Ἀντιμίσθιον διὰ τὸν ἐπισκοπικὸν θῶκον;

 

Βάσει τῆς ἀνακοινώσεως τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης καὶ τῆς Ἠπειρωτικῆς  Ἑστίας Θεσσαλονίκης, θὰ πραγματοποιήσουν Τιμητικήν Ἐκδήλωσιν διὰ τὸν Πατριάρχην Ἀθηναγόραν, ἡ ὁποία ἐντάσσεται εἰς τὰ πλαίσια τῶν ἑορτασμῶν τῆς 85ης ἐπετείου ἀπὸ τῆς ἱδρύσεως τῆς Ἠπειρωτικῆς Ἑστίας Θεσσαλονίκης καὶ ὁμιλητὴς θὰ εἶναι ὁ Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Φιλόθεος.

Συμφώνως πρὸς δημοσίευμα τοῦ ἱστολογίου “Κατάνυξη”, τοῦ κ. Ἐλευθερίου Κοσμίδη τῆς 8ης Δεκεμβρίου:

«Ὁλόκληρο τὸ Ἅγιον Ὄρος (μαζὶ μὲ τὸν Ἅγιο Παΐσιο) καὶ τρεῖς Μητροπολίτες τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος (ὁ Ἅγιος Μητροπολίτης  Φλωρίνης Αὐγου­στῖνος Καντιώτης, ὁ Ἐλευθερουπόλεως Ἀμβρόσιος καὶ ὁ Παραμυθίας Παῦλος) εἶχαν ἀποτειχισθεῖ ἀπὸ τὸν Πατριάρχη Κων/πόλεως Ἀθηναγόρα. Ὁ Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης δὲν μπορεῖ νὰ ἀγνοεῖ αὐτὴ τὴν ἱστορικὴ πραγματικότητα. Τιμώντας τὸν Πατριάρχη Ἀθηναγόρα, παίρνει ἐπισήμως θέση στὴν Ἱεροκανονικὴ καὶ Ἁγιοπαράδοτη ἐκκλησιαστικὴ ἀντίδραση ποὺ εἶχε ξεσπάσει τότε, καὶ τὸν στηρίζει μισὸ αἰώνα μετά. Ἤδη, μετὰ τὴν τελευταία παρουσία τοῦ Πατριάρχη Βαρθολομαίου στὴν Μητρόπολη Θεσσαλονίκης, ἡ κίνηση τοῦ οἰ­κείου Μητροπολίτη νὰ τὸν προσ­καλέσει ὡς ὁμιλητὴ στὴν  Ἱερατικὴ Σύναξη τῆς Μητροπόλεως δὲν ὑπῆρξε μόνο ψῆφος ἐμπιστοσύνης, ἀλλὰ φανερὴ πράξη ὑποτέλειας πρὸς τὸ Φανάρι. 

Φαίνεται πὼς οἱ Μητροπολίτες νέας κοπῆς ποὺ ἐκκολάπτονται στὴ κλωσσομηχανὴ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἱερωνύμου Λιάπη δὲν κρατοῦν οὔτε τὰ προσχήματα. Ἡ ὑποτίμηση τοῦ ρόλου τοῦ Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸν Ἐπίσκοπο συνιστᾶ Ἱστορικὴ παρέκκλιση καὶ ἀνεξήγητη ἀνωμαλία. Τέλος θὰ πρέπει νὰ ἐπισημανθεῖ στὸν Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης (ἀλλὰ καὶ στοὺς ὑπεύθυνους τῆς Ἠπειρωτικῆς Ἑστίας) πὼς τὸ ὄνομα τοῦ Πατριάρχη Ἀθηναγόρα φιγουράρει στὴν κατηγορία ἐπιφανῶν μασόνων στὸν ἐπίσημο ἱστοχῶρο τῆς Μεγάλης Στοᾶς τῆς Ἑλλάδος. Ἄν θεωροῦν πὼς αὐτὸ εἶναι ψέμα, γιατί δὲν διαμαρτύρονται, ὥστε νὰ μὴ συκοφαντεῖται ὡς μασόνος ὁ Ἠπειρώτης Πατριάρχης. Ἂν ὅμως εἶναι ἀλήθεια, πῶς τολμοῦν νὰ τὸν τιμοῦν, ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ εἶναι ἀσυμβίβαστες οἱ δύο ἰδιότητες; 

Οἱ μασόνοι τιμοῦν τὸν ΜΑΤΣ (Μέγα Ἀρχιτέκτονα τοῦ Σύμπαντος), τουτέστιν τὸν διάβολο, ὅπως καταδεικνύεται ἀπὸ πλῆθος ντοκουμέντων. Ἡ ἀποκαλυπτικὴ ὁμιλία τοῦ Μον. Σεραφεὶμ Ζήση μὲ τίτλο «Ὁ Μασόνος πατριάρχης Ἀθηναγόρας καὶ ὁ Οἰκουμενισμὸς» (2019) ἀποδεικνύει τὴν μασονικὴ ἰδιότητα τοῦ Πατριάρχη Ἀθηναγόρα, τὴν σύνδεσή του μὲ τὴν Θεοσοφία καὶ ἐξηγεῖ τὴν ἐργώδη προσπάθειά του γιὰ τὴν προώθηση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Οἱ τιμὲς πρὸς τὸ πρόσωπό του σὲ Φανάρι καὶ Θεσσαλονίκη οὐσιαστικὰ σηματοδοτοῦν μὲ κάθε ἐπισημότητα πὼς κανένας κληρικὸς ἢ λαϊκὸς δὲν ἔχει πλέον τὸ περιθώριο νὰ παρακολουθεῖ ἀμέτοχος τὶς ἐξελίξεις. Κάθε κληρικὸς ἢ λαϊκὸς ἔχει πλέον χρέος νὰ πάρει θέση: Μὲ τοὺς οἰκουμενιστὲς ἢ μὲ τὴν Ὀρθοδοξία;…  Ἡ Ἁγιοπατερικὴ ἀντίδραση κατὰ  τῶν  συγκρητιστικῶν   ἀνοι­γμάτων τοῦ Πατριάρχη Κων/πόλεως Ἀθηναγόρα μέσῳ τῆς διακοπῆς μνημόνευσης τοῦ ὀνόματός του (Ἱεροκανονικὴ Ἀποτείχιση) τὴν τριετία 1969-1972, σήμερα ἀντικαθίσταται ἀπὸ ἐκδηλώσεις τιμῆς (ἢ τιμητικοὺς λόγους) ἀπὸ τὸν Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης καὶ τὸν Πατριάρχη Βαρθολομαῖο!».

Ἆραγε ἡ ὁμιλία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φιλοθέου διὰ τὸν μασόνον Πατριάρχην Ἀθηναγόραν ἀποτελεῖ ἀντιμίσθιον τῆς ἀναρρήσεώς του εἰς τὸν ἐπισκοπικὸν θῶκον;

ΠΗΓΗ.ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ