν υπαρχει ουτε ενας επισκοπος να τους ξεσκεπασει (με εργα) και ο οικουμενισμος ειναι Η ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ των αιρεσεων κατα τον αγιο Ιουστινο Ποποβιτς!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΔιαβαστε και αυτο
ΑπάντησηΔιαγραφήhttp://www.tovima.gr/finance/article/?aid=476606
Αγαπητοί μου αδελφοί, έχετε δίκηο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟλα τα γεγονότα πρέπει να ερμηνεύονται πνευματικά.
Ενας αιρετικός αξιωματούχος αποτελεί κατάρα και γιά την Εκκλησία και για το Εθνος.
Συμφωνούμε απόλυτα μαζί σας.
Ετσι θα πρέπει να ερμηνεύουν οι χριστιανοί όλα τα γεγονότα.
Ετσι τα ερμηνεύουν οι Αγιοι, έτσι τα ερμηνεύει η ιστορία.
π.χ. γιατί έπεσε η Μικρά Ασία;
Γιατί έπεσε η Βυζαντινή χιλιόχρονη αυτοκρατορία;
Οι λόγοι είναι κυρίως πνευματικοί.
Η φθορά και η προδοσία της Πίστεως και του Ηθους των Χριστιανών.
Ποιός διαφωνεί σε αυτό;
Σήμερα ποιά είναι η εικόνα των Ελλήνων;
Χάλια απερίγραπτα.
Θέλουμε να φύγουν από τις τηλεοράσεις μας τα τούρκικα σήριαλ για να έλθουν τα διεφθαρμένα και ξευτιλισμένα ελληνικά.
Δήτε τον Λαζόπουλο και την εικόνα του.
Πόσοι Ελληνες και Ελληνίδες χειροκροτούν τις ΑΗΔΙΕΣ του ...φανατικού άνδρα Λαζόπουλου;
Μέχρι και στα δελτία ειδήσεων τον αναφέρουν τον ξετσίπωτο με καμάρι και καύχησι, ενώ θα έπρεπε να επέμβη κάποιος εισαγγελέας με την κατηγορία της διαφθοράς των Ελλήνων και των νέων.
Κι όμως αυτος ο λαός έχει το θράσος να θέλη να αμαρτάνη και με την ...ευλογία του Θεού.
Να ...προφητέψω κάτι;
ΟΔΗΓΟΥΜΑΣΤΕ ΣΕ ΑΦΑΝΙΣΜΟ.
Ο κατήφορος δεν σταματάει πλέον.
Κι ας λένε οι "αγιοι" γεροντάδες ότι ο Θεός δεν θα αφήση να έλθη το κακό.
Αλήθεια, ξέρουν τι λένε;
Δεν γνωριζω αν το γράφω καλά: Ελασσονούσι φυλάς αμαρτίαι, λέγει ο Θεός.
Αυτό το συνέδριο ορθοδόξων ψυχοθεραπευτών το διοργανώνει η γνωστή ομάδα με επικεφαλής το γνωστό και μη εξαιρετέο συναξιακό παπα-Θερμό; Και είναι τόσο σημαντικό εκκλησιαστικό γεγονός ούτως ώστε να το τιμήσουν με την παρουσία τους ο Κωνσταντινουπόλεως και όχι οικουμενικός όπως κάκιστα αποκαλείται και ο Αθηνών και πάσης Ελλάδος;
ΑπάντησηΔιαγραφήΑπό τις 24 Σεπτεμβρίου έχει αναγγελθεί η έλευση του Πατριάρχη. «Στο Βόλο θα βρίσκονται την ερχόμενη Πέμπτη ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος και ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος.
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ επίσκεψη τους θα γίνει στο πλαίσιο του 5ου Διεθνούς Συνεδρίου Ορθοδόξων Ψυχοθεραπευτών...» Πηγή: thessalianews.gr
Επιμέλεια: Σωτήρης Σκουλούδης
Δες και: http://www.zougla.gr/greece/article/sto-volo-o-ikoumenikos-patriarxis-ke-o-arxiepiskopos και: http://www.inews.gr/20/sto-volo-o-oikoumenikos-patriarchis-kai-o-archiepiskopos.htm, και: http://agioritikovima.blogspot.com/2012/09/blog-post_3760.html και...
Εν τούτοις μέχρι τώρα δεν υπάρχουν άλλες πληροφορίες ότι ήλθε, ούτε κάποια διάψευση. Τι συμβαίνει;
Ο κ. Παναγιώτης Σημάτης που ξέρει να κάνει μηνύσεις προς τον σε πολλά παραδοσιακό Σεβασμιώτατο Καλαβρύτων δεν θα έπρεπε να ξέρει πρώτα να κάνει μηνύσεις προς το άθεο κράτος που εμποδίζει τις ειρηνικές ορθόδοξες συγκεντρώσεις κατα του Οικουμενισμού; Αντί να παρακαλεί να τον ενημερώσουν αν θα του επιτρέψουν να διαμαρτυρηθεί ειρηνικά δεν θα έπρεπε να είναι πιο απαιτητικός σ' αυτό; Έκανε ποτέ καμία μήνυση προς το άθεο κράτος για τις αντιδημοκρατικές απαγορεύσεις των ορθόδοξων συγκεντρώσεων;
ΑπάντησηΔιαγραφήΑπάντηση προς Ανώνυμον 2:43 μ.μ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑ) Η μήνυση προς τον Μητροπολίτη Καλαβρύτων κ. Αμβρόσιο έγινε, γιατί, αφού με αφόρισε παρανόμως, αντικανονικώς και εμπαθώς, στη συνέχεια, επειδή η εμπάθειά του δεν χόρτασε, σύμφωνα με το Βούλευμα του Εισαγγελέα, με «καταμήνυσε ψευδώς ενώπιον της αρχής της Υπουργού Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων, με σκοπό να προκαλέσει την καταδίωξή ...και την πειθαρχική δίωξή» μου, διατυπώσας «γραπτώς ψευδείς ισχυρισμούς και αιτιάσεις» για μένα και δημοσίευσε σε εφημερίδα δήλωση ότι «τα χειρότερα για τον Σημάτη έπονται».
Κατόπιν τούτου, κινδυνεύοντας να χάσω τη δουλειά μου, και για να σταματήσει να με καταδιώκει, με συμβούλεψαν να κάνω τη μήνυση. Εσύ, αυτόν τον παραδοσιακό μητροπολίτη υπερασπίζεσαι, του οποίου οι Οικουμενιστικές ενέργειες είναι δια πολλών κειμένων καταγεγραμμένες;
Β) Δεν είναι σύνηθες στην Εκκλησία οι Άγιοι και οι ευσεβείς χριστιανοί να κάνουν μήνυση στο άθεο κράτος. Μήπως στα τελευταία χρόνια ο Άγιος Νεκτάριος, ο π. Φιλόθεος Ζερβάκος, ο γέρων Παΐσιος, ο π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος έκαναν μηνύσεις σε άθεες ενέργειες του κράτους; Όχι. Αντίθετα διαμαρτυρήθηκαν εντόνως με λόγους και επιστολές κατά του οικουμενιστή Πατριάρχη Αθηναγόρα. Εμείς δεν έχουμε μεν την αγιότητά τους, προσπαθούμε όμως να τους μιμηθούμε, άγαρμπα, κακόγουστα πολλές φορές, αδιάκριτα, βλέποντας την αδράνεια (στην αντιμετώπιση της παναιρέσεως του Οικουμενισμού) εκείνων που θα έπρεπε να μιλούν. Αλλά κι αν θα έπρεπε να κάνουμε κι άλλα, δεν επαρκούμε. Αν θέλεις επικοινώνησε μαζί μας, ώστε να συνεργασθούμε και να αναλάβεις τους τομείς του αγώνα που εμείς δεν μπορούμε να καλύψουμε.
Π.Σ.
Δεν έχετε δίκαιο κ. Σημάτη.
ΔιαγραφήΠότε απαγόρευσαν στους γέροντες και αγίους που μας ονομάζετε (ο Άγιος Νεκτάριος, ο π. Φιλόθεος Ζερβάκος, ο γέρων Παΐσιος, ο π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος) να διαδηλώσουν ειρηνικά ομολογιακά και τους απαγόρευσαν; Πότε ήθελαν να διαδηλώσουν ή να μοιράσουν ορθόδοξα έντυπα και τους απαγόρευσαν; Αν τους είχαν απαγορεύσει τότε θα μπορούσατε να αναφερθείτε σε αυτούς.
Μην συγκρίνετε ανόμοια πράγματα.
Αν δεν επαρκείτε το δεχομαι, δεν δέχομαι να προσπαθείτε να το δικαιολογήσετε με άλλα αντι άλλων παραδειγματα.
Θα μπορούσατε να αναφερθείτε σε αυτούς αν είχαν κάνει και αυτή μια μήνυση προς μητροπολίτη. Αυτή δεν είχαν κάνει στη ζωή τους καμία μήνυση απο όσα ξέρω και δεν μπορείτε να ζητάτε απο αυτούς να έχουν κάνει μήνυση προς το άθεο κράτος. Εσεις έχετε κάνει μήνυση και απο εσάς ζητάμε να κάνετε και στο άθεο κράτος.
ΔιαγραφήΠρος Ανώνυμο
ΑπάντησηΔιαγραφήΑπορώ με τον τρόπο σκέψεώς σου. Αναφέρεσαι σε άσχετο με την ανάρτηση θέμα, και μάλιστα προσωπικό, αλλά γράφεις ανώνυμα. Παρόλα αυτά σου απάντησα, γιατί και «οι κρίνοντες κρίνονται». Συνεχίζεις, όμως, την ανώνυμη κριτική σου, κάνοντας, όσους γνωρίζουν κάποια πράγματα, να καταλαβαίνουν ΠΟΙΟΣ είσαι ή ΠΟΙΟΣ κρύβεται πίσω σου. Και τι θα σου στοιχίσει ανωνύμως να αρνηθείς την «επώνυμη» ανωνυμία σου;
1. Συγκεκριμένα, ονομάζεις «παραδοσιακό τον Σεβασμιώτατο Καλαβρύτων» κ. Αμβρόσιο, παρόλο που οι διδασκαλία του είναι Οικουμενιστική! Τούτο μπορείς να δεις σε πολλές αναρτήσεις, σε παραπέμπω σε μια πρόσφατη: apotixisi.blogspot.gr/2012/08/blog-post_2488.html#comment-form.
Εκεί θα δεις ότι ο κ. Αμβρόσιος ακολουθών την παναίρεση των Οικουμενιστών δέχεται ότι «οἱ Παπικοί έχουν μυστήρια, το Βατικανό είναι “Εκκλησία” και μάλιστα “προκαθημένη”, ότι ο Παπισμός, ο Προτεσταντισμός και ο Οικουμενισμός ΔΕΝ είναι αιρέσεις, ότι το Filioque είναι θεολογούμενο», και άλλα που αν χρειαστεί θα σου τα επαναλάβω.
2. Σου εξηγώ ότι τη μήνυση έγινε, όταν προσπάθησε (παρά τον αφορισμό) να με βλάψει επαγγελματικά, και συ μου λες γιατί δεν κάνω μήνυση στο άθεος κράτος που εμποδίζει Οικουμενιστικές συγκεντρώσεις! Μα δεν είναι το άθεος κράτος που εμποδίζει και διώκει, μα οι αιρετικοί Επίσκοποι και Πατριάρχες που αφορίζουν, απειλούν, διώκουν, μας δίνουν το παράδειγμα απειλώντας ή κάνοντας μηνύσεις σε πιστούς, ή ο ένας στον άλλο. Αν θες εύκολο είναι να βρούμε τα ονόματά τους.
3. Σε ρωτώ, ποιός άγιος έκανε μήνυση στο άθεο κράτος, και μου λες ότι οι άγιοι δεν έκαναν μήνυση γιατί δεν εμποδίστηκαν να διαδηλώσουν ειρηνικά!!! Ώστε δεν εμποδίστηκαν οι Άγιοι να μιλήσουν ειρηνικά για το Χριστό; Δεν συνελήφθησαν, βασανίστηκαν, κρεμάστηκαν, και θανατώθηκαν;
Το ότι ρωτήσαμε την Ασφάλεια Βόλου, ήταν ανεξάρτητο (το έγραψα και στην ανάρτηση) από το τί θα κάναμε: θέλαμε να αναδείξουμε το πρόβλημα και επισημάναμε τις ελευθερίες μας, που οι αιρετικοί Επίσκοποι και Πατριάρχες καταπατούν με αντίθεο μίσος, προτρέποντας το κράτος να διώκει όσους αποκαλύπτουν τις αιρέσεις τους. Αυτούς, τελικά τους «παραδοσιακούς» Επισκόπους εσύ υποστηρίζεις. Να τους χαίρεσαι.
Πάντως, δεν είναι έντιμο να αναφέρεσαι σε θέματα που με αφορούν προσωπικά, και να κρατάς την ανωνυμία σου. Τόλμησε να γράψεις επώνυμα. Το ανώνυμο πλέον καταντά συκοφαντικό.
Σημάτης Π.
Κάνετε λάθος το ανώνυμο δεν είναι συκοφαντικό. Συκοφαντικό είναι μόνο όταν υποστηρίζω κακά πράγματα που δεν κάνετε.
ΔιαγραφήΕρωτήσεις εύλογες σας έγιναν και δεν υπάρχει τίποτα το προσωπικό όταν το θέμα της μήνυσης σας έχει γίνει γνωστό δημόσια απο δημοσιεύματα και δικά σας καί είναι εύλογο να σας ρωτά κάποιος.
Δεν είμαι αυτός που νομίζετε ούτε κρύβεται κάποιος απο πίσω μου. Καλοπροαίρετα και όχι εχθρικά ρώτησα και δεν πρέπει να βλέπετε συκοφαντικά και ανέντιμα εκεί που δεν υπάρχουν. Ούτε αγένεια υπάρχει ούτε εχθρικό πνεύμα αλλά και μπορείτε να μας απαγορεύσετε να έχουμε τις καλοπροαίρετες απορίες μας.
Με καλύψατε με τη 2. παράγραφο και είχατε ξαναγράψει στο σχόλιο 27 Σεπτεμβρίου 2012 5:33 μ.μ.
Δεν σας είπε κανείς ότι δεν καλύψατε την ερώτηση με την πρώτη σας απάντηση. Στην απάντηση αυτή όμως κακώς επικαλεστήκατε τους άγιο Νεκτάριο και τους γέροντες π. Φιλόθεος Ζερβάκος, ο γέρων Παΐσιος, ο π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος.
Στην επίκληση αυτών δεν έχετε δίκαιο καθόλου. Είναι ανόμοια τα πράγματα. Αυτοί οι άγιοι δεν εμποδίστηκαν να μιλήσουν ειρηνικά για το Χριστό, Δεν συνελήφθησαν, δεν βασανίστηκαν, δεν κρεμάστηκαν, και δεν θανατώθηκαν. Οι άγιοι αυτοί δεν έκαναν μήνυση σε κανέναν και γι' αυτό δεν μπορείτε να ζητάτε απο αυτούς να έχουν κάνει μήνυση προς το άθεο κράτος.
Δεν είναι σύνηθες στην Εκκλησία οι Άγιοι να κάνουν μήνυση στο άθεο κράτος, όχι για κανένα άλλο λόγο αλλά γιατί δεν είναι σύνηθες να κάνουν σε κανέναν μήνυση. Απο εσάς όμως που κάνατε μήνυση σε μητροπολίτη που σας αδίκησε, εύλογο είναι να ρωτήσουμε γιατί δεν κάνετε μήνυση και στο άθεο κράτος που σας αδικεί με την παρεμπόδιση των ειρηνικών διαδηλώσεων και της διανομής φυλλαδίων. Αυτή ήταν η απορία μου.
Κάνετε λάθος που λέτε ότι το άθεο κράτος δεν εμποδίζει και δεν διώκει τους πιστούς. Το άθεο κράτος εμποδίζει και διώκει τους πιστούς. Στην ανάρτηση σας αυτή εσείς ο ίδιος γράφετε "Μας εμπόδισαν από την ειρηνική διαμαρτυρία μας κατά του Πατριάρχη, απαγορεύοντας την διανομή φυλλαδίων, συλλαμβάνοντας πιστούς που διαμαρτυρήθηκαν ή κατακρατώντας τους στο κρατητήριο και οδηγώντας τους στη συνέχεια σε δίκη". Αυτό δεν είναι δίωξη και εμπόδια που κάνει το άθεο κράτος; Η απαγόρευση, οι συλλήψεις, οι δίκες δεν έγινε με μηνητή κάποιον επίσκοπο αλλά απο το άθεο κράτος. Το άθεο κράτος και εμποδίζει και διώκει τους πιστούς.
Για το παραδοσιακός που είπα για τον Σεβασμιώτατο Καλαβρύτων εννοώ σε πολλά πραγματα και σε σύγκριση με πολλούς άλλους επισκόπους είναι. Δεν πρέπει να ξεχνάμε και τις αντιοικουμενιστικές του δηλώσεις και ενέργειες (κατα της παράδοσης του Κορανίου) ούτε την αγωνιστικότητα του σε πολλά θέματα της Εκκλησίας και του Έθνους.
Δεν είμαι υποστηρικτής των αιρετικών επισκόπων και πατριαρχών που γράφετε επειδή είπα τη λέξη παραδοσιακός για τον Σεβασμιώτατο Καλαβρύτων και μη μου λέτε εμένα να τους χαίρομαι. Σε πολλά είναι παραδοσιακός μητροπολίτης.
Εσάς σας σέβομαι αλλά δεν συμφωνώ με όλα μαζί σας και έχω κάθε δικαίωμα να ρωτώ και απο τις απαντήσεις σας άλλα να δέχομαι και άλλες απόψεις σας να μην δέχομαι όπως τώρα με την επίκληση των αγίων γερόντων που γράψατε ονομαστικά.
Ούτε παραδοσιακός είπες ανώνυμε, είπες τον σε πολλά παραδοσιακό που είναι.
Διαγραφή