Μέ ἕνα
βουλευτὴ ὁ θρησκευτικὸς ἀποχρωματισμός!
ἀρχ/του Δανιήλ Ἀεράκη
Δέν ἀπασχολεῖ τόσο τό πῶς θὰ ἐκλέγεται ὁ
Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας, ὅσο ἀπασχολεῖ τό πῶς θὰ βγῆ ἡ Ὀρθόδοξος πίστις ἀπὸ τὸ
ἑλληνικὸ κράτος! Ἀναφερόμαστε στὴ λεγόμενη ἀναθεώρησι τοῦ Ἑλληνικοῦ Συντάγματος.
Αὐτοί, πού μὲ τὶς θυσίες καὶ τὸ αἷμα τους ἀνέστησαν τὸ ἑλληνικὸ κράτος, εἶχαν ὄχι
μόνο προσωπικὴ πίστι στὸ Χριστὸ καὶ τὴν Ἑκκλησία, ἀλλὰ καὶ φλογερὴ ὁμολογία.
Γι’ αὐτὸ καὶ ὅλα τὰ Συντάγματα, ποὺ οἱ Ἐθνοσυνελεύσεις τους μετὰ τὸ 1821 συνέτασσαν, ἐξέφραζαν τὴ βαθειὰ
πίστι στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Ἦταν γιά τοὺς ἥρωες ἐκείνους ἡ Μάνα ποὺ τοὺς γέννησε. Δὲν ἦταν «οὐδέτερη» ἡ ὑπόστασις τοῦ Ἔθνους. Εἶχε γενεσιουργό αἰτία.
● Στὴν κορυφὴ ὅλων τῶν ἑλληνικῶν Συνταγμάτων ἦταν ἡ ὁμολογία στὸν Τριαδικὸ, ἀληθινὸ Θεό. Καὶ ὅλες οἱ διατάξεις τους ὄχι μόνο καθιέρωναν τὸ σεβασμὸ στὴν ἑλληνορθόδοξο
παράδοσι, ἀλλὰ καὶ ἦσαν ἐπηρεασμένες ἀπό τὶς ἀλήθειες τοῦ Εὐαγγελίου, εἴτε ἀναφέρονταν
στὴν ἰσότητα καὶ τὰ δικαιώματα τοῦ πολίτου, εἴτε ἀναφέρονταν στὴ δικαιοσύνη καὶ
τὴν ὁποιαδήποτε ἠγεσία.
● Στὴν προσωρινὴ ἀναθεώρησι τοῦ Συντάγματος, πού ἐπιχειρήθηκε στὶς 14
Φεβρουαρίου 2019, ἡ ἑλληνικὴ Βουλὴ ἔδειξε ἕνα μένος κατὰ τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ μανία
της ἦταν νὰ καταργηθῆ σχεδὸν τὸ ἄρθρο 3 τοῦ Συντάγματος,
γιά ν’ «ἀποχρωματισθῆ θρησκευτικῶς» τὸ κράτος τῶν Ἑλλήνων! Καὶ ναὶ μὲν δὲν
τόλμησαν οἱ Συριζαῖοι βουλευτὲς νὰ ἀνακηρύξουν ἐπίσημα ἄθεο τό ἑλληνικὸ κράτος, ὅπως τὸ ἔκαναν οἱ, ἰδεολογικά, πρόγονοί τους στὴ
Σοβιετικὴ Ἕνωσι, ἀλλὰ ἔπλασαν μιὰ λέξι, γιά νὰ ἀποσπάσουν τὸ Ἔθνος μας ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία·
τὴν Πατρίδα μας ἀπὸ τὴ Χριστιανικὴ πίστι. Τὸ ὠνόμασαν «οὐδετερόθρησκο» κράτος!
Βέβαια θὰ ἀκολουθήση μετὰ ἀπὸ ἕνα μῆνα καὶ ἄλλη
συζήτησις καὶ ψηφοφορία τῆς Βουλῆς. Καὶ στὴ συνέχεια ἡ νέα Βουλὴ, μετὰ τὶς ἐκλογές,
θὰ μονιμοποίηση τὶς προτεινόμενες ἀλλαγές στὸ Σύνταγμα. Ὅμως τὸ κακὸ ἔχει ἀρχίσει.
Ἔχει πλειοψηφία τὸ κυβερνῶν κόμμα, ὥστε νὰ
ξερριζώση ἀπὸ τὸ Σύνταγμά μας τὴν καρδιά μας, τὴν πίστι μας; Ἔχει τήν ἐξουσιοδότησι
τῆς πλειοψηφίας τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ, νὰ σκοτώση μιὰ ἱερὴ μῖξι (Ἑλλάδος - Ὀρθοδοξίας);
Τὰ νούμερα μιλᾶνε. Ἔχουμε μία κυβέρνησι μειοψηφίας. Ἔχουμε Βουλὴ μειοψηφίας. Μπορεῖ νὰ εἶναι σκωπτική «ἀτάκα» αὐτὸ πού γράφτηκε,
μὰ ἐκφράζει τὴν πραγματικότητα: «Ὁ ΣΥΡΙΖΑ
ἔχει τὴν πλειοψηφία στὴ Βουλὴ μὲ 145 ἕδρες, σύν... 6 παρὰ φύση ἕδρες»!
Οὐσιαστικὰ ἡ ψῆφος... ἑνὸς βουλευτοῦ ἀρκεῖ γιά
νὰ σβήση τὴν Ἱστορία ἑνὸς Χριστιανικοῦ κράτους!!! Ἑκατὸν πενῆντα βουλευτές φάνηκε
νὰ ψηφίζουν τὴ «θρησκευτικὴ οὐδετερότητα» τῆς Ἑλλάδος. Ξαναμετρήθηκαν οἱ ψῆφοι
καὶ βρέθηκε ἄλλη μία. Ἔτσι προέκυψε τὸ 151. Δηλαδή μὲ μιὰ ψῆφο ἑνὸς τυχόντος
βουλευτοῦ ὑπογράφεται τὸ διαζύγιο
Πολιτείας - Ἐκκλησίας! Δηλαδή, μὲ μιὰ σφαῖρα ἐκτελέστηκε...
ὁ Χριστός!
«Φύγε, Χριστέ, ἀπο τὴν Πατρίδα
μας, ἀπό τὴν Παιδεία μας, ἀπό τὴν Οἰκογένειά μας, ἀπό τό Στρατό μας!».
● Ἰσχυρίζονται: «Δὲν πολεμᾶμε τὸ
Χριστὸ, ἁπλῶς δὲν τὸν θέλουμε! Στεκόμαστε οὐδέτεροι».
Μὰ ὁ Χριστὸς λέει καθαρά: «Ὁ
μὴ ὢν μετ’ ἐμοῦ, κατ’ ἐμοῦ ἐστι…» (Ματθ. ιβ΄30).
● Οὐδέτεροι μπορεῖ νὰ νομίζουν ὅτι εἶναι μερικοὶ ἔκφυλοι. Οὔτε ἄντρες, οὔτε γυναῖκες (οὐδετερόφυλοι)!
Μὰ ἡ Ἑλλάδα δὲν εἶναι «οὐδέτερη». Ἔχει Φίλο, τὸν Ἰησοῦ
Χριστό. Εἶναι ἑνωμένη μὲ τὴν Ἐκκλησία
Του.
Εἶναι
Σῶμα Χριστοῦ.
_i%20sfagi_ton%2012_mitropoliton_montaz.jpg)
Ἡ σημερινὴ Ἑλλὰς ἀσφαλῶς δἐν εἶναι οὐδετερόθρησκη. Δὲν εἶναι οὒτε Χριστιανική.
ΑπάντησηΔιαγραφήἩ Ἑλλὰς τῶν τελευταίων δεκαετιῶν, ὡς ἐκ τῆς πεποιθήσεως καὶ βιωτῆς τοῦ λαοῦ της, τεκμηριώνεται ὅτι εἶναι πράξει καἰ πίστει ἀντίχριστη καἰ ἀντιχριστιανική, ὄχι ἀσφαλῶς (άστεῖο πρᾶγμα) διότι ἔτσι ψηφίζουν ἤ δὲν ψηφίζουν οἱ βουλευτές κομμάτων ποὺ ὁ ἴδιος ὁ λαός ἐπιλέγει νὰ τὸν ἐκπροσωπήσουν, ἀλλὰ διότι, ὁ ἴδιος ναί, ὁ ἴδιος ὁ λαός, ἐμεῖς, ἡ συντριπτικὴ πλειοψηφία, ἀκόμα καἰ οἱ δῆθεν θρησκευόμενοι ἄνθρωποι, εἴμαστε ἀντίχριστοι καἰ ἀντιχριστιανοί. Πλημμυρίζουμε ΕΜΕΙΣ τίς πλατεῖες καἰ τὶς ρῦμες μἐ πομπές καἰ λιτανεῖες, ἄλλοτε καρναβαλικές, ἄλλοτε ψευτολειψανολατρικές, ὡς καἰ λατρεύοντας κάστανα, ξύλα καἰ θαυματουργά χρώματα, σαγιονάρες καὶ γεροντᾶδες, ἀνθρώπους καἰ παραδόσεις καἰ ἐντάλματα ἀνθρώπων. Ἐκτοπίσαμε τὸ Χριστὀ, τὸ Εὐαγγέλιό Του, τὴ Δικαιοσύνη τοῦ Θεοῦ, ἀπὀ τὴ ζωή μας. Βασανίζουμε τοὐς ἐλάχιστους πιστοὐς Όρθοδόξους Χριστιανούς (1 ἕως 2%). Πιστεύουμε σὲ ὑποκατάστατα, κλέπτουμε συνανθρώπους καἰ Κρᾶτος, πιστεύουμε καὶ ζοῦμε ὑλιστικά, πιστεύουμε καἰ ζοῦμε ἁντιχριστινικά: πορνικά, μοιχευτικὰ ἢ σοδομιτικὰ καἰ νεοειδωλολατρικά μὲ μέθες κραιπᾶλες καἰ νεοειδωλολατρεῖες ὑποκρινόμενοι ὅτι ζοῦμε χριστιανικῶς καὶ ἁγιοποιοῦντες τὶς ὀρέξεις μας καἰ τοὐς ἐκφραστές τους. Ἄς τρέμουμε μήπως μᾶς ἐμέσει ὁ ἀδιάψευστος Θεός, ὡς χλιαροὺς ὑποκριτές (Ἀποκ.3,16). Καιρὸς μετανοίας.
Ίωάννης Μ.
Ὲνα ουδετερόθρησκο κράτος δεν είναι πρόβλημα για όποιον θέλει να είναι πιστός Χριστιανός.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠρόβλημα είναι ένα Αντιχριστιανικό Κράτος. Και σαφώς αντιχριστιανικό Κράτος είναι κάθε Κράτος που ΜΕ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟΤΗΤΑ παραβιάζει τα στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα, την ανθρώπινη φύσι, την επί αιώνες οικογενειακή δομή, την πολυτεκνία, τη διδασκαλία της Αγίας Γραφής επί των στοιχειωδών ανθρωπίνων αξιών.
Για τον πιστό Χριστιανό δεν είναι πρόβλημα εάν από το ουδετερόθρησκο Κράτος έχει αποποινικοποιηθεί η μοιχεία, διότι ο Χριστιανός δεν πρόκειται να μοιχεύσει. Εάν όμως ένα αντιχριστιανικό Κράτος υποχρεώνει με Νόμο κάθε άνθρωπο να μοιχεύει τότε ναι, είναι πρόβλημα.
Πρόβλημα για παράδειγμα, διότι καθ ημάς, αντίκειται στην ανθρώπινη φύσι, και στα ανθρώπινα δικαιώματα, είναι αυτό που διαβάσαμε και ΔΕΝ το πιστεύουμε, για τη Γαλλία.
https://www.protothema.gr/world/article/869307/gallia-telos-sto-mitera-kai-pateras-ta-paidia-tha-ehoun-gonea-1-kai-gonea-2/
«είναι αναχρονιστική η διάκριση της οικογένειας» με βάση το φύλο των γονέων τους. Το σχετικό διάταγμα αναφέρει ότι «Για την αποφυγή διακρίσεων, οι σχολικές εγγραφές, οι σχολικοί κατάλογοι, οι γονικές εξουσιοδοτήσεις και κάθε άλλο επίσημο έγγραφο που αφορά στα παιδιά, θα περιλαμβάνει αποκλειστικά τις λέξεις Γονέας 1 και Γονέας 2».
Φτου φτου φτου (τρις) να μην τους ματιάσουμε. Απεταξάμην! Εκ του πονηρού απόψεις αγαπητοί, ας μην έρθουν ποτέ στην Ελλάδα. Χάριν ενός μικρού ποσοστού ομοφύλων ομοφυλοφίλων που ζουν ως ζεύγος και υιοθετούν παιδιά, να καταδικάζονται τα παιδιά των φυσιολογικών ζευγαριών ανδρός και γυναικός να μην αρχειοθετούν πατέρας και μητέρα αλλά γονέας 1 και γονέας 2.
Υ.Γ. Γιατί μου έρχονται στη σκέψη τα λόγια του πατρο Κοσμά για άλαλα και μπάλαλα, δεν καταλαβαίνω.