To Aωνιστικο Καλαμι απο την Αμερικη καταγγελει:

Με την αναβάθμιση 

π. Καρλούτσου, 

αποδείχτηκε 

''Ελπιδοκτόνος''

'Οταν πριν μερικές εβδομάδες αναρωτιόμουν σε ένα από τα σχόλια μου εάν ο νεοδιορισθείς Αρχιεπίσκοπος θα αποδειχτεί Ελπιδοφόρος ή Ελπιδοκτόνος, δεν περίμενα ότι την απάντηση θα την έδινε ο ίδιος με τον πιο περίτρανο τρόπο, δύο μόλις ημέρες μετά την ενθρόνισή του. Πράγματι, με την πρώτη του κιόλας απόφαση ως αρχιεπίσκοπος ΗΠΑ να διορίσει τον π. Καρλούτσο ως γενικό Αρχιεπισκοπικό Επίτροπο, ο κ. Ελπιδοφόρος έθαψε μια και καλή τις όποιες ελπίδες είχε ο ίδιος θρέψει ότι θα υπάρξει διαφάνεια και καταλογισμός ευθυνών και αναδείχτηκε ως ο Ελπιδοκτόνος του μέλλοντος της Εκκλησίας μας.

Η τεράστια κραυγή απογοήτευσης που ακούστηκε σήμερα από κάθε γωνιά της Αμερικής ασφαλώς θα έχει μεγάλες συνέπειες. Καταρχήν είναι φανερό ότι ο δεύτερος «κρυφός» αρχιεπίσκοπος γίνεται πλέον δεύτερος «φανερός» αρχιεπίσκοπος. Κανένας σοβαρός οργανισμός, ούτε καν μια πιτσαρία, δεν δουλεύει με δύο αφεντικά.

Μόνο που στην περίπτωσή μας είναι φανερό ότι τα δύο αφεντικά δεν έχουν στόχους που αφορούν το μέλλον της Εκκλησίας, αλλά τα προσωπικά τους συμφέροντα και συμφέροντα τρίτων. 'Οσοι ψιθύριζαν ότι ο κ. Ελπιδοφόρος έχει τελικό στόχο τον Πατριαρχικό Θρόνο (όταν προσεχώς ο φανερά ασθενής -σωματικά και πνευματικά- κ. Βαρθολομαίος μας αφήσει χρόνους), είχαν δίκιο.

Στο προσεχές μέλλον Ελπιδοφόρος και π. Καρλούτσος θα προετοιμάζουν κυρίως αυτό το ενδεχόμενο. Πώς; Με την ολοκλήρωση του Αγ.Νικολάου ώστε να αποτελεί αγελάδα πρός άρμεγμα από το Πατριαρχείο. Και με την εκπαίδευση του μαθητευόμενου «πράκτορα Ελπιδοφόρου (Λαμπρινιάδη)» ώστε να αποτελέσει πειθήνιο και αποτελεσματικό όργανο των επιλογών του «βαθέος κράτους». 'Ηδη οι πολλές αναφορές του κ.Ελπιδοφόρου σε «γεωστρατηγικά» θέματα, καθώς και η συγγραφή βιβλίου για το Ουκρανικό, το μαρτυρούν. Κούνια που τους κούναγε, βέβαια... Σπέρνουν ανέμους και θα θερίσουν θύελλες.

Ηδη η κατάσταση στην Ουκρανία έχει ξεφύγει από τον έλεγχό τους και απομένει μόνο να πιστοποιηθεί επισήμως το τέλος της πρακτορικής τους επιχείρησης εκεί. Ολοι τους, και πρώτοι από όλους ο κ. Βαρθολομαίος και ο π. Καρλούτσος, θα πληρώσουν το βαρύ τίμημα και είναι ήδη πολιτικά νεκροί – είναι ζήτημα χρόνου η εξαφάνισή τους. Και ο ''τάφος'' τους θα είναι το ουκρανικό.

'Οσο για την όποια διαδικασία «διαφάνειας» στα οικονομικά της Εκκλησίας μας, πρόκειται ασφαλώς για αστείο. Οι Φαναριώτες, όπως ο Ελπιδοφόρος, το συνηθίζουν να πετούν μεγάλα λόγια χωρίς ουσία. Ορίστε η απόδειξη. Περιμένει κανείς ότι εκείνος που είναι ο κυρίως υπεύθυνος για τη διαφθορά, ο π. Καρλούτσος, θα δρομολογήσει κάθαρση και διαφάνεια; Ηδη η καταδίκη ενός λαϊκού πρώην ταμία της Αρχιεπισκοπής, του Γιώργου Παπαδάκου και η επερχόμενη καταδίκη ενός ακόμα λαϊκού, δείχνει ότι το παιχνίδι είναι σημαδεμένο για να αφεθούν απέξω οι βασικοί υπαίτιοι που είναι οι κληρικοί. Και κυρίως οι δύο κορυφαίοι, ο πρώην Αρχ. Δημήτριος και ο π. Καρλούτσος. Ψιθυρίζεται μάλιστα ότι ο κ. Δημήτριος επεδίωξε και επέτυχε παχυλή εξαψήφια ισόβια σύνταξη -γύρω στις 330.000 δολ. τον χρόνο- και επεδίωξε να εξασφαλίσει κάποια «δικά» του πρόσωπα, πιστούς συνεργάτες του μειωμένων ικανοτήτων που εξασφάλιζαν τα προς το ζήν από την δήθεν «εργασία» τους στην Αρχιεπισκοπή.

Από την άλλη πλευρά, ο π. Καρλούτσος δεν χρειαζόταν να απαιτήσει τίποτα επειδή την Αρχιεπισκοπή την θεωρεί «δικό του μαχαίρι, δικό του πεπόνι». Με τις πλάτες του «βαθέος κράτους» στο Στέητ Ντιπάρτμεντ και τις μυστικές υπηρεσίες και με τα δεκάδες εκατομμύρια στα ταμεία που ελέγχει, κάνει ότι θέλει και δεν ζητά άδεια από κανένα. Ξεχνά όμως ότι όλοι όσοι κατέχουν θέσεις εξουσίας και ειδικά οι κληρικοί βασίζονται στην αποδοχή του κοινού. Αυτό άλλωστε το νόημα έχει η κραυγή «'Αξιος» στην ανάληψη των καθηκόντών τους. Στην περίπτωση μας ομως, ο π. Καρλούτσος ΕΧΕΙ ΧΑΣΕΙ ΤΗΝ ΕΞΩΘΕΝ ΚΑΛΗΝ ΜΑΡΤΥΡΙΑΝ.

Ο κλήρος και ο λαός της Εκκλησίας μας βουίζει για την άθλια συμπεριφορά του στο παρελθόν. Μόλις προχθές στην ενθρόνιση ήταν ο μόνος «ιερωμένος» χωρίς άμφια... Δεν τον πειράζει καθόλου να κυκλοφορεί, σε μια υποτίθεται ιερή στιγμή της Ορθοδοξίας, ντυμένος σαν προτεστάντης. Την Κυριακή μάλιστα μετά την ενθρόνιση θεώρησε ύψιστη προτεραιότητα να οδηγήσει τον κ. Ελπιδοφόρο στο ραδιοφωνικό πρόγραμμα του Τζον Κατσιματίδη (Cats) για συνέντευξη – και έτσι ο νέος Αρχιεπίσκοπος έφτασε καθυστερημένος στην πρώτη του αρχιερατική λειτουργία στον Καθεδρικό!!

Από αυτά τα πρώτα δείγματα καταλαβαίνουμε την θύελλα που επέρχεται. Τα αρπακτικά αυτά όρνεα, Βαρθολομαίος, Καρλούτσος, Ελπιδοφόρος, δεν έχουν άλλο σκοπό από το να αρμέξουν και να ξεπουλήσουν ότι μπορούν για όσο χρόνο μπορούν. Τον πρώτο φόβο πρέπει να τον έχουν οι κοινότητες. Τι πρέπει να πράξουν;

Καταρχήν θα πρέπει να εξασφαλίσουν μέσω των νομικών τους προσωπικοτήτων (501c3) ότι έχουν αυτονομία από τα αρπακτικά της Αρχιεπισκοπής. Δεύτερον, πρέπει να ασκήσουν πίεση στους ιερείς τους για να καταλάβουν ότι η κάθε κοινότητα πληρώνει τους μισθούς τους και όχι η Αρχιεπισκοπή. Μερικοί ιερείς έχουν ξεπεράσει κάθε όριο αλαζονείας με τις εξαψήφιες αφορολόγητες μισθουδάρες τους!... Να μπεί τέλος σε αυτή την αθλιότητα. 'Επειτα, θα πρέπει να επιβάλλουν θεσμούς διαφάνειας στο εσωτερικό της κάθε κοινότητας και να δημοσιεύσουν το μισθολόγιο και τα έσοδά/έξοδά τους.

Ταυτόχρονα, θα πρέπει να απαιτήσουν διαφάνεια και από την Αρχιεπισκοπή ξεκινώντας από τα εξής: 1) Δημοσίευση μισθολογίου υπαλλήλων της Αρχιεπισκοπής. 2) Δημοσίευση κληροδοτημάτων. 3) Απολογισμός για τον Αγ. Νικόλαο από τον βασικό υπεύθυνο π. Καρλούτσο που θα πρέπει να δηλώσει πόση είναι η μίζα τους φια τις δωρεές. Και άλλα σχετικά. Εφόσον η Αρχιεπισκοπή αρνηθεί αυτά τα απλά βήματα διαφάνειας η κάθε κοινότητα να αρνείται την ετήσια λογία. Μόνο έτσι θα καταλάβουν οι φιλοχρήματοι της Αρχιεπισκοπής ότι το παιχνίδι τους έλαβε τέλος.

Σε μια δεύτερη φάση – επειδή τα αρπακτικά αποκλείεται να συμβιβαστούν – θα πρέπει οι κοινότητές μας να αναζητήσουν προσωρινή καθοδήγηση και θαλπωρή σε άλλες μεγάλες Ορθόδοξες Εκκλησίες της Αμερικής (αυτές που ΔΕΝ υπάγονται στο Φανάρι), π.χ. την Αντιοχειανή ή κάποια από τις δύο ρωσικές.

Ας σημειώσω εδώ ότι η Αντιοχειανή είναι η μόνο αναπτυσσόμενη ορθόδοξη Εκκλησία της Αμερικής, λόγω της σοβαρής ηγεσίας της. Τελικός στόχος μας θα πρέπει να είναι η συνολική αναδιοργάνωση με σκοπό την Αυτοκεφαλία σε μια πανορθόδοξη εκκλησία της Αμερικής που θα διοικείται από εδώ εκλεγμένους αντιπροσώπους με εφαρμογή του συνοδικού κανόνα της Ορθοδοξίας.

Καιρός πια να απαλλαγούμε από τα αρπακτικά, καιρός να φύγουμε από τις «εθνικές» δικαιοδοσίες, καιρός να ανοιχτούμε σε όλους τους Ορθοδόξους, επιστρέφοντας στις υπερεθνικές αρχές που δίδαξε ο Απόστολος Παύλος... Αμήν.

Νέα Υόρκη, 25 Ιουνίου 2019
Νίκος Σταματάκης (διδάκτωρ κοινωνικών επιστημών και επιχειρηματίας που ζει και εργάζεται στη Ν.Υόρκη- n.stamatakis@aol.com ).