Σχόλια που αλιεύσαμε στο διαδίκτυο μετά τις τελευταίες εξελίξεις στην υπόθεση του επισκόπου Τυχικού. (Aνανεωμένο)

 

Εισαγωγικά

Δημοσιεύουμε στην συνέχεια σχόλια που αλιεύσαμε στο διαδίκτυο από τα ιστολόγια Ακτινες, τας Θυρας, Ο Παιδαγωγός, Ορθοδοξία και Οικουμενισμός,  Beeflix, πενταπόσταγμα, fb  κ.α για την υπόθεση του επισκόπου Τυχικού μετά την επικύρωση της έκπτωσής του από το Φανάρι.

Αν κάποιος από τους σχολιαστές δεν επιθυμεί την δημοσίευση του σχολίου του  στο ιστολόγιο, να μας στείλει μήνυμα να το διαγράψουμε. Για ευνόητους λόγους δεν δημοσιεύουμε πλήρως τα στοιχεία των σχολιαστών).

Η δημοσίευση των σχολίων θα ανανεώνεται.

Υπενθυμίζουμε τα εξής:

Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρου είχε αποδώσει στον κ. Τυχικό σοβαρά παραπτώματα που αφορούν τη λειτουργία του ως επίσκοπος. Οι βασικές κατηγορίες περιλαμβάνουν:

• Υποστήριξη αποτειχισμένων κληρικών: Ο μητροπολίτης φέρεται να στήριζε κληρικούς που είχαν αποτειχιστεί, δηλαδή δεν μνημόνευαν τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου και τον Οικουμενικό Πατριάρχη, αρνούμενος να αναγνωρίσει τους όρους μνημόνευσης της Εκκλησίας της Κύπρου.
• Άρνηση αναγνώρισης ορθόδοξων πιστοποιητικών και αποδοχή “αναβαπτίσεων”: Κατηγορείται ότι δεν αποδεχόταν πιστοποιητικά του μυστηρίου του Χρίσματος από άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες και επέμενε σε αναβαπτίσεις ατόμων που είχαν ήδη βαπτιστεί ως Ορθόδοξοι.
• Μη τέλεση μεικτών γάμων / παρεμπόδιση γάμων: Φέρεται να παρεμπόδιζε την τέλεση μεικτών γάμων μεταξύ Ορθοδόξων και πιστών άλλων δογμάτων, απαιτώντας επαναβάπτιση ακόμα και σε περιπτώσεις που δεν ήταν απαραίτητη.
• Εγκαινίαση παρεκκλησίου στο όνομα μη αναγνωρισμένου «αγίου»: Του αποδίδεται η συμμετοχή στην εγκαινίαση ναού ή παρεκκλησίου στο όνομα προσώπου που δεν έχει αναγνωριστεί ως άγιος από την Ορθόδοξη Εκκλησία.
• Διοικητική ανεπάρκεια / παραλείψεις: Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου έκανε λόγο για σοβαρές διοικητικές ελλείψεις και παραλείψεις στη διαχείριση της Μητρόπολης Πάφου.

Η Τελική Απόφαση

Λαμβάνοντας υπόψη τις παραπάνω κατηγορίες, η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρου αποφάσισε να κηρύξει έκπτωτο τον Τυχικό από τον θρόνο της Μητρόπολης Πάφου, αφαιρώντας του το αξίωμα του μητροπολίτη. Η απόφαση αυτή, παρά τις διαδικαστικές ατέλειες, έλαβε την πλήρη επικύρωση από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, επιβεβαιώνοντας την εγκυρότητα και τη βαρύτητα των κατηγοριών.

Tα μέλη της Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου, που επικύρωσαν ΟΜΟΦΩΝΑ την απόφαση της Συνόδου της Εκκλησίας της Κύπρου είναι τα εξής:

Χαλκηδόνος κ. Εμμανουήλ  

Καρπάθου και Κάσου κ. Αμβρόσιος

Μιλήτου κ. Απόστολος

Κολωνείας κ. Αθανάσιος

Αρκαλοχωρίου, Καστελλίου και Βιάννου κ. Ανδρέας 

Ατλάντας κ. Σεβαστιανός

Σουηδίας και πάσης Σκανδιναυίας κ. Κλεόπας

Σηλυβρίας κ. Μάξιμος

Αυστραλίας κ. Μακάριος

Ίμβρου και Τενέδου κ. Κύριλλος

Ελβετίας κ. Μάξιμος

Μεξικού κ. Ιάκωβος

Τι είπε ο Εκπρόσωπος Τύπου της Αρχιεπισκοπής Κύπρου

Η Εκκλησία της Κύπρου εκφράζει την ευαρέσκεια της για την απόφαση της Αγίας και Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου να επικυρώσει ομόφωνα την απόφαση της Εκκλησίας της Κύπρου για τον Μητροπολίτη πρώην Πάφου κ. Τυχικό, δήλωσε στο ΚΥΠΕ Χρηστάκης Ευσταθίου, προσθέτοντας πως «την ικανοποιεί η απόφαση αυτή».

Επί της ουσίας, είπε ο κ. Ευσταθίου, δικαιώνεται η απόφαση της Ιεράς Συνόδου και για αυτό εκφράζει την ικανοποίησή της η Εκκλησία της Κύπρου, διότι, όπως εξήγησε, εξετάστηκε το θέμα ουσίας, σύμφωνα με την ανακοίνωση που εξέδωσε το Οικουμενικό Πατριαρχείο της Κωνσταντινουπόλεως.

Ερωτηθείς τι θα ακολουθήσει, ο κ. Ευσταθίου απάντησε πως «απ’ εδώ και πέρα, υπάρχουν διάφορα που προκύπτουν, όπως για παράδειγμα το αν θα επιστρέψει ο Επίσκοπος Τυχικός, εάν θα υιοθετήσει τις προτροπές που του κάνει το Οικουμενικό Πατριαρχείο, τις συμβουλές που του δίνει και αν θα υπακούσει στην απόφαση της Ιεράς Συνόδου και να λειτουργήσει ως Επίσκοπος, όπως του προτείνεται να μεταβεί στην Αρχιεπισκοπή και εκεί να λάβει ρόλο Επισκοπικό».

Μετά από τη διευθέτηση αυτή θα ακολουθήσουν εκλογές για την πλήρωση του θρόνου της Ιεράς Μητροπόλεως Πάφου, ο οποίος βρίσκεται εν χηρεία, συμπλήρωσε.

Πρόσθεσε επίσης πως θα προκηρυχθούν εκλογές σε χρόνο που θα αποφασίσει ο ίδιος ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Γεώργιος και ως Τοποτηρητής της Ιεράς Μητρόπολης Πάφου. Ο Αρχιεπίσκοπος, συνέχισε ο κ. Ευσταθίου, «θα αποφασίσει ο ίδιος, για το πότε θα ξεκινήσει η όλη η διαδικασία για την πλήρωση του Μητροπολιτικού θρόνου»

Ο Εκπρόσωπος Τύπου της Αρχιεπισκοπής Κύπρου πρόσθεσε ακόμη πως το μήνυμα που στέλνει και εύχεται είναι να επουλωθεί η πληγή που είχε ανοίξει σ’ αυτό το ζήτημα.

Άλλωστε σημείωσε πως το ίδιο το Οικουμενικό Πατριαρχείο στο λιτό ανακοινωθέν που εξέδωσε σημειώνει ότι προέχει η ενότητα της Εκκλησίας.(orthodoxianewsagency)

 

 ΣΧΟΛΙΑ

---------------------------------------------------------------------------------

1.Δεν ξέρω τι του έκαναν εκεί μέσα αλλά ήταν λάθος να αποκηρύξει την αποτείχιση.

Η αποτείχιση δεν είναι μια λέξη απλά, αλλά αντιπροσωπεύει μια ολόκληρη εκκλησιαστική πράξη, είναι κανόνας της εκκλησίας.Συνεπώς καταδικάζει την εκκλησία που θέσπισε αυτόν τον κανόνα;(ΙΩΑΝΝΗΣ)

-----------------------------------------------------------------

2.(α) Οἱ Ἕλληνες – Ρωμηοί εἴμαστε ἀθεράπευτα ἁπλοϊκοί (καί ἐμοῦ ἕως τινός χρόνου συμπεριλαμβανομένου). Τό ἐπιβεβαιώνει καί ὁ μακαριστός Κοσμᾶς Φλαμιᾶτος (στά Ἅπαντά του) καί τό ἀποδίδει στήν γενική ἀγαθωσύνη τοῦ Γένους μας. Καί ἔτσι δέν ἐννοοῦμε νά συνειδητοποιήσουμε ποιοί πράκτορες (τῆς «Ἐπιβουλῆς») ἔχουν καταλάβει τίς ἐκκλησιαστικές Ἀρχές, σχεδόν σέ παγκόσμια κλίμακα. Γιά ὅποιον, ὅμως, γνωρίζει ἀπό κοντά ἤ ἔνδοθεν (τοῦ π. Θεοδώρου καί ἐμοῦ συμπεριλαμβανομένου) τήν νοοτροπία καί τά φρονήματα τῆς ἐκκλησιαστικῆς διοικήσεως, δέν ὑπῆρχε περίπτωση νἀ ἀθωωθεῖ ὁ Πάφου κ. Τυχικός ἤ νά ἀνατραπεῖ ἔστω καί πρός ὀλίγον χρόνου ἡ προηγηθεῖσα ἀπόφαση τῆς Συνόδου τῆς Κύπρου.

Ἀπευθύνθη τό «πρόβατον» γιά δικαιοσύνη στούς «λύκους» τοῦ Φαναρίου, ἡ ἀναισθησία τῶν ὁποίων ἔναντι τῆς δικαιοσύνης δέν κάμπτεται οὔτε ἀπό τά αἵματα καί τίς δίκαιες κατάρες τῶν ἐν Οὐκρανίᾳ (καί ἐξ αἰτίας τους) διωκομένων Ὀρθοδόξων. Στόν κ. Τυχικό «θά κόλλαγαν;»

Ἀγαπητοί, δέν θά παύσω νά τό ὑπενθυμίζω: δέν εἶναι τυχοδιῶκτες, εἶναι πράκτορες (ἐνδιατρῖψτε, παρακαλῶ, στήν ἀκριβῆ σημασία τῶν λέξεων αὐτῶν, ὅσο καί ἄν δυσαρεστεῖ).

(β) Δυστυχῶς, κοντά στήν ἐχθεσινή «μή δικαίωση» τοῦ «συνοπτικῶς ἐκτελεσθέντος» Μητροπολίτου Πάφου κ. Τυχικοῦ, προσετέθη τώρα καί ἡ ἀποκήρυξη τῆς (ἱεροκανονικῆς καί ἁγιοπατερικῆς) Ἀποτειχίσεως ἐκ μέρους του, ἀντίθετα ἀπό τήν «Ὁμολογία Πίστεως» πού εἶχε ὑποβάλει γραπτῶς τό καλοκαῖρι (verba volant, scripta manent). Ἐκεῖ διευκρίνιζε τήν δέουσα διάκριση Ἀποτειχίσεως καί Σχίσματος. Ἀλλά, ὅπως καί ὁ κάποτε ἐκπεσών μεταξύ τῶν Ἁγίων Τεσσαράκοντα στρατιώτης, τώρα ὁ κ. Τυχικός καί τοῦ μαρτυρίου ἐξέκλινε, καί «σωτηρίας» δέν ἠξιώθη· τόν ἐξεθρόνισαν οὕτως ἤ ἄλλως. Τώρα ἡ παράνομη ἐκθρόνιση ἔχει τήν σφραγῖδα καί τοῦ Οἰκ. Πατριαρχείου. Τό ἐννοεῖτε, π. Εὐάγγελε Παπανικολάου; ΣΗΜ.: ὁ π. Εὐάγγελος παραμένει ὑποστηρικτής καί συνεργάτης ἑνός Πατριαρχείου (Ἀλεξανδρείας) τό ὁποῖο ἔχει ἀπό δεκαετιῶν ἐπίσημες σχέσεις μέ τόν Ἐλευθεροτεκτονισμό, τήν Μασονία! Συνεπῶς, νά μή περιμένουμε καί πολλά-πολλά ὡς πρός τό αἰσθητήριό του.

(γ) Στήν Ληστρική Σύνοδο τοῦ σωτ. ἔτους 449 (στήν Ἔφεσο), ὁ Ἰουβενάλιος Ἀρχιεπίσκοπος Ἱεροσολύμων συμμετέσχε στήν καταδίκη τῶν Ὀρθοδόξων καί τήν ἐπικράτηση τῶν Μονοφυσιτῶν. Δύο χρόνια ἀργότερα, συμμετέσχε στήν ἀντίθετη, 4η Οἰκουμενική, Σύνοδο τῆς Χαλκηδόνος (τοῦ 451), καταδίκασε τούς αἱρετικούς, ἀνακήρυξε τήν Ὀρθοδοξία, καί τελικῶς ἀνεκηρύχθη καί Ἅγιος. Τό εὐχόμεθα ὁλοψύχως γιά τόν κ. Τυχικό !

(δ) Ἡ ἐπιμονή τῶν Φαναριωτῶν καί τῶν Κυπρίων διοικητικῶν ἐνωρίτερα, κατά τό θέρος, νά καταδικάσει ὁ κ. Τυχικός τήν Ἀποτείχιση, ἄς εἶναι ἀπόδειξη πρός τούς ὁμοδόξους ἀδελφούς μας, περί τοῦ τί θετική σημασία ἔχει γιά τούς προδότες αὐτούς ἡ ἐν σιωπῇ ἀδιαμαρτύρητος «συμπόρευση» καί «κοινωνία» τῶν Ὀρθοδόξων στήν καθοδική πορεία τῶν ἐκκλησιαστικῶν πραγμάτων καί στήν πανθομολογούμενη διαφθορά καί παρακμή. Ἀπό κοντά, ἄς ἀναλογισθοῦν καί τήν συμπερίληψη τοῦ Κολυμπαρίου στά βιβλία Μέσης Ἐκπαιδεύσεως (καί ὄχι μόνον … ), ἀλλά καί τήν ἐπιμονή τοῦ Βαρθολομαίου ὑπέρ τοῦ Κολυμπαρίου, ὅπως ἐφάνη στήν πρό ἡμερῶν παρουσία του στήν ἱερατική Σύναξη τῆς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης. Κατανοεῖτε τώρα ἐπί τέλους, ἀδελφοί, ὅπως ἐμεῖς ἐξ ἀρχῆς – λόγῳ θεολογικῆς καί ἐκκλησιαστικῆς πείρας καί ἱστορικῆς μελέτης καί ἐπιγνώσεως – ὅτι τό Κολυμπάρι δέν ἀπέθανε, οὔτε καί ἐτάφη, ἀλλά θά εἶναι σημεῖον ἀναφορᾶς καί ἐφαλτήριον γιά ὅσα αἰσχρά ἀκολουθήσουν ; Δέν τό λέμε γιά νά δικαιωθοῦμε, ἀλλά πρός ἐπίγνωση τοῦ «πεδίου» στό ὁποῖο ὅλοι μαχόμεθα … Ὁ Κύριος, ὁ Δομήτωρ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας, βοηθός ! (ΜΟΝΑΧΟΣ Π.ΣΕΡΑΦΕΙΜ Ζ.)

 -------------------------------------------------------------

 3.Η μεγαλύτερη ήττα των "αποτεχισμένων" της Θεσσαλονίκης βλ. π.Θ.Ζήση, π.Δ.Σερκελίδη κλπ. Να βρούνε τρύπα να κρυφτούν. Στήριζαν κάποιον, ο οποίος τους αποκύρηξε. Τους κατεδίκασε. ΤΡΑΓΙΚΟ??? (Eftixia S)

 ------------------------------------------------------------------

4.Οι Θεσσαλονικείς μιλάνε για πράκτορες πίσω από την καρατόμηση του Τυχικού. ΓΙΑΤΙ τον άφησαν να πάει; Δεν το γνώριζαν εκ των προτέρων; Ο π.Θ.Ζήσης γνωρίζει από πρώτο χέρι τα σχετικά, αφού έχει δουλέψει για το πατριαρχείο. Γιατί δεν τον συμβούλευσαν ΤΑ ΑΥΤΟΝΟΗΤΑ; Ας τα λουστούν τώρα... και ας ""καμαρώνουν"" και το κατασκεύασμά τους δηλ τον κληρικό που παριστάνει κατά καιρούς και κατά το δοκούν τον αποτειχισμένο.

Τον έχουν και καθηγητή στο «Φροντιστήριον Ὀρθοδόξου Θεολογίας». Αυτός εξάλλου είναι και εν πολλοίς η αιτία της όλης αναστάτωσης που προκλήθηκε στο θέμα Τυχικού. Δεν είναι άμοιροι ευθυνών οι Θεσσαλονικείς. Αντιθέτως. Αυτό φαίνεται κι από το γεγονός ότι αρκούνται μόνο σε κάποια σχόλια και όχι επίσημη θέση. Πλέον, οι Θεσσαλονικείς ταυτίζονται με τον όρο: ΠΑΤΑΓΩΔΗΣ ΑΠΟΤΥΧΙΑ.(Eftixia .S)

5.Διεπίστωσε και παραλείψεις της Ιεράς Συνόδου Ιεραρχίας της Κύπρου, ο «διαιτητής» και εντολέας Πατριάρχης που ζήτησε από τον υπάκουο «υπηρέτη»του Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Γεώργιο, να προβή στην «απόλυση» του Σεβασμιωτάτου Πάφου, διότι μιλάει ΠΟΛΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΛΕΕΙ ΣΥΝΕΧΩΣ ΜΗ ΣΥΜΦΕΡΟΥΣΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ «ΑΛΗΘΕΙΕΣ!!» «Φαρισαίε τυφλέ! Ἔκβαλε πρῶτον τήν δοκόν ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ σου καί τότε διαβλέψῃς ἐκβαλλεῖν τό κάρφος ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ τοῦ ἀδελφοῦ σου!» (ΓΙΑΝΝΗΣ ΕΛ.)

6.Η εν λόγω απόφασις της Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου είναι απολύτως συνεπής πρός τό νέο πλαίσιο λειτουργίας της εκκλησιαστικής δικαιοσύνης, το οποίον απορρέει από τό γράμμα και το πνεύμα των αποφασισθέντων υπό της «Αγίας & Μεγάλης Συνόδου» της Κρήτης (Ιούνιος 2016). Κριτικήν και απόρριψιν της αναμενομένης αυτής αποφάσεως δικαιούνται να ασκούν μόνον όσοι δημοσίως, εν λόγοις και έργοις, έχουν αποκηρύξει την ανωτέρω «Σύνοδον». Οι υπόλοιποι οφείλουν να αποδέχονται τοιαύτας αποφάσεις, εκτός και εάν αποφασίσουν και αυτοί να αποδοκιμάσουν, κατά τα ανωτέρω, την πηγήν, ήτοι το δένδρον, ως αιτίαν και όχι τά προχεόμενα εξ αυτής, δηλαδή τους καρπούς του! Η αδυναμία του κ. Τυχικού να λάβει ομολογητικήν στάσιν κατανοείται ανθρωπίνως, πλήν όμως δέν είναι δυνατόν να επαινείται βάσει της Πατερικής Παραδόσεως εκκλησιαστικώς.( Dimitrios K.)

7.Μα σοβαρά τώρα; Ποιος εξεπλάγην; Κόρακας κοράκου μάτι δεν βγάζει…(Γεώργιος Τ.)

Αυτά είναι πρωτοφανή και φαιδρά !Κατήγγειλε τον Οικουμενισμό και απευθύνθηκε στο πρωτοπαλλίκαρό του, κ.Βαρθολομαίο,για να τον διακαιώσει;(ΧΑΡΙΛΑΟΣ)

8.Για όσους δεν ενημερώθηκαν, σήμερα ο μητροπολίτης Τυχικός, λίγο πριν ανακοινωθεί η απόφαση, βγήκε και καταδίκασε την Αποτείχιση!!
Δόθηκε σχετικό βίντεο στη δημοσιότητα.

Ακολούθησε η ανακοίνωση της Συνόδου του Πατριαρχείου, που δημοσιεύσατε.

Απογοήτευση.
Όχι για την ίδια την απόφαση, που ήταν αναμενόμενη.
Όσο για την πτώση του Τυχικού.
Για εμάς αποδείχθηκε ανάξιος της αποστολής του.
Συγκαταλέγεται με τους πεπτοκότες, που αρνιόταν τον Χριστό και θυσίαζαν στα είδωλα.

Όσο για το ίδιο το βίντεο:
Το βίντεο είναι πράγματι «κομμένο».
Αλλά και παιδάκι Δημοτικού να ήτανε, θα έτρεχε να πει στη μητέρα του τι πραγματικά έγινε, τι πραγματικά δήλωσε στην περίπτωση αυτή.

Δεν έχει ΟΥΤΕ ΕΝΑΝ συνεργάτη να διαδώσει ότι παραποίησαν τις δηλώσεις του;
Δεν είχε ο ίδιος ένα κινητό να τραβήξει τις δηλώσεις του; Και να δείξει το πλήρες βίντεο;

Ο επίσκοπος οφείλει να είναι ποιμένας.
Και ο ποιμένας αγρυπνεί για τα πρόβατά του. Τα προστατεύει.
Εδώ παρατηρείται το αντίθετο.
Μάταια οι πιστοί προσπαθούν δικαιολογήσουν τον ποιμένα για τα λάθη του.

Αν δεν ήταν η σημερινή δήλωση, αποποίηση των Ιερών Κανόνων που προβλέπουν την αποτείχιση, τι ήταν;
Ο Τυχικός μας απογοήτευσε όλους.( Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός")

9.Μόλις πριν μια μέρα δημοσιεύσαμε άρθρο με τίτλο "Περιμένοντας δικαιοσύνη από αυτόν που την κατήργησε!" δείχνοντας έτσι, ότι όσοι περίμεναν δικαίωση του μητρ. Τυχικού από τον πατρ. Βαρθολομαίο, μάλλον ζουν σε άλλη πραγματικότητα. Δυστυχώς η γνώμη μας επαληθεύθηκε, γεγονός που μας κάνει να αναρωτιόμαστε: Ποιός συμβούλεψε τον μητρ. Τυχικό να αποζητήσει την διαιτησία και φυσικά την δικαιοσύνη από έναν άνθρωπο, που όχι μόνο τους Κανόνες και την Παράδοση της Εκκλησίας δεν σέβεται, αλλά και αυτήν ακόμα την Πίστη καταργεί. Αλλά και ο ίδιος ο Τυχικός, που ζούσε τόσο καιρό, ώστε να μην γνωρίζει ότι κόρακας (Βαρθολομαίος) κοράκου (Γεώργιος) μάτι δεν βγάζει; Πώς είναι δυνατόν να περίμενε, ότι ένας αρχιοικουμενιστής θα τον στήριζε εναντίον ενός άλλου Οικουμενιστού; Τελικά αναρωτιόμαστε (αν και υποψιαζόμαστε) τι είδους σύμβουλοι κρύβονται πίσω από τον μητρ. Τυχικό; Μένει τώρα να δούμε τι θα κάνει ο Τυχικός που για μια ακόμα φορά αποκαλύπτεται, πως μόνο νέος "Μάρκος Ευγενικός", όπως τον αποκάλεσαν, δεν είναι! Αντιθέτως μετά τις δηλώσεις του: «Οφείλω για άλλη μια φορά να ξεκαθαρίσω ότι καταδικάζω την αποτείχιση» και δειλός και μη γνώστης των Ι. Κανόνων και της εκκλησιαστικής παράδοσης αποδεικνύεται.(Αδαμ.Τσακ.)

10.Ὅπως ἀνεμένετο, τό Οἰκ. Πατριαρχεῖον ἐπεκύρωσε τήν ἀπόφασιν τῆς «ἱερᾶς Συνόδου» τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου. Βλ. https://apotixisi.blogspot.com/2025/10/blog-post_65.html#more
Ὁ κ. Τυχικός εἶναι, βεβαίως, καλύτερος ἀπό τούς ἄλλους ψευδεπισκόπους, ἀλλά καταδικάζει τήν ἀποτείχισιν, πού εἶναι ΔΟΓΜΑ πίστεως, καί, ὡς «μητροπολίτης» Πάφου, καθῄρεσε ἀποτειχισμένον ἱερέα (βλ. τό πρόσφατον ἄρθρον μου εἰς τήν διεύθυνσιν https://orthodox-voice.blogspot.com/2025/07/blog-post_66.html). Ἐφόσον κοινωνεῖ μέ τούς Οἰκουμενιστάς καί καταδικάζει τούς ἀποτειχισμένους Ὀρθοδόξους, ποδοπατῶν ἔτσι ὅλες τίς Γραφές, ὅλες τίς Συνόδους καί ὅλους τούς Ἁγίους (τούς ἀληθινούς ἐννοεῖται), ἕπεται ὅτι δέν βαδίζει ἐπί Ὀρθοδόξου ἐδάφους. Ἡ ὡς ἄνω ἀπόφασις δύναται ν' ἀποβῇ εὐεργετική δι' αὐτόν ἄν ἀποτειχισθῆ ἀπό τήν αἵρεσιν, ὑπακούων εἰς τήν κρυσταλλίνην διδασκαλίας τῆς Ἐκκλησίας, ὅτι ἡ ἀποτείχισις ἀπό μή καθῃρημένους αἱρετικούς εἶναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ δι' ὅσους θέλουν νά σωθοῦν οἱ ἴδιοι καί ὅσοι τούς ἀκολουθοῦν. Ἴσως ἐπειδή εἶναι νέος εἰς τήν ἡλικίαν νά μή τά γνωρίζῃ αὐτά, ὀφείλει ὅμως νά τά μάθῃ. Ἄν ἀδιαφορήσῃ, φοβοῦμαι ὅτι θά κολασθῇ αὐτός καί ὅσοι τόν ἀκολουθοῦν.(Δημ.Χατζην.)

11. Ήταν ποτέ δυνατόν το αρνί να καταφύγει στον λύκο για δικαιοσύνη και αυτός να του πει ότι είναι αθώο;

---------------------------------------------------------------------------------

12.Αναμενόμενη η απόφαση του παναιρεσιάρχη λοιπόν. Ο Θεός μόνο θα δικαιώσει τον Τυχικό. Από την αρχή ήταν λάθος η προσφυγή στο Φανάρι. Τώρα προσευχή και δουλειά.

Μπορεί ο Τυχικός να έχασε την Μητρόπολη Πάφου, μπορεί όμως να αναδειχθεί Επίσκοπος της καρδιάς μας. Ποιος ξέρει τι σχέδιο έχει ο Θεός για αυτόν;

Ελπίζουμε μόνο μην υπογράψει καμία λίβελο εξευτελισμού. Δεν υπάρχει λόγος να το κάνει, εξάλλου ότι ήταν να χάσει το έχασε.( (Βασίλειος Ξ.)

---------------------------------------------------------------------------

13.«Ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν» ο Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός. Η σπείρα του Φαναρίου ενέκρινε την αντικανονική απόφαση της Εκκλησίας της Κύπρου.

Πιος νούσιμος (μυαλωμένος) Χριστιανός πιστεύει ότι σήμερα μίλησε το Άγιο Πνεύμα ;Τελικά οι Πατριαρχικοί δεν έχουν τον Θεό τους. Ούτε καταστατικά σέβονται ούτε ιερούς κανόνες που επικαλούνται φυσικά , μόνο, οταν νομίζουν οτι θίγεται η εξουσία τους ,εκεί θυμούνται παραγράφους και βαθυστόχαστες ερμηνείες.. .Νομιμοποίησαν την αυθαιρεσία και την κακότητα .

Τι αποδεικνύεται ως φάρσα; Αυτα που ψυθιρίζονταν και δεν θέλαμε να πιστέψουμε !

Τον ωμό εκβιασμό του Οικουμενικού Πατριάρχου από τον Αρχιεπίσκοπο Γεώργιο ότι αν δεν τιμωρήσεις τον Τυχικό εγώ θα πάψω να αναγνωρίζω την Ουκρανική Αυτοκεφαλία και θα σταματήσω τη ροή χρήματος προς το Πατριαρχείο

και ότι ότι πράγματι το χρήμα είναι αυτό που καθορίζει τις τόσο κρίσιμες αποφάσεις του Πατριαρχείου και στην παρούσα περίπτωση το μέλλον της Μητροπόλεως Πάφου και του Μητροπολίτη Τυχικού.

--------------------------------------------------------------------------------

ΑΝΑΝΕΩΣΗ ΣΧΟΛΙΩΝ

14.Δυστυχώς, δεν περιμέναμε κάτι καλύτερο από μιά Σύνοδο αποστατών Οικουμενιστών !(Xρήστος)

15.Το μεγαλύτερο πρόβλημα σε αυτή την υπόθεση είναι ότι πλέον καθιερώθηκε μια νέα μορφή τιμωρίας σε όποιον Αρχιερέα τολμήσει να τα βάλει κάπως σοβαρά με τον Οικουμενισμό .Με συνοπτικές διαδικασίες έκπτωση από τον θρόνο του και για να εξακολουθεί να υπάρχει όχι ως Μητροπολίτης, αλλά ως απλός Αρχιερέας, απαιτείται δήλωση μετανοίας.

16.Αν όντως ισχύει ότι ο επίσκοπος Τυχικος καταδίκασε την Ιερα Αποτειχιση, τότε εζυγισθη εμετρηθη και ευρέθη ελλειπης. Μετανοια για όλους μας! (Δημήτριος)

 17.Ο Τυχικος ως Επισκοπος ηθελε να κανει κουμαντο στην Επισκοπη του και σε σοβαρα θεματα Πιστεως, οπως το Βαπτισμα των αιρετικων και οι μικτοι γαμοι. Αυτο ηταν αντιθετο προς την επισημη πολιτικη της Εκκλησιας της Κυπρου και τον "μαζεψαν".

Προκυπτουν ευλογα ερωτηματα: α. Πριν την χειροτονια του δεν τα ηξερε αυτα; Ή ολοι τα μαθαινουν αφου παρουν την μιτρα; β. Η προσφυγη στο Πατριαρχειο τι νοημα ειχε; Ειναι καλυτερο το Φαναρι απο την Κυπρο και την λεγομενη παγκοσμια Ορθοδοξια σαυτα τα θεματα;

Εφ' οσον ζητησε να δικαστει, ειναι υποχρεωμενος να δεχθει την αποφαση των δικαστων του. Εκτος αν ηρθε γι αυτον η ωρα της Ομολογιας, να τους αποκηρυξει με οποιο κοστος. Ομως εχει χασει το ηθικο ερεισμα.(π.Α/Μ)

 

18.Καταδίκασε την αποτειχιση για να μην χάσει την θέση του. Προδοσία στους ιερούς κανόνες άρα είναι προδότης του Χριστού. Καμία ομολογία δεν έκανε Ομολόγησε τον μαμωνά. Κρίμα Τσιράκι του αρχιερατικού Βαρθολομαίου (Κ.Μ)

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

Ὁ Τυχικός ἀπέκρουε τά τηλεφωνήματα τοῦ Ο.Τ. Κατεστράφη!

  Ὁ Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός θέλησε νά διορθώση τήν ἀντικανονική του ἔκπτωση, χωρίς δίκη οὔτε κἄν πρωτοβάθμιο δικαστήριο, μέ δική του ἄλλη ἀντικανονικότατη ἐνέργεια. Δηλαδή νά προσφύγη σέ ἄλλη Τοπική Ἐκκλησία, τοῦ Φαναρίου, ἐπικαλούμενος τό ἀντικανονικό καί ἀντιεκκλησιαστικό ἔκκλητο. Δέν ὑφίσταται ἔκκλητο. Τά χρόνια τοῦ Βυζαντίου ἔκκλητο ἦτο ἡ δευτεροβάθμιος προσφυγή ἐπισκόπων τῆς ἐπικρατείας τοῦ Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, ἀφοῦ εἶχε προηγηθῆ πρωτοβάθμιος δίκη σέ κάποια ἐπαρχία τῆς Τοπικῆς Ἐκκλησίας τοῦ Πατριαρχείου. Διευκρινιστικά: πρωτοβάθμιος καταδίκη ἐπισκόπου π.χ. στήν Καππαδοκία, δευτεροβάθμιος δίκη, λεγόμενο ἔκκλητο, στήν Κωνσταντινούπολη. Τόσο ἀθεολόγητοι εἶναι καί τόσο ἀφελεῖς;

  Ἡ Ὀρθόδοξος ἐφημερίδα μας ἐν ταπεινώσει ἔπραξε τό καθῆκον της. Ὁ ἀρχισυντάκτης μας, ἀφοῦ συνεσκέφθη μέ τό θεολογικό του ἐπιτελεῖο, τηλεφώνησε ὁ ἴδιος προσωπικά στήν Σεβ. Τυχικό νά τόν ἐνημερώση. Προφανῶς ὁ Σεβασμιώτατος ἀντελήφθη τόν λόγο τοῦ τηλεφωνήματος καί δέν ἀπάντησε. Νά μή προσφύγη μέ τό ψευτο-έκκλητο, γιατί α) θά νομιμοποιήση τήν ἀντικανονική καί παράνομη ἐκδίωξή του, καί β) θά δώση στήν ξένη σύνοδο τό δικαίωμα νά τόν καρατομήση ὁριστικῶς. Ὅπερ καί φυσικά ἐγένετο. Μπῆκε μπροστά στήν σφαῖρα μέ τό σῶμα του, γιά νά τήν σταματήση. Τόσο ἀφελεῖς εἶναι οἱ φωστῆρες του οἱ νομικοί καί κανονολόγοι, πού τόν κατέστρεψαν νομοτύπως καί νομοκανονικῶς. Τά τηλεφωνήματα τοῦ ἀρχισυντάκτη μας ἔμειναν ἀναπάντητα. Πείσμωσε ὁ καλόγηρος καί ἔκοψε τά γένεια. Τώρα τόν ἐξεφτελίζουν καί τόν σφαγιάζουν μέ κάθε ἀναλγησία. Εὐθύνες τρομερές φέρουν οἱ πέντε ὁμάδες τῶν ἀποτειχισμένων. Εἶναι διάδοχος τῶν Ἀποστόλων καί τώρα προσπαθοῦν νά τόν κάνουν ἔγκλειστο τιτουλάριο ἐπίσκοπο στίς ἐσωτερικές φυλακές τοῦ μεγαλοπρεποῦς Συνοδικοῦ Μεγάρου.

Μέγαρο, τό ὁποῖο ἀνήγειρε ὁ πρόεδρος-Ἀρχιεπίσκοπος Μακάριος μέ τά χρήματα τῆς προδοσίας, τά ὁποῖα ἔλαβε ἀπό τούς ἀποικιοκράτες δυνάστες Ἐγγλέζους, γιά νά προδώση τήν Κύπρο.

Ἀναμένουμε ἐπικοινωνία ἀπό τόν Σεβασμιώτατο.