Τρίτη 28 Δεκεμβρίου 2010

Αναρτήθηκε από στις
Ετικέτες

10 σχόλια:

  1. Ανώνυμος28 Δεκεμβρίου 2010 στις 9:14 μ.μ.

    τι ειναι αυτο το βιντεο Οδυσσέα;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. ΟΜΟΛΟΓΙΑ29 Δεκεμβρίου 2010 στις 12:43 π.μ.

    Tι το κακο εχει Αντωνιε;
    Ειναι ομορφο.
    Δεν τα καταδικαζουμε ολα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Ανώνυμος29 Δεκεμβρίου 2010 στις 11:03 π.μ.

    Τί κακό έχει;
    Τις παντελονοφορούσες;
    Τις κοντοκουρεμένες;
    Τις αισχροντυμένες;
    Τί άλλο σιχαμένο θέλεις να δεις;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Ανώνυμος29 Δεκεμβρίου 2010 στις 6:30 μ.μ.

    Προφανώς το παντελονοφορούσες θα προέρχεται από τη σχετική απαγόρευση της Π. Διαθήκης:

    «Η γυναίκα δεν πρέπει να φοράει τα ρούχα του άνδρα, ούτε ο άντρας τα ρούχα της γυναίκας. Όποιον κάνει αυτά τα πράγματα, τον αποστρέφεται ο Κύριος, ο Θεός σας» (Δευτ. 22. 5).

    Αλλά υπάρχει και άλλη απαγόρευση που αποσιωπάται. Το να φοράς κανείς ένδυμα από μαλλί
    μαζί με βαμβάκι:

    «Μη ντύνεσαι με ύφασμα φτιαγμένο από μαλλί και βαμβάκι μαζί» (Δευτ. 22. 11).

    Μήπως θα έπρεπε να εφαρμοστεί και αυτό ή δε βαριέσαι;

    ΙΚ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. Ανώνυμος29 Δεκεμβρίου 2010 στις 8:04 μ.μ.

    ΙΚ το ποιά ισχύουν ή όχι απο την Παλαια Διαθήκη αυτό μας το λένε οι άγιοι Πατέρες, οι οποίοι ενώ καταδικάζουν το ανδρικό ντύσιμο της γυναίκας δεν έκαναν ΠΟΤΕ λόγο για ένδυμα απο μαλλί μαζί με βαμβάκι.

    Όλο διεστραμμένος είσαι εσύ βρε παιδί μου;
    Όλο στρεβλός;
    Όλο να βρεις λάθη στους αγίους;
    Αλλά τί περιμένω απο άνθρωπο που υποστηρίζει Καζαντζάκη;
    Το κρίμα και στο λαιμό σου και στον Οδυσσέα που σε φιλοξενεί.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. Ανώνυμος29 Δεκεμβρίου 2010 στις 8:52 μ.μ.

    Το ποιό κρίμα και σε ποιό λαιμό, ασφαλώς δεν γνωρίζουμε. Μόνον ΕΝΑΣ το γνωρίζει.

    Πάντως, οι παντογνώστες παρακαλούνται να αναφέρουν παραπομπές και εάν αυτή η απαγόρευση για τα παντελόνια αναφέρεται σε εκείνες, που φοράνε παντελόνια για να φαίνονται άνδρες ή φορούν παντελόνια γιατί κρυώνουν, όπως παλαιά οι γιαγιάδες μας.

    Όσον αφορά τα μαλλοβάμβακα, ποιός άγιος είπε ότι δεν απαγορεύονται;

    Ο διεστραμμένος, στρεβλός, βρίσκων λάθη των αγίων (των αλάνθαστων βέβαια όπως το θέλουν οι παπικοί) και υποστηρίζοντας τον Καζαντζάκη (σε τι άραγε;)

    ΙΚ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. Ανώνυμος29 Δεκεμβρίου 2010 στις 11:06 μ.μ.

    Όταν ενηλικιωθεί ο Ι.Κ θα ωριμάσει!Μέχρι τότε θα παριστάνει τον αιώνιο έφηβο.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  8. Ανώνυμος30 Δεκεμβρίου 2010 στις 10:46 π.μ.

    Σωστά:

    Ο ΙΚ τρέφεται με γάλα ακόμη, ενώ οι άλλοι με στέρεα τροφή.

    Ο νηπιάζων τη κακία και όχι ταις φρεσίν

    ΙΚ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  9. Ανώνυμος30 Δεκεμβρίου 2010 στις 1:35 μ.μ.

    ΩΡΑΙΑ ΑΥΤΟΚΑΥΧΗΣΙΟΛΟΓΙΑ ΕΧΕΙΣ ΙΚ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  10. Ανώνυμος30 Δεκεμβρίου 2010 στις 6:38 μ.μ.

    Πράγματι, άποδεικνύεται ότι υπάρχουν νήπιοι ταις φρεσίν.

    ΙΚ

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου