Στο Μεγάλο Κριτήριο του Ουρανού, ο Δίκαιος Θεός θα τους κρίνη και τους ογδόντα(80)γιά την απάθεια και την σιωπή τους, στην αδικία τους προς τον Kανονικό μητροπολίτη ΑΤΤΙΚΗΣ και ΜΕΓΑΡΙΔΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟ.
ΟΛΟΙ τους είναι συνένοχοι.
Και οι ογδόντα(80κ).
Οι δέ ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΕΣ του, λύκοι βαρείς, κατά τους Πατέρες, θα καταδικαστούν στον αιώνιο θάνατο.
Ο ΑΓΝΩΣΤΟΣ Ν
του αρχιμ. Δανιήλ Αεράκη
Μακάρι να σε ξέρη ο Θεός, και ας σε αγνοούν οι άνθρωποι!
Η Εκκλησία όμως γνωρίζει τους διακόνους της και το λαό της.
Έχει τα δίπτυχά της .
• Κάθε χρόνο εκδίδει ειδικό τόμο.
Εκεί βλέπεις τον διοικητικό καταμερισμό του εκκλησιαστικού έργου.
Βλέπεις τις κατά τόπους εκκλησίες.
Βλέπεις επικοινωνιακά στοιχεία (διευθύνσεις, τηλέφωνα, ηλεκτρονικά ταχυδρομεία, ιστοσελίδες κ.λπ.).
• Χρειάζονται τα «Δίπτυχα», όπου και το τυπικό των ακολουθιών;
Ασφαλώς.
Μπορούσαν βέβαια να είναι πιο ολιγοσέλιδα.
Τι χρειάζονται π.χ. οι φωτογραφίες των επισκόπων;
Μόνο περίεργοι τύποι φυλλομετρούν τα «Δίπτυχα» για τις φωτογραφίες.
Και πολλές λεπτομέρειες εκκλησιαστικών υπηρεσιών θα μπορούσαν να λείπουν.
• Αλλ’ ενώ παρελαύνει πλήθος ονομάτων, κληρικών και λαϊκών, ανδρών και γυναικών, από τις σελίδες των «Διπτύχων» των τόσων πολλών προσώπων που δεν είναι δυνατόν «αριθμήσαι» (Αποκάλ. ζ΄9), απουσιάζει εσκεμμένα και προκλητικά το όνομα ενός επισκόπου.
Πρόκειται για διακεκριμένο για τη σοφία και την αγία βιοτή του επίσκοπο.
Είναι ο Μητροπολίτης Νικόδημος (Γκατζιρούλης), «ανήρ πλήρης Πνεύματος αγίου και σοφίας».
• Είναι καθηρημένος ο επίσκοπος Νικόδημος, και γι’ αυτό τον αγνοεί η διοίκησις της Εκκλησίας της Ελλάδος και έδωσε εντολή να μη καταχωρηθή το ευλογημένο όνομά του στα «Δίπτυχα»;
Όχι.
Έχει ακώλυτη την αρχιερωσύνη.
• Τότε γιατί απουσιάζει το όνομά του;
Διότι –λένε μερικοί- έχει πάνω του κάποιο «επιτίμιον ακοινωνησίας».
Και αν αυτό υπήρχε πραγματικά, ερωτάται:
Όταν ο πατριάρχης Βαρθολομαίος είχε επιβάλει στον μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος Χριστόδουλο παρόμοιο επιτίμιο, ο Χριστόδουλος έπαυσε να είναι Αρχιεπίσκοπος;
Έπαυσε να λειτουργή;
Όχι.
• Το προκλητικό στην περίπτωσι του Νικοδήμου είναι, ότι η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος, σε περυσινή της συνέλευσι, ήρε το περιβόητο επιτίμιο.
Και ερωτάται:
Γιατί δεν κοινοποιήθηκε στον ενδιαφερόμενο (τον Νικόδημο) η Συνοδική Απόφασις;
Γιατί δεν μετέβησαν προς συνάντησίν του οι ορισθέντες επίσκοποι;
• Σαν άλλος άγνωστος Στρατιώτης ο άγιος επίσκοπος, Μητροπολίτης Νικόδημος (Γκατζιρούλης) έχει πέσει από τα βόλια συνεπισκόπων του, όπως άλλωστε και τόσοι άγιοι, και μάλιστα ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος.
Και τώρα η χαριστική βολή:
«Σε αγνοούμε!
Για μας δεν υπάρχεις.
Αν μπορούσαμε, θα σου καίγαμε και τα βιβλία σου, έστω και αν εμείς τα αναγνωρίζουμε ως υπέροχα».
► Μόνο που δεν μπορούν οι εχθροί συνεπίσκοποι του Νικοδήμου να επεμβούν και στα Δίπτυχα του Ουρανού και να δώσουν εντολή:
«Ου μη γραφῇ το όνομα Νικοδήμου»!
Περιοδικό «ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΒΑΠΤΙΣΤΗΣ» Φεβρουάριος 2011 τ.551
_i%20sfagi_ton%2012_mitropoliton_montaz.jpg)
Και όχι μόνον αυτό.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑλλά του έδωσαν τότε και ένα τίτλο, μάλλον για να τον περιπέξουν: Ο Έλους.
Και συμπληρώνουν κάποιοι κακεντρεχείς από τους 80:
.......... και Κωνώπων.
ΙΚ
1) Εικονική και προσωρινή επίγεια πραγματικότητα:
ΑπάντησηΔιαγραφήΑδικία επί τόσα έτη, ειρωνείες, εξευτελιστικοί χαρακτηρισμοί που έχουν σχέση με την ηλικία του αγίου Επισκόπου π.Νικοδήμου. Χαρακτηρίζουν φυσικά αυτούς από τους οποίους προέρχονται, και όπως κάθε ειρωνεία, επιστρέφουν στους είρωνες. Υποθέτω ότι μάλλον είναι προϊόν απόπειρας ψυχικής εξιλέωσης δικής τους.
Και τον πιστό λαό, μας έχουν στα άγραφα.
2) Αληθινή και αιώνια, ουράνια πραγματικότητα:
Η τελευταία πρόταση του δυνατού άρθρου: " Μόνο που δεν μπορούν οι εχθροί συνεπίσκοποι του Νικοδήμου να επεμβούν και στα Δίπτυχα του Ουρανού" .
Όπως δεν μπόρεσαν να σβήσουν από τα Δίπτυχα της Εκκλησίας το όνομα του Ιερού Χρυσοστόμου , που αν και το έσβησαν για λίγα χρόνια στην εποχή του, είναι γραμμένο αιωνίως στα δίπτυχα του ουρανού και της αιώνιας Εκκλησίας και στην καρδιά του πιστού λαού.
Υ.Γ. Αν όντως το όνομα του π.Νικοδήμου δεν αναγράφεται ως κανονικού Επισκόπου έστω και σε ιδιαιτέρα θέση, στο βιβλίο αυτό του έτους 2011 της Επίσημης Εκκλησίας της Ελλάδος, κλαίω και θρηνώ για την μη κανονικότητα... από ηην επίσημη Εκκλησία!
Αγιε επίσκοπε, δέεσθε υπερ ημών.
Ιωάννης Μ.
"Μόνο περίεργοι τύποι φυλλομετρούν τα «Δίπτυχα» για τις φωτογραφίες"!
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτην τόση σοβαρότητα, λύπη, αντικανονικότητα, αδικία, πρωτοφανή έκπληξη περί του θέματος, υπάρχει και η συγκεκριμένη φράση στο άρθρο. Ίσως να είναι σωστή, ίσως όχι, αλλά πάντως προκαλεί το πικρό χαμόγελο.
Στο κυρίως θέμα: Ίσως να πρόκειται για τυπογραφικό λάθος η απουσία εν ενεργεία επισκόπου από τα δίπτυχα. Η Αποστολική Διακονία θα πρέπει να επανορθώσει, αποστέλλοντας ένθετο φύλλο που θα επικολληθεί στα προς αποστολή Δίπτυχα και θα σταλεί στις Μητροπόλεις για επισύναψη στα εν χρήσει Δίπτυχα. Ο δε συντάκτης που διέπραξε την παράλειψη να υποστεί επίπληξη, η δε Ιεραρχία να αποκαταστήσει την Κανονική Τάξη και τον π. Νικόδημο. Δεν έπταισε, δεν υπέπεσε σε παράπτωμα, ο βίος του λάμπει διαφανώς, η συγγραφική του δραστηριότητα πασίγνωστη, η θεολογική του κατάρτιση άρτια. Μήπως αυτά όλα είναι τα "μεμπτά" για έναν επίσκοπο της εποχής μας;
Πάλιν καλά που δεν είπαν και των βατράχων!!!
ΑπάντησηΔιαγραφή