ΣΗΜΕΡΑ ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΟΥΜΕ ΝΕΑ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΙ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΛΑΪΚΩΝ.
Παραμεινατε στο ακουστικο σας.
=========================
Ο πατηρ Θεοδωρος Ζησης για την Αποτειχισι και την Διαστολη κληρικων και λαϊκων, απο τους Οικουμενιστες.
Πάντως ἡ ἀκροτελεύτια συμβουλή σας νὰ μὴ συμβάλλω εἰς «τὴν δημιουργίαν «ἀποτειχί-σεων», «σχισμάτων» καί «ἀνταρσιῶν»», πρᾶγμα πού «τυγχάνει ἀντικανονικὸν καὶ ἐκκλη-σιολογικῶς ἀπαράδεκτον», ἀποδεικνύει ὅτι δὲν γνωρίζετε δυστυχῶς τὶ σημαίνουν αὐτοὶ οἱ ὅροι καὶ δὲν ἐπιθυμῶ τώρα ὡς πανεπιστημιακὸς διδάσκαλος νὰ σᾶς τοὺς ἀναλύσω.
Ἐπισημαίνω ἁπλῶς ὅτι ἡ «ἀποτείχισις», τὴν ὁποία ἐπαινεῖ ὁ ΙΕ´ Κανὼν τῆς Πρωτοδευτέρας Συνόδου τοῦ Μ. Φωτίου (861), δηλαδὴ ἡ διακοπὴ μνημοσύνου τοῦ κηρύσσοντος αἵρεση ἐπισκόπου, καὶ τὴν ὁποία συνιστᾶ σύνολη ἡ προηγούμενη καὶ ἡ ἑπόμενη Πατερικὴ Παράδοση δὲν ἔχει καμμία σχέση οὔτε μὲ τό «σχίσμα», οὔτε μὲ τήν «ἀνταρσία», μὲ τὰ ὁποῖα τὴν τσουβαλιάζετε ἢ ἀμαθῶς ἢ σκοπίμως.
Σχισματικοὶ καὶ ἀντάρτες εἶναι οἱ ὑποστηρίζοντες τὴν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.
Διαβᾶστε, παρακαλῶ, τὸν Ἱερὸ Κανόνα περι Αποτειχισεως.
Πάντως ἡ ἀκροτελεύτια συμβουλή σας νὰ μὴ συμβάλλω εἰς «τὴν δημιουργίαν «ἀποτειχί-σεων», «σχισμάτων» καί «ἀνταρσιῶν»», πρᾶγμα πού «τυγχάνει ἀντικανονικὸν καὶ ἐκκλη-σιολογικῶς ἀπαράδεκτον», ἀποδεικνύει ὅτι δὲν γνωρίζετε δυστυχῶς τὶ σημαίνουν αὐτοὶ οἱ ὅροι καὶ δὲν ἐπιθυμῶ τώρα ὡς πανεπιστημιακὸς διδάσκαλος νὰ σᾶς τοὺς ἀναλύσω.
Ἐπισημαίνω ἁπλῶς ὅτι ἡ «ἀποτείχισις», τὴν ὁποία ἐπαινεῖ ὁ ΙΕ´ Κανὼν τῆς Πρωτοδευτέρας Συνόδου τοῦ Μ. Φωτίου (861), δηλαδὴ ἡ διακοπὴ μνημοσύνου τοῦ κηρύσσοντος αἵρεση ἐπισκόπου, καὶ τὴν ὁποία συνιστᾶ σύνολη ἡ προηγούμενη καὶ ἡ ἑπόμενη Πατερικὴ Παράδοση δὲν ἔχει καμμία σχέση οὔτε μὲ τό «σχίσμα», οὔτε μὲ τήν «ἀνταρσία», μὲ τὰ ὁποῖα τὴν τσουβαλιάζετε ἢ ἀμαθῶς ἢ σκοπίμως.
Σχισματικοὶ καὶ ἀντάρτες εἶναι οἱ ὑποστηρίζοντες τὴν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.
Διαβᾶστε, παρακαλῶ, τὸν Ἱερὸ Κανόνα περι Αποτειχισεως.
ΩΡΑΙΟΣ Ο ΠΑΤΗΡ ΘΕΟΔΩΡΟΣ . ΚΑΙ ΕΣΥ ΟΔΥΣΣΕΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΝΕΙΣ ! (ΠΑΤΗΡ ΦΩΤΙΟΣ).
ΑπάντησηΔιαγραφήὌχι μόνον ὡραῖος, μὲ τὴν ἀρχικὴ σημασία (στὴν ὥρα του, ἐπίκαιρος) ὁ πατὴρ Θεόδωρος Ζήσης ἀλλὰ καὶ ὀρθοδοξότατος, ἡθικότατος, ποὺ δὲν παίζει μὲ τὴν "ἅπαξ παραδοθεῖσαν τοῖς ἁγίοις Πίστιν", σεμνός, ταπεινόφρων, ὄχι ἰσχυρογνώμων, ὄχι αίθεροβάμων, ἐπίτιμος πρόεδρος τῶν θεολόγων, ὁμότιμος καθηγητὴς Θεολογικῆς - Πατρολόγος μὲ τὸ σπαθί του, ἐκδότης Πατρολογίας, ἱεραπόστολος τῆς ἐσωτερικῆς ἱεραποστολῆς καὶ διὰ βίου μελετηρὸς καὶ φιλο - πατριαρχικός τόσο πολὺ ποὺ ἐνῶ στὸ παρελθὸν δίδασκε μόνο ὑπομονή, ἀναμονή, οἰκονομία, γιὰ νὰ φτάσει στὸ σημεῖο νὰ ἀναγκαστῇ νὰ ἀγανακτήσῃ ἔναντι ἰδίᾳ τῶν σημερινῶν (τῶν μετακολυμπαρίως προσφάτων) ἐξελίξεων στὴν Ὀρθοδοξία, τὸ πνευματικὸ κακὸ ἰδίως τῆς ἐπιχειρούμενης "συνοδικῆς" (ὅρα ψευδοσυνοδικῆς) κατοχυρώσεως τῶν αἱρέσεων καὶ διὰ τῆς βίας ἐπιβολῆς τους στὸν Ὀρθόδοξο κλῆρο καὶ λαό, ξεχείλισε.
ΔιαγραφήΚαὶ τὶ νὰ τοὺς διδἀξῃ ὁ κραταιὸς θεολόγος; Ὅτι τὸ ἀπο- στὴ λέξι "ἀποτείχισις" εἶναι ἐπιτατικὸ, ὅπως ἀπο-λύτρωσις κι ὄχι ἁπλῶς λύτρωσις, ἀπο-περάτωσις κι ὄχι ἁπλῶς περάτωσις, ἀπο-θεραπεία κι ὄχι ἁπλῶς θεραπεία; Πνευματικὸ νοητὸ τεῑχος ὑψώνει ὁ πιστὸς μεταξὺ τοῦ, κακοδόξου καὶ αἱρετικοῦ ποιμένος καὶ τῶν αἱρετικῶν γενικῶς, κατὰ τὴν ἐπιταγὴν τῶν Γραφῶν καὶ τῆς Διδασκαλίας τῆς Ἐκκλησίας. Τίποτε ἄλλο. Ὁ παύων μνημόνευσιν διότι δὲν ἀποδέχεται τοὺς ὅρους τῆς ψευδοσυνόδου καὶ αύτὴ τὴν ἐγκυρότητά της, ὁ μὴ συμπλέων μὲ τὶς αἱρέσεις καὶ τοὺς ὑποστηρικτές τους, εἶναι ἐντὸς τῆς Ἐκκλησίας, ὡς σημαῖνον μέλος, ποιμὴν καὶ στέλεχος. Οἱ κακόδοξοι καὶ αἱρετικοὶ ἢ φιλοαιρετικοὶ ἐφ' ὅσον δὲν μετανοοῦν κι ἐπιμένουν στὶς πλάνες τους, ὑποστηρίζοντες τὴν ψευδοσύνοδον, αύτοδικαίως, δὲν ἀνήκουν στὴν ἀληθινὴ Ἐκκλησία.
Ἡ Ἐκκλησία δὲν εἶναι ἰδιοκτησία κανενὸς "πάπα τῆς Ἀνατολῆς".
Οι ιεροί Ναοί της Ορθοδόξου Ελλάδος δεν είναι ιδιοκτησία ή μαγαζί του πατέρα κανενός επισκόπου ή αρχιμανδρίτη. Κάθε πιστός Ορθόδοξος Έλληνας Πολίτης έχει δικαίωμα να λειτουργείται στο ναό του και να πιστεύη κατά την Ορθόδοξον Πίστιν. Παρακολουθούμε με θλίψη τις εξελίξεις, ειδικά για τον π. Νικόλαο, κι ελπίζουμε πως θα μπορέσουμε να λειτουργηθούμε προεξάρχοντος αυτού ή άλλου κληρικού που θα μνημονεύει πάσαν επισκοπήν Ορθοδόξων. Αν είναι Ορθόδοξος ο επιχώριος Μητροπολίτης, δεν έχει πρόβλημα. Μνημονεύεται.
ΑπάντησηΔιαγραφήΔημοσίευμα της Ρομφαίας.
ΑπάντησηΔιαγραφή"Εκεί στη συμπρωτεύουσα, στην πολιτεία με προστάτη τον Άγιο Σπυρίδωνα, ένας επαναστάτης παπάς αντέδρασε εναντίον της Μεγάλης Συνόδου και αποφάσισε να παύσει το μνημόσυνο του Πρώτου της Θεσσαλονίκης! Λογάριασε όμως χωρίς τον ξενοδόχο και τώρα τρέχει και δεν φθάνει μαζί με τους ολιγαρίθμους οπαδούς του! Πάτερ μου, πάνω απ' όλους είναι η Εκκλησία και όχι ο εαυτός μας, ας μην το ξεχνάμε! Φαίνεται πάντως ότι εκτός από τους "Τρεις Άνδρες" , η περιοχή έχει και Τέταρτο, ακόμη πιο λεβέντη!"
http://www.romfea.gr/to-alathito/13226-to-alathito-25022017