Ομολογία

 

Συντονισμός συγκρητιστικών κινήσεων Βατικανού – Φαναρίου με οδηγό την ανίερη ψευδοένωση

O αιρεσιάρχης Πάπας Φραγκίσκος είναι έτοιμος να επαναφέρει στα ετήσια Δίπτυχα του Βατικανού τον τίτλο του Πατριάρχη της Δύσης.

Σύμφωνα με δημοσίευμα που αναρτήθηκε στο διαδίκτυο [1], ο αιρεσιάρχης Πάπας Φραγκίσκος είναι έτοιμος να επαναφέρει στα ετήσια Δίπτυχα του Βατικανού (Pontificio Annuario del Vaticano 2024) τον τίτλο του Πατριάρχη της Δύσης (Παλαιάς Ρώμης). 

Υπενθυμίζεται ότι λίγους μήνες νωρίτερα, τον Δεκέμβριο του 2023, ο Πάπας Φραγκίσκος εξέφρασε για πρώτη φορά την επιθυμία του για τον μόνιμο κοινό εορτασμό του Πάσχα από όλους τους χριστιανούς [2].

Συγκρητιστικές κινήσεις Βατικανού – Φαναρίου για συνεορτασμό του Πάσχα

Με πρόσχημα τη συμπλήρωση 1.700 χρόνων από τη σύγκληση της Α´ Οικουμενικής Συνόδου στη Νίκαια, ο Κων/Πόλεως Βαρθολομαίος επεξεργάζεται τον συνεορτασμό του Πάσχα μετά των αιρετικών Παπικών στα πλαίσια του «βιωμένου Οικουμενισμού».

Οι συγκρητιστικές κινήσεις Βατικανού και Φαναρίου συντονίζονται καθώς λίγες μέρες νωρίτερα ο κ. Βαρθολομαίος διατύπωσε δημοσίως την βέβηλη επιθυμία του περί καθιερώσεως κοινής ημερομηνίας εορτασμού του Πάσχα με τους καταδικασμένους από τους Ιερούς Κανόνες αιρετικούς, σημειώνοντας:

«Πράγματι, αποτελεί σκάνδαλον ο χωριστός εορτασμός του μοναδικού γεγονότος της μιας Αναστάσεως του Ενός Κυρίου!»

Τελικός στόχος η ψευδοένωση με τους αιρετικούς – Οι δύο πάπες της Ανατολής και της Δύσης

Η ανάπτυξη της νέας εκκλησιολογίας του Φαναρίου, – μοναρχικό «πρωτείο εξουσίας», εκκλησιοποίηση των αιρέσεων στη Ψευδοσύνοδο Κρήτης, επικύρωση συμμετοχής στο «Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών», Ουκρανικό Ψευδοαυτοκέφαλο – , προετοιμάζει το έδαφος για την επίτευξη του τελικού στόχου, που δεν είναι άλλος από τη ψευδοένωση με τους αιρετικούς. 

O σκοτεινός Οικουμενισμός μπορεί να επιβληθεί ευκολότερα με δύο πάπες, ένα στη Δύση (που εκπροσωπείται από αντίχριστο Ποντίφικα) και ένα στην Ανατολή. 

Διαβάζουμε στην περίφημη «Διακήρυξη αφύπνισης και αντίστασης: Από την αίρεση του Κολυμπαρίου στο Ουκρανικό σχίσμα και στην «Ένωση των Εκκλησιών»» (2019) που συνέταξε η Σύναξη Ορθοδόξων Κληρικών και Μοναχών:

«5. Τελικός στόχος ἡ ὁλοκλήρωση τῆς ἤδη ὑφιστάμενης κακῆς ἕνωσης μέ τόν πάπα καί τούς ἄλλους αἱρετικούς

Ὅλα ὅσα μέχρι τώρα παρουσιάσαμε, δηλαδή ἡ ἀνάπτυξη τῆς νέας ἐκκλησιολογίας τοῦ Φαναρίου μέ τό μοναρχικό «πρωτεῖο ἐξουσίας», ἡ ἐκκλησιοποίηση τῶν αἱρέσεων στό Κολυμπάρι καί ἡ ἐπικύρωση τῆς συμμετοχῆς μας στό παναιρετικό «Παγκόσμιο Συμβούλιο Ἐκκλησιῶν», μαζί μέ τά γεμᾶτα ἀπό αἱρετικές παρεκκλίσεις κείμενα τῶν Θεολογικῶν Διαλόγων καί τελευταῖα ἡ χορήγηση τῆς ψευδοαυτοκεφαλίας στούς σχισματικούς τῆς Οὐκρανίας προετοίμασαν καλά τό ἔδαφος γιά τήν ἐπίτευξη τοῦ τελικοῦ στόχου πού εἶναι ἡ ψευδοένωση μέ τούς Παπικούς, τούς Προτεστάντες καί τούς ἄλλους αἱρετικούς. Ὁ σχεδιασθείς στίς μασονικές στοές Οἰκουμενισμός μπορεῖ νά ἐπιβληθεῖ εὐκολότερα μέ δύο πάπες, ἕνα στήν Δύση καί ἕνα στήν Ἀνατολή, εἴτε εἶναι οἱ ἴδιοι μασόνοι εἴτε ἐνεργούμενα τῆς Μασονίας, ἐνῶ εἶναι πολύ δύσκολα νά προχωρήσει, ὅταν λειτουργεῖ τό συνοδικό σύστημα, ὅταν ἀντί τῶν δύο «πρώτων» ὑπάρχουν ὀκτακόσιοι (800) ἐπίσκοποι μέ ἰσοδύναμη πρός τούς «πρώτους» ψῆφο».

Η Ιεροκανονική Αποτείχιση, η οποία συνιστάται και επαινείται από τον 15ο Κανόνα της Πρωτοδευτέρας Συνόδου (861) του Μ. Φωτίου, αποτελεί τον θεάρεστο Αγιοπατερικό τρόπο αντίδρασης απέναντι στην αίρεση και την πλάνη.

«Ὁ Λαὸς τοῦ Θεοῦ εἶναι ὁ φύλακας τῆς θρησκείας» ήταν η περίφημη απάντηση των Πατριαρχών της Ανατολής (1848) προς τον Πάπα.

• [1] https://ageliaforos.com
• [2] https://spzh.media