ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΗ ΜΕ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ ΚΟΣΜΑ;
Επιτελους, σεβασμιωτατε, σταματηστε να ακουτε τον ....Νταγιαν. Σταματειστε επιτελους την εξοντωσι του εντιμοτατου ιερεως πατρος Χριστοφορου Μουταφη.
Αλήθεια και πραγματικότητα
Aπαντησι του πατρος Ηλια Υφαντη στο εξωδικο του μητροπολιτου.
Στην εφημερίδα «Το χωνί»(12-8-18) δημοσιεύτηκε εξώδικο του Σ/του Μητροπολίτη Αιτωλοα
καρνίας κ. Κοσμά, με την αξίωση να ανακληθεί το «άκρως συκοφαντικό και υβριστικό», όπως λέει, περιεχόμενο του άρθρου «Σεβασμιώτατο bullying»( 22-7-18)!
Δηλαδή, κατά τη λογική του Σ/του, συκοφαντία είναι η καταγγελία του 20χρονου bulling σε βάρος του κατά πάντα έντιμου ιερέα π. Χριστόφορου Μουτάφη. Και όχι βέβαια ο επί 20ετία ανελέητος διασυρμός του ως ΚΛΕΦΤΗ, όχι μόνο σε τοπική και πανελλήνια αλλά και σε παγκόσμια κλίμακα. Χωρίς βέβαια ποτέ να προκύψει κανένα επιλήψιμο σε βάρος του στοιχείο. Τη στιγμή μάλιστα που παραμένει στο διηνεκές αδιάψευστος μάρτυρας της ανεπίληπτης ακεραιότητάς του ο περικαλλής ναός της Αγίας Βαρβάρας. Ο ομορφότερος ναός της πόλης του Αγρινίου, που οικοδομήθηκε μέσα σε μια 5ετία. Χάρη στην ακάματη δραστηριότητά του π. Χριστοφόρου και την άψογη εκ μέρους του διαχείριση των οικονομικών του ναού. Προκαλώντας έτσι το θαυμασμό των έντιμων Αγρινιωτών και τον ανίατο φθόνο των μωρών και μοχθηρών συκοφαντών του.
Και, επειδή ο Σεβασμιώτατος αγνοεί τι σημαίνει «ύβρις» ας επιτρέψει σε μένα, τον κοινό θνητό να παραθέσω την απάντηση, που διατυπώθηκε προς την Ιερά Σύνοδο το 1987 σε ανάλογη κατηγορία. Όταν στράφηκαν τόσο εναντίον μου, όσο και εναντίον των συναδέλφων μου, Σταύρου Παπαχρήτου, Σταμάτη Χατζηκυριάκου και Ηλία Κωνσταντόπουλου:
Η απάντηση έλεγε: «Υβρις δεν είναι οι αλήθειες, που λέγονται, όσο πικρές κι αν είναι. Αλλά οι αθλιότητες που γίνονται, όσο κι αν έντεχνα και μεθοδικά συγκαλύπτονται.
Ύβρεις δεν είναι οι φωνές των αδικημένων και καταπιεσμένων, αλλά οι σκευωρίες και οι συνωμοσίες των αδικητών και καταπιεστών. Ούτε είναι ύβρεις οι οιμωγές και οι θρήνοι των θυμάτων. Αλλά τα όργια και οι ωμότητες των δήμιων και βασανιστών. Ούτε ακόμη είναι ύβρεις οι εξεγέρσεις των επαναστατών, αλλά η θηριωδία των πάσης φύσεως τυράννων.
Ύβρις είναι να βάνεις τη βία πάνω από τη συνείδηση των ανθρώπων και τα τανκς πάνω απ’ την ελευθερία του λαού.
Ύβρις είναι να βάνεις τα συμφέροντα και τα προνόμια των λίγων πάνω απ’ τα δικαιώματα και την αξιοπρέπεια των πολλών.
Ύβρις είναι η πλουσιοπάροχη διαβίωση των δεσποτάδων, όταν ένα μεγάλο μέρος του λαού πένεται και υποφέρει.
Ύβρις είναι η «πορφύρα και ο βύσσος», που ενδύονται οι περισσότεροι δεσποτάδες, όταν οι οικογενειάρχες παπάδες δεν μπορούν να αντικαταστήσουν το παλιό τους ράσο. Ύβρις είναι οι παχυλοί μισθοί και τα εκατομμύρια των αφορολόγητων τυχερών, που παίρνουν οι δεσποτάδες, όταν χιλιάδες οικογένειες φυτοζωούν με μισθούς και συντάξεις και μεροκάματα πείνας.
Ύβρις είναι οι βίλλες και τα διαμερίσματα των δεσποτάδων και η λεγόμενη εκκλησιαστική περιουσία, όταν οι πολύτεκνοι δεν έχουν ένα κεραμίδι να στεγάσουν τη φαμελιά ους και οι ακτήμονες ένα στρέμμα γης για την πολυτέλεια ενός κήπου.
Ύβρις είναι η ασυδοσία και αχαλίνωτη αυθαιρεσία των δεσποτάδων, απέναντι στην οποία ο παπάς δεν μπορεί να βρει ποτέ και πουθενά το δίκιο του. Για την οποία ο μακαριστός Μητροπολίτης Ελευθερουπόλεως Αμβρόσιος αποφαίνεται ότι είναι χειρότερη ακόμη και της δικαιοσύνης των Σαρματών και των Σκυθών. Ενώ ο Μακαριστός Φλωρίνης Αυγουστίνος την τοποθετεί στο επίπεδο της δικαιοσύνης των Κυκλώπων!
Ύβρις είναι, όταν, στην αντίπερα όχθη του Αιγαίου ο προαιώνιος εχθρός της πατρίδας σου βρυχάται και παράλληλα αρπάζουν την ιερή γη της Μακεδονίας και συ εκτονώνεις την εμπάθειά σου, τιμωρώντας έντιμους παπάδες!…..
Ύβρις, γέννημα και θρέμμα της ύβρης, είναι κάθε τυραννία, δικτατορία, φασισμός και δεσποτισμός.
Και βέβαια-πάνω απ’ όλα-ύβρις είναι το καθεστώς της δεσποτοκρατίας. Ύβρις απέναντι στο πνεύμα της ταπεινοφροσύνης και της διακονίας του Ευαγγελίου (Ματθαίου: Κ:17-28, Μάρκου: Ι:35, Λουκά:ΚΒ: 25-28). Και απέναντι στο δημοκρατικό πολίτευμα της Εκκλησίας (Πράξεων:Α: 13-26, ΣΤ:1-7, ΙΕ:22), το οποίο καταργήσατε. Για να μεταβάλετε τον παπά σε είλωτα και να θάψετε το λαό στο ΓΥΨΟ της παθητικότητας και της αδράνειας. Ύβρις ακόμη απέναντι στο μέτρο και την αρμονία του ελληνικού πνεύματος: «Ύβρις φυτεύει τύραννον», λέει χαρακτηριστικά ο Σοφοκλής (Οιδίπους τύραννος, 873).
Ύβρεις δεν είναι οι φωνές των αδικημένων και καταπιεσμένων, αλλά οι σκευωρίες και οι συνωμοσίες των αδικητών και καταπιεστών. Ούτε είναι ύβρεις οι οιμωγές και οι θρήνοι των θυμάτων. Αλλά τα όργια και οι ωμότητες των δήμιων και βασανιστών. Ούτε ακόμη είναι ύβρεις οι εξεγέρσεις των επαναστατών, αλλά η θηριωδία των πάσης φύσεως τυράννων.
Ύβρις είναι να βάνεις τη βία πάνω από τη συνείδηση των ανθρώπων και τα τανκς πάνω απ’ την ελευθερία του λαού.
Ύβρις είναι να βάνεις τα συμφέροντα και τα προνόμια των λίγων πάνω απ’ τα δικαιώματα και την αξιοπρέπεια των πολλών.
Ύβρις είναι η πλουσιοπάροχη διαβίωση των δεσποτάδων, όταν ένα μεγάλο μέρος του λαού πένεται και υποφέρει.
Ύβρις είναι η «πορφύρα και ο βύσσος», που ενδύονται οι περισσότεροι δεσποτάδες, όταν οι οικογενειάρχες παπάδες δεν μπορούν να αντικαταστήσουν το παλιό τους ράσο. Ύβρις είναι οι παχυλοί μισθοί και τα εκατομμύρια των αφορολόγητων τυχερών, που παίρνουν οι δεσποτάδες, όταν χιλιάδες οικογένειες φυτοζωούν με μισθούς και συντάξεις και μεροκάματα πείνας.
Ύβρις είναι οι βίλλες και τα διαμερίσματα των δεσποτάδων και η λεγόμενη εκκλησιαστική περιουσία, όταν οι πολύτεκνοι δεν έχουν ένα κεραμίδι να στεγάσουν τη φαμελιά ους και οι ακτήμονες ένα στρέμμα γης για την πολυτέλεια ενός κήπου.
Ύβρις είναι η ασυδοσία και αχαλίνωτη αυθαιρεσία των δεσποτάδων, απέναντι στην οποία ο παπάς δεν μπορεί να βρει ποτέ και πουθενά το δίκιο του. Για την οποία ο μακαριστός Μητροπολίτης Ελευθερουπόλεως Αμβρόσιος αποφαίνεται ότι είναι χειρότερη ακόμη και της δικαιοσύνης των Σαρματών και των Σκυθών. Ενώ ο Μακαριστός Φλωρίνης Αυγουστίνος την τοποθετεί στο επίπεδο της δικαιοσύνης των Κυκλώπων!
Ύβρις είναι, όταν, στην αντίπερα όχθη του Αιγαίου ο προαιώνιος εχθρός της πατρίδας σου βρυχάται και παράλληλα αρπάζουν την ιερή γη της Μακεδονίας και συ εκτονώνεις την εμπάθειά σου, τιμωρώντας έντιμους παπάδες!…..
Ύβρις, γέννημα και θρέμμα της ύβρης, είναι κάθε τυραννία, δικτατορία, φασισμός και δεσποτισμός.
Και βέβαια-πάνω απ’ όλα-ύβρις είναι το καθεστώς της δεσποτοκρατίας. Ύβρις απέναντι στο πνεύμα της ταπεινοφροσύνης και της διακονίας του Ευαγγελίου (Ματθαίου: Κ:17-28, Μάρκου: Ι:35, Λουκά:ΚΒ: 25-28). Και απέναντι στο δημοκρατικό πολίτευμα της Εκκλησίας (Πράξεων:Α: 13-26, ΣΤ:1-7, ΙΕ:22), το οποίο καταργήσατε. Για να μεταβάλετε τον παπά σε είλωτα και να θάψετε το λαό στο ΓΥΨΟ της παθητικότητας και της αδράνειας. Ύβρις ακόμη απέναντι στο μέτρο και την αρμονία του ελληνικού πνεύματος: «Ύβρις φυτεύει τύραννον», λέει χαρακτηριστικά ο Σοφοκλής (Οιδίπους τύραννος, 873).
Αυτή την ύβρη καταδίκασαν οι σοφοί και οι προφήτες και οι άγιοι όλων των εποχών. Αυτή την ύβρη έχει καταδικάσει και ο ελληνικός λαός, απ’ τ’ αρχαία χρόνια, μέχρι σήμερα. Και πάντα τίμησε τους τυραννοκτόνους. Αυτή την ύβρη καταδίκασε και ο Χριστός και τη μαστίγωσε με τα περίφημα «ουαί» του. Κι αυτή η ύβρις είναι που τον καταδίκασε και τον σταύρωσε. Η ύβρη της δεσποτοκρατίας της εποχής του.
Αυτή την ύβρη στηλιτεύσαμε κι εμείς, σε όλες της τις θλιβερές προεκτάσεις. Επειδή προδίδει το Ευαγγέλιο και καθυβρίζει την Εκκλησία. Και συνιστά με τον ασύδοτο βίο και την πολιτεία σας το μεγαλύτερο συκοφάντη της Εκκλησίας και τον καλύτερο συνήγορο της αθεΐας και των αιρέσεων»!
Αυτή την ύβρη στηλιτεύσαμε κι εμείς, σε όλες της τις θλιβερές προεκτάσεις. Επειδή προδίδει το Ευαγγέλιο και καθυβρίζει την Εκκλησία. Και συνιστά με τον ασύδοτο βίο και την πολιτεία σας το μεγαλύτερο συκοφάντη της Εκκλησίας και τον καλύτερο συνήγορο της αθεΐας και των αιρέσεων»!
Και ακριβώς μέσα στα πλαίσια της ύβρης κινείται και το 20χρονο εναντίον του π. Χρστοφόρου bullying. Και ύστερα ο Σ/τος ισχυρίζεται ότι τα καταγγελλόμενα δεν ανταποκρίνονται στην αλήθεια και την πραγματικότητα. Χωρίς να λέει ποια είναι αυτή η «αλήθεια και πραγματικότητα». Αλλά ούτε και ποιες είναι οι ύβρεις και οι συκοφαντίες στην προκειμένη περίπτωση. Γιατί βέβαια στις αίθουσες των δικαστηρίων θα ειπωθούν πράγματα, που δεν τα χωράει ανθρώπινο μυαλό. Αφού εδώ έχουμε να κάνουμε με μια υπόθεση ανάλογη με την υπόθεση Ντρέϋφους, που στηλίτευσε και καταδίκασε ο Εμίλ Ζολά!
Κι ύστερα ο Σεβασμιώτατος μιλάει για «τιμή και υπόληψη». Που την έχουν exofficio οι δεσποτάδες, ανεξαρτήτως βίου και πολιτείας αλλά σε καμιά περίπτωση οι παπάδες!..


Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου