Ομολογία

Π. Τελεβαντος:

Ψυχοπαθολογικη περιπτωσι

ή κατι αλλο;

Ενας εμπαθώς ψευδόμενος

και φαντασιόπληκτος μπλόκερ

με την παπική αυθάδεια του αλάθητου

επικρίνει και ελέγχει από την Αμερική

τους πάντας και τα πάντα

(Εστάλη από σχολιογράφο του ιστολογίου μας)

Ο κ. Π. Τελεβάντος εμφανίστηκε ξαφνικά από το πουθενά, ως άλλος προτεστάντης τηλε-ιεραπόστολος και εκμεταλλευόμενος το ίντερνετ αναμειγνύεται στα πράγματα της ελλαδικής (και όχι μόνο) Εκκλησίας ως τιμητής των πάντων. Τα διανοητικά χαρίσματα που του έδωσε ο Θεός, φαίνονται ολοκάθαρα από τις πολλές εύστοχες παρεμβάσεις που κάνει, τα οποία όμως, δυστυχώς, τα χρησιμοποιεί και για να συκοφαντεί, και να προσβάλλει βαναυσότατα υπολήψεις, και να σπέρνει ζιζάνια, και να ανακατεύει τα εκκλησιαστικά πράγματα στην Ελλάδα. Την Ελλάδα που έχει εγκαταλείψει δεκαετίες. Την Ελλάδα που αγνοεί. Την Ελλάδα που γνωρίζει είτε από τα Μ.Μ.Ε., είτε με συνωμοτικές δια τηλεφώνου ή ίντερνετ εκμαιεύσεις πληροφοριών. Πληροφορίες που καλοπροαίρετα του δίνουν οι συνομιλητές του και που κατόπιν ανοικτίρμονα τους εκθέτει. Πότε; Oταν καταλάβουν τον ρόλο του και παύσουν να συμπλέουν με τις φαντασιώσεις του.

Το κείμενο αυτό το γράφω, φίλε Οδυσσέα, γιατί είναι εξόφθαλμη πλέον, συνεχής και ανέντιμη η συκοφαντική δυσφήμηση (από τον Π.Τ.) κάποιων προσώπων που γνωρίζω (ασχέτως αν με ένα από αυτά, δεν έχω και τις καλύτερες σχέσεις). Δυστυχώς, ο κ. Π. Τελεβάντος (φυτρώνοντας εκεί που κανείς δεν τον έσπειρε και αναλαμβάνοντας ρόλο που κανείς[;] δεν του έδωσε) ψεύδεται ανεπίτρεπτα και αποδεδειγμένα. Τούτο έχω διαπιστώσει και αναφέρω εδώ περιπτώσεις που είναι καραμπινάτες. Απορώ μάλιστα, γιατί ο π. Μελέτιος Βαδραχάνης κι εσείς κ. Τσολογιάννη, δεν του υποβάλετε μήνυση, κάτι που ο ίδιος ο Τελεβάντος προέτρεπε άλλους να κάνουν εναντίον του π. Μελέτιου, όπως φαίνεται από τις παρακάτω προτροπές, που κατά καιρούς έδινε: εφ’ όσον σημείωνε «γράφει ύβρεις και λιβελλογραφήματα πρέπει αμέσως να τον καταγέλλουμε στον π. Θεόδωρο Ζήση και να τον σύρουμε στα δικαστήρια. …Εκφράζω την ισχυρή πεποίθηση ότι θα διαπράξει εγκληματικό λάθος ο π. Ιωάννης ……, αν δεν μηνύσει τον αήθη κληρικό της Πτολεμαΐδας». Κι αλλού ξαναλέει ο Π.Τ. «σύρτε, σας παρακαλώ, σεβαστοί πατέρες, χωρίς κανένα δισταγμό, στα δικαστήρια τον αχαρακτήριστο κληρικό της Πτολεμαίδος το βωμολόχο…».

Δεν καταλαβαίνετε κ. Τσολογιάννη, ότι τον αφήνετε ασύδοτο να διασύρει ανά την υφήλιο το όνομά σας και να πλήττει την έξωθεν καλήν μαρτυρίαν που πρέπει να έχει κάθε ιερωμένος και κάθε πιστός που διατηρεί ένα ιστολόγιο, αν θέλει να παραμένει αξιόπιστος; Αν ήταν έντιμος, έπρεπε να είχε καταγγείλει αυτά που ξέρει με στοιχεία αδιάσειστα και ταυτόχρονα, να μιλούσε με σεβασμό για τα καταγγελλόμενα πρόσωπα, ωσότου αποδειχθούν οι κατηγορίες του και όχι να τα καθυβρίζει και να τα καταβιβάζει ακόμα και στην κατηγορία των ζώων.

Αλλ΄ ο Π.Τ. ως άλλος Πάπας, συμπεριφέρεται σαν μηνυτής, κατήγορος, εισαγγελέας, ένορκος, δικαστής· και έχει αποφασίσει για την ενοχή τους· ζητά τον αποκεφαλισμό των καταδικασθέντων υπό της μεγαλοσύνης του. Σαν να μη διάβασε ποτέ του, ούτε το «μη κρίνετε, ίνα μη κριθήτε».

Θέλω να εκφράσω, λοιπόν, την αγανάκτησή μου εναντίον του εκκλησιαστικού κριτή των πάντων Π.Τ., του οποίου η ισχυρογνωμοσύνη και η ψυχολογία είναι τέτοια που δεν θα σταματήσει να γράφει, και να ρωτήσω: Ποτέ δεν σκεφθήκαν ότι, αυτά που γράφουν ο π. Μελέτιος σε διάφορα έντυπα και τον «Ορθόδοξο Τύπο», αλλά και ο κ. Τσολογιάννης στο ιστολόγιό του, εξετάζονται με καχυποψία από τους αναγνώστες, εφόσον δεν αντικρούονται οι βωμολοχίες, οι ψευτιές, οι απάνθρωποι και αναπόδεικτοι χαρακτηρισμοί και οι κατηγορίες που εκτοξεύονται, από τον τηλεδικαστή της Ν. Υόρκης, κατά του προσώπου τους;

Μερικά καραμπινάτα ψέματα και φαντασιώσεις του Τελεβάντου μόνο να αναφέρω, τα οποία γράφει, ωσάν να κατευθύνεται από κάποιο ανεξέλεκτο πάθος, φαντασιώσεις που κατασκεύασε για να σπιλώνει υπολήψεις. Αρχικά πρόσβαλε κάποιο Θανάση (φανταστικό ή πραγματικό πρόσωπο, αδιάφορο), το οποίο ταύτιζε με 2-3 άλλα πρόσωπα και, φυσικά, τα διέσυρε όλα μαζί, αποδίδοντάς τους τις ίδιες κατηγορίες. Αποδείχθηκε πως είχε λάθος. Χωρίς να ζητήσει συγγνώμη άλλαξε βιολί. Τώρα, άρχισε να βρίζει τα ίδια πρόσωπα (μεταξύ των οποίων και τον κ. Τσολογιάννη) ταυτίζοντά τα με ένα νέο πρόσωπο-θύμα του, τον π. Μελέτιο. Αισθάνεται την ανάγκη να έχει πάντα απέναντί του κάποιον, κατά του οποίου να επιτίθεται.

Δεν γνωρίζω τι στοιχεία έχει για τον π. Μελέτιο, ούτε με ενδιαφέρει, αφού αυτά αποτελούν προσωπικά δεδομένα και καθόσον τα περιφέρει αναπόδεικτα ως εκφοβισμό ή εκδίκηση και δεν τα καταθέτει όπου εκεί που πρέπει. Γνωρίζω όμως πως η συκοφαντία προσώπων και η ισοπεδωτική ταυτοποίησή τους αποτελεί ψεύδος φρικτό και βλασφημία της εικόνας του Θεού που φέρουν. Μπορώ δε να διαβεβαιώσω, έχοντας συχνή επικοινωνία μετά του κ. Τσολογιάννη και επίσης τηλεφωνικά με ένα από αυτά, ότι κάποια δικά μου σημειώματα, που ο κ. Τσολογιάννης δημοσίευσε στο μπλόγκ του, ο κ. Τελεβάντος (δείχνοντας μια αντιφατική ανευθυνότητα, σε σχέση με άλλες ορθότατες κριτικές παρεμβάσεις του) τα απέδωσε εμπαθώς στον π. Μελέτιο, υβρίζοντας εκείνον αντί εμού, τον οποίον δεν γνώριζε! Έτσι τον βόλευε, έτσι έκανε! Είναι τέτοια η ανευθυνότητα του, λοιπόν, ώστε φαίνεται πως, για να βγάζει τέτοια αρρωστημένα, εμπαθή και ψευδέστατα συμπεράσματα, καθοδηγείται από φαντάσματα ή βιώνει ψυχοπαθολογικές φαντασιώσεις.

Το ίδιο ψευδέστατα κι αρρωστημένα, απέδιδε στον π. Μελέτιο αντικρουόμενες κατηγορίες, που δεν αποδεικνύεται πως αυτός διέπραξε: «Είναι (όπως με πάθος γράφει ο κ. Π.Τ.) το ίδιο πρόσωπο το οποίο γύριζε τα ιστολόγια και κάρφωνε με λύσσα το Μητροπολίτη Αττικής και Μεγαρίδος κ. Νικόδημο, (αλήθεια τι κακό του έκανε και έχει τέτοια θηριώδη εμπάθεια εναντίον του;). Τώρα ανέλαβε τον άχαρι ρόλο να παραστήσει τον αμύντορα του Αγίου Αττικής»!

Να παραθέσω κάποια από τα παραληρήματά του:

Χωρίς παράθεση αποδείξεων χαρακτηρίζει τον π. Μελέτιο ως «συκοφάντη, ανήθικο, σκανδαλοποιό, ψεύτη, παρανοϊκό, βωμολόχο, αχρείο, φθονερό, σατανικό»! Ακόμη μιλά με ανήθικα υπονοούμενα για «τρενάκια στο Κολωνάκι», ωσάν (αυτός ο μόνιμος κάτοικος Ν. Υόρκης) να έπιασε επ’ αυτοφόρω τον υπ’ αυτού καταγγελλόμενο! Χαρακτηρίζει ακόμα τον αρχιμανδρίτη ως «βάτραχο» και μιλά «για κοάσματα βατράχου»! Φτάνει δε σε τέτοιο σημείο καταπτώσεως, ώστε να επεμβαίνει σε μια μόνο ανάρτηση πολλές φορές για να χαρακτηρίσει τον αρχιμανδρίτη βάτραχο και αντί με το όνομά του προσφωνεί τον αρχιμανδρίτη «κουάξ-κουάξ»!!! (Κοίταξε στο http://ksipnistere.blogspot.com/2010/11/blog-post_482.html). Έτσι σέβεται το ράσο, αυτός ο μεγάλος κριτής των πάντων και θεολόγος. Δεν συνειδητοποίησε άραγε ποτέ του την εντολή του Κυρίου, «όστις δε είπη τω αδελφώ αυτού ρακκά, ένοχος έσται τη γεέννη του πυρός»;

Επίσης, στο ίδιο ιστολόγιο παρεμβαίνει πολλάκις (όπως μας ενημέρωσε σχολιαστής σας), στο οποίο γράφονται αισχρότατα σχόλια, και υπονοούμενα και από κάποιο φίλο του «Παναή». Και επιρρίπτει ευθύνη στον π. Θεόδωρο Ζήση, τον οποίο είχε εκθειάσει παλαιότερα ως «στρατηγό» και ως τον «κορυφαίο ορθόδοξο θεολόγο», και για τον οποίο συμβούλευε πως όλοι πρέπει να του κάνουμε υπακοή! Τώρα όμως, που κατάλαβε, πως ο π. Θεόδωρος δεν τον παίρνει στα σοβαρά, άρχισε να τον υπονομεύει ύπουλα και να μην κάνει ο ίδιος υπακοή, την οποία συμβούλευε να κάνουν οι άλλοι. Γράφει: «φταίει ο π. Θεόδωρος Ζήσης και ορισμένοι άλλοι που σε προωθούν στον "Ορθόδοξο Τύπο"» και οι οποίοι «θα δώσουν λόγο στο Θεό για το τεράστιο κακό που κάνουν στην Εκκλησία» (http://www.blogger.com/comment.g?blogID=906949147109519547&postID=142024306731229121&isPopup=true, 13 Μαΐου 2011 11:24 μ.μ.).

Αρκούμαι σήμερα σ’ αυτά. Δεν πιστεύω ότι ο κύριος αυτός θα σταματήσει το παιχνίδι που παίζει. Ίσως (όπως προχθες μόλις έκανε στο ksipnistere) ισχυρισθεί ψευδέστατα πάλι, ότι τις βωμολοχίες εναντίον του π. Μελετίου τις γράφει ο …ίδιος ο π. Μελέτιος(!), για να ενοχοποιήσει τάχα την κ. Π.Τ.!!! Ως εκεί φτάνει το φαντασιοκόπημά του.

(Δηλώνω ότι ουδέποτε μίλησα με τον π. Μελέτιο για την πρόθεσή μου να γράψω αυτό το κείμενο, ούτε γνωρίζει τίποτα περί αυτού, μας χωρίζουν δε εκατοντάδες χιλιόμετρα, η τελευταία δε τηλεφωνική μεταξύ μας επικοινωνία έγινε τον προηγούμενο χρόνο και είχε σχέση για ένα κοινωνικό γεγονός).