Ομολογία

Σάββατο 27 Φεβρουαρίου 2010

Mέρος από την ομιλία του αγνού αγωνιστού και ΑΚΑΘΑΙΡΕΤΟΥ ομολογητού αρχιμανδρίτου Ευθύμιου Τρικαμηνά την Κυριακή της Ορθοδοξίας στη Λάρισα. Αναφέρεται και στο φλέγον ζήτημα της Αποτείχισης. Παρακολουθείστε τον.

9 σχόλια:

Ανώνυμος27 Φεβρουαρίου 2010 στις 9:04 μ.μ.
Συγχαρητήρια για την ανάρτησή σας! Αν μπορείτε να βάλετε και την υπόλοιπη ομιλία...
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος27 Φεβρουαρίου 2010 στις 9:41 μ.μ.
Κυπριανός Χριστοδουλίδης είπε...

- Να πηγαίνουμε στην κόκα κόλα και να λέμε αυτά που θέλουν να ακούν οι της κόκα κολα(ς).

- Να πηγαίνουμε και στην εβραϊκή συναγωγή και να λέμε αυτά που θέλουν να ακούν οι της Συναγωγής.

- Να πηγαίνουμε και στις γιορτές του Μπαϊραμιού και να λέμε αυτά που θέλουν να ακούν οι το Μπαϊράμ εορτάζοντες.

- Να πηγαίνουμε στον πάπα και να λέμε αυτό που θέλει να ακούει ο πάπας.

- Θα πάμε και στη Στοά - μπορεί και να πήγαμε - και θα πούμε αυτά που θέλουν να ακούν οι της Στοάς.

Και αφήσαμε τελευταίους τους Ορθοδόξους. Πηγαίνουμε συχνά σε αυτούς. Τους λέμε αυτά που θέλουν να ακούν, τους λέμε όμως και αυτά που δεν πρέπει να ακούν (ζηλωτές, υπερορθόδοξοι, σχισματικοί, αιρετικοί, ταλιμπάν κλπ). Αυτή η εξαίρεση γίνεται μόνο σε μας. Σε κανένα άλλο. Γιατί; Ποιός θα μας το εξηγήσει αυτό; Μήπως ο κ. Τελεβάντος είναι αρμοδιότερος;
27 Φεβρουαρίου 2010 7:16 μ.μ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος27 Φεβρουαρίου 2010 στις 11:07 μ.μ.
Δεν φοβάστε μην αρχίσει να ουρλιάζει ο Τελεβάντος κατα του π.Ευθυμίου που αποτειχίστηκε χωρίς να είναι συντεταγμένος και χωρίς να ακολουθεί τους κοιμώμενους "στρατηγούς";

ΛΕΩΝΙΔΑΣ
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Παναγιώτης Τελεβάντος28 Φεβρουαρίου 2010 στις 4:13 π.μ.
Δεν χρειάζεται Λεωνίδα να πω τίποτα.

Μόλις ανάρτησε ο Οδυσσέας τις δηλώσεις του Ράσκας και Πριζένης Αρτέμιου για το σχίσμα.

Τα λοιπά εκ του πονηρού.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
ΑΛΕΞΙΟΣ28 Φεβρουαρίου 2010 στις 1:43 μ.μ.
Απο πότε ο Αρτέμιος θεωρείται Πάπας αλάθητος;;
Και απο πότε ο Αρτέμιος μίλησε για αποτείχιση λόγω οικουμενισμού;
Ο Αρτέμιος μιλάει για σχίσμα εξ'αιτίας του διωγμού του (που δεν είμαι θέμα πίστης όπως είναι ο Οικουμενισμός)!
Και ας μην τον διαστρέφουν οι Τελεβάντηδες.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Κυπριανός Χριστοδουλίδης28 Φεβρουαρίου 2010 στις 2:13 μ.μ.
Ο Αρτέμιος κατηγορείτε για διοικητικής φύσεως ατασθαλίες. Δεν κατηγορήθηκε για αντικανονικά, αντιεκκλησιαστικά και αντορθόδοξα πταίσματα. Τα διοικητικά δεν μπορούν να αποτελέσουν αιτία σχίσματος.

Η ημερολογιακή μεταβολή δεν ήταν διοικητικής φύσεως ζήτημα, όπως δεν είναι διοικητικό, όλα όσα πράττει και λέει ο οικουμενικός Βαρθολομαίος μετά της συγχορδίας αυτού.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος28 Φεβρουαρίου 2010 στις 9:05 μ.μ.
Το ημερολογιακό ζήτημα κ.Χριστουδουλίδη δεν είναι δογματικό και μην επιμένετε στις παλαιοημερολογίτικες εμμονές σας.
Κατα τα άλλα συμφωνώ ότι ο Σεβασμιώτατος Αρτέμιος δεν μίλησε για την αποτείχιση λόγω οικουμενισμού και κακώς τον παρερμηνεύει ο Τελεβάντος.

Φ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Κυπριανός Χριστοδουλίδης28 Φεβρουαρίου 2010 στις 9:27 μ.μ.
Την ίδια σύσταση ή παρατήρηση, να την απευθύνετε και στον π. Γ. Μεταλληνό. Θα σας έλεγα και στον π. Ι. Ρωμανίδη, αλλά έχει αναχωρήσει.

Για τον Ανώνυμο, 28/02/2010, 9:55μ.μ
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος2 Μαρτίου 2010 στις 9:55 π.μ.
Δεν υπάρχει καμμια απολύτως διαφοροποίηση των θέσεων π.Ευθυμίου και π.ΑΡΤΕΜΙΟΥ, για τους εχέφρονες φυσικά.

Ο π.ΑΡΤΕΜΙΟΣ δεν απαντά στον π.Ευθύμιο αλλά για άλλα μιλάει άσχετα με το θέμα της αποτειχίσεως λόγω Οικουμενισμού. Σωστά το έθεσαν οι περισσότεροι απο τους σχολιαστές.

Τα υπόλοιπα είναι εκ του πονηρού.

ΛΕΩΝΙΔΑΣ
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις

Προσθήκη σχολίου

Σελίδες

Σάββατο 27 Φεβρουαρίου 2010

9 σχόλια:

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου