ΟΙ ΜΑΓΑΡΙΣΜΕΝΟΙ,
ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑ,
ΝΑ ΠΑΡΙΣΤΑΝΟΥΝ
ΤΟΥΣ AMAΓΑΡΙΣΤΟΥΣ.
Οι Εσφιγμενιτες χαρακτηριζονται απο τον Αρχιαιρεσιαρχη Βαρθολομαιο και την Ανιερη Αγιορειτικη Κοινοτητα, ως ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΙ.
Εμεις οι νεοημερολογιτες τι ειμαστε;
Το σκεφτηκαμε;
Γεμισαν οι επισκοπικοι, οι αρχιεπισκοπικοι και οι πατριαρχικοι θρονοι με Αιρετικους και μαλιστα με αμετανοητους Αιρετικους, με πρωτον και εμφανεστερο και κραυγαλεοτερο, τον Αρχιαιρεσιαρχη Βαρθολομαιο.
Το Αγιον Ορος ολοκληρο, πλην των Ζηλωτων, κοινωνουν, επικοινωνουν, συλλειτουργουν, υποδεχονται, αναγνωριζουν, συμπροσευχονται με τον Αρχιαιρεσιαρχη, τον χειροτερο και αιρετικοτερο πατριαρχη της Ιστοριας.
Και ολοι αυτοι πιστευουν οτι εχουν την θεια χαρι.
Απατωνται και πλανωνται πλανην οικτραν, σαν τον οικτρον επισκοπον και πατρωνα τους.
Ολοκληρο το Αγιον Ορος ειναι ενα σαπισμενο και ενα σκουλικιασμενο οπωροφυλακιο της Ανορθοδοξιας.
Νομιζετε οτι οι Εκκλησιες και τα Πατριαρχεια δεν εχουν μολυνθη απο την Αιρεσι και τους Αιρετικους;
Τα μυστηρια που τελουνται, ειναι αγια μυστηρια, ή μολυσμενα μυστηρια, ή μολυσμος και μαγαρισμος;
Αυτο λενε οι Αγιοι Πατερες.
Οτι εχουμε μολυσμον και μαγαρισμον και οχι θειαν κοινωνιαν.
Σημερα εχουμε ευρυτατον και βαθυτατον και επεκτατικοτατον και κατ' εξακολουθησιν και επι ετη πολλα, μαγαρισμον και μολυσμον στους ναους της Ορθοδοξιας.
Τις καθαρος απο ρυπου, λοιπον;
ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑ,
ΝΑ ΠΑΡΙΣΤΑΝΟΥΝ
ΤΟΥΣ AMAΓΑΡΙΣΤΟΥΣ.
Οι Εσφιγμενιτες χαρακτηριζονται απο τον Αρχιαιρεσιαρχη Βαρθολομαιο και την Ανιερη Αγιορειτικη Κοινοτητα, ως ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΙ.
Εμεις οι νεοημερολογιτες τι ειμαστε;
Το σκεφτηκαμε;
Γεμισαν οι επισκοπικοι, οι αρχιεπισκοπικοι και οι πατριαρχικοι θρονοι με Αιρετικους και μαλιστα με αμετανοητους Αιρετικους, με πρωτον και εμφανεστερο και κραυγαλεοτερο, τον Αρχιαιρεσιαρχη Βαρθολομαιο.
Το Αγιον Ορος ολοκληρο, πλην των Ζηλωτων, κοινωνουν, επικοινωνουν, συλλειτουργουν, υποδεχονται, αναγνωριζουν, συμπροσευχονται με τον Αρχιαιρεσιαρχη, τον χειροτερο και αιρετικοτερο πατριαρχη της Ιστοριας.
Και ολοι αυτοι πιστευουν οτι εχουν την θεια χαρι.
Απατωνται και πλανωνται πλανην οικτραν, σαν τον οικτρον επισκοπον και πατρωνα τους.
Ολοκληρο το Αγιον Ορος ειναι ενα σαπισμενο και ενα σκουλικιασμενο οπωροφυλακιο της Ανορθοδοξιας.
Νομιζετε οτι οι Εκκλησιες και τα Πατριαρχεια δεν εχουν μολυνθη απο την Αιρεσι και τους Αιρετικους;
Τα μυστηρια που τελουνται, ειναι αγια μυστηρια, ή μολυσμενα μυστηρια, ή μολυσμος και μαγαρισμος;
Αυτο λενε οι Αγιοι Πατερες.
Οτι εχουμε μολυσμον και μαγαρισμον και οχι θειαν κοινωνιαν.
Λεγει ο αγιος Θεοδωρος ο Στουδιτης οτι "Οταν μέσα σε ναο λειτουργει αἱρετικος βεβηλωνεται ο ναος. Η λειτουργία του Αιρετικου ειναι «μυσαρία» δηλαδή ἀκαθαρσία – βδελυγμία. Λεει επισης ο οσιος οτι, στήν περίπτωσι πού θά βεβηλωθῆ
κατ’ αὐτόν τόν τρόπο ὁ ναός, οι χριστιανοι και οι μοναχοι πρέπει νά φύγουν ἀπό
αὐτόν, διότι ἔχει γίνει κοινός οἶκος, μυσαρος οικος".
Σημερα εχουμε ευρυτατον και βαθυτατον και επεκτατικοτατον και κατ' εξακολουθησιν και επι ετη πολλα, μαγαρισμον και μολυσμον στους ναους της Ορθοδοξιας.
Τις καθαρος απο ρυπου, λοιπον;

Εφ'οσον δεν εχει καταδικαστει καποιος αμετακλητα τα μυστηρια ειναι εγκυροτατα.Ειδ'αλλως για να γνωριζομε αν ο ταδε γειτονας μας ειναι ...βαπτισμενος, επρεπε να περναμε την αναλογο βεβαιωσι απο την οικεια ......παλαιοημερολογητικη αρχη.
ΑπάντησηΔιαγραφήΝα τα δημοσιευεις όλα τα σχολια διαφορετικα σημαινει οτι ΦΟΒΑΣΑΙ ΚΑΙ ΤΡΕΜΕΙΣ τον διαλογο
ΑπάντησηΔιαγραφήΑγαπητέ Οδυσσέα και την εποχή του Άγιου Μάρκου του Ευγενικού οι περισσότεροι ιεράρχες ήταν λατινόφρονες και παπικόφιλοι θα πρέπει να ξέρεις όμως ότι ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός δεν έκοψε την κοινωνία μαζί τους ούτε αποτειχίστηκε από όλη την Εκκλησία.
ΑπάντησηΔιαγραφήΝα θυμίσουμε στον Οδυσσέα και την περίπτωση του αιρεσιάρχη Νεστόριου Πατριάρχη Κων/πόλεως ο οποίος όμως θεωρούταν κανονικός επίσκοπος μέχρι τελικής καταδίκης του από την Γ΄ Οικουμενική Σύνοδο. Η μήπως ξέχασε ο Οδυσσέας το άρθρο που είχε ανεβάσει για τον Άγιο Μάρκο τον Ευγενικό Αναγνώρισε τον αιρετικό Παπισμό, ως @αδελφή Εκκλησία@;
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ που προσφώνησε τον Πάπα Ευγένιο Δ΄ με ευγενικά λόγια και τίτλους, που δεν αρμόζουν σε αιρετικό; Το άρθρο σε αυτή την διεύθυνση: http://apotixisi.blogspot.gr/2013/01/19.html
Αυτά τα περί μιασμού και μαργαρισμού όπως τα εννοεί ο Οδυσσέας είναι αηδίες είναι απαράδεκτο να γίνει διακοπή κοινωνίας με επισκόπους επειδή απλά έχουν κοινωνία με τον Πατριάρχη άμα γνώριζαν Εκκλησιαστική ιστορία θα γνώριζαν ότι η Εκκλησία της Αγγλίας, της Ουαλίας, της Σκοτίας και άλλες πολλές μετά το μεγάλο Σχίσμα μεταξύ Κων/πόλεως και Ρώμης δεν έπαψαν να έχουν επικοινωνία και κοινωνία και με την Εκκλησία της Ρώμης αλλά και με τις Ορθόδοξες Εκκλησίας (τότε ο πάπας θεωρούταν απλά σχισματικός) καθώς δεν θεώρησαν σημαντικό το γεγονός και πολλές δεν γνώριζαν ακόμα τι είχε συμβεί μεταξύ των 2 επισκόπων Ρώμης και Κων/πολης. Εκείνη την περίοδο δηλαδή δεν υπήρχε μιασμός-μαργαρισμός;
ΑπάντησηΔιαγραφήΠαναγιώτη Μακρή γνωρίζεις ότι παραλογίζεσαι; Παναγιώτη Μακρή γνωρίζεις ότι αυτά που γράφεις δεν στέκουν;
ΔιαγραφήΠαναγιώτη Μακρή μας λες να επικοινωνούμε και να κοινωνούμε με αιρετικούς; Σοβαρά τα γράφεις ;;
Εσύ αυτό κατάλαβες από αυτά που έγραψα που έγραψα ότι επιτρέπεται η κοινωνία με αιρετικούς;
ΔιαγραφήΕπίσης μπορείς να μου απαντήσεις σε αυτά που έγραψα άμα μπορείς καλώς αλλιώς σιώπα.
ΔιαγραφήΚαλύτερα να διαβάσετε αυτό το άρθρο της Ιερά Μητρόπολις Πειραιώς σχετικά με το θέμα της αποτειχίσεως:
ΑπάντησηΔιαγραφήhttp://www.scribd.com/doc/112408246/%CE%A0%CE%95%CE%A1%CE%99-%CE%A4%CE%9F%CE%A5-%CE%99%CE%95%CE%84%CE%A4%CE%97%CE%A3-%CE%91%CE%92-%CE%A3%CE%A5%CE%9D%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A5-%CE%99-%CE%9C%CE%97%CE%A4%CE%A1%CE%9F%CE%A0%CE%9F%CE%9B%CE%97-%CE%A0%CE%95%CE%99%CE%A1%CE%91%CE%99%CE%A9%CE%A3
Παναγιωτη Μακρη κανεις λαθος.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Αγιος Μαρκος ο Ευγενικος οταν επεστρεψε απο την Φλωρεντια με την προστασια του αυτοκρατορα διοτι απειλουνταν η ζωη του απο τους Ενωτικους και Λατινοφρονες και τους αειποτε φονεις Λατινους, θρηνουσε για την συμφορα της Εκκλησιας.
Οι υπογραφες των προδοτων ορθοδοξων επισκοπων δεν τον ησυχαζαν.
Εγκατελειψε τον θρονο του και απομονωθηκε.
Ηταν δε τοσο πολυ καθετος στις αποφασεις του που ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΤΗΚΕ τελειως απο ολους τους Λατινοφρονες.
Και οχι μονον ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΘΗΚΕ αλλα και εγραψε οτι δεν θελει να εχη μαζι τους καμμια επικοινωνια ουτε εν ΖΩΗ, ουτε και ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟΝ ΤΟΥ.
Ουτε καν στα μνημοσυνα του τους θελει αυτους τους μαγαρισμενους.
Που βρηκες εσυ Παναγιωτη Μακρη οτι ο αγιος δεν αποτειχισθηκε γραψτο μου για να το δω και εγω.
Εγω αυτα βλεπω μεσα στα κειμενα του Αγιου.
Αυατ σου λενε εκει κατω οι κακοδοξοι Πειραιωτες;
Προσεχε τους δασκαλους σου.
Επισης οσα γραφεις για την μιαροτητα κανεις και εδω λαθος.
Η εντολη των Αγιων Πατερων ειναι να μην κοινωνουμε ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΩΡΑ με τους αιρετικους.
Και απο πολλους Πατερες ουτε με τους κοινωνουντες με τους Αιρετικους.
Ωστε δεν μολυνονται τα μυστηρια απο τους Αιρετικους επισκοπους;
ΟΙ Αγιοι λενε οτι μολυνονται μεχρι και οι ναοι και οι τοποι που τελουνται αυτα.
Να δουμε τι θα γινη με εσας.
Θα μας διδαξετε μια νεα ορθοδοξια;
Αυτα που γραφουν οι εκει κατω στον Πειραια θεριακληδες πατερες του γραφειου, ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ και ΚΟΝΙΟΡΤΟΠΟΙΗΘΗΚΑΝ τα εωλα κειμενα τους αλλα επειδη ειναι εξυπνοι απο την αναποδη δεν ανταπαντουν.
Προτιμουν ...εξυπνα να διαδιδουν και να μοιραζουν τις ....παληες τροφες τους, ετσι εκαναν τελευταια και σε ενα μοναστηρι της Μακεδονιας.
Εφαρμοζουν την παπαΖησια τακτικη, την γνωστη τακτικη των Οικουμενιστων και των Σιγονταροοικουμενιστων.
Και δεν ντρεπονται.
Ο π. Ευθυμιος Τρικαμηνας τους διελυσε ολα τα επιχειρηματα τους ενα προς ενα.
Δεν βλεπετε οτι αυτα που γραφει ο γεροντας Ευθυμιος οτι ειναι ΤΕΛΕΙΑ ΤΕΤΡΑΓΩΝΙΚΑ και ΧΑΡΙΤΩΜΕΝΑ;
Χασατε τις αισθησεις του τελειου και του ωραιου;
Παναγιωτη Μακρη
ΑπάντησηΔιαγραφήζουσε σε εσχατες εποχες.
Οι σημερινοι επισκοποι μας ΚΑΛΥΠΤΟΥΝ, ΣΚΕΠΑΖΟΥΝ και ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΥΝ τον Αρχιαιρεσιαρχη.
Ουτε τις καταγγελιες ακουν, ουτε επεμβαινουν.
Και μαλιστα ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΑ τις ριπτουν στον καλαθο των ΑΧΡΗΣΤΩΝ.
Τι σημαινει αυτο;
Αυτο σημαινει οτι η ΑΙΡΕΣΙ και οι ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΜΟΛΥΝΑΝ τα παντα και αυτο σημαινει οτι ο πιστος ορθοδοξος λαος οφειλει να εγκαταλειψει ΟΛΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ τους επισκοπους και να εκκκλησιαζεται στα σπιτια του, να κανει ναους και να λειτουργειται εκει απο τους κληρικους που θα κανουν το ιδιο.
Αυτο δεν ειναι πλεον Εκκλησια.
Ειναι ΧΑΒΡΑ Αιρετικων και ΜΟΛΥΣΜΕΝΩΝ και ΜΑΓΑΡΙΣΜΕΝΩΝ επισκοπων.
Μακρυα τους.
Ο Θεος βλεπει την προθεσι μας και αυτην και μονο θα αμειψη.
Στους προδοτες και στους φιλους των προδοτων θα δωση την αμοιβη της Ιερας Αποκαλυψεως.
Πορευεσθε απ' εμου οι ΚΑΤΗΡΑΜΕΝΟΙ και ΜΟΛΥΣΜΕΝΟΙ εις το πυρ το εξωτερον.
Ο Αγιος Μαρκος τα λει αυτα ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ Μακρη.
Δες το χωριο του αναρτημενο ΔΕΞΙΑ.
Εγω εκανα ναο του Αγιου Μαρκου στην αυλη του σπιτιου μου (καποιο κιοσκι το μετετρεψα σε ναο) και τωρα με τα αυθαιρετα το νομιμοποιησα σαν ΝΑΟ.
Ειναι πλεον ναος νομιμοτατος και αποκλειστικα δικος μου.
Και την αλλη εβδομαδα θα λειτουργηση εδω ο π. Ευθυμιος Τρικαμηνας μαζι με τους Αποτειχισμενους.
Μιμηθειτε μας.
Δενε χουμε καμμια αναγκη τους προδοτες και δειλους και τιποτενιους επισκοπους της Εκκλησιας των ΜΑΤ και των ΡΟΠΑΛΩΝ.
Ειναι ΟΛΟΙ τους προδοτες.
Φυγετε μακρυα τους.
Η ΑΠΟΤΕΡΙΧΙΣΙ ειναι μονοδρομος, καταλαβετε το.
Π Ο Τ Ε απετειχισθη ο αγ. Μαρκος,απεμονωθη κλπ κλπ κλπ;;;Μ Ε Τ Α την ψευδενωση.
ΑπάντησηΔιαγραφήΆντε πάλι διάβασες καθόλου το άρθρο της Ιερα Μητρόπολη Πειραιώς; Μάλλον δεν το διάβασες Οδυσσέα δεν σε κατηγορώ είναι μεγάλο ούτως η άλλως λοιπόν κοίτα εδώ τι συνέβη: Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός είχε πλήρη κοινωνία με τους λατινόφρονες μέχρι το τέλος της ψευδοσυνόδου Φερέρας Φλωρεντίας μετά την ψευδοένωση και μόνο σταμάτησε την κοινωνία του με του λατινόφρονες. Δεύτερων εσείς λέτε περί υποχρεωτικής αποτειχήσεως από που προκύπτει αυτό; Όπως έγραψα και παραπάνω μόνο όταν κυρρήτεται επίσημα αναγνωρισμένη αίρεση επιτρέπεται η αποτείχηση και πάλι δυνητικώς όχι υποχρεωτικός άμα μπορείς δείξε μου το αντίθετο. Έχω όλη την καλή διάθεση για συζήτηση αλλά με επιχειρήματα. Όταν μου γράφεις για αποτειχισμένους Αγίους θέλω να μου αποδεικνύεις ότι αποτειχίστικαν με διαφορετικό τρόπο από αυτόν που αναφέρεται στο παραπάνω έγγραφο που ανέβασα.
ΑπάντησηΔιαγραφήNα μπης στην ετικετα Αποτειχισι και να διαβασης πολλα περι αυτης και στην ετικετα Σηματης επισης και στην ετικετα Τρικαμηνας επισης.
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν θα αναλωνομαστε καθε μερα στα ιδια.
Θελις να σου παραθεσω παλι τις δημοσιες δηλωσεις Βαρθολομαιου που κηρυττει ενα αλλο Ευαγγελιο και οχι το Ευαγγελιο του Ιησου Χριστου αλλα το ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟ;
Η αποτειχισι απο τους Αιρετικους επισκοπους ειναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟΙ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΛΑΙΚΟΥΣ ερμηνευομενος ο Κανων συμφωνα με τις θεοφωτιστες θεσεις των Αγιων μας Πατερων.
Ολα στην Ορθοδοξια ερμηνευονται με τα ΣΥΜΦΡΑΖΟΜΕΝΑ ΤΟΥΣ και η Γραφη και οι Ιεροι Κανονες.
Πρεπει να το καταλαβετε οτι αυτα δεν τα λεμε εμεις αλλα οι ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ τους οποιους ουτε ακουμε ουτε υπολογιζουμε και ετσι καποιοι τους ΥΠΕΡΕΒΗΣΑΝ και καποιοι θελουν να τους υπερβουν για να μην αποδεικνυονται σαν τους πρωτους.
Ο π. Ευθυμιος εγραψε τρια βιβλια για το θεμα σε λιγο θα αναρτησουμε και το τριτο την απαντησι του στους θεριακληδες της μητροπολεως Πειραιως, τους ασφαιρους Δημητρακοπουλους και Αγγελακοπουλους.
Ο μητροπολιτης Πειραιως δεν κατανοησε ακομα οτι εμπλεξε με ...κουτορνιθα που δεν εκφραζουν την Παραδοσι της Εκκλησιας μας.
Οι μαρτυριες του π. Ευθυμιου ειναι ΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΕΣ.
Και δεν απαντηθηκαν απο αυτους αλλα βρηκαν την ευκαιρια και ....ΕΛΑΚΙΣΑΝ.
Και εμεις φιλε οχι μονο μετα απο τις προδοτικες δηλωσεις του Βαρθολομαιου και των αλλων Αιρετικων επισκοπων και αρχιεπισκοπων και πατριαρχων αποτειχισθηκαμε αλλα και μετα και απο τις ΠΡΟΔΟΤΙΚΕΣ υπογραφες τους απο τους επισημους αντιπροσωπους τους στα αισχιστα κειμενα τους στις διαφορες ανα τον κοσμον δεσμευτικες συνελευσεις τους και την ισοπεδωσι που υπεγραψαν οτι ισοπεδωνουν την Ορθοδοξια με τις Αιρεσεις των Λατινων και των Πρωτοσταντων, αλλα και τις πραξεις τους τις αδικες και κακουργηματικες εναντιον αθωων ανθρωπων κληρικων και λαικων και εναντιον της ΧΑΒΡΑΣ τους που εγκρινει να γινονται οι ΚΑΝΙΒΑΛΙΚΕΣ μεταμοσχευσεις με την ευλογια τους.
Μην ξεχνας οτι ο αγιος Θεοδωρος ο Στουδιτης Αποτειχισθηκε για εναν γαμο.
Εμεις σημερα εχουμε Χιλιους λογους να το πραξουμε.
Ειναι ΜΙΑΙΦΟΝΟΙ οι σημερινοι επισκοποι σχεδον στο συνολο τους της Εκκλησιας των ΜΑΤ και των ΡΟΠΑΛΩΝ που ανηκεις και εσυ και δεν διαμαρτυρεσαι για τιποτα και σε ενοχλουν μονον οι Αποτειχισεις μας που στηριζονται και γενικα στους Ιερους Κανονες που ειναι αυστηροτατοι με τους παραβατες και στα κειμενα των Πατερων που ειναι ΑΠΟΛΥΤΑ και ΚΑΤΗΓΟΡΗΜΑΤΙΚΑ.
Ξυπνειστε επιτελους και αφηστε τις εξυπναδες σας.
Ουδεις αγιος της Εκκλησιας μας δικαιολογει αυτα που γινονται.
Μην ξεχνάς ότι άλλοι Άγιοι όμως ήρθαν σε σύγκρουση με τον Άγιο Θεόδορω τον Στουδίτη για αυτό το ζήτημα αυτό γιατί δεν το λες;
ΔιαγραφήΟ Άγιος Κύριλλος Αλεξάνδρειας που είχε κοινωνία με τον Νεστόριο μέχρι τελικής καταδίκης του από την Σύνοδο ήταν μαργαρισμένος;
Μήπως ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός που είχε πλήρη κοινωνία με τους λατινόφρονες μέχρι την ψευδοένωση ήταν μαργαρισμένος; απάντησε μου.
Διάβασα μέρος της απαντήσεως του πατέρα Τρικαμηνά μέχρι στιγμής δεν με κάλυψε, το μόνο στο οποίο φαίνεται να έχει απαντήσει είναι στο σημείο που γράφει Ὁ ἅγ. Νικόδημος εἰς τό σημεῖο αὐτό ἑρμηνεύει τόν Κανόνα ὡς ἑξῆς: «ἐάν δέ οἱ ρηθέντες πρόεδροι εἶναι αἱρετικοί καί τήν αἵρεσιν αὐτῶν κηρύττουσι παρρησίᾳ, καί διά τοῦτο χωρίζονται οἱ εἰς αὐτούς ὑποκείμενοι, καί πρό τοῦ νά γένῃ ἀκόμη συνοδική κρίσις περί τῆς αἱρέσεως ταύτης, οἱ χωριζόμενοι αὐτοί, ὄχι μόνον διά τόν χωρισμόν δέν καταδικάζονται, ἀλλά καί τιμῆς τῆς πρεπούσης ὡς ὀρθόδοξοι, εἶναι ἄξιοι, ἐπειδή, ὄχι σχίσμα ἐπροξένησαν εἰς τήν Ἐκκλησίαν μέ τόν χωρισμόν αὐτόν, ἀλλά μᾶλλον ἠλευθέρωσαν τήν Ἐκκλησίαν ἀπό τό σχίσμα καί τήν αἵρεσιν τῶν ψευδεπισκόπων αὐτῶν» (Πηδάλιον, σελ. 358). Όπου αποδεικνύει την πριν Συνόδου δυνατότητα αποτοιχίσεως. Κατά τα άλλα δεν έχω βρει απάντηση στα υπόλοιπα που είναι γραμμένα από την Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς. Ακόμα είμαι στο Β μέρος θα διαβάσω και το υπόλοιπο για να βγάλω το τελικό συμπέρασμα. Σημείωση: Οδυσσέα το Β-Γ μέρος τα έχεις συνδέσει με το Β μέρος και τα 2.
ΔιαγραφήΚαι η ψευδενωσι δεν υπεγραφεε αυτοματως.Πριν ακομη αποτειχισθη ο αγ Μαρκος γινανε πολλες συνεδριασεις σικε προκατασκευασμενες απο τους παπικους ωστε να αρθουν ενα ενα τα εμποδια της ψευδοενωσεως που υπεγραφοντο απο τους "ορθοδοξους".Και σημερα δυο ειναι τα κυρια κειμενα κλπΕνα του Μπαλαμαντ που ουτε ακουγεται πια,που δεν το υπεγραψε η Ελλαδ.Εκκλησια και που ο ιδιος ο Βαρθολομαιος εχει πει οτι δεν ισχυει πια (η κατι παρομοιο)και ενα την Ν.Αμερικη που υπεγραφει εν αγνοια της Εκκλησιας απο δημητρ.κλπ
ΑπάντησηΔιαγραφήΣυνεχεια Β και φυσικα μετα την αποκαλυψη δεν το δεχεται.Μη μου πεις τι υπογραφει ο οικουμενηστης Αυγουστινος.Αυτος δεν ξερει,με τα καμωματα του που βρησκεται....Αυτα εξυπηρετουν μονο τον ιδιο ,για εσωτερικη καταναλωση,για να βαζει το Γερμανικο καναλι την λειτουργια κλπ κλπ.,αλλα γενικα για να κατακερματιζονται οι αγωγιστικες δυναμεις τις οποιες φοβουνται.Γενικως η σημερινη κατασταση ειναι ΠΟΛΥ καλιτερη της φερ-φλωρ.οπου οι ...δικοι μας δεν ειχαν ουτε να φανε.Αλλα εχουμε κρατουμενο και την αποτυχια.
ΑπάντησηΔιαγραφή