Ομολογία

Ενώ λιγοστεύουν τους δήμους, αυξάνουν τις μητροπόλεις διχοτομώντας την Αττική. Aυτό είναι το ΠΑΣΟΚ. Πάνω απ' όλα το ρουσφέτι. Και το πρώτο ρουσφέτι τόκαμαν στον Ιερώνυμο. Ποιό το αντάλλαγμα ; 3 τοις χιλίοις και εν τω άμα το 10% σε όλα τα ΝΠΔΔ της Εκκλησίας.΄Α ναί, τον έμπασαν και μέσα στο υπουργικό τους συμβούλιο. Αυτό το ...μοναδικό και πρωτοφανές, το κρατάει συνέχεια ζωντανό στην ...καρδούλα του!!!

Συναλλαγή ΠΑΣΟΚ – Ιερωνύμου

εις βάρος της Εκκλησίας.

Χαρακτηρίζεται ως Σιμωνιακή Πράξι.

ΟΙ ΑΝΗΘΙΚΕΣ

ΠΑΡΕΚΤΡΟΠΕΣ

ΤΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ

1) H διχοτόμησι της μητροπόλεως Αττικής είναι πράξη αντικανονική.

Μια μητρόπολη διχοτομείται όπως προβλέπουν οι κανόνες της Εκκλησίας μόνο μετά από άδεια του οικείου μητροπολίτη.

Αντίθετα σήμερα επικρατεί η τάση, να περιμένει η ηγεσία της Εκκλησίας πότε θα κενωθεί για να την κόψει όπως θέλει, σε όσα κομμάτια θέλει, και απλά να έχει τη συγκατάθεση της Πολιτείας για να κόψει τα κομμάτια «μπακλαβά» εκεί που θέλει για ιδιοτελείς σκοπούς.

Πιο παλαιά ζητούνταν πάντα η συγκατάθεση του οικείου μητροπολίτη όταν ήταν εν ζωή, χωριζόταν η μητρόπολη και η εκλογή του νέου μητροπολίτη στο καινούργιο κομμάτι γινόταν συνήθως μετά το θάνατο ή την αποχώρηση του μητροπολίτη που υπέγραψε (π.χ. α) μητρόπολη Πειραιώς, και β) μητρόπολη Νικαίας πού αποκόπηκαν από την Αθήνα και γ) μητρόπολη Λαγκαδά που αποκόπηκε από Θεσσαλονίκη.

2) Δεύτερη παρεκτροπή είναι ότι και ο προηγούμενος αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, και ο νυν Ιερώνυμος κινήθηκαν προς το Υπουργείο Παιδείας για την διχοτόμηση της Αττικής από μόνοι τους, χωρίς να εκπροσωπούν ούτε την Διαρκή Ιερά Σύνοδο, ούτε την Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος (σημειώτεον ότι ο επανακαθορισμός των ορίων των μητροπόλεων είναι θέμα μείζονος σημασίας και πρέπει κατά τον Καταστατικό Χάρτη να υπάρχει συγκατάθεση της Ιεραρχίας).

Γιατί άραγε δεν συζητήθηκε το θέμα ούτε στην ΔΙΣ ούτε στην ΙΣΙ από τον Ιερώνυμο;

Αυτό δείχνει ότι ίσως και ένα μεγάλο μέρος της Ιεραρχίας έχει τις επιφυλάξεις του, και ότι ο Iερώνυμος πιέζει και επιμένει στη διχοτόμηση χωρίς την έγκριση του σώματος για ιδιοτελείς σκοπούς.

Εδώ υπάρχει και η μεγάλη ευθύνη της πολιτικής ηγεσίας του ΠΑΣΟΚ.

Πως αποδέχεται να προχωρήσει στη διχοτόμηση χωρίς να γνωρίζει αν συγκατατίθεται η Ιεραρχία;

Παρά την γνώμη των Ιεραρχών θα κάνει το κέφι του Ιερώνυμου;

3) Τρίτη παρεκτροπή του Ιερωνύμου είναι ότι στο ανακοινωθέν της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας του Οκτωβρίου που πέρασε, αναφέρεται ότι «επικυρώθηκε» η διχοτόμηση της μητροπόλεως Αττικής από την Ιεραρχία, όμως πολλοί αρχιερείς πληροφόρησαν τα πιστά μέλη της Εκκλησίας, ότι απλώς κάποια στιγμή ο Αρχιεπίσκοπος ανέφερε το θέμα της διχοτόμησης,

αλλά ούτε διάλογος έγινε και πολύ περισσότερο ΚΑΜΜΙΑ ΨΗΦΟΦΟΡΙΑ ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ στην Ιεραρχία γι’ αυτό το θέμα.

ΓΙΑΤΙ ΠΡΟΧΩΡΑΕΙ ΛΟΙΠΟΝ Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ χωρίς να γνωρίζει αν η πράξη της διχοτόμησης της Αττικής έχει την σύμφωνη γνώμη όλης της Ιεραρχίας;

4) Τετάρτη παρεκτροπή του Ιερωνύμου.

Επιμένει στην διχοτόμηση γιατί πιστεύει ότι με αυτό τον τρόπο θα μπορέσει να ξεφύγει από τις συμπληγάδες τόσο του Αττικής Νικόδημου όσο και του καθηρημένου πλέον στις τάξεις των μοναχών Παντελεήμονος.

Γιατί δεν τολμά να προσπεράσει το θέμα του μοναχού πλέον Παντελεήμονα, που όπως αναλύουν και οι κανονολόγοι και οι νομικοί θεωρείται λήξαν;

Τι είναι ακριβώς αυτό που επισείει ο Παντελεήμονας προς τον Ιερώνυμο Λιάπη;

Μερικοί μάλιστα υποστηρίζουν πως ο Ιερώνυμος θα αναγκαστεί τελικά να δώσει στον Παντελεήμονα ένα δωράκι, αν όχι την Αττική, όμως ίσως την αρχιεροσύνη του.

Πιο αξεπέραστο ακόμα είναι και το θέμα του Αττικής Νικόδημου.

Ο μητροπολίτης Αττικής και Μεγαρίδος κ. ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ δεν θα πάψει ούτε μια στιγμή να στιγματίζει τις αντικανονικές και παράνομες ενέργειές του, αλλά και τις μεθοδεύσεις των ήδη γνωστών υποψηφίων για την ανάρρησή τους στα δυο τεμάχια της Αττικής.

Και τώρα ο Ιερώνυμος έχει την αφέλεια να πιστεύει ότι αν αλλάξει το όνομα «Αττικής» σε α) «Κηφισίας» και β) «Λιοσίων» θα μπορέσει να προσπεράσει το παρελθόν, και τους Νικόδημο και Παντελεήμονα;

Γιατί δεν ξεκαθαρίζει το τοπίο με τους δυο με βάση το κανονικό δίκαιο και τους νόμους για να προχωρήσει παρακάτω.

ΘΑ ΒΡΕΘΕΙ ΕΚΤΕΘΕΙΜΕΝΟΣ με την λογική της «έξυπνης» δήθεν προσπέρασης των εμποδίων που υπάρχουν και καθυστερούν την εκλογή εδώ και πέντε χρόνια (δεν ήταν αρκετά δυστυχώς αυτά τα χρόνια για να ξεκαθαριστούν τα πράγματα).

5) Υπάρχει και πέμπτη παρεκτροπή του Ιερώνυμου (που προδίδει σκοπιμότητα).

Στη διαδικασία των υποψηφίων για την Αττική έχασε τον έλεγχο.

Εκείνος προωθούσε ιερέα του περιβάλλοντός του που βρίσκεται στο ιδιαίτερο γραφείο του.

Από την άλλη μια παράξενη συμμαχία Ζακύνθου και «Μεσογαίας» επέβαλε τον «γνωστό τοις πάσι» και από τη σχολή του, Ιερόθεο Καλογερόπουλο (χειροτονία του τότε Δωδώνης).

Ο Ιερώνυμος τότε για να έχει τον έλεγχο των εκλογών (μέριμνα δυστυχώς κάθε Αρχιεπισκόπου) κατευθύνθηκε στη λύση της ανίερης διχοτόμησης.

6) Το έκτο σφάλμα του Ιερώνυμου, τραγικό για την Εκκλησία της Ελλάδος. Δυστυχώς η αδυναμία του Ιερωνύμου να λύσει ενδοεκκλησιαστικά το θέμα της Αττικής τον οδήγησε να ζητήσει τα δεκανίκια της πολιτείας.

Έριξε ως βασικό θέμα στο διάλογο Εκκλησίας Πολιτείας το θέμα της διχοτόμησης της Αττικής.

Οι απαιτήσεις όμως του ΠΑΣΟΚ ήταν πολύ πιο μεγάλες και κεφαλαιώδεις.

Με την όξυνση της οικονομικής κρίσης στην πατρίδα μας, αυτό που ζήτησε το ΠΑΣΟΚ από την Εκκλησία ήταν χρήματα.

Παρ’ όλον ότι ήταν ΝΠΔΔ που φορολογείται με το ΕΤΑΚ με 1%₀ , το ΠΑΣΟΚ ζήτησε από την Εκκλησία 3%₀ .

Μετά από καποιες αντιδράσεις ιεραρχών ο κ. Ιερώνυμος υποχώρησε και το δέχτηκε.

Πριν μερικές μέρες και δεύτερη φορολογία ζητήθηκε από την Εκκλησία. Ζητήθηκε από την Κεντρική Υπηρεσία Οικονομικών της Εκκλησίας, από τις ενορίες, τά μοναστήρια τίς μητροπόλεις ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΩΝ 6700 ΝΠΔΔ που συγκροτούν τον οργανισμό της Εκκλησίας της Ελλάδος (ακόμα και της Κρήτης και της Δωδεκανήσου) να καταβάλουν αναδρομικά φόρο, μετά από αναδρομική προσαύξηση κατά 10% της δηλωθείσας αξίας των ακινήτων τους την περίοδο 1997-2007.

Και όπως διαβάζουμε από την ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ (11-01-2010)

«Η θετική απόκριση της κυβέρνησης στο αίτημα της διχοτόμησης της Μητρόπολης Αττικής ικανοποίησε ιδιαίτερα την Αρχιεπισκοπή και την Ιερά Σύνοδο και δείχνει να μετριάζει την πολύ πικρή γεύση που άφησε η επιστολή των ΔΟΥ προς τα Νομικά Πρόσωπα της Εκκλησίας για την αναδρομική φορολόγηση -με αύξηση 10% στη φορολογητέα αξία των ακινήτων!- στο σύνολο της εκκλησιαστικής περιουσίας για την περίοδο 1997-2007».

Να το πούμε πιο απλά εμείς.

Με ένα ξεροκόμματο, δηλαδή την διχοτόμηση της μητροπόλεως Αττικής, και την τιμητική παρουσία του Ιερωνύμου στο Υπουργικό Συμβούλιο (όπου, όπως φαίνεται και στη φωτογραφία, γέλαγαν και τα αυτιά του από την ικανοποίηση), το ΠΑΣΟΚ πέτυχε να αφαιμάξει οικονομικά την Εκκλησία της Ελλάδος με την συγκατάθεσή της.

Και έπονται και χειρότερα.

Το ΠΑΣΟΚ θα παίρνει πολλά και θα δίνει κόκαλα στην Εκκλησία, και αυτό πάντα δημοκρατικά, πάντα σε συνεννόηση με την διοίκηση της Εκκλησίας.

Ας σκεφτούν όμως και οι πολιτικοί του ΠΑΣΟΚ την ανακολουθία τους.

Σε εποχή περιορισμού σε πολύ μεγάλο βαθμό των δημοσιονομικών δαπανών για να απαλλαγεί η πατρίδα μας από τα φοβερά ελλείμματα, το ΠΑΣΟΚ κάνει και μια ακόμα μητρόπολη (ΝΠΔΔ), που επιβαρύνει για την λειτουργία της τον κρατικό προϋπολογισμό.

Η κυβέρνηση λιγοστεύει τους δήμους και αυξάνει τις μητροπόλεις.