Απο την Ορθοδοξη Σλαβικη Συνοδο της Μολδαβιας για το ζητημα της Μεγαλης Συνοδου και του Συγκριτικου Οικουμενισμου.
Σάββατο 30 Ιανουαρίου 2016
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
Δημοφιλείς αναρτήσεις
-
ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΟΥ BOOYN KAI KΡΑΖΟΥΝ. ΣΧετικα με οσα γραψαμε για το αγιο Φως και καποιοι μας λοιδορουν που αρνουμαστε να γιν... -
ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ ΣΥΝΗΓΟΡΟ ΥΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ του κ. Νικ. Πανταζη, απο την Αυστραλια Κώστα Νούση, Π... -
Λάβρος ο Πειραιώς κατά κυβερνώντων : «Προέρχονται από το τίποτα, υψώνουν το τίποτα , ορκίζονται στο τίποτα και μας...
-
ΗΤΑΝ ΟΡΘΗ Η ΔΙΑΚΟΠΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΛΟΓΩ ΑΛΛΑΓΗΣ ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ; Όσοι άλλαξαν το Παλιό Ημερολόγιο κατηγορούν εκείνους που έμειναν πιστοί σ' α... -
Ο Αγωνιστης πατηρ Βασιλειος Βολουδακης μηνυσε το "αχθος αρουρης", τον λυσσαλεο παρανοϊκο Τελεβαντο. Ο ιδιος καυχιεται απο το καρ... -
Σήμερα η Ημερίδα με θέμα «Πατερικὴ Θεολογία καὶ μεταπατερικὴ αἵρεση» ἀπό τήν Μητρόπολη Πειραιῶς ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΓΡΑ...
-
ΙΔΟΥ ΤΟ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΔΙΑΠΟΜΠΕΥΣΗΣ ΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ πατερα ΕΥΘΥΜΙΟ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ --------------------------- Υ.Γ. Στο κειμενο το...
-
ΜΑΣ ..ΕΒΑΛΑΝ ΓΥΛΙΑ, ΟΙ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ. ΑΠΟΔΟΚΙΜΑΣΤΗΚΕ ΑΓΡΙΑ Ο ΟΥΝΙΤΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΣΤΗ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ «ΑΝΑΞΙΟΣ» φώναζαν πιστοί κατά την άφιξη του πα...
-
Δόλιες ενέργειες γιά αγιοποίηση του ;;; Βλέπω τα της ταφής του αν... -
ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ ΔΟΓΜΑ; H OMOΛΟΓΙΑ κρινει σκοπιμο να δημοσιευση καποια αποσπασματα απαντησεως του ιερομοναχου Ευθυμιου Τρικαμηνα α...
http://kyprianoscy.blogspot.gr/2016/01/blog-post_30.html
ΑπάντησηΔιαγραφήΜπράβο σου Οδυσσέα για αυτό το video, μακάρι οι αντιδρώντες κληρικοί της Μολδαβίας να αντέξουν μέχρι τέλους και να μην είναι και αυτό άλλη μία απλώς αντίδραση κοντά στις άλλες. Πράγματι αυτά που ακούγονται ήδη επιβεβαιώνονται στο σχετικό κείμενο της Πανορθοδόξου που δημοσιεύθηκε, όπου μέσα σε ένα ουσιαστικά υποκριτικό πλαίσιο σε σχέση με τη πραγματικότητα του Οικουμενισμού και φιλοοικουμενισμού εδώ και δεκαετίες και μπόλικο καμουφλάζ, ως προς τις αληθινές προθέσεις, καθώς προβάλλονται μόνο αγαθές προθέσεις ως δήθεν εκφράζουζες την διαχρονική Ορθοδοξία, μέσα σε όλα αυτά περιλαμβάνεται σαφής - σαφέστατη δήλωση, ότι Η Σύνοδος αναγνωρίζει την ιστορική ύπαρξη Χριστιανικών Εκκλησιών (που δεν ανήκουν στην Ορθόδοξη Εκκλησία). Αυτές ως γνωστόν είναι όλες Αιρέσεις, θρησκευτικές κοινότητες Αιρετικών και όχι Χριστιανικές Εκκλησίες. Πάνω σε αυτή την κακόδοξη παραδοχή που αναιρεί ευθέως το Δόγμα Της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας στηρίζονται όλα τα Οικουμενιστικά ολιστήματα, Εγκύκλιοσ 1920, Άρση Αναθεμάτων 1965, αναγνώριση Εκκλησιαστικότητος και Τίτλων των Αιρετικών, αναγνώριση των Μυστηρίων τους, συμπροσευχές, ημισυλλείτουργα, κοινές διακηρύξεις κ.λ.π. Τυχόν αποδοχή αυτής της δήλωσης από την Πανορθόδοξη Σύνοδο συνιστά ουσιαστικά αποδοχή Αίρεσης με πλήρη επισημότητα και με όλες τις Εκκλησιαστικές συνέπειες. Αν συμβεί κάτι τέτοιο οι αντιδράσεις δεν φθάνουν, επιβάλλεται μόνο μία λύση αποκήρυξη και καταδίκη
ΑπάντησηΔιαγραφή