Δευτέρα 13 Απριλίου 2020

coronavirus map
Του Κυριάκου Κυριαζόπουλου στην Romfea.gr*

Εισαγωγή
Όπως αναφέρει, σε δημοσίευμα αυτής της 7-4-2020, η ηλεκτρονική έκδοση της Ισραηλινής εφημερίδας Haaretz, η Ισραηλινή συγγραφέας Hamutal Shabtai δημοσίευσε το 1997 το μυθιστόρημά της επιστημονικής φαντασίας με τίτλο «2020» (εκδόσεις Keter Press, στην Εβραϊκή).
Σε αυτό το μυθιστόρημά της η συγγραφέας περιέγραψε μια παγκόσμια πανδημία όπως η λεγόμενη «πανδημία» του κορωναϊού που εξελίσσεται επί του παρόντος, κατά παρόμοιο τρόπο, όπως η ίδια απαντά σε σχετικές ερωτήσεις της δημοσιογράφου. (ΕΔΩ
Σήμερα οι πολίτες της Ελλάδος και των λοιπών χωρών του κόσμου είναι αποκλεισμένοι στα σπίτια τους, με απαγόρευση ή περιορισμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, που επιβάλλονται με αυστηρά αστυνομικά μέτρα, δήθεν εξαιτίας μιας λεγόμενης «πανδημίας του κορωναϊού», όταν, στα 7,5 δισεκατομμύρια κατοίκων του πλανήτη, τα θύματα είναι ελάχιστα, αν και υπαρκτά, όπως αναφέρει το Ρωσικό Κέντρο για τη Στρατιωτική – Στρατηγική Έρευνα του Γενικού Επιτελείου των Ρωσικών Ενόπλων Δυνάμεων.


Κατά την έρευνα του Καθηγητή Ιατρικής του Πανεπιστημίου του Stanford Γιάννη Ιωαννίδη, από τους 88.000 θανάτους παγκοσμίως, μόλις οι 880 αφορούσαν ανθρώπους οι οποίοι ήταν υγιείς και κάτω των 65 ετών.
Οι συνέπειες στα άτομα και στην κοινωνία είναι πολλές και σοβαρές, όπως
- η δημιουργία ψυχολογικών ή ψυχιατρικών προβλημάτων,
- η ανάπτυξη ενδοοικογενειακής βίας από τον διαρκή εγκλεισμό στο σπίτι,
- η απώλεια εισοδήματος η οποία, αν διαρκέσει πολλούς μήνες, θα μπορούσε να μετατραπεί σε περαιτέρω φτωχοποίηση ή εξαθλίωση,
- η κοινωνική απομόνωση από τις φυσικές επικοινωνίες,
- η μη ανταποκρινόμενη – όπως προκύπτει σαφώς από την ανωτέρω έρευνα του Καθηγητή Ιατρικής του Πανεπιστημίου του Stanford Γιάννη Ιωαννίδη - στα δεδομένα (κρούσματα και θάνατοι) της λεγόμενης «πανδημίας» και δυσανάλογη επιβολή γενικευμένων απαγορεύσεων ή περιορισμών ανθρωπίνων δικαιωμάτων δήθεν για λόγους προληπτικής προστασίας της δημόσιας υγείας, συγκρίνοντας ανόμοιες καταστάσεις της χώρας μας με άλλες χώρες, σε συνδυασμό με τη μη διασφάλιση ανεξάρτητου από την κυβέρνηση φορέα ιατρικής αντιμετώπισης της εξελισσόμενης πανδημίας, αντί της διαρκούς συνεργασίας ενός καθηγητή Ιατρικής με τον υφυπουργό πολιτικής προστασίας και διαχείρισης κρίσεων,
- η επιβολή από την κυβέρνηση αυταρχικής αστυνομεύσεως στην κατ’ εξαίρεση ελευθερία κίνησης των πολιτών, οι οποίοι συχνά παρενοχλούνται υπερβολικά σε μόνιμη βάση από δυνάμεις ασφαλείας, καθώς και στην εξυπηρέτηση των στοιχειωδών αναγκών διαβιώσεώς τους,
- η μη λήψη από την Κυβέρνηση ιατρικών ερευνών από το εξωτερικό για την εξέλιξη του κορωναϊού, όπως του Καθηγητή Ιατρικής του Πανεπιστημίου Stanford Γιάννη Ιωαννίδη, που αναλύει δεδομένα από οκτώ ευρωπαϊκές χώρες (Βέλγιο, Γερμανία, Ιταλία, Ολλανδία, Πορτογαλία, Ισπανία, Σουηδία, Ελβετία) και τέσσερις αμερικανικές πολιτείες (Νέα Υόρκη, Ουάσιγκτον, Μίσιγκαν, Λουιζιάνα), κατά την οποία «ο κίνδυνος να πεθάνεις από κορωνοϊό σε πληθυσμιακό επίπεδο στα περισσότερα μέρη υπολογίζεται να είναι της τάξης του να πεθάνεις σε αυτοκινητιστικό πηγαίνοντας από το σπίτι στο γραφείο».
Γι’ αυτό ο Καθηγητής Ιωαννίδης προτείνει οι στρατηγικές διαχείρισης της λεγόμενης «πανδημίας» να εστιάσουν κυρίως στην προστασία των ανθρώπων υψηλού κινδύνου, δηλαδή στους άνω των 65 ετών με υποκείμενα νοσήματα.
Κατά την έρευνα αυτή, η περίπτωση της Ιταλίας είναι ειδική, ιδίως διότι η μαζική μετάδοση του κορωναϊού στο Μπέργκαμο ξεκίνησε σε ποδοσφαιρικό αγώνα στις 19 Φεβρουαρίου, όταν σχεδόν το ένα τρίτο του πληθυσμού της πόλης τον παρακολούθησε, και διότι στα αρχικά στάδια της διαπιστωμένης επιδημίας εκεί δεν τηρήθηκαν καλά τα μέτρα υγιεινής και παραμονής στο σπίτι. (ΕΔΩ)
Ερωτάται: Γιατί η Κυβέρνηση δεν λαμβάνει υπόψη της την έρευνα του Καθηγητή του Stanford Γιάννη Ιωαννίδη, μήπως για να εντείνει διαρκώς και περισσότερο τα δυσανάλογα προς την έρευνα αυτή και ενδεχομένως προς άλλες ιατρικές έρευνες απαγορευτικά και περιοριστικά μέτρα για τη διατήρηση του lockdown (κλεισίματος) και της απαγόρευσης ή περιορισμού ανθρωπίνων δικαιωμάτων ενόψει παγκόσμιων εξελίξεων;
- η εγκατάλειψη των πιστών από τους ποιμένες τους εξαιτίας του φόβου της μολύνσεώς τους από τον κορωναϊό και εξαιτίας της άκριτης αποδοχής της κυβερνητικής πολιτικής στην απαγορευμένη από το Σύνταγμα και το διεθνές δίκαιο ανθρωπίνων δικαιωμάτων απαγόρευση της ελευθερίας της λατρείας των πιστών, ακόμη και στη μεγαλύτερη εορτή της Ορθόδοξης Εκκλησίας, στην Ανάσταση του Χριστού.
Σημειωτέον ότι, έστω και προσωρινά (μέχρι τις 20-4-2020) - και μετά από αγώνα κάποιων, πάντως όχι των Μητροπολιτών (πλην ελαχίστων) - διασφαλίστηκε η ελευθερία λατρείας των κληρικών, στους οποίους κατ’ εξαίρεση επιτράπηκε να λειτουργούν (με ψάλτη, νεωκόρο και καθαρίστρια) κεκλεισμένων των θυρών.
Αλλά οι Μητροπολίτες, πλην ελαχίστων εξαιρέσεων, αδιαφόρησαν για την ελευθερία της λατρείας των λαϊκών, δηλαδή για τη συμμετοχή τους στο υποχρεωτικό μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας και στη Θεία Κοινωνία.
Έτσι οι ίδιοι Μητροπολίτες υιοθέτησαν την αιρετική αντίληψη για την Εκκλησία την οποία επέβαλε η κυβέρνηση με τον αναγκαστικό αποκλεισμό από αυτήν των λαϊκών.
Αντιθέτως, η Ορθόδοξη έννοια της Εκκλησίας του Χριστού περιλαμβάνει και τους κληρικούς και τους λαϊκούς – μοναχούς (και όχι μόνο το βοηθητικό προσωπικό του Ναού, δηλαδή ψάλτη, νεωκόρο και καθαρίστρια), όταν φανερώνεται εκάστοτε στο υποχρεωτικό μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας και μάλιστα τη Μεγάλη Κυριακή του Πάσχα, ανεξαρτήτως περιστάσεων, εν προκειμένω της επιδημίας του κορωναϊού, τηρουμένων των υγειονομικών μέτρων (ένας πιστός ανά 15 τετραγωνικά και 2 μέτρα απόσταση ο ένας από τον άλλο ή παραμονή των λαϊκών έξω από το Ναό για να κοινωνήσουν ή ενδεχομένως και χρήση μασκών), όπως αποδεικνύεται από την Παράδοση της Εκκλησίας.
Αλλά η Κυβέρνηση στην πραγματικότητα απαγόρευσε τη Θεία Κοινωνία, επειδή – όπως αποδεικνύεται – επικράτησε σε αυτήν η άποψη ότι δεν γίνεται μετουσίωση του ψωμιού και του κρασιού σε Σώμα και Αίμα Χριστού, κατά την Ορθόδοξη Δογματική, αν και η Κυβέρνηση ψηφίστηκε κυρίως από τα μέλη, τυπικά ή ουσιαστικά, της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ελλάδα.
Και το πράττει αυτό η Κυβέρνηση επειδή τα μέλη της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος κατά μέγιστο κανόνα δεν καταγγέλλουν την απαγόρευση από την Κυβέρνηση της Θείας Λειτουργίας και της Θείας Κοινωνίας για τους λαϊκούς - όπως οφείλουν να το πράξουν έναντι του Αγίου Τριαδικού Θεού - εξαιτίας της διαφαινόμενης διαπλοκής τους με την κρατική εξουσία και με βάση την εκκλησιαστική ιστορία.
Διότι η απαγόρευση της Θείας Λειτουργίας και της Θείας Κοινωνίας για τους λαϊκούς, για να μη μολυνθούν από τον κορωναϊό οι κοινωνούντες και από αυτούς τα λοιπά μέλη της κοινωνίας, αποτελεί βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος, το οποίο μετουσιώνει το ψωμί και το κρασί σε Σώμα και Αίμα Χριστού, σύμφωνα με την Ορθόδοξη Δογματική, την Παράδοση και την πάγια πράξη της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Πιθανώς για να διασκεδάσουν τις σε βάρος τους εντυπώσεις του ποιμνίου από τη στάση τους αυτή, Μητροπολίτες διαφημίζουν φιλανθρωπίες τους για την καταπολέμηση του κορωναϊού, ενώ η διαφήμιση της φιλανθρωπίας απαγορεύεται από τον Χριστό στο Ευαγγέλιο.
Η αυθαίρετη, αντισυνταγματική και αντίθετη προς το διεθνές δίκαιο ανθρωπίνων δικαιωμάτων απαγόρευση της συμμετοχής των λαϊκών στο υποχρεωτικό μυστήριο της Θεία Λειτουργίας και τη Θεία Κοινωνία, και μάλιστα την Κυριακή του Πάσχα, ισοδυναμεί με διωγμό της Εκκλησίας.
Διότι η Εκκλησία δεν αποτελείται μόνο από τους κληρικούς, στους οποίους η τρίτη κατά συνέχεια κοινή υπουργική απόφαση των Υπουργών Παιδείας – Θρησκευμάτων και Υγείας επέτρεψε κατ’ εξαίρεση την τέλεση της θείας λατρείας (μέχρι τις 20-4-2020), αλλά και από τους λαϊκούς, των οποίων η υποχρεωτική συμμετοχή στη Θεία Λειτουργία είναι απαραίτητη κατά την Ορθόδοξη Δογματική.
Πάντως, αυτό που έχει παρατηρηθεί εμπειρικά είναι ότι οι Μητροπολίτες αντιδρούν είτε περισσότερο είτε λιγότερο έντονα κατά της εκάστοτε κρατικής εξουσίας, όταν αυτή επιβουλεύεται την εκκλησιαστική περιουσία ή τη μισθοδοσία του κλήρου.
Αντιθέτως, στη Βουλγαρία η Κυβέρνηση, η οποία έχει κηρύξει τη χώρα σε κατάσταση δημόσιας έκτακτης ανάγκης μέχρι τις 13 Μαϊου, επέτρεψε τις λειτουργίες της Κυριακής των Βαϊων και του Πάσχα με τη συμμετοχή των λαϊκών.
Ο Βούλγαρος Πρωθυπουργός Μπόικο Μπόρισοφ δήλωσε ότι οι Επίσκοποι ενδιαφέρθηκαν για τους λαϊκούς και του είπαν ότι πολλοί άνθρωποι έχουν πεσμένο ηθικό και είναι απελπισμένοι και γι’ αυτό το λόγο δεν μπορούσε να δώσει εντολή να κλείσουν για τους λαϊκούς οι ναοί.
Την Κυριακή του Πάσχα οι λειτουργίες θα γίνουν έξω από τους ναούς. Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Βουλγαρίας σύστησε στους πιστούς να φορούν προστατευτικές μάσκες στη λειτουργία.
Ο Βούλγαρος Υπουργός Εσωτερικών δήλωσε ότι γύρω από τους ναούς θα είναι ισχυρή η παρουσία των αστυνομικών που θα αναλάβουν να διαφυλάξουν την τάξη και να εγγυηθούν ότι θα τηρούνται οι αποστάσεις μεταξύ των πιστών στη λειτουργία. Βούλγαροι πολιτικοί συμμετέχουν στη Θεία Κοινωνία δηλώνοντας ότι δεν φοβούνται.
Ο Επίσκοπος Λόβετς Γαβριήλ δήλωσε τα εξής: «Μην φοβάστε! Όπου είναι η χάρη του Κυρίου, όλα τα μικρόβια καίγονται. Δεν υπάρχει καμία περίπτωση μόλυνσης μέσω της Θείας Κοινωνίας». (ΕΔΩ)
Δεν παραδειγματίζονται οι Μητροπολίτες στην Ελλάδα, πλην ελαχίστων εξαιρέσεων - εκτός από τους καλούς ποιμένες Μητροπολίτες της Βουλγαρίας που έπεισαν τον Βούλγαρο Πρωθυπουργό να μην απαγορεύσει τις Θείες Λειτουργίες με τη συμμετοχή των λαϊκών - από τη στάση και το κήρυγμα του καλού ποιμένα Μητροπολίτη Μόρφου κ. Νεοφύτου της Εκκλησίας της Κύπρου, ο οποίος την Κυριακή 12-4-2020 είπε προς τους εκκλησιαζόμενους πιστούς: «Όταν ήλθε μέσα ο αστυνομικός, του είπα παιδί… διάλεξε… τί θέλεις να εφαρμόσεις: Το νόμο του κράτους ή το νόμο του Χριστού; Εμένα ο Χριστός αυτό μου λέει… Αυτόν που έρχεται κοντά μου, δεν θα τον βγάλω έξω…Αυτόν που θέλει να κοινωνήσει Σώμα και Αίμα Χριστού, αφού πιστεύει ότι αυτό το Σώμα είναι η ίδια η ζωή… όχι μόνο η πρόσκαιρος, αλλά και η αθάνατος ζωή που δεν έχει θάνατο, δεν έχει αρρώστια, το καλύτερο φάρμακο και γι’ αυτή την αρρώστια και για την επόμενη που έρχεται, είναι το Σώμα και το Αίμα του Χριστού.
Τώρα, όταν κλείνουμε τις εκκλησίες και περιορίζουμε την Θεία Κοινωνία και φοβίζουμε τον κόσμο να έρχεται, είναι σαν να κλείνουμε τα νοσοκομεία. Ως να κλείνουμε τα φαρμακεία.
Άμα θέλουμε τρόποι υπάρχουν. Όπως βρήκαν τρόπους στην Ορθόδοξη Γεωργία. Και οι κανόνες υγιεινής να τηρούνται, αλλά και το Σώμα και το Αίμα που νικά τον θάνατο και την αρρώστια να προσφέρεται στους πιστούς.
Είναι τα δικαιώματα των πιστών. Όπως έχουν δικαιώματα οι άθεοι, έχουν δικαιώματα και οι πιστοί. Και αισθάνομαι ότι σήμερα τα δικαιώματα των πιστών καταπατούνται». (ΕΔΩ
Ο καλός ποιμένας Μητροπολίτης Μόρφου κ. Νεόφυτος ομιλεί σαφώς, αν και εκλεπτυσμένα, για διωγμό της Εκκλησίας, δηλαδή του Σώματος του Χριστού που είναι και οι κληρικοί και οι μοναχοί και οι λαϊκοί, από την κρατική εξουσία και στην Ελλάδα και στην Κύπρο.
Διότι το Σύνταγμα και το διεθνές δίκαιο ανθρωπίνων δικαιωμάτων απαγορεύουν την πλήρη απαγόρευση της λατρείας, ακόμη και την προσωρινή (αν και αόριστα παρατεινόμενη με συνεχόμενες κοινές υπουργικές αποφάσεις), και υπό καθεστώς δημόσιας έκτακτης ανάγκης για λόγους προληπτικής προστασίας της δημόσιας υγείας (άρθρο 4 του Διεθνούς Συμφώνου για τα Ατομικά και Πολιτικά Δικαιώματα), ενώ το εν λόγω δίκαιο ανώτερης τυπικής ισχύος επιτρέπει μόνον τους νόμιμους – κατά το Σύνταγμα και το διεθνές δίκαιο ανθρωπίνων δικαιωμάτων – περιορισμούς στην ελευθερία της λατρείας, δηλαδή την πρόβλεψη περιοριστικών υγειονομικών μέτρων κατά την άσκηση της ελευθερίας της λατρείας από τους πιστούς.
Το ερώτημα είναι το εξής: Μήπως οι Μητροπολίτες στην Ελλάδα, πλην ελαχίστων εξαιρέσεων, στηρίζουν την κυβερνητική πολιτική του διωγμού των πιστών - αφού δεν τους επιτρέπεται αυθαίρετα, αντισυνταγματικά και αντίθετα προς το διεθνές δίκαιο ανθρωπίνων δικαιωμάτων η συμμετοχή τους στο υποχρεωτικό μυστήριο της Θείας Λειτουργίας και στη Θεία Κοινωνία, η οποία είναι απαραίτητη κατά την Ορθόδοξη Δογματική - με πρόσχημα την προληπτική προστασία της δημόσιας υγείας, με την από 1-4-2020 απόφαση της Διαρκούς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος και τις δημόσιες δηλώσεις Προκαθημένων και Μητροπολιτών για τη στήριξη της κυβερνητικής πολιτικής του «Μένουμε σπίτι» και δεν πηγαίνουμε στους Ναούς τη Μεγάλη Εβδομάδα και μάλιστα την Κυριακή της Αναστάσεως;
Κατά το ανωτέρω αναφερόμενο Ρωσικό Κέντρο για τη Στρατιωτική – Στρατηγική Έρευνα του Γενικού Επιτελείου των Ρωσικών Ενόπλων Δυνάμεων, η λεγόμενη «πανδημία» είναι μια παγκόσμια στρατηγική επιχείρηση για την άσκηση παρασκηνιακής διοίκησης και ελέγχου, με τελικό στόχο τον έλεγχο της Ανθρωπότητας.
Οι συνέπειές της είναι ιατρικές σε μικρότερη έκταση και ασυγκρίτως περισσότερο οικονομικές.
Το ίδιο Ρωσικό Κέντρο ρητά αναφέρει ότι ο κορωναϊός είναι βιολογικό όπλο, για να εξυπηρετηθούν θρησκευτικοί, οικονομικοί και πολιτικοί σκοποί. Συγκεκριμένα, ποιοί είναι αυτοί οι σκοποί;
Θα μας τους αποκαλύψουν 1) οι επιγραφές των πλακών καθοδήγησης που βρίσκονται στη Πολιτεία της Georgia των ΗΠΑ (the Georgia Guidestones), 2) δηλώσεις προσωπικοτήτων από το εξωτερικό και από την Ελλάδα, με βάση την ειδησεογραφία, και 3) επίσημα sites παγκόσμιων οργανισμών που ενδιαφέρονται για τους σκοπούς της λεγόμενης «πανδημίας του Covid-19».
Στο 1ο τμήμα θα αναφερθεί και θα αναλυθεί το περιεχόμενο των επιγραφών των πλακών καθοδήγησης που βρίσκονται στη Πολιτεία της Georgia των ΗΠΑ.
Στο 2ο τμήμα θα διερευνηθούν οι διαφαινόμενοι σκοποί του κορωναϊού με βάση τις δηλώσεις προσωπικοτήτων από το εξωτερικό και από την Ελλάδα, όπως προκύπτουν από την ειδησεογραφία, και με βάση τα sites παγκόσμιων οργανισμών που ενδιαφέρονται για τους σκοπούς της λεγόμενης «πανδημίας».
Στο 3ο τμήμα θα τεκμηριωθούν οι εν λόγω δηλώσεις προσωπικοτήτων και τα περιεχόμενα των εν λόγω sites.
ΤΜΗΜΑ 1ο – Τα 10 μηνύματα που γράφονται στις πλάκες καθοδήγησης της Georgia των ΗΠΑ, το «Πιο Μυστηριώδες Μνημείο της Αμερικής».
Οι πλάκες καθοδήγησης της Georgia των ΗΠΑ είναι σχεδόν διπλάσιες από τις πέτρες του Stonehenge, το οποίο είναι ένα προϊστορικό μνημείο στο Wiltshire της Αγγλίας.
Για την κατασκευή τους το 1979 χρησιμοποιήθηκαν 250.000 pounds (δηλ. 113.3981 κιλά) γρανίτη.
Πάνω σε αυτές τις πλάκες καθοδήγησης είναι γραμμένα δέκα (10) μηνύματα σε οκτώ (8) διαφορετικές γλώσσες, την Αγγλική, τη Σουαχίλι, τη Ρωσική, την Ισπανική, την Σανσκριτική, την Εβραϊκή, την Αραβική και την Κινεζική.
Κανένας δεν γνωρίζει ποιος πλήρωσε για την κατασκευή αυτή, αφού κάποιος με το ψευδώνυμο «R. C. Christian» ζήτησε την κατασκευή από μια εταιρία γρανίτη με την επωνυμία Elberton Granite Finishing Company κοντά στο Elberton, GA.
Μάλιστα ο χρηματοδότης αυτός δεν αποθαρρύνθηκε από το αστρονομικό ποσό που του ζήτησε η εταιρία για να τον ξεφορτωθεί, αφού κατ’ αρχάς δεν θεώρησε σοβαρή την πρότασή του, αλλά τούτος δέχθηκε να το καταβάλει εξολοκλήρου.
Η εταιρία δεν θεώρησε σοβαρή την πρότασή του και θέλησε να τον ξεφορτωθεί απαιτώντας αστρονομικό ποσό για την κατασκευή αυτή, όταν εκείνος με το ψευδώνυμο είπε στους εκπροσώπους της εταιρίας ότι εκπροσωπούσε μια ομάδα ανθρώπων που ήθελαν να προσφέρουν καθοδήγηση στην ανθρωπότητα.
Στη συμφωνία κατασκευής υπήρχε ο όρος της μη αποκάλυψης δια παντός της ταυτότητας των χρηματοδοτών. Αναπτύχθηκε μια υποθετική φιλολογία για την πηγή χρηματοδότησης της κατασκευής.
Τα 10 μηνύματα (ή οι 10 εντολές) των άγνωστων (;) χρηματοδοτών των εν λόγω πλακών καθοδήγησης είναι τα ακόλουθα:
Α) Διατηρήστε την ανθρωπότητα κάτω από 500.000.000 σε διαρκή ισορροπία με τη φύση (δηλαδή δραματική μείωση και χειρότερη της ναζιστικής εξόντωση, με οποιοδήποτε τρόπο, των 9/10 του ανθρώπινου πληθυσμού της γης)
Β) Καθοδηγήστε την αναπαραγωγή με σοφία – Βελτιώνοντας την καταλληλότητα και την ποικιλία (δηλαδή ναζιστική ευγονική)
Γ) Ενώστε την ανθρωπότητα με μια ζώσα νέα γλώσσα (σχετίζεται με την ίδρυση παγκόσμιας κυβέρνησης)
Δ) Ρυθμίστε το σφοδρό (εννοείται: θρησκευτικό) αίσθημα – την πίστη – την παράδοση – και όλα τα πράγματα με λογική που τα μετριάζει [δηλαδή η προώθηση νέας πνευματικότητας με αντικατάσταση των ιουδαιο-χριστιανικών πεποιθήσεων με τις πεποιθήσεις του Ντεϊσμού (Deismus) του Thomas Paine που περιλαμβάνονται στην 3τομη πραγματεία του με τίτλο «The Age of Reason (Η Εποχή της Λογικής», οι οποίες αρνούνται την πίστη στη θεία φύση του Ιησού Χριστού, ήτοι η προώθηση νέας θρησκείας (εκείνης του «Απείρου», ο οποίος θα αποκαλυφθεί στο μέλλον ποιος είναι ή πίσω από ποιον κρύβεται)]
Ε) Προστατεύστε τους ανθρώπους και τα έθνη με δίκαιους νόμους και δίκαια δικαστήρια (σχετίζεται με την ίδρυση παγκόσμιας κυβέρνησης)
ΣΤ) Λύστε τις εσωτερικές υποθέσεις των κρατών σε εθνικό επίπεδο και επιλύστε τις εξωτερικές διαφορές σε διεθνές δικαστήριο (σχετίζεται με την ίδρυση παγκόσμιας κυβέρνησης)
Ζ) Αποφύγετε μικροπρεπείς νόμους και άχρηστους αξιωματούχους (σχετίζεται με την ίδρυση παγκόσμιας κυβέρνησης)
Η) Σταθμίστε τα προσωπικά δικαιώματα με τα κοινωνικά καθήκοντα (σχετίζεται με την ίδρυση παγκόσμιας κυβέρνησης και προοιωνίζεται γενικευμένες απαγορεύσεις ή περιορισμούς ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε ένα διαρκές καθεστώς έκτακτης δημόσιας ανάγκης (public emergency) για διάφορους λόγους – δημόσιες ανάγκες, τους οποίους θα ισχυρίζεται και θα επιβάλλει εκάστοτε η κρατική εξουσία, παγκόσμια, περιφερειακή ή εθνική].
Θ) Επαινέστε την αλήθεια – την ομορφιά – την αναζήτηση της αρμονίας με το Άπειρο [δηλαδή η προώθηση νέας πνευματικότητας με αντικατάσταση των ιουδαιο-χριστιανικών πεποιθήσεων με τις πεποιθήσεις του Ντεϊσμού ή Αφηρημένου Θεού (Deismus) του Thomas Paine που περιλαμβάνονται στην 3τομη πραγματεία του με τίτλο «The Age of Reason (Η Εποχή της Λογικής», οι οποίες αρνούνται την πίστη στη θεία φύση του Ιησού Χριστού, ήτοι η προώθηση νέας θρησκείας (εκείνης του «Απείρου», ο οποίος θα αποκαλυφθεί στο μέλλον ποιος είναι ή πίσω από ποιον κρύβεται)].
Ι) Να μην είστε καρκίνος πάνω στη Γη – Αφήστε χώρο για τη Φύση – Αφήστε χώρο για τη Φύση [δηλαδή η προώθηση του περιβαλλοντισμού (environmentalism), δηλαδή της σχέσης του ανθρώπου ως ενός απλώς όντος της φύσης με τα λοιπά όντα της φύσης, ως νέας ηθικής πανθεϊστικού (δηλαδή ειδωλολατρικού) χαρακτήρα].
Σημειωτέον ότι τις αρχές του περιβαλλοντισμού (environmentalism) τις οποίες υιοθέτησε και ανέπτυξε η Χάρτα της Γης (Earth Charter).
Σχέδιό της πρότειναν ο Mikhail Gorbachev και ο Maurice Strong στην διεθνή συντακτική επιτροπή με τη προεδρία του Steven Clark Rockefeller (ο οποίος, μεταξύ άλλων, είναι ομότιμος καθηγητής της Θρησκείας στο Middlebury College), υπό την εποπτεία της ανεξάρτητης Επιτροπής της Χάρτας της Γης.
Το τελικό κείμενο της Χάρτας εγκρίθηκε από την Επιτροπή της Χάρτας στην έδρα της ΟΥΝΕΣΚΟ στο Παρίσι το 2000. Η Χάρτα αποσκοπεί στην καθοδήγηση προς την βιώσιμη ανάπτυξη, η οποία αποτελεί το κατευθυντήριο πρόγραμμα της παγκόσμιας διακυβέρνησης.
Η ηθική οπτική της προτείνει η περιβαλλοντική προστασία, τα ανθρώπινα δικαιώματα, η δίκαιη ανθρώπινη ανάπτυξη και η ειρήνη να είναι ανεξάρτητες και αδιαίρετες (βλ. την Χάρτα της Γης στην Ελληνική, (Earth Charter). (ΕΔΩ)
Ποιοι σκοποί αναδύονται από τις ανωτέρω 10 εντολές των άγνωστων (;) χρηματοδοτών των παραπάνω πλακών καθοδήγησης;
Από τις ανωτέρω 10 εντολές αναδύονται οι εξής πέντε (5) σκοποί των άγνωστων (;) χρηματοδοτών των παραπάνω πλακών καθοδήγησης:
Ι) η δραματική μείωση και χειρότερη της ναζιστικής εξόντωση, με οποιοδήποτε τρόπο, των 9/10 του ανθρώπινου πληθυσμού της γης,
ΙΙ) η προώθηση της ναζιστικής ευγονικής,
ΙΙΙ) η προώθηση του περιβαλλοντισμού (environmentalism), δηλαδή της σχέσης του ανθρώπου ως ενός απλώς όντος της φύσης με τα λοιπά όντα της φύσης, ως νέας ηθικής πανθεϊστικού (δηλαδή ειδωλολατρικού) χαρακτήρα,
ΙV) η ίδρυση παγκόσμιας κυβέρνησης, και
V) η προώθηση νέας πνευματικότητας με αντικατάσταση των ιουδαιο-χριστιανικών πεποιθήσεων με τις πεποιθήσεις του Ντεϊσμού ή Αφηρημένου Θεού (Deismus) του Thomas Paine που περιλαμβάνονται στην 3τομη πραγματεία του με τίτλο «The Age of Reason (Η Εποχή της Λογικής», οι οποίες ντεϊστικές πεποιθήσεις αρνούνται την πίστη στη θεία φύση του Ιησού Χριστού, ήτοι η προώθηση νέας θρησκείας (εκείνης του «Απείρου», ο οποίος θα αποκαλυφθεί στο μέλλον ποιος είναι ή πίσω από ποιον κρύβεται).
Μπορείτε να διαβάσετε, σε Αγγλική γλώσσα, την 3τομη πραγματεία του Thomas Paine (1737-1809), με τίτλο «The Age of Reason (Η Εποχή της Λογικής» και με υπότιτλο «Being an Investigation of True and Fabulous Theology (Ερευνώντας την αληθινή και τη μυθώδη θεολογία)», στα links ΕΔΩ και ΕΔΩ). Βλ. επίσης Thomas Paine, ΕΔΩ).
Ο Thomas Paine, στον πρώτο τόμο (που δημοσιεύθηκε το 1794) της πραγματείας του αυτής, ασκεί αρνητική κριτική της χριστιανικής θεολογίας και της οργανωμένης Εκκλησίας τασσόμενος υπέρ της λογικής και της επιστημονικής έρευνας.
Στον δεύτερο τόμο του (που δημοσιεύθηκε το 1795) πραγματοποιεί κριτική ανάλυση της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, αμφισβητώντας τη θεία φύση του Ιησού Χριστού.
Στον τρίτο τόμο του (που δημοσιεύθηκε το 1806), άσκησε κριτική στις προφητείες της Βίβλου, τις οποίες βιβλικές προφητείες αποκάλεσε «Ένα Δοκίμιο για το Όνειρο».
Σημειωτέον ότι οι μεσσιανικές προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης που αφορούν την Πρώτη Παρουσία του Χριστού, εκπληρώθηκαν στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού, από τα γεγονότα της Καινής Διαθήκης, κατά τους Πατέρες της Εκκλησίας, με εξαίρεση εκείνες που ακόμη δεν εκπληρώθηκαν και αφορούν στη Δευτέρα Παρουσία Του.
ΤΜΗΜΑ 2ο - Οι σκοποί του κορωναϊού, με βάση τις μέχρι τώρα δηλώσεις προσωπικοτήτων από το εξωτερικό και από την Ελλάδα
1ος σκοπός – Η δημιουργία της μετα-κορωναϊκής νέας παγκόσμιας τάξης
Για την επιδίωξη αυτού του σκοπού μέσω της λεγόμενης «πανδημίας» συμφωνούν:
- Αμέσως ο Henry Kissinger και η Ντόρα Μπογιάννη (η οποία τόνισε ότι η παγκοσμιοποίηση ήρθε και θα μείνει)
- Εμμέσως ο Noam Chomsky [όταν αναφέρεται στην επιτακτική ανάγκη νέας οργάνωσης ολόκληρου του κοινωνικοοικονομικού συστήματος για έναν πολύ καλύτερο κόσμο ο οποίος θα αντιμετωπίσει επίσης τα τεράστια προβλήματα της υπερθέρμανσης του πλανήτη (εννοώντας τη λεγόμενη «κλιματική αλλαγή» και της περιβαλλοντικής καταστροφής (εννοώντας τον λεγόμενο «περιβαλλοντισμό»)] .
Ο πρώτος αυτός σκοπός εναρμονίζεται με τις Εντολές 3η, 5η, 6η, 7η και 8η των πλακών καθοδήγησης της Georgia των ΗΠΑ (Georgia Guidestones).
2ος σκοπός - Η δημιουργία παγκόσμιας κυβέρνησης
Για την επιδίωξη αυτού του σκοπού μέσω της λεγόμενης «πανδημίας» συμφωνούν οι εξής:
- Αμέσως ο Henry Kissinger, ο Gordon Brown, η Ντόρα Μπακογιάννη, ο Γιώργος Παπανδρέου
- Εμμέσως ο Noam Chomsky [όταν αναφέρεται στην επιτακτική ανάγκη νέας οργάνωσης ολόκληρου του κοινωνικοοικονομικού συστήματος για έναν πολύ καλύτερο κόσμο ο οποίος θα αντιμετωπίσει επίσης τα τεράστια προβλήματα της υπερθέρμανσης του πλανήτη (εννοώντας τη λεγόμενη «κλιματική αλλαγή» και της περιβαλλοντικής καταστροφής (εννοώντας τον λεγόμενο «περιβαλλοντισμό»)].
Ο δεύτερος αυτός σκοπός εναρμονίζεται επίσης με τις Εντολές 3η, 5η, 6η, 7η και 8η των πλακών καθοδήγησης της Georgia των ΗΠΑ (Georgia Guidestones).
3ος σκοπός – Η ανάπτυξη αυταρχικών και βίαιων κρατών μέσω της αστυνομοκρατίας των κυβερνήσεων
Για την επιδίωξη αυτού του σκοπού μέσω της λεγόμενης «πανδημίας» συμφωνούν
- το Ρωσικό Κέντρο για τη Στρατιωτική – Στρατηγική Έρευνα του Γενικού Επιτελείου των Ρωσικών Ενόπλων Δυνάμεων, το οποίο αναφέρει ότι ένας στόχος της λεγόμενης «πανδημίας του κορωναϊού» είναι ο εξαναγκασμός των πολιτών να μην κινούνται και να παραδώσουν τις πολιτικές τους ελευθερίες,
- ο πρώην Δικαστής του Ανώτατου Δικαστηρίου – Μ. Βρετανία Λόρδος Sumption (εμφανίζοντάς τον σκοπό αυτόν υπό μορφή της πρόθυμης παραδόσεως από τους πολίτες της ελευθερίας τους με αντάλλαγμα την προστασία από κάποια εξωτερική απειλή, εν προκειμένω τη μολυσματική ασθένεια του κορωναϊού),
- ο Noam Chomsky (εμφανίζοντάς τον σκοπό αυτόν υπό μορφή επιλογής μεταξύ αφενός αυτού του σκοπού και αφετέρου της ριζικής ανασυγκρότησης της κοινωνίας με πιο ανθρώπινες συνθήκες, η οποία δεύτερη εναλλακτική μοιάζει μάλλον ιδεαλιστική).
Ο τρίτος αυτός σκοπός εναρμονίζεται με τις Εντολές 3η, 5η, 6η, 7η και 8η των πλακών καθοδήγησης της Georgia των ΗΠΑ (Georgia Guidestones).
4ος σκοπός - Η μείωση του πληθυσμού της γης
Για την επιδίωξη αυτού του σκοπού μέσω της λεγόμενης «πανδημίας» συμφωνεί :
- η 1η εντολή των πλακών καθοδήγησης της Georgia των ΗΠΑ (Georgia Guidestones),
- το Ρωσικό Κέντρο για τη Στρατιωτική – Στρατηγική Έρευνα,
- ο Robert F. Kennedy, Πρόεδρος της Αμερικανικής μη κυβερνητικής οργάνωσης «Children’s Health Defense (Υπεράσπιση της Υγείας των Παιδιών)», γνωστής για τον ακτιβισμό της εναντίον των εμβολίων, γιός του πρώην Γερουσιαστή Robert F. Kennedy και ανεψιός του δολοφονηθέντος πρώην Προέδρου των ΗΠΑ John Kennedy - στο άρθρο του με τίτλο «Gate’s Globalist Vaccine Agenda: A Win-Win for Pharma and Mandatory Vaccination (Η Παγκόσμια Ατζέντα Εμβολιασμού του Gate: Μια επωφελής δουλειά για την Pharma και τον Υποχρεωτικό Εμβολιασμό)» - ο οποίος έγραψε ότι ο Gates, σε μια ομιλία του σε ένα Ted Talk, δήλωσε ότι τα νέα εμβόλια «θα μπορούσαν να μειώσουν τον πληθυσμό (εννοείται: της γης)» (ΕΔΩ).
5ος σκοπός – Ο υποχρεωτικός εμβολιασμός του πληθυσμού της γης με εμβόλιο κατά του κορωναϊού, όταν ανακοινωθεί ότι ανακαλύφθηκε, ταυτόχρονα με την ψηφιακή ταυτότητα (ερώτημα: εμφυτευμένο chip στο χέρι ή ηλεκτρονικό τατουάζ στο μέτωπο;), τα οποία πρόσφατα προανήγγειλε ο Bill Gates, και η οποία ψηφιακή ταυτότητα θα αποδεικνύει την πραγματοποίηση του συγκεκριμένου εμβολιασμού
Για την επιδίωξη αυτού του σκοπού μέσω της λεγόμενης «πανδημίας» συμφωνούν:
- ο Bill Gates, συνιδρυτής της Mircrosoft, ο οποίος από το 2015 προανήγγειλε - «προφήτευσε» τη λεγόμενη «πανδημία» και το 2020, εν μέσω της ίδιας λεγόμενης «πανδημίας» προανήγγειλε - «προφήτευσε» την ψηφιακή ταυτότητα κάθε ανθρώπου που πλανήτη η οποία θα αποδεικνύει την πραγματοποίηση του εμβολιασμού, όταν ανακοινωθεί ότι θα έχει ανακαλυφθεί το εμβόλιο του κορωναϊού,
- ο Συνασπισμός για τις Καινοτομίες Επιδημιολογικής Ετοιμότητας (CEPI)
- η Παγκόσμια Συμμαχία για τα Εμβόλια και την Ανοσοποίηση (GAVI)
- ο Ευάγγελος Βενιζέλος
Για την ανακάλυψη εμβολίου κατά του κορωναϊού θα απαιτηθούν 12 – 18 μήνες. Άρα το καθεστώς έκτακτης δημόσιας ανάγκης προβλέπεται να διαρκέσει ισόχρονο διάστημα, δηλαδή μέχρι την ανακάλυψη του σχετικού εμβολίου και τον υποχρεωτικό εμβολιασμό του πληθυσμού της χώρας κατά του κορωναϊού και με ψηφιακή ταυτότητα που θα αποδεικνύει τον υποχρεωτικό εμβολιασμό. Σε τούτο συμφωνούν:
- ο Henry Kissinger,
- ο Bill Gates.
Στο site του Συνασπισμού για τις Καινοτομίες Επιδημιολογικής Ετοιμότητας [Coalition for Epidemic Preparedness Innovations (CEPI)] γράφονται κάτω από τον τίτλο «Θέλουμε να δημιουργήσουμε ένα κόσμο στον οποίο οι επιδημίες δεν θα αποτελούν πλέον απειλή για την ανθρωπότητα» τα ακόλουθα: «Η CEPI θέλει να γαλβανίσει την ανάπτυξη νέων εμβολίων εναντίον ασθενειών τις οποίες εμείς γνωρίζουμε ότι θα μπορούσαν να προκαλέσουν την επόμενη καταστροφική επιδημία» (ΕΔΩ).
Από την ανωτέρω φράση της CEPI προκύπτουν τα εξής δύο ερωτήματα: 1) Πώς η CEPI γνωρίζει «προφητικά» ποιες ασθένειες στο μέλλον θα μπορούσαν να προκαλέσουν την επόμενη καταστροφική επιδημία, προκειμένου να αναπτύξει σχετικό εμβόλιο;
2) Αν το γνώριζε, τότε γιατί δεν το έχει έτοιμο, ή τουλάχιστον, δεν δηλώνει ότι έχει εμβόλιο κατά του κορωναϊού, αλλά κατά τον Henry Kissinger απαιτούνται 12 έως 18 μήνες για την παρασκευή του;
Ο Robert F. Kennedy, Πρόεδρος της Αμερικανικής μη κυβερνητικής οργάνωσης «Children’s Health Defense (Υπεράσπιση της Υγείας των Παιδιών)», γνωστής για τον ακτιβισμό της εναντίον των εμβολίων, γιός του πρώην Γερουσιαστή Robert F. Kennedy και ανεψιός του δολοφονηθέντος πρώην Προέδρου των ΗΠΑ John Kennedy - στο άρθρο του με τίτλο «Gate’s Globalist Vaccine Agenda: A Win-Win for Pharma and Mandatory Vaccination (Η Παγκόσμια Ατζέντα Εμβολιασμού του Gate: Μια επωφελής δουλειά για την Pharma και τον Υποχρεωτικό Εμβολιασμό)» - αναφέρεται τεκμηριωμένα στην επικινδυνότητα των εμβολίων που γίνονται σε παιδιά σε διάφορες χώρες, εξαιτίας των οποίων, ένα μέρος των παιδιών αυτών, από παρενέργειες των εν λόγω εμβολίων, αποκτούν σοβαρές ασθένειες ή πεθαίνουν, και στις σχετικές νομικές υποθέσεις που ανακύπτουν από αυτόν το λόγο.
Το εν λόγω άρθρο του Robert F. Kennedy ως εξής:
«Τα εμβόλια για τον Bill Gates είναι μια στρατηγική φιλανθρωπία που τροφοδοτεί τις πολλές σχετιζόμενες με τα εμβόλια επιχειρήσεις του [συμπεριλαμβανομένης της φιλοδοξίας της Microsoft να ελέγχει μια επιχείρηση παγκόσμιου εμβολιασμού ψηφιακής ταυτότητας (δηλαδή εμβολιασμού εμφύτευσης microchip)] και του δίνει δικτατορικό έλεγχο της παγκόσμιας πολιτικής υγείας.
Η έμμονη ιδέα του Gates με τα εμβόλια φαίνεται να τροφοδοτείται από μια πεποίθηση να σώσει τον κόσμο με την τεχνολογία.
Υποσχόμενος τη συμμετοχή του των 450.000.000 δολαρίων από το 1.200.000.000 δολάρια για την εξάλειψη της πολιομυελίτιδας, ο Gates ανέλαβε τον έλεγχο της National Technical Advisory Group for Immunization (NTAG, Εθνικής Τεχνικής Συμβουλευτικής Επιτροπής για την Ανοσοποίηση) της Ινδίας, η οποία διέταξε έως και 50 δόσεις των εμβολίων πολιομυελίτιδας μέσω επικαλυπτόμενων προγραμμάτων ανοσοποίησης σε παιδιά πριν την ηλικία των πέντε ετών.
Οι Ινδοί γιατροί κατηγορούν την εκστρατεία του Gates ως μια καταστροφική επιδημία οξείας άτονης παράλυσης μη πολιομυελίτιδας (NPAFP), η οποία παρέλυσε 490.000 παιδιά πέραν των αναμενόμενων ρυθμών μεταξύ του 2000 και του 2017.
Το 2017, η Ινδική κυβέρνηση ανακάλεσε τη θεραπευτική αγωγή του Gates και ζήτησε από τον Gates και τις πολιτικές του εμβολιασμού να εγκαταλείψουν την Ινδία. Τα ποσοστά της καταστροφικής επιδημίας οξείας άτονης παράλυσης μη πολιομυελίτιδας (NPAFP) υποχώρησαν ραγδαία.
Το 2017, ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (Π.Ο.Υ.) παραδέχθηκε απρόθυμα ότι η παγκόσμια έκρηξη στην πολιομυελίτιδα είναι κυρίως στέλεχος εμβολίου.
Οι πιο τρομακτικές επιδημίες στο Κονγκό, στο Αφγανιστάν και στις Φιλιππίνες συνδέονται με τα εμβόλια.
Στην πραγματικότητα, μέχρι το 2018, το 70% των παγκόσμιων περιπτώσεων πολιομυελίτιδας ήταν στέλεχος εμβολίου.
Το 2014, το Ίδρυμα Gates χρηματοδότησε δοκιμές πειραματικών εμβολίων HPV [= human papilloma virus, ιός των ανθρώπινων θηλωμάτων], που αναπτύχθηκαν από την Glaxo Smith Kline (GSK) και την Merck, σε 23.000 νεαρά κορίτσια σε απομακρυσμένες Ινδικές επαρχίες.
Περίπου 1.200 υπέστησαν σοβαρές παρενέργειες, συμπεριλαμβανομένων αυτοάνοσων και διαταραχών γονιμότητας. Επτά πέθαναν.
Οι Ινδικές κυβερνητικές έρευνες χρέωναν ότι οι ερευνητές που χρηματοδοτήθηκαν από τον Gates, διέπραξαν εκτεταμένες ηθικές παραβιάσεις: πιέζοντας τα ευάλωτα κορίτσια του χωριού στις δοκιμασίες, εκφοβίζοντας τους γονείς, πλαστογραφώντας έντυπα συναίνεσης, και αρνούμενοι την ιατρική φροντίδα στα τραυματισμένα κορίτσια.
Η υπόθεση βρίσκεται τώρα στο Ανώτατο Δικαστήριο της χώρας.
Το 2010, το Ίδρυμα Gates χρηματοδότησε μια δοκιμή φάσης 3 του εμβολίου πειραματικής ελονοσίας της GSK, σκοτώνοντας 151 Αφρικανικά βρέφη και προκαλώντας σοβαρές παρενέργειες, συμπεριλαμβανομένων της παράλυσης, της επιληπτικής κρίσης και εμπύρετων σπασμών σε 1.048 από τα 5.949 παιδιά.
Κατά τη διάρκεια της εκστρατείας του Gates με την ονομασία MenAfriVac στην Υπο-Σαχάρια Αφρική, οι εργαζόμενοι του Gates εμβολίασαν χιλιάδες Αφρικανόπουλα εναντίον της μηνιγγίτιδας.
Περίπου 50 από τα 500 παιδιά που εμβολιάστηκαν, ανέπτυξαν παράλυση. Οι Νοτιοαφρικανικές εφημερίδες παραπονέθηκαν, «Είμαστε ινδικά χοιρίδια για τους κατασκευαστές φαρμάκων».
Ο πρώην Ανώτερος Οικονομολόγος του Nelson Mandela, Καθηγητής Patrick Bond, περιγράφει τις φιλανθρωπικές πρακτικές Gates ως «αδίστακτες και ανήθικες».
Το 2010, ο Gates δεσμεύτηκε με 10.000.000.000 δολάρια στον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (Π.Ο.Υ.) λέγοντας: «Πρέπει να κάνουμε αυτή τη δεκαετία των εμβολίων».
Ένα μήνα αργότερα, ο Gates δήλωσε σε ένα Ted Talk ότι τα νέα εμβόλια «θα μπορούσαν να μειώσουν τον πληθυσμό» (ΕΔΩ).
Το 2014, η Ένωση Καθολικών Γιατρών της Κένυας κατηγόρησε τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (Π.Ο.Υ.) για τη χημική αποστείρωση εκατομμυρίων απρόθυμων Κενυατισών γυναικών με μια εκστρατεία εμβολιασμού «τετάνου».
Τα ανεξάρτητα εργαστήρια βρήκαν μια συνταγή στειρότητας σε κάθε εμβόλιο που δοκιμάστηκε.
Αφού αρνήθηκε τις κατηγορίες, ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (Π.Ο.Υ.) παραδέχθηκε τελικά ότι είχε αναπτύξει τα εμβόλια στειρότητας για πάνω από μια δεκαετία. Παρόμοιες κατηγορίες προήλθαν από την Τανζανία, τη Νικαράγουα, το Μεξικό και τις Φιλιππίνες.
Μια μελέτη του 2017 (Morgenson et al., 2017) απέδειξε ότι το δημοφιλές εμβόλιο DTP του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (Π.Ο.Υ.) σκοτώνει περισσότερα Αφρικανόπουλα από τις ασθένειες τις οποίες προλαμβάνει.
Τα κορίτσια που εμβολιάστηκαν με DTP υπέστησαν 10 φορές το ποσοστό θνησιμότητας των παιδιών που δεν είχαν λάβει ακόμη το εμβόλιο.
Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (Π.Ο.Υ.) αρνήθηκε να ανακαλέσει το θανατηφόρο εμβόλιο το οποίο επιβάλλει σε δεκάδες εκατομμύρια Αφρικανόπουλα ετησίως.
Παγκόσμιοι υποστηρικτές της δημόσιας υγείας σε όλο τον κόσμο κατηγορούν τον Gates ότι διευθύνει την ατζέντα του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (Π.Ο.Υ.) μακριά από τα projects (προγράμματα) που αποδεικνύονται ότι περιορίζουν τις μολυσματικές ασθένειες: καθαρό νερό, υγιεινή, διατροφή και οικονομική ανάπτυξη.
Το Ίδρυμα Gates ξοδεύει μόνο γύρω στα 650.000.000 δολάρια από τα 5.000.000.000 δολάρια του προϋπολογισμού γι’ αυτούς τους τομείς.
Λένε ότι έχει εκτρέψει τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (Π.Ο.Υ.), για να εξυπηρετήσει την προσωπική του φιλοσοφία ότι η καλή υγεία έρχεται μόνο σε μία σύριγγα.
Εκτός από τη χρήση της φιλανθρωπίας του για τον έλεγχο του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (Π.Ο.Υ.), της UNICEF, της GAVI, και της PATH, ο Gates χρηματοδοτεί μια ιδιωτική φαρμακευτική εταιρία που παράγει εμβόλια, και επιπλέον δωρίζει 50.000.000 δολάρια σε 12 φαρμακευτικές εταιρίες για να επιταχύνουν την ανάπτυξη εμβολίου του κορωναϊού.
Στις πρόσφατες εμφανίσεις του στα μέσα ενημέρωσης, ο Gates φαίνεται πεπεισμένος ότι η κρίση του Covid-19 θα του δώσει πλέον την ευκαιρία να επιβάλει τα δικτατορικά του προγράμματα εμβολίου σε Αμερικανόπουλα» (ΕΔΩ).
Από το παραπάνω άρθρο του Robert F. Kennedy αποδεικνύονται τα ακόλουθα:
Α. Η φιλοδοξία της Microsoft του Bill Gates είναι να ελέγχει μια επιχείρηση παγκόσμιου εμβολιασμού ψηφιακής ταυτότητας, δηλαδή υποχρεωτικού εμβολιασμού εμφύτευσης microchip.
Β. Τα εμβόλια για τον Bill Gates είναι μια στρατηγική φιλανθρωπία που τροφοδοτεί τις πολλές σχετιζόμενες με τα εμβόλια επιχειρήσεις του και του δίνει δικτατορικό έλεγχο της παγκόσμιας πολιτικής υγείας.
Γ. Ο Gates, σε μια ομιλία του σε ένα Ted Talk, δήλωσε ότι τα νέα εμβόλια «θα μπορούσαν να μειώσουν τον πληθυσμό (εννοείται: της γης)» (ΕΔΩ).
Δ. Παγκόσμιοι υποστηρικτές της δημόσιας υγείας σε όλο τον κόσμο λένε ότι ο Gates έχει εκτρέψει τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (Π.Ο.Υ.), για να εξυπηρετήσει την προσωπική του φιλοσοφία ότι η καλή υγεία έρχεται μόνο σε μία σύριγγα.
Ε. Παγκόσμιοι υποστηρικτές της δημόσιας υγείας σε όλο τον κόσμο, επίσης, κατηγορούν τον Gates ότι διευθύνει την ατζέντα του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (Π.Ο.Υ.) μακριά από τα projects (προγράμματα) που αποδεικνύονται ότι περιορίζουν τις μολυσματικές ασθένειες: καθαρό νερό, υγιεινή, διατροφή και οικονομική ανάπτυξη.
ΣΤ. Τα εμβόλια έχουν σοβαρές παρενέργειες είτε αποκτήσεως επικίνδυνων ασθενειών ή προκλήσεως θανάτων, είτε διαδόσεως επιδημιών, όπως προκύπτει από τις ανωτέρω τεκμηριωμένες περιπτώσεις που αναφέρονται στο παραπάνω άρθρο.
6ος σκοπός – Ο πυρηνικός πόλεμος (Γ΄ Παγκόσμιος Πόλεμος), αν δεν προχωρήσει η μετακορωναϊκή παγκόσμια τάξη και η παγκόσμια κυβέρνηση, εξαιτίας έλλειψης συμφωνίας με Ρωσία και Κίνα (ιδίως με Ρωσία)
Για την επιδίωξη αυτού του σκοπού μέσω της λεγόμενης «πανδημίας» συμφωνούν :
- ο Henry Kissinger [θεωρώντας πιθανό τον πυρηνικό πόλεμο στην περίπτωση που δεν προχωρήσει η μετα-κορωναϊκή παγκόσμια τάξη και η παγκόσμια κυβέρνηση (δηλαδή αν δεν συμφωνήσουν γι’ αυτά η Ρωσία και η Κίνα, ιδίως η Ρωσία), μιλώντας για ανάφλεξη του κόσμου]
- ο Noam Chomsky [εμφανίζοντάς τον σκοπό αυτόν ως προσπάθεια αποφυγής του, θεωρώντας τον πυρηνικό πόλεμο βέβαιο αν δεν γίνει παγκόσμια κυβέρνηση (δηλαδή αν δεν συμφωνήσουν γι’ αυτό η Ρωσία και η Κίνα, ιδίως η Ρωσία), χωρίς να το λέει ρητά, αλλά σαφώς το εξυπονοεί από τα συμφραζόμενά του, που αναφέρονται στην επιτακτική ανάγκη νέας οργάνωσης ολόκληρου του κοινωνικοοικονομικού συστήματος για έναν πολύ καλύτερο κόσμο ο οποίος θα αντιμετωπίσει επίσης τα τεράστια προβλήματα της υπερθέρμανσης του πλανήτη (εννοώντας τη λεγόμενη «κλιματική αλλαγή») και της περιβαλλοντικής καταστροφής (εννοώντας τον λεγόμενο «περιβαλλοντισμό»)].
7ος σκοπός – Η απογύμνωση του Ιησού Χριστού από τη θεία του φύση ιδίως μέσω του διαθρησκειακού οικουμενισμού και ειδικότερα μέσω του Εγγράφου «Human Fraternity (Ανθρώπινη Αδελφότητα)»
Τόσο ο διαχριστιανικός όσο και κυρίως ο διαθρησκειακός οικουμενισμός, ερείδονται στην προώθηση νέας πνευματικότητας με αντικατάσταση των ιουδαιο-χριστιανικών πεποιθήσεων με τις πεποιθήσεις του Ντεϊσμού ή Αφηρημένου Θεού (Deismus) του Thomas Paine που περιλαμβάνονται στην 3τομη πραγματεία του με τίτλο «The Age of Reason (Η Εποχή της Λογικής»), οι οποίες ντεϊστικές πεποιθήσεις αρνούνται την πίστη στη θεία φύση του Ιησού Χριστού.
Ο διαχριστιανικός και διαθρησκειακός οικουμενισμός συμμορφώνεται με τις εντολές 4η και 9η των πλακών καθοδήγησης της Georgia των ΗΠΑ (Georgia Guidestones). Δηλαδή ο Οικουμενισμός συνιστά την αίρεση του νέο-Αρειανισμού, αφού αρνείται ρητά ή συγκεκαλυμμένα τη θεία φύση του Χριστού.
Επίσης, ο Οικουμενισμός συμμορφώνεται με την 10η εντολή των πλακών καθοδήγησης της Georgia των ΗΠΑ (Georgia Guidestones), δηλαδή την προώθηση του περιβαλλοντισμού (environmentalism), δηλαδή της σχέσης του ανθρώπου ως ενός απλώς όντος της φύσης με τα λοιπά όντα της φύσης, ως νέας ηθικής πανθεϊστικού (δηλαδή ειδωλολατρικού) χαρακτήρα.
Το ερώτημα είναι το εξής: Με ποιο τρόπο ξεχωρίζει η οικολογική θεολογία την οποία προωθεί 30 χρόνια το Οικουμενικό Πατριαρχείο, και η καθιέρωση από το ίδιο Πατριαρχείο της Ημέρας Σεβασμού του Περιβάλλοντος που γιορτάζεται την 1η Σεπτεμβρίου κάθε έτους, από τον πανθεϊστικό – ειδωλολατρικό περιβαλλοντισμό (environmentalism);
Στο πλαίσιο του διαθρησκειακού οικουμενισμού, το Έγγραφο με τίτλο «Human Fraternity (Ανθρώπινη Αδελφότητα)» υπογράφηκε στις 4-2-2019 μεταξύ του Πάπα Φραγκίσκου και του Μεγάλου Ιμάμη του Τεμένους του αρχαιότερου Μουσουλμανικού Πανεπιστημίου Al-Azhar Καθηγητή Ahmad Al-Tayyeb στο Abu Dabhi των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων.
Το Έγγραφο αυτό ντεϊστικού χαρακτήρα, αφού αναφέρεται σε έναν Αφηρημένο Θεό. Η ετήσια επέτειος υπογραφής του εν λόγω διαθρησκειακού Εγγράφου γιορτάστηκε στις 4-2-2020, στην οποία προσκλήθηκε επίσημα, μεταξύ των άλλων προσκεκλημένων, και ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος.
Στο περιθώριο αυτής της διαθρησκειακής επετείου, πραγματοποιήθηκε στις 3-2-2020 - και ενώ είχε ήδη κηρυχθεί επίσημα η λεγόμενη «πανδημία του κορωναϊού» από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (Π.Ο.Υ.) στις 31-1-2020 - η γνωστή συμπτωματική συνάντηση του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου με τον Έλληνα Πρωθυπουργό κ. Μητσοτάκη στο Abu Dabhi, την οποία παρουσίασε ειδησεογραφικά η Ρομφαία.
ΤΜΗΜΑ 3ο – Τεκμηρίωση των ανωτέρω δηλώσεων προσωπικοτήτων και των περιεχόμενων των ως παραπάνω επίσημων sites που ενδιαφέρονται για τους σκοπούς του Covid-19
1 - Το Ρωσικό Κέντρο για τη Στρατιωτική – Στρατηγική Έρευνα που υπάγεται στο Ρωσικό Γενικό Επιτελείο Ενόπλων Δυνάμεων
Το Ρωσικό Κέντρο για τη Στρατιωτική – Στρατηγική Έρευνα που υπάγεται στο Ρωσικό Γενικό Επιτελείο Ενόπλων Δυνάμεων, δια του συνταγματάρχη Vladimir Kwachkov - δηλαδή στην πραγματικότητα η Ρωσική Προεδρία η οποία αποτελεί την ανώτατη πολιτική ηγεσία των Ρωσικών Ενόπλων Δυνάμεων - θεωρεί ότι:
α) Ο κορωναϊός είναι βιολογικό όπλο.
β) Η λεγόμενη «πανδημία» του κορωναϊού έχει εφευρεθεί για να εξυπηρετήσει θρησκευτικούς, οικονομικούς και πολιτικούς σκοπούς.
γ) Μπροστά στα 7,5 δισεκατομμύρια κατοίκων του πλανήτη, τα θύματα είναι ελάχιστα, αν και φυσικά υπάρχει το θέμα της λύπης για κάθε άνθρωπο που γίνεται θύμα του κορωναϊού.
δ) H λεγόμενη «πανδημία» είναι μια παγκόσμια στρατηγική επιχείρηση, πρόκειται για μια άσκηση διοίκησης και ελέγχου πίσω από τις κουρτίνες, με τελικό στόχο τον έλεγχο της Ανθρωπότητας.
ε) Ενδεικτικά αναφέρονται ως στόχοι η μείωση του ανθρώπινου πληθυσμού στη Γη, ο εξαναγκασμός των πολιτών να μην κινούνται και να παραδώσουν τις πολιτικές τους ελευθερίες, το σπάσιμο των χρηματιστηριακών φουσκών (Пуковник ГРУ Владимир Квачков: Корона вирус – Лажна пандемија и специјална операција глобалног подземља, (ΕΔΩ) και (ΕΔΩ).
2 - Ο Βρετανός πρώην Δικαστής του Ανώτατου Δικαστηρίου (Μ. Βρετανία) Λόρδος Sumption
Ο Βρετανός πρώην Δικαστής του Ανώτατου Δικαστηρίου Λόρδος Sumption, σε συνέντευξή του στο Βρετανικό κρατικό τηλεοπτικό δίκτυο BBC, κάνει λόγο για «μια υστερική ολίσθηση της χώρας σε ένα αστυνομοκρατούμενο κράτος».
Και συνεχίζει ως εξής: «Πρόκειται για μια επαίσχυντη αστυνομική δύναμη που παρεμβαίνει χωρίς κοινή λογική. Μια παράλογη υπερβολική αντίδραση που προκαλείται από το φόβο. Το πραγματικό πρόβλημα είναι ότι στις κοινωνίες που χάνουν την ελευθερία τους, δεν φταίνε οι «τύραννοι» που την δεσμεύουν, αλλά οι ίδιοι οι πολίτες που παραδίδουν πρόθυμα την ελευθερία τους σε αντάλλαγμα την προστασία από κάποια εξωτερική απειλή. Και η απειλή είναι συνήθως πραγματική αλλά σε υπερβολικό βαθμό. Αυτό φοβάμαι ότι αντιμετωπίζουμε και τώρα. Η πίεση για μείωση των ελευθεριών ασκείται στους πολιτικούς από τους ίδιους τους πολίτες. Θέλουν δράση. Όμως δεν αναλογίζονται αν η δράση αυτή θα αποδώσει και αν αξίζει κανείς να πληρώσει το κόστος. Βιώνουμε τα κλασικά συμπτώματα της μαζικής υστερίας η οποία είναι μολυσματική».
Όταν ο ίδιος Λόρδος Sumption ρωτήθηκε αν το κράτος αναλάβει περισσότερες εξουσίες από αυτές που πρέπει, ως ανταπόδοση για την «ασφάλεια που παρέχει», απάντησε καταφατικά και υποστήριξε τα εξής: «Ναι, αυτό είναι απολύτως αληθές. Δεν πρέπει να εκπλαγούμε σε μια τέτοια περίπτωση. Πρέπει όμως να αναγνωρίσουμε ότι έτσι οι κοινωνίες γίνονται δεσποτικές [εννοεί: αυταρχικές]. Τα συμπτώματα του κορωναϊού είναι σαφώς σοβαρά για ασθενείς με υποκείμενα προβλήματα και ίσως και για μικρότερης ηλικίας ανθρώπους. Αλλά το πραγματικό ερώτημα είναι: είναι αυτό αρκετά σοβαρό ώστε να δικαιολογήσει τον εγκλεισμό του μεγαλύτερου μέρους του πληθυσμού μας, καταστρέφοντας την οικονομία μας για αόριστο χρονικό διάστημα, καταστρέφοντας τις επιχειρήσεις που οι έντιμοι και εργατικοί άνθρωποι χρειάστηκαν χρόνια για να δημιουργήσουν; Το στρες, τα καρδιακά επεισόδια, οι αυτοκτονίες και η απίστευτη αγωνία που προκαλείται σε εκατομμύρια ανθρώπους από τον εγκλεισμό, είναι σημαντικές συνέπειες» (ΕΔΩ).
3 – Ο Noam Chomsky
Ο γνωστός Αμερικανός γλωσσολόγος και πολιτικός αναλυτής Noam Chomsky, 91 ετών σήμερα, στη συνέντευξή του στον DiEM25 TV της Αριζόνα των ΗΠΑ, υποστήριξε τις εξής θέσεις:
α) Λόγω της παγκόσμιας οικονομικής εξαθλίωσης που χειροτέρεψε ακόμη περισσότερο στη διάρκεια της λεγόμενης «πανδημίας του κορωναϊού», είμαστε πιο κοντά από ποτέ σε έναν πυρηνικό πόλεμο.
β) Μετά το τέλος της κρίσης του κορωναϊού, η επιλογή θα είναι είτε πιο αυταρχικά και βίαια κράτη είτε ριζική ανασυγκρότηση της κοινωνίας με πιο ανθρώπινες συνθήκες, συντασσόμενος με τη δεύτερη επιλογή. [Εννοείται: Δεν είναι γνωστό ακόμη ποια από τις δύο αυτές τις επιλογές θα ακολουθήσουν οι μεγάλες χώρες, επηρεαζόμενες από τις οικονομικές τους ελίτ, τραπεζικές, φαρμακευτικές, πολεμικές βιομηχανικές, πολυεθνικές και λοιπές].
γ) Πρέπει να αλλάξει το status των μεγάλων οικονομιών σε «πολεμικό», δηλαδή ζητά ένα είδος «πολεμικής κινητοποίησης» από τις μεγάλες χώρες, επειδή θεωρεί τη λεγόμενη «πανδημία του κορωναϊού» ως ένα είδος «1945» και ότι οι συνέπειές της πρέπει να αντιμετωπιστούν ανάλογα. Σε τούτο ακολουθεί τον Mario Draghi, πρώην Πρόεδρο της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας.
δ) Η Γερμανία έχει οδηγήσει σε αδιέξοδο την Ελλάδα και το σύνολο των Κρατών Μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, η οποία έχει μετατραπεί σε χώρο άσκησης της Γερμανικής εξουσίας.
Συγκεκριμένα ο ίδιος Noam Chomsky ανέφερε επί λέξει τα εξής: «Αυτού του είδους οι απειλές επιδεινώνονται από τις νεοφιλελεύθερες πολιτικές και μετά το τέλος της κρίσης η επιλογή θα είναι είτε πιο αυταρχικά και βίαια κράτη είτε ριζική ανασυγκρότηση της κοινωνίας με πιο ανθρώπινες συνθήκες.
Η πανδημία του κορωναϊού είναι αρκετά σοβαρή, αλλά αξίζει να υπενθυμίσουμε ότι υπάρχουν δύο τεράστιες απειλές που αντιμετωπίζουμε, οι οποίες είναι πολύ χειρότερες από ο,τιδήποτε έχει συμβεί στην ανθρώπινη ιστορία: Η μία είναι ο αυξανόμενες κίνδυνος ενός πυρηνικού πολέμου και η άλλη είναι, φυσικά, η αυξανόμενη απειλή της υπερθέρμανσης του πλανήτη.
Ο κορωνοϊός είναι κάτι άσχημο και μπορεί να έχει τρομακτικές συνέπειες, αλλά θα υπάρξει ανάκαμψη. Ενώ οι άλλες δύο απειλές, αν δεν αντιμετωπιστούν, θα είναι το τέλος μας.
Η εξουσία των ΗΠΑ είναι τόσο μεγάλη, που είναι η μοναδική χώρα που, όταν επιβάλλει κυρώσεις σε άλλα κράτη, όπως το Ιράν και η Κούβα, όλοι οι υπόλοιποι την ακολουθούν, μαζί με την Ευρώπη, που παίζει τον ρόλο του υποτακτικού.
Οι χώρες αυτές υποφέρουν από τις αμερικανικές κυρώσεις, αλλά παρ’ όλα αυτά ένα από τα πιο ειρωνικά στοιχεία της σημερινής κρίσης του κορονοϊού είναι ότι η Κούβα βοηθάει την Ευρώπη.
Η Γερμανία δεν μπορεί να βοηθήσει την Ελλάδα, αλλά η Κούβα μπορεί να βοηθήσει τις ευρωπαϊκές χώρες. Η πολιτισμική κρίση στη Δύση είναι συγκλονιστική, αν προσθέσουμε στα παραπάνω και τους θανάτους, στη Μεσόγειο, χιλιάδων μεταναστών και προσφύγων.
Για να αντιμετωπίσουμε αυτή την κρίση, χρειάζεται κάτι όπως μια πολεμική κινητοποίηση (όπως το 1945). [Σε τούτο ακολουθεί τον Mario Draghi, τον πρώην Πρόεδρο της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας].
Αυτήν τη νοοτροπία χρειαζόμαστε και τώρα για να ξεπεράσουμε αυτή τη βραχυπρόθεσμη κρίση και η οποία μπορεί να αντιμετωπιστεί από τις πλούσιες χώρες.
Σε έναν πολιτισμένο κόσμο, οι πλούσιες χώρες θα βοηθούσαν μετά τις χώρες που έχουν ανάγκη, αντί να τις στραγγαλίζουν.
Η κρίση του κορονοϊού μπορεί να κάνει τους ανθρώπους να σκεφθούν «τί είδους κόσμο θέλουμε;».
Η προέλευση αυτής της κρίσης ήταν η παταγώδης αποτυχία των αγορών και των νεοφιλελεύθερων πολιτικών που εντείνουν τα κοινωνικοοικονομικά προβλήματα. Ήταν γνωστό εδώ και πολύ καιρό ότι οι πανδημίες είναι κάτι πιθανό να συμβούν και έγινε κατανοητό με την πανδημία του κορονοϊού SARS.
Θα μπορούσαν να έχουν εργαστεί πάνω σε εμβόλιο γι’ αυτόν, στην ανάπτυξη προστασίας από πανδημίες του κορονοϊού, και με μικρές τροποποιήσεις να έχουμε σήμερα διαθέσιμο εμβόλιο.
Για τις μεγάλες φαρμακοβιομηχανίες (Big Pharma), ιδιωτικές τυραννίες, που είναι αδύνατο για τις κυβερνήσεις να παρέμβουν σε αυτές, η ανάπτυξη των εμβολίων δεν είναι τόσο επικερδής όσο οι κρέμες σώματος.
Η απειλή της πολιομυελίτιδας τερματίστηκε με το εμβόλιο του Σαλκ, από κυβερνητικό θεσμό, χωρίς ευρεσιτεχνία, και έγινε διαθέσιμο σε όλους. Αυτό θα μπορούσε να γίνει και τώρα, αλλά η νεοφιλελεύθερη πανούκλα το έχει εμποδίσει!
Τον Οκτώβριο του 2019 έγινε μια προσομοίωση μεγάλης κλίμακας στις ΗΠΑ, με το σενάριο μιας πιθανής παγκόσμιας επιδημίας, αλλά γι’ αυτό δεν έκαναν τίποτα.
Δεν δώσαμε προσοχή στις πληροφορίες, καθώς στις 31 Δεκεμβρίου η Κίνα ενημέρωσε τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας για την πνευμονία και μία εβδομάδα αργότερα αναγνώρισαν Κινέζοι επιστήμονες τον ιό δίνοντας όλες τις πληροφορίες στον κόσμο.
Μερικές χώρες οργανώθηκαν, όπως η Κίνα, η Νότια Κορέα, η Ταϊβάν και φαίνεται να το έχουν περιορίσει τουλάχιστον στην πρώτη έξαρση. Η Ευρώπη επίσης έκανε βήματα.
Η Γερμανία, η οποία κινήθηκε εγκαίρως, έχει το νοσοκομειακό σύστημα ώστε να το αντιμετωπίσει, αν και ενήργησε με εξαιρετικά εγωιστικό τρόπο χωρίς να βοηθά άλλους. Άλλες χώρες το αγνόησαν με τις χειρότερες να είναι το Ηνωμένο Βασίλειο και οι Ηνωμένες Πολιτείες.
Όταν ξεπεράσουμε αυτή την κρίση, οι επιλογές που θα έχουμε, θα είναι είτε άκρως αυταρχικά και βίαια κράτη είτε η ριζική ανασυγκρότηση με πιο ανθρώπινες συνθήκες, όπου οι ανθρώπινες ανάγκες θα έρχονται πρώτες αντί του ιδιωτικού κέρδους.
Υπάρχει η δυνατότητα να οργανωθούν οι άνθρωποι, να εμπλακούν, όπως κάνουν πολλοί, και να φέρουν έναν πολύ καλύτερο κόσμο, ο οποίος θα αντιμετωπίσει επίσης τα τεράστια προβλήματα που βρίσκονται ακριβώς μπροστά μας, τα προβλήματα του πυρηνικού πολέμου, ο οποίος είναι πιο κοντά από ποτέ και τα προβλήματα της περιβαλλοντικής καταστροφής από τα οποία δεν θα υπάρχει ανάκαμψη αν φτάσουμε σε αυτό το στάδιο, που δεν απέχει πολύ, εκτός αν ενεργήσουμε αποφασιστικά.
Επομένως, είναι μια κρίσιμη στιγμή της ανθρώπινης ιστορίας, όχι μόνο λόγω του κορωνοϊού, αλλά μπορεί να αποκτήσουμε επίγνωση των βαθιών αδυναμιών, τα βαθιά, δυσλειτουργικά χαρακτηριστικά ολόκληρου του κοινωνικοοικονομικού συστήματος, το οποίο πρέπει να μεταμορφωθεί, αν πρόκειται να υπάρξει ένα βιώσιμο μέλλον. Άρα, αυτό θα μπορούσε να είναι ένα προειδοποιητικό σημάδι και ένα μάθημα για να το αντιμετωπίσουμε σήμερα ή να το αποφύγουμε και να εκραγεί.
Αλλά να σκεφθείτε τις ρίζες του και πως οι ρίζες αυτές θα οδηγήσουν σε περισσότερες κρίσεις, χειρότερες από αυτές.
Βρισκόμαστε τώρα σε μια κατάσταση πραγματικής κοινωνικής απομόνωσης. Πρέπει να το ξεπεράσουμε με την αναδημιουργία των κοινωνικών δεσμών με οποιονδήποτε τρόπο, ανεξάρτητα από το είδος, που μπορούν να βοηθήσουν τους ανθρώπους που έχουν ανάγκη.
Επικοινωνώντας με αυτούς, αναπτύσσοντας οργανισμούς, επεκτείνοντας την ανάλυση, ώστε να είναι λειτουργικοί, κάνοντας σχέδια για το μέλλον, ενώνοντας τους ανθρώπους όπως μπορεί να γίνει στην εποχή του διαδικτύου ώστε να βρουν απαντήσεις στα προβλήματα που αντιμετωπίζουν και να εργαστούν πάνω σε αυτά, τα οποία μπορούν να γίνουν.
Δεν είναι επικοινωνία πρόσωπο με πρόσωπο που για τον άνθρωπο είναι απαραίτητη. Αλλά θα τη στερηθούμε για λίγο και είναι σε αναμονή.
Να βρείτε άλλους τρόπους και να συνεχίσετε και να επεκτείνετε και να εμβαθύνετε τις δραστηριότητες που πραγματοποιούνται. Μπορεί να γίνει, δεν πρόκειται να είναι εύκολο, αλλά οι άνθρωποι έχουν αντιμετωπίσει πολλά προβλήματα» (ΕΔΩ).
4 – O Mario Draghi
Δ. Ο Mario Draghi, πρώην Πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, σε άρθρο του στην εφημερίδα Financial Times της 25-3-2020 με τίτλο «We face a war against coronavirus and must mobilize accordingly (Αντιμετωπίζουμε ένα πόλεμο εναντίον του κορωναϊού και πρέπει να κινητοποιηθούμε ανάλογα)» πρότεινε να αλλάξει το status των μεγάλων οικονομιών σε «πολεμικό», δηλαδή θεωρεί τη λεγόμενη «πανδημία του κορωναϊού» ως ένα είδος «1945» και ότι πρέπει οι συνέπειες της ιατρικής και οικονομικής κρίσης να αντιμετωπιστούν ανάλογα. Την άποψη αυτή του Mario Draghi υιοθέτησαν και οι Henry Kissinger και Noam Chomsky, όπως αναφέρεται στους οικείους τόπους του άρθρου.
Ο ίδιος Mario Draghi υποστήριξε συγκεκριμένα τις ακόλουθες θέσεις:
α) Η (λεγόμενη) πανδημία του κορωναϊού είναι μια ανθρώπινη τραγωδία δυνητικά βιβλικών διαστάσεων. Διότι πολλοί σήμερα ζουν με το φόβο της ζωής τους ή με το πένθος αγαπημένων τους προσώπων.
β) Ενώ πολλοί αντιμετωπίζουν απώλεια ζωής, πολλοί περισσότεροι αντιμετωπίζουν απώλεια βιοπορισμού. Μια βαθιά ύφεση είναι αναπόφευκτη, καθώς οι εταιρίες αντιμετωπίζουν απώλειες εισοδήματος σε ολόκληρη την οικονομία και πολλές από αυτές μειώνουν και απολύουν εργαζομένους.
γ) Η πρόκληση που αντιμετωπίζουμε είναι πώς να δράσουμε με αρκετή δύναμη και ταχύτητα για να αποτρέψουμε την ύφεση (recession) να μεταμορφωθεί σε οικονομική δυσπραγία (ή παρατεταμένη κατάθλιψη, prolonged depression).
δ) Η απάντηση πρέπει να συνεπάγεται σημαντική αύξηση του δημόσιου χρέους. Δηλαδή η απώλεια εισοδήματος από τον ιδιωτικό τομέα πρέπει τελικά να απορροφηθεί, εν όλω ή εν μέρει, από τους δημοσιονομικούς ισολογισμούς. Αυτό σημαίνει τη διαγραφή του ιδιωτικού χρέους, μέσω της απορροφήσεώς του από το δημόσιο χρέος.
ε) Ενόψει εθνικών καταστάσεων έκτακτης ανάγκης και ειδικότερα πολέμου, τα κράτη πάντοτε ανέπτυσσαν τον ισολογισμό τους για να προστατεύσουν τους πολίτες και την οικονομία από κραδασμούς για τους οποίους ο ιδιωτικός τομέας δεν είναι υπεύθυνος και δεν μπορεί να απορροφήσει. Σήμερα με τον πόλεμο ισοδυναμεί η ανθρώπινη απελπισία από τη (λεγόμενη) πανδημία και το κλείσιμο (shutdown, lockdown).
στ) Το βασικό ερώτημα δεν είναι το εάν αλλά το πώς το κράτος πρέπει να θέσει τον ισολογισμό του σε καλή χρήση.
ζ) Η προτεραιότητα δεν πρέπει να είναι μόνον το βασικό εισόδημα για όσους χάνουν τη δουλειά τους, αλλά κυρίως η προστασία των εργαζομένων από την απώλεια της εργασίας τους.
η) Εκτός από τις επιδοτήσεις απασχόλησης – ανεργίας και την αναβολή της πληρωμής φόρων, απαιτείται και η άμεση υποστήριξη της ρευστότητας για την προστασία της απασχόλησης και την παραγωγική ικανότητα των επιχειρήσεων (μεγάλων, μικρότερων ή αυτοαπασχολούμενων επιχειρηματιών) κατά τη διάρκεια της κρίσης.
θ) Ο μόνος αποτελεσματικός τρόπος κάλυψης κάθε ρωγμής στην οικονομία είναι η πλήρης κινητοποίηση του συνόλου των χρηματοπιστωτικών συστημάτων των κρατών, χωρίς γραφειοκρατικές καθυστερήσεις.
ι) Οι τράπεζες πρέπει να δανείζουν γρήγορα κεφάλαια με μηδενικό κόστος σε εταιρίες που είναι έτοιμες να σώσουν θέσεις εργασίας. Δεδομένου ότι με αυτόν τον τρόπο οι τράπεζες εξυπηρετούν τη δημόσια πολιτική, το κεφάλαιο που χρειάζονται για την εκτέλεση αυτού του έργου, πρέπει να παρέχεται από την κυβέρνηση με τη μορφή κρατικών εγγυήσεων για όλες τις πρόσθετες υπεραναλήψεις ή δάνεια.
ια) Η μόνιμη καταστροφή της παραγωγικής ικανότητας των επιχειρήσεων και συνεπώς της φορολογικής βάσης θα ήταν πολύ πιο επιζήμια για την οικονομία από την αύξηση των επιπέδων του δημόσιου χρέους.
Ιβ) Αντιμέτωπη με απρόβλεπτες περιστάσεις, η αλλαγή νοοτροπίας είναι απαραίτητη σε αυτήν την κρίση, όπως θα ήταν σε περιόδους πολέμου. Διότι: 1) Η απώλεια εισοδήματος δεν είναι λάθος κανενός από αυτούς που υποφέρουν από την κρίση του κορωναϊού. Και 2) Το κόστος του δισταγμού μπορεί να είναι μη ανστρέψιμο, αν λάβουμε υπόψη μας τί υπέφεραν οι Ευρωπαίοι τη δεκαετία του ’20.
ιγ) Οι Ευρωπαίοι πρέπει να υποστηρίξουν ο ένας τον άλλο στην επιδίωξη των κοινών υποθέσεων.
5 – O Henry Kissinger
Ο 96χρονος πρώην Σύμβουλος Εθνικής Ασφαλείας και πρώην Υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ Henry Kissinger επί κυβερνήσεων Nixon και Ford, πρύτανης της εξωτερικής πολιτικής της παγκοσμιοποίησης, σε άρθρο του στην εφημερίδα Wall Street Journal της 3-4-2020 με τίτλο «The Coronavirus Pandemic Will Forever Alter the World Order (Η Πανδημία του Κοροναϊού Θα Αλλάξει Για Πάντα την Παγκόσμια Τάξη)», υποστήριξε τις εξής θέσεις:
α) Η πραγματικότητα είναι ότι ο κόσμος δεν θα είναι ποτέ ο ίδιος μετά τον κορωναϊό. [Εννοεί ότι θα υπάρξει νέα παγκόσμια τάξη μετά την υπέρβαση της κρίσης του κορωναϊού].
β) Η προσπάθεια υπέρβασης της κρίσης του κορωναϊού, όσο τεράστια και αναγκαία και αν είναι, δεν πρέπει να παραγκωνίσει το επείγον καθήκον της έναρξης μιας παράλληλης επιχείρησης για τη μετάβαση στην μετά τον κορωναϊό τάξη. [Εννοεί μια νέα παγκόσμια τάξη μετά την κρίση του κορωναϊού].
γ) Ένα επιτυχές εμβόλιο θα μπορούσε να υπάρχει μετά από 12 έως 18 μήνες. [Εννοεί ότι η ιατρική και οικονομική κρίση του Covid-19 αναμένεται να διαρκέσει από 12 έως 18 μήνες και, ως εκ τούτου, και το καθεστώς έκτακτης δημόσιας ανάγκης (public emergency) για λόγους προστασίας της δημόσιας υγείας, με τις ανάλογες ή μάλλον δυσανάλογες απαγορεύσεις και περιορισμούς ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Άρα – κατά τα γραφόμενα του Henry Kissinger - και η αντισυνταγματική και αντίθετη προς το διεθνές δίκαιο ανθρωπίνων δικαιωμάτων απαγόρευση της λατρείας στην Ελλάδα θα διαρκέσει από 12 έως 18 μήνες και θα επιτραπεί, όταν επιβληθεί η μετά-κορωναϊκή παγκόσμια τάξη, με τους δικούς της θεσμούς και όρους (π.χ. υποχρεωτικός εμβολιασμός και ψηφιακή ταυτότητα (δηλαδή τσιπάρισμα) για όλους τους πολίτες). Κατά συνέπεια, στις 16-3-2020, ημερομηνία δημοσίευσης, δια της Εφημερίδας της Κυβερνήσεως, της πρώτης κοινής υπουργικής απόφασης των Υπουργών Παιδείας – Θρησκευμάτων και Υγείας, έληξε η ιστορική περίοδος της ελευθερίας της λατρείας της προ του Covid-19 παλιάς διεθνούς τάξης].
δ) Καμία χώρα, ούτε καν οι ΗΠΑ, δεν μπορεί να ξεπεράσει τον ιό σε μια καθαρά εθνική προσπάθεια. Η αντιμετώπιση των αναγκών της στιγμής πρέπει τελικά να συνδυαστεί με ένα παγκόσμιο όραμα και πρόγραμμα συνεργασίας. [Δηλαδή προτείνει τη δημιουργία παγκόσμιας κυβέρνησης, εξαιτίας της κρίσης της λεγόμενης «πανδημίας του κορωναϊού»].
Αν δεν γίνουν και τα δύο μαζί, θα επέλθουν οι χειρότερες συνέπειες από το καθένα.
Και τούτο διότι: 1) Τα αποτελέσματα διάλυσης της κοινωνίας από τον κορωναϊό δεν αναγνωρίζουν σύνορα, αν και οι κυβερνήσεις ασχολούνται με την κρίση σε μεγάλο βαθμό σε εθνικό επίπεδο.
Και 2) Ενώ η επίθεση στην ανθρώπινη υγεία – ελπίζει – θα είναι προσωρινή, οι πολιτικές και οικονομικές αναταράξεις που εξαπολύθηκαν, θα μπορούσαν να διαρκέσουν για γενιές.
ε) Παίρνοντας μαθήματα από την ανάπτυξη του πλάνου Marshall και του σχεδίου Manhattan, οι ΗΠΑ πρέπει να αναλάβουν σημαντική προσπάθεια στους εξής τρεις τομείς:
ε.1. Να ενισχύσουν την παγκόσμια ανθεκτικότητα στις μολυσματικές ασθένειες. Δηλαδή πρέπει να αναπτύξουν νέες τεχνικές και τεχνολογίες για τον έλεγχο των λοιμώξεων και τα ανάλογα εμβόλια σε μεγάλους πληθυσμούς. (Δηλαδή προτείνει τον παγκόσμιο εμβολιασμό κατά του κορωναϊού και την ψηφιακή ταυτότητα (τσιπάρισμα)].
ε.2. Να θεραπεύσουν τις πληγές στην παγκόσμια οικονομία με προγράμματα, τα οποία θα πρέπει επίσης να επιδιώκουν να βελτιώσουν τις επιπτώσεις του επικείμενου χάους στους πιο ευάλωτους πληθυσμούς του κόσμου. Και τούτο διότι η συρρίκνωση που εξαπολύεται από τον κορωναϊό είναι, από άποψη ταχύτητας και παγκόσμιας κλίμακας, σε αντίθεση με ο,τιδήποτε είναι γνωστό από την ιστορία. Και τα απαραίτητα μέτρα δημόσιας υγείας, όπως η κοινωνική απομόνωση (social distancing) και το κλείσιμο σχολείων και επιχειρήσεων συμβάλλουν στον οικονομικό πόνο.
ε.3. Να διαφυλάξουν τις αρχές της φιλελεύθερης παγκόσμιας τάξης. Και τούτο διότι η (λεγόμενη) πανδημία προκάλεσε έναν αναχρονισμό, μια αναβίωση της περιφραγμένης πόλης, σε μια εποχή που η ευημερία εξαρτάται από το παγκόσμιο εμπόριο και την κίνηση των ανθρώπων. [Ως φιλελεύθερη παγκόσμια τάξη εννοεί την παγκοσμιοποίηση. Ως περιφραγμένη πόλη εννοεί τα εθνικά κράτη που λειτουργούν ανεξάρτητα από παγκοσμιοποίηση].
στ) Οι δημοκρατίες του κόσμου πρέπει να υπερασπιστούν και να διατηρήσουν τις αξίες τους από τον Διαφωτισμό.
Και τούτο διότι: 1) Μια παγκόσμια υποχώρηση από την εξισορρόπηση της εξουσίας με τη νομιμότητα, θα προκαλέσει την αποσύνθεση της κοινωνικής σύμβασης τόσο σε εθνικό όσο και σε διεθνές επίπεδο.
Και 2) Αυτό το ζήτημα εξισορρόπησης της εξουσίας με τη νομιμότητα δεν μπορεί να διευθετηθεί ταυτόχρονα με την προσπάθεια να ξεπεραστεί η μολυσματική ασθένεια του Covid-19, δεδομένου ότι ο περιορισμός είναι αναγκαίος σε όλες τις πλευρές, τόσο στην εγχώρια πολιτική όσο και στη διεθνή διπλωματία. [Εννοεί τη διατήρηση του καθεστώτος δημόσιας έκτακτης ανάγκης ενόσω διαρκεί η κρίση του κορωναϊού].
ζ) Η ιστορική πρόκληση για τους ηγέτες είναι να διαχειριστούν την κρίση της σουρεαλιστικής κατάστασης [εννοεί: τον αόρατο εχθρό, σε αντίθεση με τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν ήταν γνωστός ο εχθρός] του Covid-19 οικοδομώντας το μέλλον. Αντιθέτως, η αποτυχία θα μπορούσε να προκαλέσει ανάφλεξη στον κόσμο. [Με τον όρο «ανάφλεξη στον κόσμο» εννοεί τον πυρηνικό πόλεμο ή Γ΄ Παγκόσμιο Πόλεμο) (ΕΔΩ).

6 – O Gordon Brown
Ο Gordon Brown, πρώην Πρωθυπουργός του Εργατικού Κόμματος της Βρετανίας, σε δηλώσεις του στην εφημερίδα The Guardian στις 26-3-2020, παρότρυνε στους παγκόσμιους ηγέτες να δημιουργήσουν μια προσωρινή μορφή παγκόσμιας κυβέρνησης για την αντιμετώπιση της διπλής ιατρικής και οικονομικής κρίσης, Διότι, όπως ισχυρίστηκε, αυτή η κρίση δεν μπορεί να καταστεί αντικείμενο χειρισμού μόνον σε μια χώρα και γι’ αυτό πρέπει να υπάρξει συντονισμένη παγκόσμια απάντηση.
Υποστήριξε ότι υπάρχει ανάγκη για μια συντονισμένη προσπάθεια, μεταξύ άλλων, α) να βρεθεί εμβόλιο, β) να οργανωθεί η παραγωγή, η αγορά και η αποτροπή της κερδοσκοπίας, γ) να διασφαλιστούν οι προσπάθειες των κεντρικών τραπεζών, δ) να αυξηθεί η οικονομική δύναμη της Παγκόσμιας Τράπεζας και του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου για την αντιμετώπιση του αντίκτυπου της κρίσης στις χώρες με χαμηλό ή μεσαίο εισόδημα.
Αυτή η προσωρινή μορφή παγκόσμιας κυβέρνησης θα έπρεπε να συμπεριλαμβάνει όχι μόνο την G20 ομάδα των αναπτυγμένων και αναπτυσσόμενων χωρών αλλά και το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ. (ΕΔΩ)
7 - Η Συμμαχία για την Ψηφιακή Ταυτότητα - Project ID2020
To project ID2020 είναι ένα πρωτότυπο ψηφιακό σύστημα για προσωπική ταυτοποίηση. Σημειωτέον ότι ID σημαίνει ταυτότητα.
Το σχέδιο υποστηρίζεται από τα Ηνωμένα Έθνη και αποτελεί μέρος της Πρωτοβουλίας των 17 Σκοπών της Βιώσιμης Ανάπτυξης για το 2030, που αποφασίστηκαν το 2015 από τα Κράτη – Μέλη του ΟΗΕ στη Διάσκεψη για τη λεγόμενη «Κλιματική Αλλαγή» που διεξήχθη στο Παρίσι.
Ο Σκοπός 16 με τίτλο «Ειρήνη, Δικαιοσύνη και Ισχυροί Θεσμοί», στον αριθμό 16.9, αποβλέπει στην παροχή νόμιμης ταυτότητας για όλους, περιλαμβανομένης της καταχώρησης της γέννησης, μέχρι το 2030.
Στην ιστοσελίδα του project (σχεδίου) ID2020 περιλαμβάνεται το Μανιφέστο της, το οποίο υιοθετήθηκε το 2018 από τη Συνάντηση Κορυφής του (Summit) και το οποίο, στο άρθρο 1 αυτού, υποστηρίζει ότι αποτελεί ανθρώπινο δικαίωμα η κατοχή από κάθε άνθρωπο ψηφιακής ταυτότητας, το οποίο απορρέει από το άρθρο 6 της Οικουμενικής Διακήρυξης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, που ορίζει ότι «κάθε άτομο όπου και αν βρίσκεται έχει δικαίωμα να γίνεται σεβαστό από το νόμο».
Η διεθνής ψηφιακή ταυτότητα θα είναι αναγκαία για την πρόσβαση σε βασικές υπηρεσίες (δηλ. πρόσβαση στη φροντίδα υγείας, την εκπαίδευση, την ψηφοφορία και σε άλλα προγράμματα κοινωνικής μέριμνας), σε οικονομικές ευκαιρίες, σε διεθνή ταξίδια και επικοινωνίες.
Τον Σεπτέμβριο 2019 συνεδρίασε το Συμβούλιο Κορυφής (Summit) του project ID2020 με θέμα «Αυξάνοντας την Πρόκληση για την Καλή Ταυτότητα», δεδομένου ότι θεωρεί τις υφιστάμενες ταυτότητες ως ανεπαρκείς.
Όπως αναφέρει η ίδια ιστοσελίδα, αυτή η διεθνής ψηφιακή ταυτότητα θα είναι: 1) ιδιωτική (δηλ. μόνον ο κάτοχος θα ελέγχει τη δική του ταυτότητα, ποιά δεδομένα μοιράζεται και με ποιόν), 2) φορητή (δηλ. προσβάσιμη οπουδήποτε ο κάτοχος συμβαίνει να βρίσκεται, μέσω πολλαπλών μεθόδων – μάλλον εξυπονοείται με εμφυτευμένο chip στο χέρι (ή / και με ηλεκτρονικό τατουάζ στο μέτωπό), αφού μόνο τούτο μπορεί να επιτύχει το αποτέλεσμα της πλήρους φορητότητας), 3) μόνιμη (δηλ. ζει με τον κάτοχο από τη ζωή μέχρι το θάνατο), και 4) προσωπική (δηλ. μοναδική στον κάτοχο).
Η διεθνής ψηφιακή ταυτότητα θα περιέχει όλη την ενημέρωση για τον κάτοχό της, όπως ονοματεπώνυμο, πατρώνυμο, μητρώνυμο, ημερομηνία γέννησης, φύλο, διεύθυνση, αριθμό τηλεφώνου, e-mail, ιατρικά αρχεία (συμπεριλαμβανομένων των υποχρεωτικών εμβολιασμών), εκπαίδευση, ταξίδια, τραπεζικούς λογαριασμούς, φωτογραφία, καθώς και βιομετρικά δεδομένα που επιβεβαιώνουν την ταυτότητά του, δέκα δακτυλικά αποτυπώματα και δύο σκαναρίσματα ματιών (ίριδας).
Όλη αυτή η ενημέρωση θα αποθηκεύεται με τη χρήση τεχνολογίας αύξουσας λίστας εγγραφών συνδεδεμένων με τη χρήση κρυπτογραφίας (blockchain technology).
Η δοκιμαστική εκδοχή της πλατφόρμας, η οποία σχεδιάζεται να ολοκληρωθεί το 2020, θα ενώνει όλα τα υφιστάμενα συστήματα διατήρησης εγγραφών, τα οποία σχετίζονται με κάρτες ταυτότητας.
Η πλατφόρμα αυτή θα επιτρέπει στους χρήστες την πρόσβαση στην προσωπική τους ενημέρωση οπουδήποτε βρίσκονται.
Για παράδειγμα, θα επιτρέπει στους πρόσφυγες που στερούνται δημόσιων εγγράφων, να αποδεικνύουν την ύπαρξη αυτών των εγγράφων με τη χρήση αυτού του συστήματος.
Η τεχνολογία blockchain θα επιτρέπει τα συστήματα διαφόρων οργανισμών να επικοινωνούν μεταξύ τους.
Οι εταίροι του project ID2020 διακρίνονται σε ιδρυτικούς, γενικούς και υποστηρικτικούς.
Oι ιδρυτικοί εταίροι είναι οι εξής: 1) το Ίδρυμα Rockefeller, 2) η Microsoft, 3) η GAVI (Global Alliance for Vaccines and Immunization, η Παγκόσμια Συμμαχία για τα Εμβόλια και την Ανοσοποίηση), και 4) η Accenture (μια παγκόσμια εταιρία παροχής συμβουλών management και επαγγελματικών υπηρεσιών). Σημειωτέον ότι η Παγκόσμια Συμμαχία για τα Εμβόλια και την Ανοσοποίηση (Gavi) είναι μια παγκόσμια ένωση υγείας που είναι δεσμευμένη στην αύξηση της ανοσοποίησης ιδίως των παιδιών μέσω εμβολίων, και μάλιστα στον λεγόμενο Τρίτο Κόσμο, και η οποία αποτελείται από δημόσιους και ιδιωτικούς φορείς, δηλαδή κυβερνήσεις αναπτυσσόμενων χωρών και δωρήτριες κυβερνήσεις, τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας του ΟΗΕ (Π.Ο.Υ.), την UNICEF, την Παγκόσμια Τράπεζα, τη βιομηχανία εμβολίων αναπτυσσόμενων και βιομηχανικών χωρών, ερευνητικούς και τεχνικούς οργανισμούς υγείας, οργανισμούς της κοινωνίας των πολιτών, πανεπιστημιακούς, το Ίδρυμα του Bill και της Melinda Gates (του συνιδρυτή της Microsoft και της συζύγου του).
Οι γενικοί εταίροι είναι οι παρακάτω: 1) η Mercy Corps (μια παγκόσμια μη κυβερνητική, ανθρωπιστική οργάνωση βοήθειας), 2) η Hyperledger (ένα project – ομπρέλα παραγωγής blockchains και σχετικών εργαλείων), 3) η Care (μια παγκόσμια συνομοσπονδία 14 μελών που εργάζονται για να καταπολεμήσουν την φτώχεια σε 95 χώρες), 4) το International Computing Center (το Διεθνές Κέντρο Πληροφορικής, που προσφέρει τις υπηρεσίες του στους 15 εξειδικευμένους Οργανισμούς των Ηνωμένων Εθνών), 5) το Citris Policy Lab (ένα Εργαστήριο Πολιτικής ή ερευνητικό ίδρυμα που προάγει τις γνώσεις σε ποικίλους θεματικούς τομείς, συμπεριλαμβανομένου του αντίκτυπου των αναδυόμενων τεχνολογιών στην ανάπτυξη), 6) η Kiva (μια μη κυβερνητική οργάνωση που επιδιώκει να συνδέσει τους ανθρώπους μέσω δανεισμού για την άμβλυνση της φτώχειας), 7) η iRespond (μια διεθνής μη κυβερνητική οργάνωση που έχει σκοπό τη χρήση βιομετρικών στοιχείων μέσω ψηφιακής ταυτότητας), 8) η Simprints (μια μη κερδοσκοπική εκκίνηση από το Πανεπιστήμιο του Cambridge, η οποία αναπτύσσει τεχνολογία βιομετρικών δακτυλικών αποτυπωμάτων για πρόσβαση στις υπηρεσίες), 9) Fhi360 (η οποία προωθεί ολοκληρωμένες τοπικά κατευθυνόμενες λύσεις).
Οι υποστηρικτικοί εταίροι είναι οι κατωτέρω: 1) η Copperfield (μια εταιρία συμβουλών για στρατηγικές επικοινωνίες), και 2) η Chapman and Cutler LLP (η οποία προσφέρει συνεχείς νομικές υπηρεσίες) (ΕΔΩ).
8 - Ο Συνασπισμός για τις Καινοτομίες Επιδημιολογικής Ετοιμότητας (CEPI)
Ο Συνασπισμός για τις Καινοτομίες Επιδημιολογικής Ετοιμότητας [Coalition for Epidemic Preparedness Innovations (CEPI)] με τον τίτλο «Νέα εμβόλια για ένα ασφαλέστερο κόσμο (New vaccines for a safer world)» είναι μια παγκόσμια συμμαχία για τη χρηματοδότηση και τον συντονισμό της ανάπτυξης εμβολίων εναντίον αναδυόμενων μολυσματικών ασθενειών.
Στο site αυτού του Συνασπισμού γράφονται κάτω από τον τίτλο «Μάθετε περισσότερα για τον COVID-19» τα εξής: «Η διάδοση του COVID-19 έχει γίνει ανθρωπιστική και οικονομική κρίση.
Η CEPI έχει κινηθεί γρήγορα και επειγόντως για να συντονίσει με τις παγκόσμιες υγειονομικές αρχές και εταίρους τη γρήγορη ανάπτυξη υποψηφίων εμβολίων εναντίον της νόσου».
Επίσης στο ίδιο site γράφονται κάτω από τον τίτλο «Θέλουμε να δημιουργήσουμε ένα κόσμο στον οποίο οι επιδημίες δεν θα αποτελούν πλέον απειλή για την ανθρωπότητα» τα ακόλουθα: «Η CEPI θέλει να γαλβανίσει την ανάπτυξη νέων εμβολίων εναντίον ασθενειών τις οποίες εμείς γνωρίζουμε ότι θα μπορούσαν να προκαλέσουν την επόμενη καταστροφική επιδημία». [Από αυτή τη φράση της CEPI προκύπτουν τα εξής δύο ερωτήματα: 1) Πώς η CEPI γνωρίζει «προφητικά» ποιες ασθένειες στο μέλλον θα μπορούσαν να προκαλέσουν την επόμενη καταστροφική επιδημία, προκειμένου να αναπτύξει σχετικό εμβόλιο; 2) Αν το γνώριζε, τότε γιατί δεν το έχει έτοιμο, ή τουλάχιστον, δεν δηλώνει ότι έχει εμβόλιο κατά του κορωναϊού, αλλά κατά τον Henry Kissinger απαιτούνται 12 έως 18 μήνες για την παρασκευή του;].
Ακόμη στο αυτό site γράφονται κάτω από τον τίτλο «Οι επιδημικές ασθένειες μας αφορούν όλους. Δεν σέβονται σύνορα» τα παρακάτω: «Η CEPI αποσκοπεί να επιταχύνει την ανάπτυξη των εμβολίων εναντίον των αναδυομένων μολυσματικών ασθενειών και να επιτρέψει την πρόσβαση σε αυτά τα εμβόλια για τους ανθρώπους κατά τη διάρκεια εκδηλώσεών τους».
Επιπλέον στο συγκεκριμένο site γράφονται κάτω από τον τίτλο «Ένας παγκόσμιος συνασπισμός για ένα παγκόσμιο πρόβλημα» γράφονται, μεταξύ άλλων, τα κατωτέρω: «(…) Η CEPI είναι μια καινοτόμα παγκόσμια εταιρία μεταξύ δημόσιων, ιδιωτικών, φιλανθρωπικών και κοινωνίας των πολιτών οργανισμών (…)». Προσκαλεί επενδυτές.
Στο τμήμα «Επενδυτές και Εταίροι» αναφέρονται τα εξής:
«Η CEPI ιδρύθηκε στο Davos (το 2017) από τις κυβερνήσεις της Νορβηγίας και της Ινδίας, το Ίδρυμα του Bill και της Melinda Gates, το Wellcome Trust, και το Παγκόσμιο Οικονομικό Forum.
H CEPI έχει εξασφαλίσει οικονομικές επενδύσεις από τις Κυβερνήσεις της Νορβηγίας, του Ηνωμένου Βασιλείου, της Ιαπωνίας, του Καναδά, της Αιθιοπίας, της Αυστραλίας, του Βελγίου, της Δανίας, της Φινλανδίας, το Ίδρυμα του Bill και της Melinda Gates, και το Wellcome Trust. Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή παρέχει σημαντικές οικονομικές επιχορηγήσεις για να υποστηρίζει σχετικά προγράμματα μέσω των μηχανισμών της.
Η στενή συνεργασία με παγκόσμιους εταίρους είναι επίσης κρίσιμη για τη επιτυχία της εργασίας της CEPI για να αναπτύξει εμβόλια εναντίον αναδυόμενων μολυσματικών ασθενειών. Γι’ αυτό το λόγο συνεργάζεται με τη βιομηχανία, τις αρχές και άλλα όργανα για να διασφαλίσει ότι οποιαδήποτε εμβόλια αυτή αναπτύσσει θα αδειοδοτούνται και θα μπορούν να φθάσουν στους ανθρώπους που τα χρειάζονται».
Η CEPI έχει τα εξής όργανα: 1) την Κοινή Ομάδα Συντονισμού, 2) το Συμβούλιο και 3) την Επιστημονική Συμβουλευτική Επιτροπή.
Η Κοινή Ομάδα Συντονισμού αποτελείται από ανεξάρτητους οργανισμούς που ενδιαφέρονται για την επιτυχή ανάπτυξη και χρήση εμβολίων της CEPI σε περίπτωση εκδήλωσης επιδημίας.
Τα μέλη της Κοινής Ομάδας Συντονισμού είναι τα εξής: 1) ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (Π.Ο.Υ., World Health Organization), 2) η Παγκόσμια Συμμαχία για τα Εμβόλια και την Ανοσοποίηση (GAVI, Global Alliance for Vaccines and Immunization), 3) η Ευρωπαϊκή Υπηρεσία Φαρμάκων (EMA, European Medicines Agency), 4) η Διοίκηση Τροφών και Φαρμάκων των ΗΠΑ (FDA, Food and Drug Administration), 5) οι Γιατροί Χωρίς Σύνορα (MSF, Medecins Sans Frontieres), 6) το Διεθνές Ταμείο Έκτακτης Ανάγκης των Παιδιών (UNICEF, United Nations International Children’s Emergency Fund), 7) Διεθνής Ομοσπονδία του Ερυθρού Σταυρού (IFRC, International Federation of Red Cross), 8) το Αφρικανικό Εμβολιαστικό Ρυθμιστικό Forum (AVAREF, African Vaccine Regulatory Forum), 9) το Εθνικό Ινστιτούτο για Βιολογικά Standards και Έλεγχο (NIBSC, National Institute for Biological Standards and Control), 10) το Wellcome Trust (ΕΔΩ).
9 - Η Παγκόσμια Συμμαχία για τα Εμβόλια και την Ανοσοποίηση (GAVI)
Η Παγκόσμια Συμμαχία για τα Εμβόλια και την Ανοσοποίηση [Global Alliance for Vaccines and Immunization (GAVI)] είναι μια δημοσιο-ιδιωτική παγκόσμια εταιρία υγείας που έχει, ως σκοπό, την αύξηση της πρόσβασης στην ανοσοποίηση μέσω εμβολίων σε φτωχές χώρες.
Ιδρύθηκε το 2000 ως διάδοχος της Πρωτοβουλίας για τα Εμβόλια των Παιδιών (Children’s Vaccine Initiative), που είχε ξεκινήσει το 1990.
Η GAVI φέρνει σε συνεργασία κυβερνήσεις χωρών αναπτυγμένων και αναπτυσσόμενων, διοικήσεις δωρητών, τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, το Διεθνές Ταμείο Έκτακτης Ανάγκης των Παιδιών (UNICEF, United Nations International Children’s Emergency Fund), την Παγκόσμια Τράπεζα, τη βιομηχανία εμβολίων τόσο στις βιομηχανικές όσο και στις αναπτυσσόμενες χώρες, ερευνητικές και τεχνικές υπηρεσίες, την κοινωνία των πολιτών, το Ίδρυμα του Bill και της Melinda Gates και άλλους φιλάνθρωπους ιδιώτες, ιδρύματα του ιδιωτικού τομέα και εμπορικές εταιρίες, μη κυβερνητικές οργανώσεις (ΜΚΟ), ομάδες υπεράσπισης (advocacy groups), επαγγελματικές και κοινωνικές ενώσεις, οργανώσεις που βασίζονται στην πίστη (δηλ. στη θρησκεία ή την κοσμοθεωρία) και την ακαδημαϊκή κοινότητα.
Στο site της GAVI γράφεται ο εξής υπότιτλος: «Ως μέρος της αποστολής της να σώζει ζωές, να μειώνει τη φτώχεια και να προστατεύει τον κόσμο εναντίον των επιδημιών, η GAVI έχει βοηθήσει περισσότερα από 760 εκατομμύρια παιδιά στις πιο φτωχές χώρες του κόσμου, αποτρέποντας περισσότερους από 13 εκατομμύρια θανάτους.
Υπό τον υπότιτλο «Η GAVI έχει ήδη προστατεύσει μια ολόκληρη γενιά παιδιών, και τώρα εργάζεται να προστατεύσει την επόμενη γενιά» γράφονται τα εξής: «Με τη βελτίωση της πρόσβασης σε νέα και υπο-χρησιμοποιημένα εμβόλια (under-used vaccines) για εκατομμύρια από τα πιο ευάλωτα παιδιά, η Συμμαχία για τα Εμβόλια μεταμορφώνει τις ζωές των ατόμων, συμβάλλοντας στην τόνωση των οικονομιών των χωρών χαμηλού εισοδήματος και κάνοντας τον κόσμο ασφαλέστερο για τον καθένα.
Υπό τον τίτλο «Η Δύναμη της Εταιρίας» γράφεται ότι «ο αντίκτυπος της βασίζεται στα πλεονεκτήματα των βασικών συνεργατών της και παίζει ένα κρίσιμο ρόλο στην ενίσχυση της πρωτοβάθμιας φροντίδας υγείας, προσεγγίζοντας τον Σκοπό της Βιώσιμης Ανάπτυξης της Παγκόσμιας Κάλυψης Υγείας, διασφαλίζοντας ότι κανένας δεν θα αφήνεται πίσω» (ΕΔΩ).
Σημειωτέον ότι ο ειδικότερος σκοπός της βιώσιμης ανάπτυξης της παγκόσμιας κάλυψης υγείας ανήκει στον 3ο Σκοπό της Βιώσιμης Ανάπτυξης με τίτλο «Διασφάλιση της υγιεινής ζωής και προώθηση της καλής διαβίωσης» από τους 17 σκοπούς της Agenda 2030, η οποία αποφασίστηκε στο Παρίσι το 2015 από τους Αρχηγούς Κρατών και Κυβερνήσεων (Summit) 196 κρατών της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ για τη λεγόμενη Κλιματική Αλλαγή (ΕΔΩ).
Προηγουμένως η Agenda 2021 για το Περιβάλλον και την Ανάπτυξη είχε αποφασιστεί από τους Αρχηγούς Κρατών και Κυβερνήσεων (Summit) 176 κρατών της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ για τη Γη στο Rio de Janeiro της Βραζιλίας (ΕΔΩ).
10 – PATH
Η PATH, που ιδρύθηκε το 1977, είναι μια διεθνής μη κερδοσκοπική παγκόσμια οργάνωση υγείας, με έδρα το Seattle των ΗΠΑ και 1.600 εργαζόμενους σε περισσότερα από 70 γραφεία ανά τον κόσμο. Εστιάζεται σε πέντε πλατφόρμες – εμβόλια, φάρμακα, διαγνωστικά, συσκευές, και καινοτομίες συστημάτων και υπηρεσιών, για να αναπτύξει καινοτομίες και να εφαρμόσει λύσεις που σώζουν ζωές και βελτιώνουν την υγεία, ειδικά μεταξύ γυναικών και κοριτσιών.
Η PATH, στο site της, υπό τον τίτλο «Θεσμικά Ιδρύματα», γράφει τα εξής: «Η PATH είναι ένας βασικός συνεργάτης και υλοποιητής που συνεργάζεται με τα ηγετικά ιδρύματα του κόσμου.
Από την αρχή μας με την υποστήριξη μιας μικρής επιχορήγησης από το Ίδρυμα Ford, μέσω της μακροχρόνιας και πολύπλευρης συνεργασίας μας με το Ίδρυμα Bill και Melinda Gates, μέχρι το σημερινό ευρύ χαρτοφυλάκιο των ιδρυματικών εταίρων, επιταχύνουμε τον αντίκτυπο των πρωτοποριακών φιλανθρωπικών οργανώσεων σε όλο τον κόσμο».
Στο ίδιο site της, η PATH, υπό τον τίτλο «Εταιρικές συνεργασίες» γράφει τα ακόλουθα: «Ένα συνεπές κλειδί για την ικανότητά μας να κάνουμε τεράστια βήματα σε παγκόσμια θέματα υγείας τα τελευταία 40 χρόνια, υπήρξαν οι εταιρικές συμπράξεις μας υψηλής επίδρασης.
Οι εταιρίες με τις οποίες συνεργαζόμαστε, είναι καινοτόμες, τολμηρές και επικεντρώνονται στον αντίκτυπο, συνεργαζόμενες με μας στην αντιμετώπιση των πιο απαιτητικών προβλημάτων υγείας του κόσμου και φέρνουν λύσεις σε κλίμακα»
11 - Ο Bill Gates – Κάνει πολλές προαναγγελίες ή προειδοποιήσεις ή «προφητείες» για τη λεγόμενη «πανδημία» του κορωναϊού και τις συνέπειές της.
Το ερώτημα είναι το εξής: Πώς τις προγνωρίζει τούτος ο παγκόσμιος φιλάνθρωπος, και έχουν πλήρη άγνοια τα κράτη;
Α. 2015 - O Bill Gates, συνιδρυτής της Microsoft, σε μια ομιλία του το 2015 στις TED (Technology, Entertainment, Design) Conferences [Διαλέξεις TED (Τεχνολογίας, Διασκέδασης, Σχεδίου)] πρόβλεψε «προφητικά» τη λεγόμενη «πανδημία» του κορωναϊού.
Είπε τα εξής:
Επιπτώσεις χειρότερες από εκείνες του πολέμου ενδέχεται να προκαλέσει μια επιδημία κορωναϊού, αν δεν ληφθούν δραστικά μέτρα για την αντιμετώπισή του.
Τα μικρόβια ενδέχεται να αφήσουν πίσω τους μεγαλύτερη καταστροφή από τους πυρηνικούς πυραύλους.
Αν πεθάνουν πάνω από 10.000.000 άνθρωποι τα επόμενα χρόνια, θα είναι πιο οδυνηρή η κρίση του κορωναϊού σε σύγκριση με την κρίση του πολέμου.
Τα κράτη δεν είναι έτοιμα να την αντιμετωπίσουν. Μίλησε για την προσπάθεια που καταβάλλουν οι κυβερνήσεις ως προς την ανάπτυξη πολεμικών συστημάτων και για την αμέλεια που δείχνουν σε θέματα υγείας.
Παρομοίασε την κατάσταση που πιθανόν να προκληθεί, εάν τεθεί εκτός ελέγχου μια επιδημία κορωναϊού, με την ισπανική γρίπη του 1918, που άφησε πίσω της πάνω από 33 εκατομμύρια νεκρούς ανά τον κόσμο.
Εξαιτίας μιας επιδημίας θα μπορούσαν να χαθούν τρία τρισεκατομμύρια και να πεθάνουν εκατομμύρια κόσμος (ΕΔΩ).
Β. 2018 - Ο Bill Gates σε μια συζήτηση το 2018 για την επιδημία που φιλοξενήθηκε από την Ιατρική Εταιρία της Μασαχουσέτης και το Περιοδικό της Ιατρικής της Νέας Αγγλίας, είπε τα εξής:
Μια πανδημία θα μπορούσε να συμβεί στην επόμενη δεκαετία. Παρουσίασε μια προσομοίωση από το Ινστιτούτο για τη Μοντελοποίηση Νόσων, το οποίο διαπίστωσε ότι μια νέα πανδημία γρίπης σαν εκείνη που σκότωσε 50 εκατομμύρια ανθρώπους το 1918, τώρα θα σκότωνε πιθανότατα 30 εκατομμύρια ανθρώπους σε έξι μήνες.
Η πιθανότητα εμφάνισης μιας τέτοιας νόσου συνεχίζει να ανακύπτει στον διασυνδεδεμένο κόσμο μας, είτε συμβαίνει φυσικά είτε δημιουργείται ως νόσος βιολογικού πολέμου (weaponized disease).
Στην περίπτωση βιολογικών απειλών, αυτή η αίσθηση της επείγουσας ανάγκης λείπει.
Ο κόσμος χρειάζεται να ετοιμάζεται για την πανδημία με τον ίδιο σοβαρό τρόπο που ετοιμάζεται για πόλεμο (ΕΔΩ).
Γ. 2019 - Ο Bill Gates, σε μια συνέντευξή του το 2019 στο Netflix, είπε ότι η επιδημία το κορωναϊού θα αρχίσει από την Κινεζική αγορά και όλος ο κόσμος θα είναι θύμα αυτής (ΕΔΩ).
Δ. 2020 - O Bill Gates, απαντώντας σε ερωτήσεις χρηστών του διαδικτύου στο Reddit το 2020, εν μέσω της λεγόμενης «πανδημίας» του κορωναϊού, έκανε μια δήλωση η οποία προοιωνίζεται κρατικό στιγματισμό λόγω κορωναϊού όλων των πολιτών και έλεγχο μαζών μέσω ηλεκτρονικών βάσεων δεδομένων.
Συγκεκριμένα, απαντώντας σε άσχετη ερώτηση, δηλ. χωρίς να ερωτηθεί για την απάντηση την οποία έδωσε, δήλωσε: «Στο τέλος θα χρειαστούμε αναγκαστικά ψηφιακά πιστοποιητικά για να τα έχουν όσοι έχουν αναρρώσει από τον κορωναϊό, ή έχουν υποβληθεί σε έλεγχο ή έχουν κάνει το εμβόλιο (εννοεί: του κορωναϊού, όταν ανακοινωθεί ότι θα έχει ανακαλυφθεί) (ΕΔΩ), (ΕΔΩ).
12 - Η προσομοίωση (άσκηση) της λεγόμενης «πανδημίας του κορωναϊού» με το σενάριο του Event 201 (Συμβάν πανδημίας του έτους 201…), η οποία προσομοίωση έλαβε χώρα τον Οκτώβριο του 2019 –
Από το Event 201 προκύπτουν δύο (2) εξαγγελίες ή «προφητείες» του Bill Gates και τρία (3) ερωτήματα.
Η πρώτη εξαγγελία ή «προφητεία» του Bill Gates συνίσταται στο ότι για τη λεγόμενη «πανδημία» του κορωναϊού που βρίσκεται σε εξέλιξη, δεν υπάρχει πιθανότητα να είναι διαθέσιμο εμβόλιο πριν την πάροδο 12-18 μηνών από την κήρυξη της λεγόμενης «πανδημίας» από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (Π.Ο.Υ.) στις 31-1-2020.
Άρα το καθεστώς της δημόσιας έκτακτης ανάγκης (public emergency) προβλέπεται να διατηρηθεί τουλάχιστον μέχρι τότε.
Η δεύτερη εξαγγελία του συνδέει τη λεγόμενη «επιδημία» του κορωναϊού με παγκόσμια οικονομική κατάρρευση.
Σημειωτέον ότι και τα δύο αυτά γεγονότα εξελίσσονται παράλληλα στην πράξη με βάση τις κυβερνητικές πολιτικές των κρατών. Με αυτόν τον τρόπο μπορεί να επιτευχθεί χειραγώγηση των μαζών για την αποδοχή ολικού συγκεντρωτισμού, δηλαδή 1) ενός παγκόσμιου (ηλεκτρονικού) νομισματικού συστήματος (το οποίο θα αντικαταστήσει το ρευστό και το πλαστικό χρήμα) και 2) μιας παγκόσμιας κυβέρνησης.
Τα ερωτήματα είναι τα εξής τρία (3):
1) Είναι συμπτωματικός ο μικρός χρόνος που παρεμβλήθηκε μεταξύ της προσομοίωσης του Event 201, η οποία διεξήχθη στις 18-10-2019, και της παραδοχής της μολυσματικής ασθένειας του κορωναϊού από το τοπικό κέντρο για τον έλεγχο και την αποτροπή των ασθενειών του Wuhan της Κίνας στις 31-12-2019;
2) Πώς ο Bill Gates, σε συνέντευξή του το 2019, προγνώριζε, και γι’ αυτό ανήγγειλε «προφητικά», ότι η επιδημία το κορωναϊού θα αρχίσει από την Κινεζική αγορά και όλος ο κόσμος θα είναι θύμα αυτής; Και
3) Είναι συμπτωματικές οι ομοιότητες μεταξύ του κορωναϊού του σεναρίου του Event 201 και του κορωναϊού της εξελισσόμενης και λεγόμενης «πανδημίας» ως προς την εξάπλωσή της σε διάφορες χώρες και ως προς τη βαθμιαία αυστηροποίηση από τα κράτη των ιατρικών και κοινωνικών συνεπειών της (lockdown, καθεστώς δημόσιας έκτακτης ανάγκης);
Το Event 201 ήταν μια 3,5 ωρών επί χάρτου (ή επιτραπέζια) άσκηση (προσομοίωση) για μια παγκόσμια πανδημία κορωναϊού, η οποία διεξήχθη ενώπιον ακροατηρίου στις 18-10-2019 στο Πανεπιστήμιο John Hopkins της Νέας Υόρκης.
Οι διοργανωτές ήταν α) το Κέντρο για την Ασφάλεια της Υγείας, της Σχολής Δημόσιας Υγείας του Bloomberg του Πανεπιστημίου John Hopkins, β) το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ (του Νταβός) και γ) το Ίδρυμα του Bill και της Melinda Gates.
Οι «παίκτες της άσκησης» ήταν εξέχουσες προσωπικότητες από τις παγκόσμιες επιχειρήσεις, τις κυβερνήσεις και τη δημόσια υγεία.
Ο σκοπός του Event 201 ήταν η κατάδειξη τομέων όπου οι δημόσιοι / ιδιωτικοί εταίροι θα είναι αναγκαίοι κατά τη διάρκεια της απάντησης σε μια αυστηρή πανδημία προκειμένου να μειωθούν οι μεγάλης κλίμακας οικονομικές και κοινωνικές συνέπειες.
Όπως αναφέρει το site του ανωτέρω Κέντρου Ασφάλειας της Υγείας, το σενάριο της άσκησης του Event 201 ήταν το ακόλουθο:
Το Event προσομοίωσε ένα ξέσπασμα ενός νέου ζωονοσογόνου κορωναϊού που μεταδίδεται από τις νυχτερίδες στους χοίρους που τελικά μεταδίδεται αποτελεσματικά από άτομο σε άτομο, οδηγώντας σε σοβαρή πανδημία.
Ο παθογόνος παράγοντας και η ασθένεια την οποία προκαλεί, μοντελοποιούνται σε μεγάλο βαθμό στον SARS, αλλά είναι πιο μεταδοτικός στο περιβάλλον της κοινωνίας από ανθρώπους με ήπια συμπτώματα.
Η ασθένεια αρχίζει σε χοιροτροφικές εκμεταλλεύσεις στη Βραζιλία, ήσυχα και αργά στην αρχή, αλλά στη συνέχεια αρχίζει να εξαπλώνεται γρηγορότερα σε χώρους υγειονομικής περίθαλψης.
Όταν αρχίζει να εξαπλώνεται αποτελεσματικά από άτομο σε άτομο στις χαμηλού εισοδήματος, γεμάτες πυκνότητα γειτονιές ορισμένων από τις μεγαλουπόλεις της Νότιας Αμερικής, η επιδημία εκρήγνυται.
Αρχικά εξάγεται με αεροπορικά ταξίδια στην Πορτογαλία, στις Ηνωμένες Πολιτείες, την Κίνα και έπειτα σε πολλές άλλες χώρες. Αν και στην αρχή ορισμένες χώρες είναι σε θέση να τον ελέγξουν, συνεχίζει να εξαπλώνεται και να επανεισάγεται, και τελικά καμία χώρα δεν μπορεί να διατηρήσει τον έλεγχο.
Δεν υπάρχει πιθανότητα να είναι διαθέσιμο εμβόλιο κατά το πρώτο έτος. Υπάρχει ένα πλασματικό αντιιικό φάρμακο που μπορεί να βοηθήσει τους αρρώστους, αλλά να μην περιορίσει σημαντικά την εξάπλωση της ασθένειας.
Δεδομένου ότι ολόκληρος ο ανθρώπινος πληθυσμός είναι ευαίσθητος, κατά τους αρχικούς μήνες της πανδημίας, ο σωρευτικός αριθμός περιπτώσεων αυξάνει εκθετικά, διπλασιαζόμενος κάθε εβδομάδα.
Και καθώς οι περιπτώσεις (τα κρούσματα) και οι θάνατοι συσσωρεύονται, οι οικονομικές και κοινωνικές συνέπειες γίνονται όλο και περισσότερο αυστηρές.
Το σενάριο τελειώνει στο σημείο των 18 μηνών, με 65 εκατομμύρια θανάτους. Η πανδημία αρχίζει να επιβραδύνεται εξαιτίας του μειούμενου αριθμού ευαίσθητων ανθρώπων.
Η πανδημία θα συνεχιστεί με κάποιο ποσοστό έως ότου υπάρξει ένα αποτελεσματικό εμβόλιο ή έως ότου εκτεθεί το 80% έως 90% του παγκόσμιου πληθυσμού. Από εκείνη τη στιγμή και έπειτα, είναι πιθανό να είναι μια ενδημική παιδική ασθένεια (ΕΔΩ).
14 – Η έκθεση των Κινέζων Botao Xiao, καθηγητή στο Τμήμα Βιολογίας και Βιομηχανικής του Πανεπιστημίου Τεχνολογίας της Νότιας Κίνας και του Lei Xiao, καθηγητή στο Πανεπιστήμιο Επιστήμης και Τεχνολογίας της Γιουχάν, η οποία, σύμφωνα με τους συγγραφείς της, υποστηρίχθηκε από το Εθνικό Ίδρυμα Φυσικών Επιστημών της Κίνας, για την προέλευση του κορωναϊού από τα εργαστήρια ερευνητικών κέντρων της Γιουχάν, η οποία έκθεση δημοσιεύθηκε στις αρχές Φεβρουαρίου 2020 στο Research Gate, αλλά, μετά την εκδήλωση της λεγόμενης «πανδημίας» του κορωναϊού, η ίδια έκθεση αναδημοσιεύθηκε προς αποτροπή της διεθνούς κατακραυγής (μετά την επέκταση του κορωναϊού και σε άλλες χώρες), δεδομένου ότι ένας από τους συγγραφείς της δήλωσε δημόσια ότι η εν λόγω έκθεση δήθεν «δεν υποστηριζόταν από απτές αποδείξεις» -
Τα ερωτήματα που ανακύπτουν είναι τα εξής δύο:
1) Πώς ο Bill Gates, σε συνέντευξή του το 2019, προγνώριζε, και γι’ αυτό ανήγγειλε «προφητικά», ότι η επιδημία το κορωναϊού θα αρχίσει από την Κινεζική αγορά και όλος ο κόσμος θα είναι θύμα αυτής;
2) Υπάρχει κάποια σχέση μεταξύ του Bill Gates ή του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (Π.Ο.Υ.), την ατζέντα του οποίου – κατά τον Robert F. Kennedy - διευθύνει ο Bill Gates, και της Κινεζικής Ηγεσίας;
3) Γιατί ο Πρόεδρος των ΗΠΑ Donald Trump χαρακτήρισε τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (Π.Ο.Υ.) ως «πολύ κινεζοκεντρικό»;
Η πρώτη μορφή της κινεζικής επιστημονικής έκθεσης κατέληξε στο συμπέρασμα ότι «… ο κορωναϊός προήλθε πιθανώς από ένα εργαστήριο της Γιουχάν. Το επίπεδο ασφάλειας μπορεί να χρειάζεται να ενισχυθεί σε βιολογικά επικίνδυνα εργαστήρια υψηλού κινδύνου».
Τα κυριότερα σημεία της κινεζικής επιστημονικής έκθεσης είναι τα κατωτέρω:
«Δύο περιγραφές του ιού που δημοσιεύθηκαν στην Nature αυτήν την εβδομάδα έδειξαν ότι οι αλληλουχίες γονιδιώματος από ασθενείς ήταν 96% ή 89% ταυτόσημες με τον κορωνοϊό νυχτερίδων CoV ZC45 που βρέθηκε αρχικά στο γένος Rhinolophus affinis.
Οι νυχτερίδες που μεταφέρουν το CoV ZC45 βρίσκονταν αρχικά στην επαρχία Γιουνάν ή την επαρχία Zhejiang, και οι δύο από τις οποίες ήταν περισσότερο από 900 χιλιόμετρα μακριά από την αγορά θαλασσινών.
Η πιθανότητα ήταν πολύ χαμηλή για τις νυχτερίδες να πετάξουν στην αγορά. Σύμφωνα με τις δημοτικές εκθέσεις και τις μαρτυρίες 31 κατοίκων και 28 επισκεπτών, οι νυχτερίδες δεν ήταν ποτέ πηγή τροφής στην πόλη και δεν πωλούνται στην αγορά.
Υπήρχε κάποια άλλη πιθανή πορεία; Παρακολουθήσαμε την περιοχή γύρω από την αγορά θαλασσινών και εντοπίσαμε δύο εργαστήρια που διεξήγαγαν έρευνες σχετικά με τον κορωνοϊό. Μέσα σε απόσταση περίπου 280 μέτρων από την αγορά, υπήρχε το Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων Γιουχάν (WHCDC).
Το WHCDC φιλοξένησε ζώα σε εργαστήρια για ερευνητικούς σκοπούς, ένα από τα οποία ήταν εξειδικευμένο στη συλλογή και ταυτοποίηση παθογόνων οργανισμών.
Σε μία από τις μελέτες τους, 155 νυχτερίδες συμπεριλαμβανομένου του γένους Rhinolophus affinis συνελέχθησαν στην επαρχία Hubei και άλλες 450 νυχτερίδες συνελέχθησαν στην επαρχία Zhejiang. Πραγματοποιήθηκαν εγχειρίσεις σε αυτές τις νυχτερίδες.
Ο εμπειρογνώμονας για τη συλλογή ιών περιέγραψε σε εθνικές εφημερίδες και ιστότοπους ότι κάποτε του επιτέθηκαν νυχτερίδες και το αίμα μίας νυχτερίδας πετάχθηκε στο δέρμα του. Γνώριζε τον ακραίο κίνδυνο της λοίμωξης, οπότε ο ίδιος μπήκε σε καραντίνα για 14 ημέρες.
Σε άλλο ατύχημα, μπήκε σε καραντίνα και πάλι επειδή οι νυχτερίδες ούρησαν πάνω του. Ήταν κάποτε ενθουσιασμένος γιατί βρήκε μία νυχτερίδα με ζωντανό τσιμπούρι.
Το δεύτερο εργαστήριο ήταν περίπου 12 χιλιόμετρα από την αγορά θαλασσινών και ανήκε στο Ινστιτούτο Ιολογίας της Γιουχάν.
Αυτό το εργαστήριο ανέφερε ότι οι νυχτερίδες Rhinolophus (horshoe bats) ήταν φυσικές δεξαμενές για τον SARS-CoV που προκάλεσε την πανδημία 2002-3.
Ο βασικός ερευνητής συμμετείχε σε ένα έργο το οποίο δημιούργησε έναν χιμαιρικό ιό χρησιμοποιώντας το σύστημα αντίστροφης γενετικής SARS-CoV και ανέφερε τη δυνατότητα εμφάνισής του στον άνθρωπο.
Μια άμεση εικασία ήταν ότι το SARS-CoV ή το παράγωγό του μπορεί να διαρρεύσει από το εργαστήριο.
Συνοπτικά, κάποιος εμπλέκεται στην εξέλιξη του κορωνοϊού 2019-nCoV. Εκτός από την προέλευση του φυσικού ανασυνδυασμού και του ενδιάμεσου ξενιστή, ο δολοφονικός κορωνοϊός πιθανώς προήλθε από ένα εργαστήριο στη Wuhan.
Το επίπεδο ασφάλειας μπορεί να χρειάζεται να ενισχυθεί σε βιολογικά επικίνδυνα εργαστήρια υψηλού κινδύνου. Ίσως πρέπει να ληφθούν μέτρα για τη μετεγκατάσταση αυτών των εργαστηρίων μακριά από το κέντρο της πόλης και άλλους πυκνοκατοικημένους τόπους» (βλ. την πλήρη κινεζική επιστημονική έκθεση σε: (ΕΔΩ), (ΕΔΩ).
Ο Πρόεδρος των ΗΠΑ Donald Trump κατηγόρησε τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (Π.Ο.Υ.) ότι συνεργάστηκε με το Κομμουνιστικό Κόμμα της Κίνας στην υποβάθμιση της μεταδοτικότητας του κορωναϊού ή, σε κάθε περίπτωση, δεν ερεύνησε επαρκώς τους ισχυρισμούς του, απειλώντας μάλιστα να του περικόψει τη χρηματοδότηση, η οποία ανέρχεται σε πολλές εκατοντάδες εκατομμύρια δολάρια το χρόνο.
Σε ένα από τα tweet του εναντίον του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (Π.Ο.Υ.), ο Πρόεδρος των ΗΠΑ Donald Trump αναρωτήθηκε το εξής: «Για κάποιο λόγο, αν και χρηματοδοτείται σε μεγάλο βαθμό από τις ΗΠΑ, είναι όμως πολύ κινεζοκεντρικός. Θα το εξετάσουμε αυτό. Ευτυχώς, απέρριψα τις συστάσεις τους να κρατήσουμε ανοικτά τα σύνορα στην Κίνα. Γιατί μας έδωσαν μια τόσο εσφαλμένη σύσταση;».
Ευλόγως διατυπώνει το ανωτέρω ερώτημά του ο Πρόεδρος των ΗΠΑ Donald Trump, διότι στο από 14-1-2020 tweet του, ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (Π.Ο.Υ.) ενημέρωνε τους 7,2 εκατομμύρια ακολούθους του ότι ο κορωναϊός δεν κολλάει από άνθρωπο σε άνθρωπο, βασιζόμενος σε «μελέτη» της Κυβέρνησης της Κίνας.
Το εν λόγω tweet του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (Π.Ο.Υ.) αναφέρει τα εξής: «Οι προκαταρκτικές έρευνες που διεξήχθησαν από τις κινεζικές αρχές, δεν βρήκαν σαφή στοιχεία για τη μετάδοση από άνθρωπο σε άνθρωπο του νέου κορωνοϊού (2019-nCoV) που εντοπίστηκε στη Γιουχάν».
Κατόπιν των ανωτέρω, το ερώτημα που ανακύπτει είναι το εξής: Πώς η Κινεζική Ηγεσία και ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (Π.Ο.Υ.) έπεσαν τόσο έξω, όταν η Κϊνα είχε επίσημα εντοπίσει ότι ο κορωναϊός ήταν εξόχως μολυσματικός από τον Δεκέμβριο του 2019, δηλαδή ένα τουλάχιστον μήνα πριν το ανωτέρω tweet του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (Π.Ο.Υ.); (ΕΔΩ).
13 – Η Ντόρα Μπακογιάννη
Η Ντόρα Μπακογιάννη, σε συνέντευξή της στον Σκάϊ 100,3 την 1η-4-2020 υποστήριξε, αναφορικά με μια μορφή παγκόσμιας κυβέρνησης που θα υπάρξει ως αποτέλεσμα της υγειονομικής και οικονομικής κρίσης της λεγόμενης «πανδημίας» του κορωναϊού, υποστήριξε – και έχει σημασία αυτό, γιατί είναι έμπειρη πολιτικός και αδελφή του Πρωθυπουργού και ως εκ τούτου και οι δύο έχουν γνώση των παγκόσμιων τεκταινομένων - τα εξής:
«Θα υπάρξει μια άλλη είδους παγκόσμια διακυβέρνηση με άλλου είδους ισορροπίες. Μετά από αυτή την κρίση θα δείτε ότι οι θεσμοί μας θα αλλάξουν άρδην.
Θα δείτε και ότι οι παγκόσμιοι θεσμοί θα αλλάξουν, θα δείτε ότι και οι αλλαγές που θα συντελεστούν κατά τη γνώμη μου – μπορεί κάποιος που να με ακούει να λέει τι λέξει αυτή – θα είναι ανάλογες με τις αλλαγές που έγιναν μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.
Σε παγκόσμιο επίπεδο θα αλλάξουν οι ισορροπίες. Ανεβαίνει το εθνικό έναντι του παγκοσμίου, του συλλογικού και του ευρωπαϊκού.
Γι’ αυτό και βλέπετε ότι στις χώρες να κοιτάζει ο καθένας τον εαυτό του. Αλλά η πραγματικότητα είναι ότι θα υπάρξει μια άλλου είδους παγκόσμια διακυβέρνηση με άλλου είδους ισορροπίες. Γιατί κακά τα ψέματα η παγκοσμιοποίηση ήρθε και θα μείνει.
Επειδή έχουμε ζήσει και την προηγούμενη κρίση, οι αποφάσεις θα είναι πιο γρήγορες, πιο ουσιαστικές και τελικώς (η Ευρωπαϊκή Ένωση) θα κάνει αυτό που πρέπει να κάνει, να δώσει αυξημένη ρευστότητα στην οικονομία με όποιο κόστος.
Αυτή την στιγμή δεν μπορούμε να παίξουμε, όταν μιλάμε για την μεγαλύτερη κρίση μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Η οικονομία θα χρειαστεί ρευστότητα, θα χρειαστεί επενδύσεις, δημόσιες παραδείγματος χάρη, θα χρειαστεί να πέσει χρήμα στην αγορά.
Η κρίση του κορονοϊού γκρέμισε τρεις μύθους στην Ελλάδα: ότι δεν υπάρχει κράτος, ότι το ΕΣΥ είναι διεφθαρμένο και ότι οι Έλληνες είναι απείθαρχος λαός [εννοεί ότι οι Έλληνες, στη συντριπτική πλειονότητά τους, επηρεάστηκαν από την βιο-τρομοκρατία των καθεστωτικών μέσων ενημέρωσης και αποδέχθηκαν την αστυνομοκρατία της κυβέρνησης δήθεν έναντι της προστασίας τους από τον κορωναϊό» (ΕΔΩ).
14 – Ο Γιώργος Παπανδρέου
Ο πρώην Πρωθυπουργός Γιώργος Παπανδρέου, σε μήνυμά του με αφορμή την επέτειο της 25ης Μαρτίου 2020, δήλωσε, αναφορικά με την ανάγκη μιας παγκόσμιας κυβέρνησης εξαιτίας της λεγόμενης «πανδημίας» του κορωναϊού, - και έχει σημασία αυτό επειδή είναι Πρόεδρος της Σοσιαλιστικής Διεθνούς και, ως εκ τούτου, έχει γνώση των παγκόσμιων τεκταινομένων - τα ακόλουθα:
«Η ιστορία μας ήταν πάντα σε διάλογο με το διεθνές γίγνεσθαι. Η επανάσταση του ’21 ήταν στον πυρήνα των διεθνών κινημάτων για ελευθερία και αυτοδιάθεση. Έτσι πορευόμαστε και σήμερα, μέσα από διεθνείς και διμερείς σχέσεις, για μία Ελλάδα παράγοντα ειρήνης και ασφάλειας στην ευρύτερη περιοχή αλλά και τον κόσμο. Οι πολίτες της Ελλάδας, ενώ έφταναν στο τέλος μίας μακράς κρίσης, βρίσκονται αντιμέτωποι με τη δίνη μίας καινούριας, με πυρήνα τις μάχες που δίνονται στα νοσοκομεία και εκεί που κάποιοι συμπολίτες μας εργάζονται για όλους μας, αλλά και σε πολλά σπίτια της χώρας, μίας δοκιμασίας που θα έχει σαφείς επιπτώσεις και όχι μόνο οικονομικές, για όλους. Η επόμενη ημέρα, η νέα πραγματικότητα, απαιτεί νέα μέσα, εργαλεία, διαδικασίες, ιδέες, για να αντιμετωπίσουμε τις μεγάλες προκλήσεις του μέλλοντός μας, στον κόσμο, την Ευρώπη, την Ελλάδα. Η πανδημία του κορονοϊού ανέδειξε την ανάγκη μιας παγκόσμιας δημοκρατικής διακυβέρνησης. Και την ανάγκη ενός νέου κοινωνικού συμβολαίου, που θα έχει στο επίκεντρό του, το σεβασμό των ανθρωπίνων και πολιτικών δικαιωμάτων, με σεβασμό παράλληλα στον κοινό μας πλούτο, το περιβάλλον [εννοεί: τον περιβαλλοντισμό (environtalism), που αναγνωρίζεται και αναπτύσσεται από τη Χάρτα της Γης του 2000, την οποία σύνταξαν οι Michail Gorbachev και Maurice Strong» (ΕΔΩ).
15 – Ο Ευάγγελος Βενιζέλος
Ο Ευάγγελος Βενιζέλος, πρώην Πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ και πρώην Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης, στον τηλεοπτικό σταθμό OPEN στις 8-4-2020, αναφέρθηκε στην πρόταση του Bill Gates για ένα μικροτσίπ το οποίο να το φέρει κάθε άνθρωπος στον πλανήτη για τα βιομετρικά δεδομένα σε σχέση με τον κορωναϊό ή με άλλες λεγόμενες «πανδημίες».
Η συγκεκριμένη δήλωση του Ευάγγελου Βενιζέλου έχει ως εξής: «Γιατί επικαλείστε το παράδειγμα της Κίνας (η οποία βάζει ηλεκτρονικά βραχιολάκια στους ασθενείς για να ξέρει την ιατρική τους αποκατάσταση) και δεν επικαλείστε την πρόταση του Μπιλ Γκέιτς να υπάρξει ένα μικροτσίπ το οποίο να το φέρει κάθε άνθρωπος και έτσι να έχουμε βιομετρικά δεδομένα σε σχέση με τον ιό ή και με άλλες πανδημίες» (ΕΔΩ).
16 - Η συνάντηση του Πρωθυπουργού με τον Οικουμενικό Πατριάρχη στο Abu Dhabi, στο περιθώριο του διαθρησκειακού forum «Human Fraternity (Ανθρώπινη Αδελφότητα)»
Η συνάντηση του Πρωθυπουργού με τον Οικουμενικό Πατριάρχη στο Abu Dhabi των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων έγινε στις 3-2-2020. Δηλαδή αυτή η συνάντηση έγινε:
Α) μετά την κήρυξη στις 31-1-2020 της λεγόμενης «πανδημίας του κορωναϊού» από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (Π.Ο.Υ.) του συστήματος του Οργανισμού των Ηνωμένων Εθνών,
Β) πριν την έκδοση της από 25-2-2020 Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου που εκδόθηκε από την Πρόεδρο της Δημοκρατίας ύστερα από πρόταση του Υπουργικού Συμβουλίου, η οποία Πράξη κηρύσσει de facto, αλλά όχι de jure καθεστώς έκτακτης δημόσιας ανάγκης (public emergency) για λόγους προληπτικής προστασίας της δημόσιας υγείας από τη λεγόμενη «πανδημία του κορωναϊού». Σημειωτέον ότι η Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου κηρύσσει de facto (πραγματικά) και όχι de jure (νομικά) καθεστώς έκτακτης δημόσιας ανάγκης (public emergency) για λόγους προληπτικής προστασίας της δημόσιας υγείας, διότι τούτο το καθεστώς, επειδή επιτρέπει γενικευμένες απαγορεύσεις ή περιορισμούς ανθρωπίνων δικαιωμάτων, δεν προβλέπεται ρητά από το Σύνταγμα (κάποιες διατάξεις του οποίου επικαλείται η εν λόγω Πράξη στο σκεπτικό της, οι οποίες όμως δεν το καθιερώνουν ως θεσμό, όπως είναι ο θεσμός της κατάστασης πολιορκίας ή του στρατιωτικού νόμου του άρθρου 48 του Συντάγματος), αλλά μόνον από το άρθρο 15 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και το άρθρο 4 του Διεθνούς Συμφώνου για τα Ατομικά και Πολιτικά Δικαιώματα (τις οποίες διεθνείς διατάξεις, όμως, δεν αναφέρει η συγκεκριμένη Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου), και
Γ) πριν την αντισυνταγματική και αντίθετη προς το διεθνές δίκαιο ανθρωπίνων δικαιωμάτων απαγόρευση της λατρείας όλων των θρησκευμάτων δυνάμει της πρώτης κοινής υπουργικής απόφασης των Υπουργών Παιδείας – Θρησκευμάτων και Υγείας, η οποία εκδόθηκε κατ’ εξουσιοδότηση της από 25-2-2020 Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου,
Την εν λόγω συνάντηση παρουσίασε ειδησεογραφικά η Ρομφαία στις 4-2-2020, ως εξής: «Ο κ. Βαρθολομαίος βρίσκεται στα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα για την εκδήλωση «Human Fraternity (Ανθρώπινη Αδελφότητα)», ένα χρόνο μετά την υπογραφή του Human Fraternity Document (Έγγραφο Ανθρώπίνης Αδελφότητας), το οποίο αναφέρεται στη σημασία του διαθρησκευτικού διαλόγου, της ανεκτικότητας και της αρμονικής συνύπαρξης των θρησκευμάτων.
«Πολύ ωραία σύμπτωση», είπε ο πρωθυπουργός στον Οικουμενικό Πατριάρχη.
«Χαιρόμαστε πολύ για την σύμπτωση και την αγαθή συγκυρία. Αν θέλει ο Θεός τον Μάιο θα έρθω στην Αθήνα», ανέφερε ο κ. Βαρθολομαίος και πρόσθεσε: «Χθες το βράδυ ήρθαμε, είναι μια ανοικτή πόλη, φιλελεύθερη».
Και οι δύο θυμήθηκαν την πρόσφατη συνάντησή τους στο Νταβός.
Ο πρωθυπουργός επισήμανε την ευαισθησία και γνώση του Οικουμενικού Πατριάρχη για το θέμα της κλιματικής αλλαγής, που απασχόλησε το φετινό Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ στο Νταβός.
«Εσείς είδατε τις προκλήσεις της κλιματικής αλλαγής πολύ πριν», είπε ο κ. Μητσοτάκης.
«30 χρόνια» του απάντησε ο κ. Βαρθολομαίος.
«Ο λόγος σας έχει ιδιαίτερη βαρύτητα στα ζητήματα αυτά», πρόσθεσε ο πρωθυπουργός» (ΕΔΩ)
Σημείωση: Ο κ. Κυριάκος Κυριαζόπουλος είναι Καθηγητής (επ.) του Εκκλησιαστικού Δικαίου στη Νομική Σχολή του Α.Π.Θ., δικηγόρος παρ’ Αρείω Πάγω και Θεολόγος*
kiriazopoulos romfea

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου