Δευτέρα 2 Ιανουαρίου 2012


ΑΦΙΕΡΩΜΑ στον
- ανελλιπώς
και πάντοτε -
Μεθυσμένο Αμέθυστο


Ανάμεσα στα κείμενα του εκλεκτού επιστήμονος και σοφού καθηγητού μου στο Γυμνάσιο, Κωνσταντίνου Σιαμάκη (ιστοσελίδα Φιλόλογκους) βρήκα σαν κατάλληλη απάντησι που ζωγραφίζει τον Μεθυσμένο Αμέθυστο την μελέτη του : Οι μικρονοϊκοί άρρωστοι, την οποία παραθέτω αμέσως.

ΟΙ ΜΙΚΡΟΝΟΪΚΟΙ


ΑΡΡΩΣΤΟΙ
Εκτύπωση E-mail


του Φιλολόγου-Θεολόγου κ. Κων. Σιαμάκη


Ἀπὸ τότε ποὺ ἄρχισαν νὰ κυκλοφοροῦν οἱ ΜΕΛΕΤΕΣ (Ἰανουάριος 2008), ὁ ἀριθμὸς αὐτῶν ποὺ τὶς ζητοῦν συνεχῶς αὐξάνει, ἔχει αὐξηθῆ ὅσο δὲν περίμενα, καὶ σχεδὸν ὅλοι οἱ καινούργιοι, ποὺ γνώρισαν τὴν περιοδικὴ αὐτὴ ἔκδοσι ἀπὸ τὸ δεύτερο ἢ τὸ τρίτο τεῦχος, ἀναζήτησαν καὶ τὰ προηγούμενα. αὐτὸ μοῦ ἔδωσε χαρὰ καὶ θάρρος. ἔλαβα καὶ πολλὲς ἐπιστολὲς συγχαρητήριες κι εὐχαριστήριες. ἔλαβα ὅμως καὶ μιὰ μακροσκελῆ ἀντιρρητικὴ ἐπιστολὴ ἀπὸ ἄνθρωπο ποὺ φαίνεται ὅτι πάσχει. γραφόρροια; μᾶλλον. καὶ εἶναι κι ἀπειλητικός. γράφει ὅτι ἀπὸ τὰ διακοσμητικὰ καὶ καταληκτήρια σκαριφήματα ‘’μ̉ ἔχει καταλάβει ἐγκαίρως ποῦ τὸ πάω καὶ ποιοί κρύβονται ἀπὸ πίσω μου καὶ ποιῶν πράκτορας εἶμαι καὶ πόσο ὕπουλος εἶμαι’’ —φαίνεται πὼς ἔτσι ἀποδεικνύει καὶ τὸν ἑαυτό του πανέξυπνο—, ὅτι τὰ σκαριφήματά μου ‘’εἶναι μασονικὰ ἐμβλήματα’’, καὶ παρακάτω ‘’σιωνιστικὰ καὶ μασονικά’’, καὶ παρακάτω ‘’σατανικά’’, καὶ παρακάτω ‘’τῆς νέας τάξεως πραγμάτων’’, κλπ., καὶ κυρίως ὅτι αὐτὸς ἀναλαμβάνει ‘’νὰ ματαιώσῃ τὰ σχέδιά μου, ἐνημερώνοντας ἐγκαίρως ὅσο μπορεῖ περισσότερο κόσμο, ἐξηγώντας τους τί σημαίνουν’’ τὰ σκαριφήματά μου, καὶ ἄλλες τέτοιες βλακεῖες. δὲν τὸ κρύβω ὅτι δοκίμασα κάποια ἔκπληξι. ἤμουν ἀπροετοίμαστος στὸ νὰ χωνέψω ὅτι ὑπάρχει ἄνθρωπος τέτοιος. φαίνεται δὲ καὶ ἔντονα θρῆσκος.


Παρ̉ ὅλον ὅτι ντρέπομαι ποὺ ἀπαντῶ σὲ τέτοιου εἴδους βλακεῖες, ὅμως θ̉ ἀπαντήσω γιὰ τὰ τέσσερα αὐτὰ σκαριφήματα

τὰ ὁποῖα τὸν ἐρέθισαν.


Γιὰ τὸ πρῶτο ἀπάντησα καὶ παλιότερα στὴν τηλεοπτικὴ ἐκπομπή μου ‘’Ἀρχαιογνωσία’’, τῆς ὁποίας εἶναι σῆμα, ὅταν κάποιος ἐπιθετικὸς ἀκροατὴς μὲ ῥώτησε τηλεφωνικῶς δημοσίᾳ (‘’στὸν ἀέρα’’) ‘’Γιατί ἔχω σῆμα τῆς ἐκπομπῆς μου αὐτὸ τὸ ὕποπτο σκίτσο, κι ἂν εἶμαι τίμιος, ν̉ ἀπαντήσω ἐδῶ καὶ τώρα τί σημαίνει’’. τοῦ ἀπάντησα ὅτι τὸ σκαρίφημα αὐτὸ τὸ βρῆκα καὶ τὸ διάλεξα ἀπὸ πολλὰ τὸ 1988, ὅταν θέλησα νὰ βρῶ ἕνα διακοσμητικὸ ἀνθέμιο γιὰ τὰ βιβλία μου, καὶ τὸ χρησιμοποίησα γιὰ πρώτη φορὰ τότε στὰ βιβλία μου Ἀλφάβητο καὶ Γραφικά, κι ἔπειτα καὶ σὲ ἄλλα˙ κι ὅτι εἶναι ἀρχαῖο ἑλληνικὸ ἀκροκέραμο, στυλιζαρισμένο βέβαια, τὸ ὁποῖο ἀνευρίσκεται χρωστικὸ σὲ ἀγγειογραφίες καὶ ἄλλες διακοσμήσεις καὶ χαρακτικὸ σὲ παραστάσεις ἐπὶ μαρμάρων καὶ μετάλλων. στὴν ἀρχαιότητα, ὅπως καὶ σήμερα, χρησιμοποιοῦσαν διακοσμητικὰ ἀκροκέραμα στὶς κορυφὲς καὶ στὶς τέσσερες γωνίες στεγῶν καὶ στὶς κορυφὲς τῶν τριγώνων ἀετωμάτων, καὶ συχνότερα αὐτό. παριστάνει δὲ τὸ κογχύλι κτένα, ποὺ λέγεται ἔτσι μέχρι καὶ σήμερα˙ κτεὶς στὴν ἀρχαία καὶ χτένι στὴ σημερινὴ ἑλληνική. καὶ στὴ λατινικὴ ἐπίσης λέγεται
pecten (=κτείς, χτένι).


Τὸ δεύτερο σκαρίφημα εἶναι ἕνα ἁπλὸ γεωμετρικὸ σχῆμα δικῆς μου ἐπινοήσεως, ποὺ τὸ χρησιμοποίησα γιὰ πρώτη φορὰ πάλι τὸ 1988 στὸ Λεξικό μου τῆς Καινῆς Διαθήκης.


Τ ̉ ἄλλα δύο σκίτσα, ἁπλᾶ ἐπίσης, ποὺ τὰ σχεδίασα πάλι ὁ ἴδιος, μιλοῦν ἀπὸ μόνα τους τί εἶναι, διότι εἶναι ἐνεπίγραφα. τὸ τρίτο εἶναι σφραγίδα ποὺ λέει ὅτι τὰ τρία κύρια γνωρίσματα τῆς ἐπιστήμης εἶναι ἡ ἀκρίβεια ἡ πληρότης καὶ ἡ σαφήνεια, τὸ δὲ τέταρτο εἶναι, ὅπως γράφει ἐπάνω του, δόναξ (=κάλαμος), δηλαδὴ γιὰ τὴν περίπτωσί μου πέννα, ὄνομα πρόσφορο γιὰ ἔμβλημα συγγραφικὸ κι ἐκδοτικό˙ καὶ εἶναι λέξι ἀρχαία καὶ γνήσια ἑλληνική, καὶ ὄχι ‘’ξενική’’, ὅπως μοῦ γράφει ὁ ἄρρωστος ἐπικριτής μου καὶ μ̉ ἐλέγχει καὶ γιὰ ξενομανία, προφανῶς διότι εἶναι ἀγράμματος, κι ἔπρεπε μόνο ν̉ ἀκούῃ νὰ διαβάζῃ καὶ νὰ διδάσκεται, κι ὄχι νὰ μιλάῃ νὰ γράφῃ καὶ νὰ κάνῃ τὸν ἐλεγκτὴ καὶ τὸ δάσκαλο˙ ἔπρεπε πρῶτα νὰ ἐλέγξῃ αὐτὸ τὸ κόμπλεξ ποὺ ἔχει˙ τὸ φθονερό.


Ἕνας σοβαρότερος λόγος ποὺ ἀπαντῶ εἶναι ὅτι ἀηδιάζω ποὺ βλέπω πολλοὺς ‘’Χριστιανούς’’, μᾶλλον θρησκομανεῖς, οἱ ὁποῖοι ἀσχολοῦνται μὲ τέτοιες σαχλαμάρες κι ἔχουν γίνει στὴν ἐκκλησία γάγγραινα. εἶναι οἱ γνωστοὶ γαυγιστάριοι τοῦ 666 καὶ ἀντιχριστολόγοι. τὸ ἕνα τοὺς φαίνεται μασονικό, τὸ ἄλλο σιωνιστικό, τὸ ἄλλο σατανικό, καὶ μόνο ἡ γελοία μικρόνοιά τους καὶ ἡ ἀρρωστημένη κι ἀλαζονικὴ βλακεία τους δὲν τοὺς φαίνεται κακό. κι αὐτοὶ εἶναι ἀπὸ τὰ χειρότερα ῥυπογόνα σκουπίδια στὴν ἐκκλησία.


Μιὰ φορὰ ἕνας γαυγιστάριος τοῦ 666 μοῦ ἔδειξε ἕνα χαρτονόμισμα, νομίζω πεντακοσιάρικο, ποὺ ‘’εἶχε ἐπάνω του ὁλοφάνερα ἕνα 666’’. ὅταν τὸ ἔψαξα καὶ δὲν εἶδα τίποτε τέτοιο, μοῦ ἔδειξε ἕναν πολὺ μικρὸ ὀδοντωτὸ τροχὸ μὲ τὰ δόντια του κεκλιμένα δεξιόστροφα . κι ὅταν τοῦ εἶπα ‘’Μὰ αὐτὸ δὲν εἶναι 666 οὔτε κἂν ἀριθμός’’, μοῦ ἀπάντησε˙ ‘’Ναί, ἀλλ̉ ἂν τοῦ σπάσουμε τ̉ ἄλλα δόντια κι ἀφήσουμε μόνο τρία συνεχόμενα, τότε τὸ κάθε δόντι μαζὶ μὲ τὸν κεντρικὸ κύκλο σχηματίζει ἕνα 6, καὶ τὰ τρία μαζὶ δόντια μὲ κοινὸ σῶμα τὸ στρόγγυλο κάνουν 666’’! τοῦ ξαναλέω˙ ‘’Μὰ δὲν ἔγραφαν ἔτσι τότε τὸ 666. δὲν εἶχαν τέτοιους ἀριθμοὺς μὲ στρόγγυλο καὶ κέρατο’’. μοῦ λέει˙ ‘’Προφητεύονται τὰ ψηφία ποὺ χρησιμοποιοῦμε τώρα’’!


Κάποτε ποὺ περιεργαζόμουν τὰ μουσεῖα τῶν Μυκηνῶν (Ἄργους) καὶ τῆς Τίρυνθος (Ναυπλίου) μέσα στὴν ἴδια μέρα, ἕνας τέτοιος τύπος, ὅταν εἶδε μαύρους ἀγκυλωτοὺς σταυροὺς σὲ ἀγγεῖα τῆς γεωμετρικῆς ἐποχῆς (1200 - 600 π.Χ.) ἄρχισε νὰ βρίζῃ τοὺς ναζιστὰς Γερμανούς, ‘’ποὺ δὲν σεβάστηκαν κατὰ τὴν κατοχὴ οὔτε τ̉ ἀρχαῖα μας, καὶ τόλμησαν κι ἔβαλαν τὸ ναζιστικό τους ἔμβλημα κι ἐπάνω σ̉ αὐτά’’!


Ἕνας ἄλλος, ποὺ φοροῦσε γιὰ φυλαχτὸ ἕνα σωληνωτὸ σταυρουδάκι γεμιστὸ μὲ παϊσιόχωμα, εἶχε ἀρραβωνιαστῆ μιὰ ἁγνὴ ταπεινόφρονα νοικοκυρὰ καὶ πανόμορφη κοπέλλα, καὶ δέκα μέρες μετὰ τὸν ἀρραβῶνα τὴ χώρισε ἀμετάκλητα, ἐπειδὴ εἶδε τὸ δεκατριάχρονο ἀδερφό της νὰ γράφῃ ἐπάνω στὸ χιόνι μιὰ πεντάλφα (), τὴν ὁποία τώρα οἱ Ἑβραῖοι ἔχουν στὴν ἐθνική τους σημαία καὶ τὴ λένε ‘’ἄστρο τοῦ Δαυΐδ’’, καὶ ταράχτηκε. ἄρχισε νὰ λέῃ στὴ μνηστή του καὶ στοὺς πεθερούς του ‘’Τί ἄνθρωποι εἶστε;’’ καὶ ‘’Δὲν σᾶς ἤξερα’’ καὶ ‘’Μὲ ποιούς ἔμπλεξα!’’ καὶ ‘’Ποῦ ἐκπαιδεύτηκε ὁ γιός σας νὰ γράφῃ αὐτὸ τὸ σατανικὸ σημεῖο;’’ καὶ ‘’Ποιοί σᾶς μύησαν στὸ σατανισμό;’’ καὶ ἄλλες τέτοιες ψυχασθενικὲς βλακεῖες, καὶ δὲν πείθονταν μὲ τίποτε ὅτι τὸ παιδὶ χωρὶς καμμιὰ πονηριὰ ἔγραφε ἕνα ἁπλὸ σκίτσο, ποὺ εἶδε νὰ γράφουν οἱ συμμαθηταί του. ὁ βλάκας χώρισε τὴ μνηστή του γι̉ αὐτὸ τὸ λόγο! ‘’Γιὰ νὰ μὴ μολυνθῇ μὲ τὴν κατάρα αὐτῶν τῶν ὑπόπτων’’! τὸ μικρὸ παιδί, ποὺ θεώρησε τὸν ἑαυτό του ἔνοχο γιὰ τὴ διάλυσι τοῦ ἀρραβῶνος τῆς ἀδερφῆς του, ἔκλαιγε ἀπαρηγόρητο, ἀλλ̉ ὁ παϊσιανὸς ‘’Δὲν ἤθελε νὰ ἔχῃ καμμία σχέσι μὲ τοὺς ἀνθρώπους τοῦ σατανᾶ’’! τὸν παρακαλοῦσαν, τοῦ ἔδιναν ἐξηγήσεις, ἔδειχναν τὴν ἀθῴα κατάπληξί τους μὲ κάθε τρόπο, ἀποδείκνυαν τὴν ἀθωότητά τους, ἀλλ̉ ὁ μανιακὸς βλάκας τίποτε. καὶ ἦταν καὶ πτυχιοῦχος τοῦ πανεπιστημίου ὁ ἠλίθιος! ὅταν μετὰ καιρὸ οἱ γονεῖς τῆς κοπέλλας καὶ ἡ ἴδια μοῦ τὰ εἶπαν ὅλ̉ αὐτὰ πολὺ στενοχωρημένοι, κι ὅτι ὁ βλάκας ἀρραβωνιάστηκε ἄλλη, κι ὅτι τὸ πρόβλημά τους δὲν ἔχει πιὰ καμμία λύσι, τοὺς εἶπα˙ ‘’Μὴ στενοχωριέστε καθόλου, αὐτὸ δὲν εἶναι πρόβλημα, εἶναι λύσι προβλήματος. ἐπειδὴ σᾶς ἀγαπάει ὁ θεὸς ἰδιαίτερα, ἀπομάκρυνε τὸν ψυχοπαθῆ ἀπὸ τὸ ἀθῷο παιδί σας, χωρὶς δική σας ὑπαιτιότητα, ἀφήνοντας νὰ ἐκδηλωθῇ ἡ ἀρρώστια του καὶ νὰ δράσῃ πολὺ σωτήρια. πρόβλημα θὰ εἴχατε καὶ σεῖς καὶ κυρίως ἡ κοπέλλα σ̉ ὅλη τὴ ζωή της, ἂν δὲν συνέβαινε αὐτὸ μὲ τὴν πεντάλφα στὸ χιόνι. ὁ θεὸς φώτισε τὸ παιδὶ νὰ τὴ γράψῃ, γιὰ νὰ σωθῇ ἡ ἀδερφή του ἀπὸ ἕναν ὕπουλα τρελλό. πῶς θὰ τὸν ἄντεχε μιὰ ζωὴ μὲ τὴν ψυχασθένειά του καὶ μὲ τὰ ψυχασθενῆ παιδιὰ ποὺ θὰ τῆς ἔσπερνε; κλάψτε γιὰ τὴν ἄλλη κοπέλλα’’.


Καὶ στὴ συνέχεια τοὺς εἶπα γιὰ ἕναν ἄλλο τέτοιο παλαβό, ποὺ ἤξερα, ὁ ὁποῖος τὴ χτίκιασε τὴ γυναῖκα του μιὰ ζωὴ μὲ τὶς παλαβομάρες του. καὶ πέντε λεπτὰ ἂν ἔβγαινε ἀπὸ τὸ σπίτι, γιὰ νὰ πετάξῃ τὰ σκουπίδια, ὅταν ἐπέστρεφε μέσα, ἔψαχνε ὅλα τὰ ντουλάπια καὶ τὰ κοφίνια καὶ κάτω ἀπὸ τὰ κρεβάτια, γιὰ νὰ δῇ ἂν ἐκεῖ ἔκρυψε ἡ γυναίκα του τὸ μοιχὸ ἐραστή της! κι αὐτὸ γινόταν μέχρι τὰ 75 χρόνια τῆς γυναικός του, ὅταν ἐκείνη πέθανε, κι ἐκεῖνος ἦταν 80 ἐτῶν. μιὰ φορὰ ἔψαξε γιὰ τὸν ἐραστὴ καὶ κάτω ἀπὸ ἕναν τενεκὲ ποὺ ἦταν τοποθετημένος μπρούμυτα. καὶ ἡ καημένη ἡ γυναίκα του ξέσπασε˙ ‘’Ἒ δὲν χωράει ὁ ἐραστὴς καὶ σ̉ ἕναν τενεκέ, ἄνθρωπέ μου! τρελλάθηκες; ἢ θὰ μὲ τρελλάνῃς;’’. ὅταν στὰ 75 της ἡ γυναίκα πέθαινε ἀπὸ καρκῖνο, σὲ μιὰ στιγμὴ ποὺ ἤμασταν μόνοι στὸ νοσοκομεῖο, μοῦ εἶπε κλαίγοντας˙ ‘’Δὲν μὲ πειράζει καθόλου ποὺ πεθαίνω ἀπὸ καρκῖνο, καὶ πονάω τόσο πολύ. ἡ ζωή μου ἦταν φαρμακωμένη ἀπὸ τὴν ἡμέρα ποὺ παντρεύτηκα. ἔτσι κι ἔτσι. ἂς ἦταν νὰ ζήσω μία μέρα χωρὶς τὴ γκρίνια τῆς καχυποψίας του. ὅλη τὴν ὥρα ἐξέταζε ἂν τὰ παιδιά μας τοῦ μοιάζουν! ποὺ νὰ μὴν τοῦ ἔμοιαζε οὔτε ἕνα στὰ μυαλά! μ̉ ἔφαγε τὰ συκώτια μιὰ ζωή. εὐτυχῶς πεθαίνω ἐπὶ τέλους, νὰ ἡσυχάσω. δὲν ἀντέχω ἄλλο’’. ἔμεινα ἐμβρόντητος. τέτοιος ἦταν κι ἐκεῖνος ὁ παϊσιανός˙ παντοῦ μασονία καὶ σιωνισμὸ καὶ τὸ σατανᾶ καὶ τὸ 666 ἔβλεπε. συνεχῶς ‘’ἀγωνιζόταν νὰ κρατήσῃ τὸν ἑαυτό του καθαρὸ ἀπὸ τέτοια σατανικὰ πράγματα’’ ὁ δαιμονισμένος ψυχοπαθής.


Καὶ εἶναι ἀρκετὰ μεγάλο, ἀπαράδεκτα μεγάλο, τὸ ποσοστὸ τῶν ‘’Χριστιανῶν’’ ποὺ ἀσχολοῦνται μ̉ αὐτά, ἢ ἀκριβέστερα πάσχουν ἀπ̉ αὐτὴ τὴν ἀρρώστια. ὅλοι στὴν ἐκκλησία μαζεύτηκαν, ἐκτοπίζοντας τοὺς ὁμαλούς. σὲ πόσους ἔχω πῆ ὅτι τὴν πεντάλφα οἱ Ἑβραῖοι τὴν πῆραν, ἔτσι ἁπλῶς γιὰ νἄχουν κι αὐτοὶ ἕνα ἔμβλημα, κι ὅτι πολὺ πιὸ μπροστὰ τὴ συναντοῦμε σὲ βυζαντινὰ χριστιανικὰ μνημεῖα καὶ σὲ βιβλία καὶ σὲ ναοὺς ὡς διακοσμητικὸ σκαρίφημα καὶ στὸ καθολικὸν ( = κεντρικὸ ναὸ) τῆς μονῆς Λαύρας τοῦ Ἁγίου Ὄρους, κλπ.! τὴν ἔχω δῆ τὴν πεντάλφα πολλὲς φορὲς καὶ σὲ ἀρχαῖα χειρόγραφα, περγαμηνὰ καὶ χάρτινα, γραμμένη στὰ περιθώρια καὶ σὲ κενὰ σελίδων καὶ σὲ ἐσώφυλλα, καὶ μιὰ φορὰ εἶχε γραμμένη δίπλα τὴ λέξι μονοκονδυλία. καὶ πράγματι ἡ πεντάλφα εἶναι μονοκονδυλιά, σκαρίφημα δηλαδὴ ποὺ γράφεται μονοκοπανιά, χωρὶς νὰ σηκώσῃς καθόλου τὴν πέννα ἀπὸ τὸ χαρτὶ καὶ χωρὶς νὰ τὴν περπατή- σῃς δεύτερη φορὰ πάνω στὴν ἴδια γραμμή. πάντοτε μεταγενέστερο τὸ σκαρίφημα αὐτὸ ἀπὸ τὸ κείμενο τοῦ χειρογράφου, δείχνει ὅτι τὸ ἔγραφαν ἀναγνῶστες τοῦ βιβλίου παίζοντας καὶ μουντζουρώνοντας, ὅπως πολλὰ παιδιὰ τοῦ σχολείου τὰ βιβλία τους. κι οἱ ἄρρωστοι βλᾶκες ἀμετάπειστοι. βλέπουν σατανᾶ, μασονία, σιωνισμό, σατανικὲς καὶ μαγικὲς ἐνέργειες! θεέ μου, τί δαιμονισμὸς καὶ τί ψυχοπάθεια!


Σὲ τέτοια πλήθη βλακῶν ἀπευθύνονται διάφοροι ἀπατεῶνες, ὅταν γράφουν βιβλιαράκια καὶ φυλλάδες μὲ τέτοιες βλακεῖες, καὶ γιὰ ‘’τὸν ἀντίχριστο ἀπὸ τὴ φυλὴ Δὰν’’ καὶ γιὰ ‘’τὸ 666’’, κλπ. κλπ., καὶ ξέρω δύο τέτοιους ποὺ ἔτσι πλούτησαν πλούτη ἀπίστευτα. πολλὲς φορὲς προβληματίστηκα γιατί τόσοι βλᾶκες μαζεύτηκαν στὸ Χριστιανισμό; τὴ Χριστιανικὴ πίστι τὴν κατάντησαν θρησκοληψία καὶ δεισιδαιμονία, καὶ τὴ σιχάθηκαν οἱ πλεῖστοι σοβαροὶ ἄνθρωποι κι ἀπομακρύνθηκαν ἀπ̉ αὐτή, καὶ γέμισαν τὶς θέσεις των πλήθη μικρονοϊκῶν καὶ ψυχικὰ ἀρρώστων, κι ἀκολούθησαν δασκάλους ἀπατεῶνες κι ἀργυρολόγους, οἱ ὁποῖοι ἔκτισαν ‘’μοναστήρια’’ - ἀνάκτορα, καὶ τὰ καλλιεργοῦν αὐτά, καὶ μετέβαλαν τὸ χῶρο τῶν ἁγίων σὲ φρενοκομεῖο. τοὺς σιχαίνομαι αὐτοὺς τοὺς μικρονοϊκούς.


Ποτέ μου δὲν περιφρονῶ ἕναν ἄνθρωπο, ἐπειδὴ εἶναι ἀγράμματος ἢ ἐπειδὴ δὲν εἶναι ἔξυπνος. διότι κι ἀνάμεσα σὲ τέτοιες ἁπλὲς ψυχὲς ὑπάρχουν πολλὲς φορὲς ἐκλεκτὰ πρόσωπα ὑψηλῆς πνευματικῆς ἀξίας. σιχαίνομαι ὅμως τὸ βλᾶκα, ὅταν κάνῃ τὸ δάσκαλο καὶ τὸν ἐλεγκτή, ἐνῷ ὀφείλει μόνο ν̉ ἀκούῃ. δείχνει πολλὴ ἀλαζονεία. ἡ ὑπερηφάνεια καὶ ἡ ἀλαζονεία βέβαια εἶναι πάντοτε σιχαμερή, ἀλλ̉ ὅταν ἑδράζῃ στὸ βλᾶκα παραεῖναι σιχαμερή. ὁ ἔξυπνος κι ἐγγράμματος ἔχει τὰ προσόντα του αὐτὰ καὶ ὡς ἰσχυρὸ πειρασμὸ γιὰ νὰ ὑπερηφανευθῇ. ὁ βλάκας τί πειρασμὸ ἔχει, ὅταν ἀλαζονεύεται; εἶναι σὰν τὸν κίναιδο˙ πολὺ πιὸ σιχαμερός. μοῦ θυμίζει τὴ φράσι τοῦ ἀρχαίου ποὺ εἶπε˙


Τρία εἴδη ἐμίσησεν ἡ ψυχή μου˙
πλούσιον ψεύστην
γέροντα μοιχὸν
καὶ πτωχὸν ὑπερήφανον.


ἡ ἀλαζονεία τῶν μικρονοϊκῶν ἀπὸ τὴν ἀλαζονεία τοῦ νοήμονος διαφέρει ὅσο ὁ κιναιδισμὸς ἀπὸ τὴν πορνεία. εἶναι πολὺ ἀνώμαλη, διότι εἶναι χωρὶς φυσικὸ πειρασμό.


Ἕνα ἀπὸ τὰ πρῶτα ποὺ ἔχουν νὰ διορθώσουν οἱ Χριστιανοὶ ἀπὸ τὰ κατ̉ αὐτοὺς εἶναι νὰ σταματήσουν μερικοὶ νὰ εἶναι βλᾶκες καὶ ψυχοπαθεῖς αὐτοῦ τοῦ εἴδους. ὅταν εἶναι νοητικῶς καὶ μορφωτικῶς ὀλίγοι, ν̉ ἀκοῦν καὶ νὰ διαβάζουν˙ νὰ μὴ μιλοῦν καὶ γράφουν κι ἐλέγχουν καὶ κάνουν τὸ δάσκαλο. βλέπουν παντοῦ τὸ σατανᾶ, ἐπειδὴ τὸν ἔχουν μέσα τους. μαγάρισαν τὴ Χριστιανωσύνη καὶ τὴν ἔκαναν ἀποκρουστικὴ στοὺς σωστοὺς ἀνθρώπους μὲ τὴν ἐγωπαθῆ βλακεία τους καὶ τὴν ἀρρωστημένη μικρόνοιά τους, τὴν ἔκαναν λέσχη ψυχοπαθῶν. αὐτὸ θέλω νὰ πῶ ἐν τέλει. γι̉ αὐτὸ ἀπάντησα σ̉ αὐτὲς τὶς σαχλαμάρες γιὰ τὰ τέσσερα σκαριφήματά μου, γι̉ αὐτὸ ἔγραψα τὸ παρόν. ὄχι γιατὶ μοῦ ἀντιμίλησε ἕνας ἀνόητος. μοῦ ἀντιμίλησαν στὴ ζωή μου περισσότεροι καὶ σπουδαιότεροι ἄνθρωποι, καὶ δὲν μ̉ ἔνοιαξε. δὲν θὰ ἵδρωνε τὸ αὐτί μου γιὰ ἕναν τέτοιο˙ ἀλλὰ πῆρα τὴν ἀφορμὴ νὰ κάνω τὶς παρατηρήσεις ποὺ ἔκανα.
κτείς -χτένι -pecten

Μελέτες 5 (2008)

38 σχόλια:

  1. αντι να ασχοληθειτε και συμπαρασταθητε στον π εφραιμ ασχολειστε με αμεθυστους και μεθυσμενουςπ δημητριος καναδας

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Του ταιριάζουν κουτί του Αμέθυστου τα παραπάνω. Του ευχόμαστε περαστικά του.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Πολύ πετυχημένος ο χαρακτηρισμός "σοφός" για τον Κ.Σιαμάκη. Σοφός, Ορθόδοξος, αθόρυβος, σεμνός και άνθρωπος πίστεως. Ξέρει τι λέει. Όμως, στου κουφού την πόρτα όσο θέλεις βρόντα, δόξα τω Θεώ τα περί 666 ειπώθηκαν αρκούντως και ιδίως αγωνιστικά στο ιστολόγιό σας, ίδρωσε κανενός αυτί; Όχι μόνο του λαού, αλλά και των υπευθύνων για την σωστή ενημέρωση και διαποίμανση του λαού που είναι αγαθός και ό,τι του λένε οι γεροντάδες κάνει, τι φταίει ο κοσμάκης που είναι έρμαιο των επιτηδείων.

    Το καλάμι στην αρχαιότητα λεγόταν "δόναξ", υποθέτω διότι "δονείται" με το φύσημα του ανέμου, σαν ευλύγιστο που είναι.
    Υπάρχει στην ιατρική ορολογία η λέξη "δονάκιον" που σημαίνει μικρός "δόναξ"! Ένας μικροοργανισμός, μακρόστενος σαν μικρό καλάμι, που είναι ευλύγιστος και δονείται, τρέμει, όπως τον παρατηρούμε στο μικροσκόπιο. Γι΄αυτό διεθνώς ονομάζεται "vibrio" =δονούμενο, ταλαντωνόμενο. π.χ. Vibrio cholerae, το δονάκιο της χολέρας, Vibrio parahaemolyticus, Vibrio spp

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Οδυσσέα, μην "φουντώνεις" αδελφέ μου..

    Πρόσεξες άραγε ότι το κείμενο εξέρχεται από το πλαίσιο, και το δεξιό μέρος του δεν διαβάζεται;

    Αν είναι η οθόνη του δικού μου υπολογιστή μόνο,
    τότε συγγνώμη για την ενόχληση.

    Νάσαι καλά!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. Κατά Αμεθύστου

    Αφου ο κύριος ΙΚ σιωπά, θα βγαλω εγω το φίδι απο την τρυπα!
    Για μια ακομα φορα, δεν βαριεσαι, μαθημενα τα βουνα απο χιόνια!

    Προκαταβολικα εχω να πω το εξης:
    Αν ειχα ελευθερο χρονο στην διαθεση μου, θα ανοιγα ενα Ιστολογιο, κατα ολων των Αιρεσεων που εμφανιστηκαν μεσα στην Ορθοδοξη Εκκλησια.

    Κατα Μεσκου!
    Κατα Σαλογραιας!
    Κατα Αποτείχισης!
    Κατα Αμεθύστου!
    Κατα Ορθοδοξων Απαντησεων (Orthodoxoanwsers)
    κατα Αγιου Ορους-φορουμ

    κλπ κλπ "ων ουκ εστι αριθμος"

    ----------------------------------------

    Εδω θα μιλησω ΚΑΤΑ ΑΜΕΘΥΣΤΟΥ!

    Ο Αμέθυστος ειναι ενας ΠΛΑΝΕΜΕΝΟΣ.
    Μακρια απο το Ιστολογιο του!

    Εγραφα ενα χρονο στο blog του.
    Στις αναρτησεις του οταν εγραφα, τα σχολια φτανανε τα 200!

    Ακους κύριε Οδυσσεα;
    200 και πλεον σχολια! Μολις αποχωρησα απο το Ιστολογιο του Αμεθυστου, τα σχολιασε καθε αναρητηση του ειναι δύο, αντε στην καλυτερη περιπτωση πέντε.

    Ο Αμέθυστος ειναι ενας ΣΚΛΗΡΟΚΑΡΔΟΣ και Υπερηφανος ανθρωπος που εχει μπερδεψει την Ορθοδοξια με το μυαλο του!

    Πότε μαλωσα με τον Αμέθυστο; Πότε με πεταξε εξω απο το ιστολογιο του;

    Μα οταν καταλαβε ξεκαθαρα οτι ΕΓΩ ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ να συνεργαστω στο βρωμικο παιχνιδι του - να υβριζω τους Ιερεις της Ορθοδοξου Εκκλησιας!

    Τον προκαλεσα, αλλα δεν ειχε το θαρρος να αποδεχτει την προταση μου: Μια αναρτηση σου μονο Αμεθυστε, να περιγραψω τις εμπειριες μου με τους Ορθοδοξους Ιερεις;

    Εκατομμύρια σχολια σου εστειλα μεχρι σημερα, ωρες ατελειωτες εγραφα, το ιστολογιο σου που δεν το ηξερε κανεις, ξαφνικα εγινε γνωστο παντου - μια μονο σου αναρτηση θελω...και ο Αμεθυστος;

    Με πεταξε εξω!

    Τοσο μεγαλο μισος εχει κατα των Κληρικων της Ορθοδοξου Εκκλησιας - προφανως το εχει αποθημενο, διοτι δεν τον εκαναν τον ιδιον κληρικο; Διοτι κανεις επισκοπος δεν του προτεινε να γινει ιερεας;

    Αυτα τα πραγματα ομως ειναι ΤΡΑΓΙΚΑ!

    Καλα μου ελεγε Ενας Αγιορειτης στην τελευταια μου επισκεψη στο Αγιο Ορος, οταν τον ρωτησα για τον Αμεθυστο:

    "παιδι μου, ο Διαβολος ξερει τι κανει. Δινει δεκα-εικοσι θετικα σε εναν ανθρωπο, για να μπορεσει μετα να σου πλασαρει ενα μεγαλο ψεμα, και να σε γκρεμισει στην Κολαση"! (**συνεχεια στο επομενο εμαιλ)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. Ο ξευτιλισμος του Αμέθυστου συνεβη πολλες φορες, αλλα οταν εισαι αναισθητος δεν σου καιγεται καρφι!

    Ετσι σε μια αναρτηση του, οπου υβριζε τον κ. Σωτηροπουλο και υπερασπιζοτανε τον κ .Πατρώνο, πηρα τον λογο.

    Του λεω: "Για μισο λεπτο κυριε Αμεθυστε. Δεν μας τα λες καλα. Ο κ. Σωτηροπουλος ειναι ενας αληθινο θεολογος της ΕΚκλησιας μας, ενας πολυ δυνατος γνωστης της αρχαιας ελληνικης γλωσσας και ορθοδοξου θεολογιας. Γιατι τον κατηγορεις; Γιατι υποστηριζεις τον πατρωνο με τις μοντερνες αποψεις του;"!

    Μεσα στην Αντιφαση ο Αμέθυστος!
    Ταχα μας το παιζει Πατερικος, και μετα υποστηριζει τον Νεωτεριστή Πατρώνο.

    Με την "μαιευτικη μεθοδο του Σωκρατη" - ταπεινα το γραφω, τον αναγκασα σε τι;

    ΝΑ ΟΜΟΛΟΓΗΣΕΙ, στο τελος του διαλογου μας να ομολογησει, οτι:

    "Ο Πατρωνος εχει αδικο" - μιλουσαμε για το θεμα του αντιχριστου!

    φανταζεστε τωρα επιπεδο του Αμεθυστου! ποσο σιγουρος ειναι σε οτι γραφει!

    Οτι λεει παρα πεντε το αλλαζει στο και πεντε!

    Πως λενε για τον Καρατζαφερη; Το ψευδωνυμο που κυκλοφορει στο Ιντερνετ;

    Ο Γνωστος 'κωλοτούμπας'!
    Τα γυρίζω οπως με συμφερει καθε φορα!

    Εγραψε τοτε ένας σχολιαστης:

    "Αμεθυστε, ο Μυρμιδονας σε κονιορτοποιησε, σου πηρε και τα παντελονια"

    Ακαθεκτος ο Αμεθυστος, συνεχιζει τον χαβα του, καρφι δεν του καιγεται!

    ------------------------------------

    Τάχα υποστηριζει ο Αμεθυστος τους Γεροντες του ΑΓιου Ορους.

    Οταν ομως τον ρωτησα: 'Γιατι οι Γεροντες δεν μας ειπανε να προσεχουμε τους ιερεις;" ο Αμεθυστος, οταν δεν τον συμφερει το παιζει κινεζος, μου απανταει με τις αποψεις των Πατερων του 10ου αι.

    Τον ξαναρωταω με υπομονη:

    "Αμεθυστε, δεν σε ρωτησα για τους Αγιους του 10ου αι, σε ρωτησα για τους Γεροντες του 20ου αι"

    εκει μου απανταει ο πολυς θεολογος Αμεθυστος:

    "Εμας δεν μας νοιαζει τι λενε οι μοναχοι, οι απλοι μοναχοι, σιγα μην ασχοληθουμε με τους απλους καλογερους, εμας μας ενδιαφερει μονο τι λενε οι Αγιοι της ΕΚκλησιας μας"

    Μιλαμε για το ΑΠΟΛΥΤΟ ΣΚΟΤΟΣ!

    (ακομα δεν τελειωσα, ακολουθει και επομενο εμαιλ - μάλλον τωρα μολις αρχισα)

    Μυρμιδόνας

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. Απο τοτε που αποχωρησα απο το ιστολογιο του Αμέθυστου, κρατησα σιγη ιχθυος!

    και τι δεν θα μπορουσα να γραψω κατα του Αμεθύστου - τονους ολοκληρους.

    Ομως σεβαστηκα την 'φιλία' που ειχαμε κάποτε. ενας χρονος δεν ειναι λιγος.
    Καθημερινα 'ετρωγα' ωρες ολοκληρες στο ιστολογιο του.
    Νομιζα οτι ειναι κατι το διαφορετικο ο Αμεθυστος.

    Επειδή μιλαει μια 'παραξενη' γλωσσα, και επειδή αναρτουσε κειμενα των Γεροντων, και επειδή φυσικα ητανε αντιθετος με τον Οικουμενισμο, χαρηκα!

    Ειπα, "οπα, εδω ειμαστε, ειναι αυτο που εψαχνα! Βαρεθηκα την ξυλινη γλωσσα του Κατηχητικου. Βαρεθηκα τα 'συνηθισμενα' κηρυγματα. Για Τρεμπέλα ουτε θελω να ακουω. Ο Αμέθυστος ειναι κατι διαφορετικο".

    Συγχωρεστε με, αλλα με πηρε ενα χρονο για να καταλαβω τι καπνο γουμαρει ο Αμεθυστος!

    Ειναι ενας αιρετικος Χριστιανος, ειναι ενας πλανεμενος Χριστιανος, ο οποιος ενα σκοπο εχει μονο - σαν τους υπολοιπους αιρετικους:

    Να παρασυρη ει δυνατον περισσοτερους στην πλανη του!

    Του εγραψα και τοτε, αλλα με λογοκρινε:

    Επειδή η προσφιλη του εκφραση του Αμεθυστου ειναι "ο Κύριος ειπε", 'ο Κϋριος διδαξε", 'ο Κύριος κηρυξε" κλπ...
    του εγραψα:

    "Θυμασαι Αμεθυστε την φραση ομως του Κυρίου μας: 'Με λεγατε Κυριε Κυριε ...αλλα αληθεια σας λεω, δεν σας γνωριζω ποιοι ειστε;" - εκει με λογοκρινε, με πεταξε εξω, και ητανε το τελευταιο μηνυμα που του εστειλα!

    Τι να πω στον Αμεθυστο;

    Οτι απο θαύμα δεν τον ακολουθησα;
    Ημουνα ετοιμος - διοτι η ψυχουλα μου διψαει για την Αληθινη Ορθοδοξη Θεολογια - να τον ακολουθησω - ο Θεός με φυλαξε απο αυτο το ατοπημα μου, εμενα τον αμαρτωλο!

    Απο τότε ο Αμεθυστος, ξερετε ποιο ειναι το πιο δυνατο του επιχειρημα εναντιον μου;

    Με αποκαλει ο 'αμορφωτος' και ο 'αγραμματος' !

    Ενω του εχω παραδεχτει, οτι εβγαλα μονο το Λυκειο, και αυτο με το ζορι, οντως δεν μορφωθηκα - παρολο αυτα συνεχιζει - ΗΔΟΝΙΖΕΤΑΙ - να με κοροιδευει ως αμορφωτο!

    Ειμαι αμορφωτος - ομως αν μια φορα ειναι ντροπη για μενα να ειμαι αμορφωτος, αραγε ποσες φορες περισσοτερες ειναι ντροπή για τον Αμεθυστο να μην μπορει να απαντησει στις αποριες ενος αμορφωτου, παρα να χρησιμοποιει το εσχατο όπλο, την λογοκρισια;

    (**συνεχιζω στο επομενο εμαιλ)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  8. Κάνει ένα λάθος στο κείμενο αυτό ο αγαπητός και τόσο προσεκτικός κ. Σιαμάκης:

    Το άστρο του Δαβίδ δεν είναι η πεντάλφα, ούτε στη σημαία του Ισραήλ υπάρχει η πεντάλφα.

    Η πεντάλφα είναι το περίφημο πεντάγραμμο των Πυθαγορείων, που σύρεται με μια μόνο γραμμή και είναι σύμβολο των Μασόνων.

    Το άστρο του Δαβίδ είναι η εξάλφα, δυο ανεστραμμένα τρίγωνα και αυτό είναι το σύμβολο, που βρίσκεται στη σημαία του Ισραήλ.

    ΙΚ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  9. Το μπερδεμα με τον Αμέθυστο ειναι οτι καπου καπου λεει και ορισμενα σωστα!

    Ε και;
    Ακομα και ο Διαβολος για να πειραξει τον Χριστό, χρησιμοποιησε εδαφια απο την Αγια Γραφή!

    -----------------------

    Αν διωξεις τους Ιερεις απο την Εκκλησια, ποιοι θα αναλαβουνε Αμεθυστε; τον ρωτησα.
    Αν τα πραγματα γινουνε χειρότερα;

    Με τους Ιερεις που εχουμε, τουλαχιστον αντεξε η Εκκλησια 2.000 χρονια.

    Αν δωσουμε εξουσια στους λαικους και πισω απο τους λαικους καραδοκουνε και οι γυναικες, οι μοντερνες θεολογινες..μήπως σε λιγοτερο απο μια γενιά...σβήσει η Ορθοδοξη Εκκλησια; (τροπος του λεγειν).

    Ακομα περιμενω απαντηση!

    Στις δυσκολες ερωτησεις ο Αμεθυστος το επαιζε πάπια!

    Μονο για υβριζει ητανε!

    ------------------------

    Επι του θεματος - και εδω παρακαλω τον κυριο Οδυσσεα να λαβει θεση.

    Ο κ. Σιαμάκης οντως ΥΠΟΝΟΕΙ ΤΟΝ ΓΕΡ ΠΑΙΣΙΟ για 'σοδομιστη';

    Σωστα το καταλαβα;

    Επειδή το αγνοω το θεμα, παρακαλω τον κυριο Οδυσσεα να πει την αποψη του!

    Οποιος δεν αναγνωριζει την Αγιοτητα του Γερ. Παισιου ειναι ΕΚΤΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - και ας φαντασιώνεται για τον εαυτο του οτι ειναι ο Πάπας της Ρώμης!

    ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΟΝΗΡΟΙ ΚΑΙ ΨΕΥΤΕΣ!

    Μην πουμε κακιά κουβεντα για τοΝ Τρεμπελα, ε;
    παρουσιαζονται εκατο ψευδομαρτυρες να τον υπερασπιστουνε!
    Οταν ομως εμεις οι χριστιανοι ορθοδοξοι - με ΤΟ ΝΕΟ - σεβομαστε τον Γερ. Παισιο, μας κατηγορειται για "Γεροντισμο" και "γκουρουισμο"!

    ΨΕΥΤΕΣ ΚΑΙ ΠΟΝΗΡΟΙ!
    Για βαλτε διπλα διπλα τον Γερ. Παισιο με τον Τρεμπελα!
    Η παραμικρή συγκριση δεν υφισταται!

    Κ. Οδυσσεα, αν θελεις, σε παρακαλω, διοτι δικο σου ειναι το ιστολογιο, αν επιθυμεις, ανοιξε οποτε θελεις εσυ μια αναρτηση με θεμα τα ΥΠερ και τα ΚΑτα του Τρεμπελα...

    ...και εκει θα δουμε μετα ποσα απιδια χωραει ο σακκος!

    Σας εχω ξαναγραψει αλλα δεν με ακουτε - και καλα κανετε, αφου ειμαι αμορφωτος!

    Σταματηστε να μιλατε με αδερφιστικη και γκευιστικη διαλεκτο!

    Μιληστε ωρε σαν αντρες!

    Αυτα βλεπουνε οι αθεοι και μας κοροιδεύουνε ως προβατα εμας τους χριστιανους!

    Προς το παρων, αυτα ειχα να γραψω...αν θυμηθω κατι αλλο, θα το προσθεσω αργοτερα!

    Χρονια πολλα Αμέθυστε...με υγεια και ευτυχια...

    Μυρμιδόνας

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  10. silver τι browser χρησιμοποιείς;

    Κάνε την εξής δοκιμή:

    Για να μικρύνεις την οθόνη της ιστοσελίδας και να χωράει στην οθόνη του υπολογιστή σου, πάτα ταυτόχρονα τα πλήκτρα ctrl και - , για να αυξήσεις το μέγεθος πάτα τα υτόχρονα τα πλήκτρα ctrl και +

    Θα βρεις το σωστό μέγεθος.

    Εναλλακτικά,
    - Αν χρησιμοποιείς " internet explorer ", επάνω δεξιά έχει έναν οδοντωτό τροχό, κάνε ένα κλίκ επάνω του (ένα κλικ) και θα βγεί πινακίδιο, πήγαινε το βελάκι επάνω στο zoom θα εμφανιστεί άλλο πινακίδιο, διάλεξε zoom μικρότερο από αυτό που έχεις τώρα, αν έχεις 100% βάλε το στο 75%.

    Αν χρησιμοποιείς " opera " κάτω δεξιά έχει ένα συρόμενο κομβίο που μικραίνει ή μεγαλώνει την ιστοσελίδα στην οθόνη.

    Αν χρησιμοποιείς " firefox " (mozilla) για να μικρύνεις την οθόνη της ιστοσελίδας και να χωράει στην οθόνη σου πάτα ταυτόχρονα τα πλήκτρα ctrl και - , για να αυξήσεις το μέγεθος πάτα ctrl και + (δεν ξέρω άλλο τρόπο)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  11. Οδυσσέα αυτά που αναφέρονται στο παρακάτω σύνδεσμο, τα εγκρίνεις;

    http://www.philologus.gr/7/85/253-2011-09-15-14-38-11

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  12. "Οδυσσέα αυτά που αναφέρονται στο παρακάτω σύνδεσμο, τα εγκρίνεις;"

    Εμείς οι ανώνυμοι επισκέπτες, που μπορεί να είμαστε και αμέθυστοι, ή και μεθυσμένοι, είμαστε οι ανακριτές της γκεστάπο, και ρωτάμε τον Οδυσσέα, με σκοπό να "πιαστούμε" από μια λέξη και να αρχίσουμε να χαρακτηρίζουμε τον άλλο; Ή ειναι ο Οδυσσέας Ελεγκτής του ΙΚΑ, να εγκρίνει μια συνταγή, χωρίς να γνωρίζει ποια φάρμακα γράφει; Ξέρει όλα τα στοιχεία;

    Άρθρα αναρτά ο κ.Οδυσσέας, πολλάκις αντικρουόμενα. Δεν είναι ανακρινόμενος.

    Ο Συγγραφέας του άρθρου της παραπομπής εκφράζει τις δικές του αποκλειστικά θέσεις, για άτομο που δεν ονομάζει, με βάση γεγονότα που ξέρει, και με κριτήρια που γνωρίζει. Δεν μας πειθαναγκάζει να ταυτιστούμε με τις θέσεις του, αλλά και όσοι τις δεχόμαστε ή έχουμε δικές μας ταυτόσημες απόψεις, δεν είμαστε υποχρεωμένοι να τις διατυπώνουμε δημοσίως, ή στον καθένα που μας ρωτάει εκ του πονηρού.

    Ηλικίαν έχουμε και ας κρίνουμε μόνοι μας.

    Ειδικά στο θέμα αυτό, δεν χωρούν οι δογματισμοί και αφορισμοί, του τύπου "όποιος δεν αναγνωριζει την Αγιοτητα του Γερ. Παισιου ειναι ΕΚΤΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ" που γράφηκαν σε άλλο, σχόλιο. Τί μας λες, πάπας είσαι; Ο καθένας ακούει, βλέπει, κρίνει, αποφασίζει. Ο Θεός και η ψυχή του. Η Εκκλησία ίσως κάποτε να αγιοκατατάξη κάποιον, ίσως όχι. Την τελική κρίση θα την κάνει ο Θεός και για εμάς και για αυτόν που εμείς θεωρούμε ή δεν θεωρούμε άγιο.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  13. "Πρόσεξες άραγε ότι το κείμενο εξέρχεται από το πλαίσιο, και το δεξιό μέρος του δεν διαβάζεται;"

    Για πρώτη φορά, τώρα, συνέβη και στον δικό μου υπολογιστή Silver, τα γράμματα του κύριου άρθρου έπεσαν πάνω στη δεξιἀ στήλη, εκεί που έχει τίτλο η θεολογική σχολή της Χάλκης και ο Κοσμάς Φλαμιάτος... με συνέπεια να είναι αδύνατη η ανάγνωση.

    Άμεση θεραπεία: Το βελάκι πάνω δεξιά στο x, κλίκ, βγήκα από το blog και έπειτα ξαναμπήκα και όλα OK.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  14. Ο Αμέθυστος, επειδή σχολιάσε τα σχολια μου εδω στην ανάρτηση της Αποτείχισης - μου επιτρεπετε να δωσω την αντιστοιχη διεύθυνση :

    http://amethystosbooks.blogspot.com/2012/01/blog-post_2406.html

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  15. Σωστή η παρατήρηση του ΙΚ, στη σημερινή σημαία του Ισραήλ είναι η εξάλφα, το "άστρο του Δαυίδ".

    Η πεντάλφα, ως σύμβολο του Ισραήλ, ήταν η "Σφραγίδα του Σολομώντα" και μέσα σε κύκλο με εβραϊκά γράμματα "Ιερουσαλήμ", ήταν "η σφραγίδα της Ιερουσαλήμ" προ Χριστού. Διασώζονται σφραγίδες και κεραμικά του 5-4 π.Χ αιώνα με την πεντάλαφα στο μουσείο της Ιερουσαλήμ. Συμβολίζει την Πεντάτευχο.

    Η πεντάλφα, σύμβολο και των Χριστιανών, συμβολίζοντας τις 5 πληγές του Χριστού, ή διακοσμητικό στις Εκκλησίες, ή ... ανάποδα συμβολίζοντας την πτώση του σατανά ή... (πολλά γράφονται στο διαδίκτυο)

    Η πεντάλφα ήταν στη μια όψη της σφραγίδας του Μ.Κων/νου.

    και πολλά άλλα! σχεδόν όλοι, τη χρησιμοποίησαν, και εμείς στο σχολείο κάναμε με μονοκοντυλιές την πεντάλφα!
    (Τα ανωτέρω από πηγές στο διαδίκτυο)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  16. Για να δειτε ΤΙ ΔΕΙΛΟΣ ειναι ο ΑΜΕΘΥΣΤΟΣ - τι ΦΟΒΙΤΣΙΑΡΗΣ -

    - του εστειλα δυο σχολια στο ιστολογιο του, αφου πρωτος αυτος με σχολιασε...

    Εγραψε εναντιον μου: "Δεν ντρεπεται ο Μυρμιδονας, που γραφει στην Αποτείχιση, ενω εκει υβριζουνε τον Γερ. παίσιο;"

    Αρχισε να γερναει ο Αμεθυστος, τον κοροιδευει ακομα και η Οραση του!

    Ιδου κατάντια 'μεγαλου θεολογου' της ορθοδοξου Εκκλησιας - εμ, γιαυτο καταντησαμε εδω που φτασαμε!

    Του απανταω:
    --------------------------

    http://amethystosbooks.blogspot.com/2012/01/blog-post_2406.html
    (2.1.12):
    Καλησπερα Αμέθυστε

    Γιατι αναφερεις μονο τα μισα μου σχολια στην Αποτείχιση;

    Γιατι δεν αναφερεις και το τελευταιο μου σχολιο - που ευτυχως φαινεται και η ώρα που το εγραψα, για να μην με κατηγορησεις οτι το εγραψα κατοπιν εορτης;

    Εννοω το 2 Ιανουαρίου 2012 6:14 μ.μ

    Αρχισες να γερνας Αμέθυστε...η οραση σου σε προδίδει!

    Για τους φίλους που τυχον θελουνε να ενημερωθουνε, επιτρεψε μου να δωσω την διευθυνση:

    http://apotixisi.blogspot.com/2012/01/blog-post_8998.html#comment-form

    ---------------------------

    Αν απο τα 200 σχολια τα 180 ητανε δικα μου - αν σου κακοφάνηκε τοτε, γιατι δεν τα διεγραψες;

    Κατόπιν συμβάντος παραπονιεσαι;

    Και ο Διαβολος δεν δινει 'αρετές' στους ανθρωπους;

    ΤΟΣΟ ΑΣΧΕΤΟΣ εισαι ΑΜΕΘΥΣΤΕ του Αγωνος;

    Δηλ στους Αιρετικους τι δινει;

    Δεν τους δινει φαινομενικα καποιες αρετες, να μιλανε για τον Θεό, για τον Κύριο, για την Εκκλησια ;

    ή και εδω κανω λαθος;

    Μυρμιδόνας

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  17. Επισης απάντησα στον ιερέα που γραφει στο Ιστολογιο του Αμεθυστου, στο ιδιο συγκεκριμενο θεμα:

    π. Παντελεήμων

    τις ευχες σας!

    Συνεχίσετε να γραφετε στο Ιστολογιο του Αμέθυστου και θα με θυμηθειτε!

    Με την πρωτη ευκαιρια, οταν θα αρχιζει παλι να υβριζει τους ΙΕρεις και εσεις θα διαφωνησετε - εκει θα δειτε το αληθινο προσωπο του Αμέθυστου!

    Το ξαναλεω - και ας με υβριζει:

    Θα μπορουσε να ειναι ενας πολυ δυνατος θεολογος. θα μπορουσε να πετυχει πολλα.

    Αλλα τοσο Μπουμπουνοκέφαλος που ειναι - ειναι μονος του!

    Του εχουνε απομεινει στο ιστολογιο του μονο κατι απομεινάρια Παλαιοημερολογιτων - αλλα απο οτι βλεπω , και αυτοι σιγα σιγα κανουνε περα!

    Για πηγαινετε στην αρχη του Ιστολογιου του Αμεθυστου, οταν το ξεκινησε, να δειτε, ποσα ΑΞΙΟΛΟΓΑ ατομα γραφανε εδω μεσα!

    Θεολογοι, ιερεις, μορφωμενοι ανθρωποι.

    ΠΟυ ειναι ολοι;

    ΟΛΟΙ ΕΦΥΓΑΝ!
    Καταλαβαν την ασθενεια του Αμέθυστου και εφυγαν ενας ενας.

    Τελευταιος εφυγα και εγω, που βεβαια εγω δεν συγκρινομαι με τους ανω αξιολογους σχολιαστες..ομως εγω ειχα την 'θλιβερη πρωτιά' να ζω ενα ολοκληρο χρονο μονο για το ιστολογιο του Αμεθυστου

    και το ευχαριστω;

    Να με κοροιδευει τωρα, κατόπιν εορτης:

    "Χαχα Μυρμιδόνα, ποσο μαλακας ήσουνα που εστελνες τοσα πολλα σχολια; Ποσο μαλακας εισαι μαζι μου ασχολεισαι";

    Αμέθυστε

    ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΞΕΠΕΡΑΣΑ ΤΟΝ ΚΙΝΔΥΝΟ - πες οτι θελεις - σε εχω για πρωινο!

    Εισαι πολυ μικρος για να μου κανεις μαθημα πως ξεχωριζει ο μαλακας μεσα στο μπαρ!

    Εγω μεγαλωσα μεσα στα μπαρ, στα μπουζουκια, στα καζινα και στα μπουρδελα!

    Εσυ πότε πηγες τελευταια φορα σε αυτα τα μερη;

    Καλη και ευτυχισμενη χρονια Αμέθυστε

    Ο αμορφωτος
    Μυρμιδόνας

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  18. Μυρμιδόνα τα σχόλια ήταν πάνω από 20 αλλά μήπως τα 3/4 από εκείνα ήταν δικά σου; Sorry για τη γκέι διάλεκτο -κατά τη γνώμη σου- που χρησιμοποιώ, αλλά ήδη κάνω φροντιστήριο για "γαλλικά".

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  19. ο ανώνυμος 11.43 (2 Ιαν) - ακουτε να δειτε τι εκανε.

    Καταρχην δεν μπορει ουτε να αντιγραψει.
    Ηθελε να γραφει: "200 σχολια" και αντι αυτου εγραψε 20.

    Καταδευτερον:
    Αυτο το επιχειρημα δεν ειναι δικο του, το δανειστηκε απο τον Αμεθυστο - στο ιστολογιο του!

    Απο ολα αυτα που εγραψα και απο ολα αυτα που κατηγορω τον Αμεθυστο κοιταξτε τι βρηκε να υποστηριξει τον Αμεθυστο!

    Κατα τριτον: εσυ κυριε ανωνυμε που το ξερεις οτι τα 3/4 ητανε δικα μου;

    Μελετουσες πανω απο ενα χρονο το Ιστολογιο του Αμεθυστου;

    Και αφου εγραφα μονο εγω κατα 3/4 - μεγαλη μου τιμη - άρα διαβαζες το Ιστολογιο για τα σχολια μου;

    Υ.Γ.:
    Ειναι δυνατον απο τα 200 σχολια τα 180 να ειναι δικα μου;
    Δηλ μονος μου ρωτουσα, μονος μου απαντουσα;

    ΚΟΙΤΑΞΤΕ ΤΙ ΤΟΥΣ ΠΕΙΡΑΞΕ ΑΠΟ ΤΟΣΑ ΚΑΤΗΓΟΡΩ μου εναντιον του Αμεθυστου - τι βρηκανε να πουνε για να τον υπερασπιστουνε!

    ΟΤΑΝ ΣΑΣ ΛΕΩ ΜΙΛΗΣΤΕ ΩΡΕ ΣΑΝ ΑΝΤΡΕΣ και αφηστε την 'κουδουνίστικη' διαλεκτο!

    Μυρμιδόνας

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  20. Γραφει ο ανωνυμος σχολιαστης 9.31 (2 Ιαν)

    "Ειδικά στο θέμα αυτό, δεν χωρούν οι δογματισμοί και αφορισμοί, του τύπου "όποιος δεν αναγνωριζει την Αγιοτητα του Γερ. Παισιου ειναι ΕΚΤΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ" που γράφηκαν σε άλλο, σχόλιο."
    ------------------------------

    Επιτρεψτε μου μια μικρη διευκρινηση. Ο γραπτος λογος ειναι καμια φορα παρεξηγησιμος.

    Δεν εννοουσα, οτι 'εγω αποφασίζω, και αφου εγω ο Μυρμιδονας αποφάσισα, οποιος δεν με ακουει ειναι εκτος Εκκλησιας".

    Ηθελα ομως σιγουρα να πω: Οποιος λεει οτι ειναι Χριστιανος και δεν αναπαέυεται με τον Γερ. Παίσιο - ας το ξανακοιτάξει!

    Κατι δεν παει καλα!

    Μηπως και ο Γερ. ΠΟρφύριος δεν ειναι σωστος μοναχος; Μηπως και ο Γερ. Τσαλικης Ιάκωβος;

    Θα τους βγαλουμε ολους σκάρτους;

    Και ποιος ειναι σωστος; Μονο Ο Τρεμπελας;

    ΣΑΝ ΔΕΝ ΝΤΡΕΠΕΣΤΕ ΛΕΩ ΕΓΩ !

    Που παριστάνετε τους χριστιανους!

    -----------------------------------

    Βεβαιως εχει δικαιο ο Ανωνυμος σχολιαστης, οταν γραφει οτι Η Εκκλησια θα αποφασισει ποιος ειναι Αγιος και ποιος οχι.

    και αυτο βεβαιως ως δικλειδα ασφαλειας, διοτι αν ητανε αλλιως ο καθενας θα πιστευε σε όποιον αγιο γουσταρει.

    Ομως υπαρχει και η Λαικη εκφραση Πιστης σε καποιον Αγιον!

    Στην Θεσσαλονικη, σε οποιο ταξι και αν μπειτε - εχουνε την εικονιτσα του γερ. Παισιου - τρελαθηκαν ολοι οι ταριφες π.χ.;

    Για να μην αναφερθω σε εκατομμυρια άλλες περιπτωσεις!

    Η πικρη αληθεια ειναι η εξης:

    Οι μονοι που εχουνε κατι εναντιον του Γερ. Παισίου ειναι οι του Παλαιου και οι της ΑΠοτείχισης!

    Κανενας φυσιολογικος και νορμάλ χριστιανος δεν ειναι κατα της Αγιοτητας του Γερ. Παισιου - ασε που ζουνε τοσοι ανθρωποι που ευεργετήθηκαν απο τον Γεροντα και εχουμε ξεκαθαρες μαρτυριες και δηλωσεις.

    Εγω προσωπικα δεν προλαβα τον Γερ. Παισιο - πριν πεθανει ελειπα εκεινο το διαστημα στο Εξωτερικο.

    Αυτα....

    Μυρμιδόνας
    Αυτος που μονος του ρωταει, μονος του απανταει, μονος του γραφει, και μονος του τα διαβαζει!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  21. Ο σχολιαστής δεν έγραψε ότι "Η Εκκλησια θα αποφασίσει ποιος ειναι Αγιος και ποιος οχι".

    Ο σχολιαστής έγραψε

    "Η Εκκλησία ίσως κάποτε να αγιοκατατάξη κάποιον, ίσως όχι. Την τελική κρίση θα την κάνει ο Θεός και για εμάς και για αυτόν που εμείς θεωρούμε ή δεν θεωρούμε άγιο".

    Αλλά γιατί μιλάμε, για αγιοποίηση ή για περίπου θεοποίηση και ομαδική ψύχωση;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  22. Σχολιαστά του 5.47 -

    - μαλλον χρειαζεσαι λιγο υπνάκο.

    Τις εξυπνάδες σου οχι στον Μυρμιδόνα, οκ ;

    Να βρεις καποιον απο το Παλαιο Ημερολογιο και κάποιον άλλον αιρετικο εντος της Ορθοδοξου Εκκλησιας - γεμισε ο τοπος απο αυτους - και μετα να θετεις αυτες τις Ανοητες ερωτησεις σου!

    Με μενα αν θελεις να κανεις διαλογο , θα μιλας ομορφα και ωραια.

    Αντε καλο υπνάκο!

    Μυρμιδόνας

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  23. Και βέβαια κανείς φυσιολογικός άνθρωπος και χριστιανός δεν είναι κατά της αγιοποίησης του γ. Παϊσιου, ακόμη και της Αποτείχισης, παρ' όλα τα λάθη του, που είναι φυσικό να υπάρχουν και σε κάθε άγιο άλλωστε, αφού οι άγιοι είναι οι πιο θεραπευμένοι στο νοσοκομείο ψυχών και σωμάτων της Εκκλησίας, καθότι δεν είναι απαλλαγμένοι λαθών, αλλά ούτε και αμαρτιών (Ρωμ. 5. 12).

    Όσον αφορά, τους αγαπητούς αδελφούς του Παλαιού (και όχι μόνον), τους πειράζει βέβαια ο εναγκαλισμός με τον Βαρθολομαίο και η πρόρρηση, ότι ο Θεός μας έστειλε ένα τόσο άξιο Πατριάρχη (που είναι η προόραση;).

    ΙΚ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  24. καλησπέρα κύριε ΙΚ.

    1) στην φωτογραφια του Γερ. Παίσιου με τον Βαρθολομαιο, μου φαινεται του 1992, ο Παίσιος μου φαινεται 'σκυθρωπος' και 'σοβαρα προβληματισμενος".

    Ενω στις υπολοιπες φωτο του ο Γεροντας γελαει λιγο, ειναι χαρουμενος, κλπ.

    Με τον Βαρθολομαιο ειναι 'στεναχωρημενος'.

    Εχεις την πηγή, να ανατρεξω και να διαβασω που μιλησε με κολακευτικα λογια για τον Βαρθολομαιο;

    ---------------------------

    Επισης κ. Ικ, θα ηθελα πολυ να μου πειτε, - καλοπροαιρετα ρωταω, ποια ειναι ενδεχομενως τα λθαη του Γερ. Παισιου.

    Καπου παει και εμενα το μυαλο μου, ΧΩΡΙΣ ΒΕΒΑΙΑ ΑΥΤΟ ΝΑ ΜΕΙΝΩ ουτε στο ελαχιστο την Αγιοτητα του Γερ. Παισίου!

    Θα χαιρομουνα ιδιαιτερως αν συνοπτικα - κατα αριθμηση, με τον τροπο που γνωριζετε , αν λοιπον απαριθμουσατε τα λαθη του Γερ. Παισίου.

    Θα αναμένω απαντηση σας

    Μυρμιδόνας

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  25. Η πηγή της φωτογραφίας με τα λόγια του για τον Πατριάρχη βρίσκονται στον Ο.Τ. της εποχής αυτής.

    Ο μακαριστός γέροντας Παϊσιος, από ότι μπορούμε να γνωρίζουμε, "επεσε έξω" σε προφητείες του:

    α/ γαι τον Βαρθολομαίο
    β/ για την ταφή του στο άγιον Όρος, όπου είχε σκάψει και τάφο. Δεν γνωρίζουμε, αν γίνει αργότερα εκταφή από τη Σουρωτή και μεταφερθούν τα λείψανα στο άγιον Όρος.
    γ/ για το σφράγισμα με το 666, τα οποία πήρε από το αγγλικό βιβλίο της αιρετικής M. Relfe, πράγμα ανεπίτρεπτο, καθότι, κατά το Γεροντικό, σε κελλί μοναχού, όπου υπάρχει αιρετικό βιβλίο δεν εισέρχεται η Παναγία!

    ΙΚ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  26. κ.ΙΚ,

    για τον Ο.Τ. της εποχής κραταω καποιες επιφυλάξεις. Ξερετε ποσο ευκολα λειτουργει στην Ελλαδα η 'ραδιο αρβύλα'.
    Μπορει ο Γερ. Παίσιος να είπε: "χαιρομαστε που ηρθε ο Επισκοπος μας να επισκεφτει το Αγιο Ορος" - (τι να έλεγε; λυπουμαστε;) και ο δημοσιογραφος που ητανε εκει το μετεφρασε αλλιως.

    Μια σκεψη λεω.

    Για την Ταφή του στο Αγιο Ορος, υπαρχει σχετικη πηγή; Ας πουμε το αναφερει καποιο βιβλιο, οτι εσκαψε να υποθεσω στην Παναγούδα εναν τάφο;

    για το Τριτο, εχετε απολυτο ΔΙΚΑΙΟ - εδω υπαρχει ενα λαθος του Γερ. Παισίου - το οποιο ομως κατα παραδοξο τροπο, προσεξτε την ΕΙΡΩΝΕΙΑ ΤΗΣ ΤΥΧΗΣ!

    Υποστηριζει τις αποψεις του Παλαιου και των διαφορων υποστηρικτων του Τρεμπέλα και των Οργανωσεων!

    Ενω δηλ αυτοι οι χριστιανοι ΔΕΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΥΝΕ εύκολα τον Γερ. Παίσιο, τους καθεται ομως κουτί η ερμηνεια που δινει ο Γεροντας, σωστα κ. ΙΚ;
    (για το 666 εννοω, και οτι δεν πρεπει να παρουμε μια καρτα που εχει πανω το 666 και οτι ειναι προτιμοτερο να πεθανουμε)

    κύριε ΙΚ,
    σας ακούω.

    Μυρμιδόνας
    Υ.Γ:
    (Σε άλλη ανάρτηση σας ρωταω, αν υπαρχει βιντεο στο youtube, απο την εκπομπή σας το 1997)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  27. Τον Ορθόδοξο Τύπο της εποχής αυτής τον διάβασα προσωπικά. Την φωτογραφία την έχω στο αρχείο μου.

    Για τον τάφο υπάρχει σχετική πηγή και έχω δει τον τάφο σε φωτογραφία.

    Δεν γνωρίζω αν συμφωνούσε με τους του Παλαιού ή τον Τρεμπέλα. Εκείνο που γνωρίζω, από τον βιογράφο του (π. Χριστόδουλος Αγγέλογλου) είναι, ότι είχε το αιρετικό βιβλίο στο κελλί του και το διαφήμιζε!

    Ας δούμε τι λέγει το Γεροντικό:

    Η Τιμιωτέρα των Χερουβείμ και των Σεραφείμ ενδοξωτέρα όχι μόνον συμπροσευχές μετά αιρετικών δεν ανέχεται, αλλά ούτε εκ του μακρόθεν μετά τούτων σχέση.

    Έτσι, αρνήθηκε π.χ. να εισέλθει στο κελί του Αββά Κυριακού του Πρεσβυτέρου της Λαύρας του Καλαμώνος στον Ιορδάνη, διότι κάποιος του είχε δανείσει ένα βιβλίο του Αββά Ησύχιου του Πρεσβυτέρου των Ιεροσολύμων, στο τέλος όμως του οποίου είχαν προστεθεί δυο λόγοι του Νεστόριου.

    Στην άλλη ανάρτηση απήντησα.

    ΙΚ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  28. κ ΙΚ καλημερα.

    Δεν ηθελα να πω οτι ο Γερ. Παίσιος συμφωνουσε με τον Τρεμπέλα και του Παλαιού.
    Το αντίστροφο συνέβη:
    Ενω οι των Οργανωσεων δεν τα πάνε καλά με τους Γεροντες και τους Μοναχους -
    - εδω ομως παραδόξως η εστω λανθασμένη ερμηνεία του Γερ.Παίσιος περι του 666 - τους εκατσε λουκούμι.

    -----------------------

    κύριε Ικ,
    ετσι όπως το γραφετε, οτι η Παναγιά δεν 'μπαινει' στο κελλακι του Μοναχού που ειναι Αιρετικος, αφηνετε υπόνοια, οτι ενδεχομεως μηπως και τα υπολοιπα που ειπε ο Γερ. Παίσιος ειναι...και αυτα λανθασμενα;

    Οσο για την φωτογραφια της εποχής εκεινης, συμφωνειτε και εσεις δηλ οτι παρουσιαζει τον Γερ. Παισιο σκυθρωπο και στεναχωρημενο διπλα στον Πατριαρχη;

    Μυρμιδόνας

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  29. Δεν υπονοώ τίποτε. "ο έχων νουν ψηφισάτω", για να χρησιμοποιήσουμε και τη γλώσσα της Αποκάλυψης.

    Πάντως, ο γέροντας στην επιστολή αυτή μεταφέρει λανθασμένα τα περί "θηρίου" των Βρυξελλών της M. Relfe από το βιβλίο της "When your money fails", σελ. 46. Το "θηρίο" (The best), βρίσκεται στο Λουξεμβούργο και δεν "εχει σχεδόν ρουφίξει όλα τα κράτη στο κομπιούτερ". Απλά είναι η στατιστική υπηρεσία της Ε.Ε. και δεν έχει ρουφήξει κανέναν. Θα έπρεπε, μιάς και είχε πάει στις Βρυξέλλες (όπως μας ειπώθηκε από οπαδούς του) να γνώριζε τι υπάρχει στις Βρυξέλλες. Εκεί υπάρχει ο οργανισμός ΕΑΝ (όπου θητεύσαμε) και ο οποίος δεν έχει καμία σχέση με την Ε.Ε.

    Ασφαλώς μέσα στα τόσο σωστά και εποικοδομητικά που είπε ο γέροντας, αναφέρθηκε και σε θέματα, που δεν ήταν της αρμοδιότητάς του και παρασύρθηκε από καλοθελητές, με συνέπεια στο θέμα των καρτών και 666 να κάνει λάθη.

    Όσο για την φωτογραφία, πράγματι έχει κατεβασμένα τα μάτια και είναι ανέκφραστος. Πάντως, αν τα λεχθέντα μεταφέρθηκαν σωστά, δεν δηλώνουν προόραση.

    ΙΚ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  30. Μάλιστα.

    Βλεποντας και κανοντας λοιπον.
    Καμια φορα μπορει το λάθος ενος αγίου να αποδειχθει πιο ωφέλιμο απο τα σωστα των υπολοιπων!

    (δεν θυμαμαι ποιος Γεροντας το ελεγε, "Θα ερθουνε ετσι τα πραγματα, που το μονο κόμμα που θα υποστηρίξει την Εκκλησια θα ειναι το ΚΚΕ)
    (εναντιον της Ε.Ε. του Ευρω κλπ)

    Βλεποντας και κανοντας λοιπον.

    Μυρμιδόνας

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  31. Έχουμε να φάμε πολύ ταπείνωση σαν έθνος.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  32. Εκτιμώ βαθύτατα τον κ.Σιαμάκη῍ Πρόκειται περί σοβαρού επιστήμονα και σωστού ανθρώπου. Συνηθίζω πάντοτε να λαμβάνω υπόψιν μου την γνώμη μου. Δεν γωρίζω που έγραψε κάτι για τον γέροντα ¨Παϊσιο, αν το έγραψε,και πόυ το στηρίζει.
    Όσον αφορά τον γέροντα Παϊσιο, οφείλω να πω ότι δεν ειμαι "παϊσιακος". Νομίζω ότι διάφορα άτομα τον παρέσυραν σε εσφαλμένες απόψεις και ενέργειες. 'Ενα πράγμα όμως υποχρεωμένος να δεχθώ ότι ο ¨Παϊσιος ήταν ένας φοβερός μοναχός, μ εγάλος ασκητής. Συνεπώς δεν θέλω να δεχθω ότι υπήρξε πότέ τέτοιος πόυ εμφανίκστηκε

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  33. ΄Το Άγιο Πνεύμα με το στόμα του Αποστόλου αβαθεματίζει ακόμα και Αγγέλους, αν δέχονται άλλο νόμο απο αυτό που έχει κηρυχθεί΄... Προς Γαλάτας (1,8)..
    Αλήθεια ποιός ενάρετος Χριστιανός Ορθόδοξος μπορεί να μιλάει με τη σιγουριά ενός Αποστόλου?
    Συγχαρητήρια για μια ακόμη φορά Κ. ΙΚ σε σχέση με τις τοποθετήσεις σας σε αυτό το άρθρο.
    Ο Κ. Μυρμιδόνας κατήγορος του Πατρίου Εορτολογίου και με το στόμα ενός Αποστόλου κατηγορεί αναφανδόν την επιμονή των μη Ορθοδόξων να προσεταιριστούν και αυτοί ότι τους επιβλήθηκε πριν 90 περίπου έτη?
    Εγκληματικό να σκέφτετε κάποιος τα πράγματα σε βάθος χρόνου?
    Έχετε πάει στον Ιορδάνη ποταμό Κ. Μυρμιδόνα? Σας προτείνω να πάτε για τον εορτασμό των Φώτων σε 2 εβδομάδες περίπου, σήμερα θα γιορτάσουν στη Βηθλεέμ τα Χριστούγεννα.
    Αν γενικοποιήσετε την τοποθέτησή σας και πείτε κάτι κακό εναντίον μου δεν θα με ενοχλήσει καθόλου, απλά σας υπενθυμίζω ότι κάποια πράγματα δεν αλλάζουν και εύκολα.
    Μην λιθοβολείτε αξίες της Εκκλησίας, δηλαδή αδελφούς σας, ο Θεός θα αποφασίσει κάποια στιγμή.
    Αν εσείς αναπαύεστε, μην μηδενίζετε ένα μείζον Εκκλησιαστικό Θέμα που δεν έγινε προσαρμογή σύμφωνα με την παράδοση, και να είστε μυριάκης ευλογημένος και με τις προσευχές ενός αδελφού του Πατρίου.

    ΒΓ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  34. κύριε ΒΓ, καλησπέαρ και χρονια πολλα!

    Καταρχην σας ευχαριστώ για τις προσευχες σας, για μενα τον πραγματικα αμαρτωλο χριστιανό.

    --------------------

    Γραφετε:

    "Συγχαρητήρια για μια ακόμη φορά Κ. ΙΚ σε σχέση με τις τοποθετήσεις σας σε αυτό το άρθρο."

    Μα δεν βλεπετε λοιπον οτι ο κύριος ΙΚ ειναι 'εναντίον" του Παλαιου Ημερολογιου, γενικα εχει τοσα επιχειρηματα κατα του χωρισμου της Εκκλησιας με βαση το ημερολογιο;

    Εδω τι απαντάτε;

    -------------------------

    Στην ανάρτηση της 6 Ιαν, "το Περιστέρι..." του π. Αυγουστίνου

    αυτο ακριβως γραφω και ερωτω τον κ. ΙΚ, για τον Ιορδάνη ποταμό, ότι ακριβως μου γραφετε εσεις στο σχολιο σας.
    Και ρώτησα την γνώμη του κ.ΙΚ, διοτι εχω διαπιστωσει οτι γνωριζει πολλά και εχει διαβασει αρκετα στην ζωή του, και επισης τα σχόλια του με εκφραζουνε περισσότερο - χωρις να θελω να υποτιμησω βεβαια και τα σχολια των υπολοιπων αναγνωστων!

    -----------------------

    Παρακαλω διευκρινίστε μια προταση σας:

    "κατηγορεί αναφανδόν την επιμονή των μη Ορθοδόξων να προσεταιριστούν και αυτοί ότι τους επιβλήθηκε πριν 90 περίπου έτη?"

    Ποιος χαρακτηρίζετε ως 'μη ορθοδοξους';

    Και παλι τα χρονια μου πολλα, σε σας και στην οικογενεια σας.

    Μυρμιδόνας

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  35. Πραγματικά δείχνετε ότι έχετε έμφυτη την καλοσύνη, συγχωρέστέ με βεβαίως και για τους επαινετικούς λόγους μου προς το πρόσωπό σας, αλλά είναι κατά θεία έλλαμψη.
    Α. Ο Κ. ΙΚ προσπάθησε σε παλαιότερες αντιπαραθέσεις μας να αποδείξει αυτό που δεν αποδεικνύεται. Η αλλαγή του Εορτολογίου έγινε πραξικοπιματικά και άνευ λόγου.
    Υπάρχουν άπειρα στοιχεία που αποδεικνύουν ότι ήταν η Κερκόπορτα του Οικουμενισμού που άνοιξε. Δεν θα αναλωθώ να μακρηγορεύσω μέσω αυτού του Ιστιοτόπου, αν θέλετε μπορώ να σας στείλω και σχετικά βιβλία.
    Όπως π.χ το Όραμα του Γέροντα Φιλόθεου Ζερβάκου που εξομολογήθηκε στον Κ. Κ. Αυγουστίνο Καντιώτη και πάρα πολλά άλλα στοιχεία ευσεβών Γερόντων και οι οποίοι είναι και εν ζωή.
    Βλέπετε η Ιστορία επαναλαμβάνεται όπως και με όλες τις Αιρέσεις. Τυφλώθηκαν απο εγω'ι'σμό ή ο ΘΕΟΣ επιτρέπει αυτή τη κατάσταση, για μιά ακόμη φορά, για να αγωνίζονται και να ακονίζονται οι προς Φωτισμόν Νόες!
    Η Εικονομαχία κράτησε πάνω από 100 ΕΤΗ και στο τέλος
    όλες οι παρατάξεις δικαιώθηκαν. Ας τελέσουμε καλώς τον αγώνα όπως διατάζουν οι Άγιοι Πατέρες και φυσικά με Νηστεία, Προσευχή, Εξομολόγηση και Θεία Μετάληψη και ο Θεούλης θα μας δείξει το δρόμο.
    Προσωπικά αλολουθώ το Πάτριο Εορτολόγιο και με τη στάση μου προσπαθώ να γεφυρώσω, όσο δύναμαι με τη βοήθεια του Θεού και των Πνευματικών, τις ανύπαρκτες αποστάσεις μεταξύ των Παρατάξεων.
    Άλλωστε έχουν παρεισφύσει και Πράκτορες, όπως και στο Νέο φυσικά, χαμός δηλαδή!!! Καταλαβαίνετε λοιπόν Κ. Μυρμιδόνα...
    Β. Όσο αφορά τη τελευταία διευκρίνηση περί 'Μη Ορθοδόξων' εννοώ ότι πολλοί Υποτιθέμενοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, κυρίως του Νέου, καταφέρονται αμετροπρεπώς κατά των Πιστών των ακολουθούντων το Πάτριο. Καταλαβαίνεται τι εννοώ στο συγκεκριμένο σημείο.

    Ευλογείτε και Χριστός Ετέχθει.
    ΒΓ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  36. Συγγνώμη για τον Ιορδάνη δεν απάντησα από βιασύνη.
    Ξέρετε όταν βρέθηκα σε εκείνο το σημείο που βαπτίστηκε ο Κύριος, ανοίγει 1 φορά το χρόνο είνε σε Ναρκοθετημένη περιοχή, και είναι φυσικά κατά το Εορτολογικό-Κύκλο της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου, είδα και εκεί ένα Θαύμα.
    Αν επιμένουμε να υβρίζουμε το Άγιο Πνεύμα, αποφάσεις Συνόδων, οι του Παλαιου φταίνε? Όλοι κάνουν λάθος εκτός των Ελλήνων.
    Τέλως πάντων ο Θεός να τους φωτίσει, αλλά έχω δεί τόσα θαύματα και στους Αγίους Τόπους, και αυτό με κάνει να προσεύχομαι ακόμη περισσότερο και γιαυτό το θέμα Κ. Μυρμιδόνα.
    ΑΜΦΙΣΒΗΤΟΥΜΕ την Α΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟ!!!
    Ω ποία ΥΒΡΙΣ!!!
    ΒΓ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  37. κ. ΒΓ

    γραφετε:

    "Υποτιθέμενοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, κυρίως του Νέου, καταφέρονται αμετροπρεπώς κατά των Πιστών των ακολουθούντων το Πάτριο. Καταλαβαίνεται τι εννοώ στο συγκεκριμένο σημείο."

    ---------------------------------

    Εγω δεν εχω τιποτα με τους χριστιανους του Παλαιου - φτανει μονο να μην μου κανουνε προσηλυτισμο!
    Θελουνε να ειναι με το Παλαιο; ΠΟλυ ευχαριστως να ειναι - στον Παραδεισο να πανε!

    Οπως εγω δεν προσηλυτιζω κανεναν , ετσι δεν επιθυμω και κανεις να μου 'κανει κηρυγμα'.

    Εγω ανηκω στην Ορθοδοξη Εκκλησια με το ΝΕΟ - και αυτο δεν αλλαζει.
    Μακαρι να μην γινοτανε το σχισμα με το Ημερολογιο, εγινε ομως...η Ιστορια δεν γυριζει πισω...
    Ουτε πάλι μπορεις καθε φορα που ποναει κεφαλι να κοβεις κεφαλι.

    ------------------------

    Απο τοτε που αντιληφτηκα τις δυσκολιες του Πνευμ. Αγωνα - παντοτε βεβαια στα μετρα του δυνατου και στα μετρα του καθενος προσωπικα -

    - τα δικα μου μέτρα ειναι ενος αρχάριου και απαιδευτου χριστιανου -

    ΔΕΝ εχω προβλημα με κανεναν ανθρωπο, οτι και αν πιστευει, αρκει να ειναι ειλικρινης, τίμαιος, σωστος - θελω να πω: μακρια απο εμενα οι φανατισμοι.

    ΜΟΝΟ οταν καποιος παει να μου πουλησει το Ψεμα για Αληθεια - μονο εκει γινομαι "τουρκος"!

    Καλο ξημερωμα να εχουμε κ. ΒΓ!

    Μυρμιδόνας

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  38. Φαίνεστε Ατόφιος...

    Καλή συνέχεια στο δύσκολο δρόμο της ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ...

    Ευλογείτε.
    ΒΓ

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου