Πέμπτη 19 Σεπτεμβρίου 2013

To κακο συνεχιζεται......


Παγιώνεται στους 

"αντι-οικουμενιστικούς" κύκλους 

η ΣΥΜΠΟΡΕΥΣΗ 

με τους ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ


Συμπόρευση, σεβαστο πατέρες,

μ τος προωθοντες τν Οκουμενισμό;

(Τά λαϊκὰ μέλη τῆς Ἐκκλησίας
γιατί δὲν ἀντιδροῦν;)

«Ἀπομάκρυνση  τῶν  μελῶν  τῆς κκλησίας

 π τοὺς  Οἰκουμενιστές»

 
τοῦ  π. Εὐθύμιου  Τρικαμηνᾶ

...πό τήν λλη πλευρά ο Αντιοικουμενιστές καί φαινομενικά πολέμιοι τς αρέσεως το Οκουμενισμο, οδόλως μς διασφαλίζουν, κατά τήν γνώμη μου, τήν διότητα το πραγματικο μέλους τς κκλησίας, μέ τίς διακηρύξεις των, τίς μολογίες πίστεως, τίς συνάξεις καί τόν ν γένει πόλεμο καί ν τέλει χαρτοπόλεμο, διότι κατ’ οσίαν πικοινωνον κκλησιαστικς πλήρως μέ τήν αρεσι, πάγονται στούς αρετικούς πισκόπους καί στίς κατ’ πέκτασι αρετικές Συνόδους τν Νεοημερολογιτν, τούς μνημονεύουν ς ρθόδοξους, ατούς πού κατά τά λλα καταδικάζουν ς αρετικούς καί δημιουργον κατ’ οσίαν μία νέα δό ρθοδοξίας, γνωστη παντελς στούς γίους Πατέρες, ποία προσδιορίζει ν καιρ αρέσεως τόν ντως ρθόδοξο μόνο πό τό φρόνημά του καί χι πό ατούς μέ τούς ποίους κκλησιαστικά πικοινωνε καί μνημονεύει· πί πλέον δέ νέα ατή δός τς ρθοδοξίας τούς διασφαλίζει τά ξιώματα καί τίς θέσεις των μέσα στήν κκλησία καί τούς δίδει τόν τίτλο το ρθοδόξου κόπως καί χωρίς θυσίες οσιαστικές καί πίπονες, πργμα ντως πρωτοφανές καί διανόητο στήν ν καιρ αρέσεως διαχρονική στορία τς κκλησίας.

Συμβαίνει δηλαδή στίς μέρες μας ατό τό ποο δριμύτατα κατηγορε σιος Θεόδωρος Στουδίτης, τό νά διώκεται δηλαδή ρθόδοξος πίστις καί ο περασπιστές της καί εδικά ο ξιωματοχοι καί μεγαλόσχημοι «νά τελον ν δεί»!



8 σχόλια:

  1. Μάθαμε πως σε μια πρόσφατη συνάντηση της Συνάξεως Κληρικών και Μοναχών και τινων λαϊκών στην Γατζέα Βόλου, έγινε εισήγηση από τον π. Πέτρο Χίρς περί του Βαπτίσματος. Σ’ αυτό τόνισε ότι
    Παπική εκκλησιολογία και όσοι ορθόδοξοι δέχονται αιρετικούς με Χρίσμα, ενισχύουν την παπική περί κοινού Βαπτίσματος αίρεση των Παπικών. Άρα όλοι αυτοί που ΚΗΡΥΤΤΟΥΝ ΑΝΟΙΚΤΑ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ, διδάσκουν δηλ. «ΕΤΕΡΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ». Αναφέρθηκε δε συγκεκριμένα στον Πατρ. Βαρθολομαίο, στον Ζηζιούλα, οι οποίοι έχουν γράψει και δέχονται και προωθούν αυτή την θεωρία και μένουν αμετανόητοι στις τόσες αντιδράσεις των λίγων έστω ακόμα αντιδρώντων πιστών.
    Μετά από αυτά, πού είναι οι συνέπεια των συνελθόντων στη Γατζέα. Μαζεύονται εκεί, συμφωνούν ότι ο Πατριάρχης και ο Ζηζιούλας είναι αιρετικοί, και κατόπιν ΚΟΙΝΩΝΟΥΝ με τους Επισκόπους που δέχονται μετά Βαΐων και κλάδων τον Πατριάρχη, μεταξύ δε αυτών «αναγκαστηκά» είναι δυνατόν να βρίσκονται και κάποιοι από αυτούς.Ὀποία σχιζοφρένεια.
    Βενιαμίν

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Φάσκετε και αντιφάσκετε π. Ευθύμιε Τρικαμηνά κι εσείς και τα πνευματικά σας παιδιά, και αυτοαναιρείσθε, διότι στηρίζετε έναν άνθρωπο που εδώ και 4 χρόνια έχει εκδόσει βιβλίο το οποίο επαινεί και εξωραϊζει τον μεγάλο Οικουμενιστή, μητρ. Περγάμου Ιωάννη Ζηζιούλα!

    Κερμενιώτης Βασίλειος, kermeniotis_b@yahoo.gr
    πρώην Γραμματέας της Φιλορθοδόξου Ενώσεως Κοσμάς Φλαμιάτος.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Για όσους δεν γνωρίζουν κ. Κερμενιώτης εννοεί αυτό το βιβλίο:
      http://degiorgio.buy.gr/ftp/zizioulas_promo.pdf

      Διαγραφή
  3. Για όποιους δεν κατάλαβαν άρχισε στρατωνισμένος πόλεμος εναντίον του π. Ευθυμίου Τρικαμηνά, των πνευματικών του παιδιών και γενικά της αποτείχισης. Συγκρατηθείτε κύριε Κερμενιώτη το μένος φαίνεται δεν κρύβεται. Προχθές η κα Λωρίτη, σήμερα εσείς, αύριο ποιός ξέρει...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Προσέξατε γιατί είστε έτοιμοι να φουντάρετε από τον πέμπτο όροφο Συνέλθετε!!!

      Διαγραφή
  4. ομολογια του Πατριαρχη οτι δεν ειναι οικουμενιστης:
    http://katanixis.blogspot.gr/2013/09/blog-post_29.html

    γιατι δεν την αναρτησατε;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Δεν ξέρω ποιος είναι πιο ψεύταρος ο Κασιδιάρης που λέει πως ο δολοφόνος δεν είναι χρυσαυγίτης ή ο Βαρθολομαίος που λέει πως δεν είναι οικουμενιστής
      O tempora o mores

      Διαγραφή
  5. Oταν δηλώνει ότι υπάρχουν και αλλοι δρόμοι σωτηρίας εκτός του Χριστιανισμού, διδάσκει το Ευαγγέλιο;
    ΥΠΟΚΡΙΤΑ ΑΙΡΕΤΙΚΕ, Ω ΥΠΟΚΡΙΤΑ ΑΙΡΕΤΙΚΕ.
    ΑΝΑΘΕΜΑ ΣΕ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου