ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ
ΠΑΡΟΤΙ
ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΔΕΝ ΑΝΤΙΔΡΟΥΝ;;;
γραφει ο ΑΜΕΘΥΣΤΟΣ
Έχουν δοθεί όλες οι πνευματικές εξηγήσεις:
Λόγω αναισθησίας πνευματικής δηλ. λόγω απονεκρώσεως της ψυχής και του νού απο υπερβολική έκθεση στην αρχή της ηδονής και της ευκολίας, λόγω δειλίας, λόγω προπαγάνδας η οποία κάνει πλύση εγκεφάλου για ειρηνική λύση των προβλημάτων και επικαλείται την ειρηνική διαμαρτυρία ενώ το προδοτικό κράτος έχει ξεκινήσει ήδη τον πόλεμο.
Ποιά είναι όμως η λογική εξήγηση;
Η ίδια η οποία διέλυσε την πίστη των ανθρώπων στο Θεό με την εκκοσμίκευση.
Εξηγούμαστε.
Οι Εβραίοι δευτέρας γενιάς οι οποίοι κατόρθωσαν να στοχαστούν με ψυχραιμία πάνω στο ολοκαύτωμα, δέν μπόρεσαν να εξηγήσουν το εξής φαινόμενο το οποίο είναι αποτυπωμένο ακόμη και σε φωτογραφίες :
Δεκάδες χιλιάδες Εβραίοι να οδηγούνται και να φυλάσσονται απο τρείς οπλισμένους Γερμανούς και να μήν διεκδικούν την ελευθερία τους.
Παθητικά να μπαίνουν στα τρένα που τους οδήγησαν στο θάνατο ενώ θα ήταν πάρα πολύ εύκολο να αντιδράσουν και να δραπετεύσουν.
ΝΑ ΘΡΕΨΕΙ ΤΕΤΟΙΑ ΑΓΡΙΑ ΖΩΑ.
Διότι ο άνθρωπος, πιστός στην θανατηφόρο επιλογή του, να διαλέγει πάντοτε τον πιό εύκολο δρόμο, πίστεψε πώς ο πολιτισμός μπορεί να μεταμορφώσει τον άνθρωπο και να τον λυτρώσει.
Γλυτώνοντας τον έτσι απο τον αγώνα εναντίον των παθών και εναντίον της αδράνειας.
Ξεχνώντας πώς στην αποκορύφωση του πολιτισμού η Αθήνα καταδίκασε εις θάνατον τον Σωκράτη. Οτι ο πολιτισμός δέν αντέχει την αλήθεια και κατασκευάζει μια ψεύτικη επιφάνεια ευγένειας αφήνοντας τα τέρατα του σκότους να τρώγονται στα βάθη ανομολόγητα .
ΤΟ ΙΔΙΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.
ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΣ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΑΝ ΤΟΝ ΕΥΚΟΛΟ ΔΡΟΜΟ.
ΤΟΝ ΕΝΑΝ ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΔΙΔΑΣΚΕΙ Ο κ.ΒΕΡΕΜΗΣ:
ΠΑΙΔΙΚΗ ΦΩΝΗ, ΕΚΦΥΛΙΣΜΕΝΗ, ΠΑΙΔΙΚΟ ΑΓΑΘΟ ΠΡΟΣΩΠΕΙΟ, ΓΛΥΨΙΜΟ ΚΑΙ ΣΥΧΝΗ ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΣΤΟ ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ.
ΤΟΝ ΑΛΛΟΝ ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΔΙΔΑΣΚΕΙ Ο ΚΛΗΡΙΚΑΛΙΣΜΟΣ:
ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΘΕΙΤΕ, ΚΟΙΝΩΝΗΣΤΕ, ΣΩΘΗΚΑΤΕ.
ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΠΟΥ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΑΠΟΦΑΣΗ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ Η ΙΣΧΥΣ .
ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΘΥΣΙΑΣΟΥΜΕ ΤΙΠΟΤΑ .
ΜΑΣ ΠΑΙΡΝΟΥΝ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ, ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ, ΤΗ ΧΩΡΑ, ΤΑ ΖΩΤΙΚΑ ΟΡΓΑΝΑ, ΚΑΙ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΤΟ ΣΩΜΑ, ΚΑΙ ΞΕΡΟΥΜΕ ΜΟΝΟ ΝΑ ΚΡΑΥΓΑΖΟΥΜΕ ΜΕ ΑΓΩΝΙΑ.
ΕΥΤΥΧΩΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΕΤΑΜΟΣΧΕΥΕΤΑΙ ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ.
ΘΑ ΕΙΧΑΜΕ ΓΕΜΙΣΕΙ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΑΝΟΗΣΙΑ.
Υποχωρούμε άτακτα μπροστα στους οπλισμενους και μανιασμενους αστυνομικούς που επιδιώκουν τον θάνατο μας.
Και όμως και οι αστακοί έχουν εχθρούς και οι Έλληνες μπορούν να βρούν εύκολα αποτελεσματικά όπλα.
Μεχρι να πάρουμε την απόφαση μας ας συνεχίσουμε να διαμαρτυρόμαστε για το μέλλον των παιδιών μας, προσπαθώντας να ξεχάσουμε πώς κλάνουμε πετρέλαιο μήπως χάσουμε το παρόν το δικό μας.
_i%20sfagi_ton%2012_mitropoliton_montaz.jpg)
"Αρκεί είς άνθρωπος ζήλω πεπυρωμένος ολόκληρον διορθώσασθαι Δήμον". Όχι με βία! Αρκεί να φέρουν πίσω τα κλεμμένα όσοι τα έφαγαν, να μειώσουν τους τόκους οι τοκογλύφοι, να δώσουν τα "κατοχικά δάνεια" και τις αποζημιώσεις οι δανειστές, να ισχύσει επιτέλους η νομιμότητα και η δικαιοσύνη στο λαό.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Θεός δεν έστειλε στην εποχή μας ούτε έναν ηγέτη "ζήλω πεπυρωμένον", τίμιο, δίκαιο, αληθινό, σώφρονα, αγωνιστή, αφιλοχρήματο, εύστροφο, διπλωμάτη, επαναστάτη, ΗΓΕΤΗ που να ξεσηκώνει τα πλήθη αλλά και να τον εμπιστεύονται, να χαρίζουν τις περιουσίες, τις ζωές τους για την Πατρίδα και το Σύνολο του Λαού.
Γιατί; Ίσως διότι "κατά τον λαόν και οι άρχοντες αυτού".
Ο τίμιος ηγέτης καλλιεργεί εντιμότητα, ήθος και εργατικότητα και στο λαό. ¨Οταν ο στρατός του Μ.Αλέξανδρου διψούσε στην έρημο και ένας στρατιώτης του έφερε στο κράνος, λίγο νερό που βρήκε, ο Μ.Αλέξανδρος δεν το ήπιε! το έχυσε και είπε: "Δεν είναι σωστό οι στρατιώτες μου να διψούν και εγώ να πίνω νερό".
Ο λαός πεινάει. Οι ηγέτες μας, που του βάζουν τόσους φόρους και οικονομικά βάρη;
http://news247.gr/ellada/politiki/o_laos_ypoferei_oi_voyleytes_apolamvanoyn.1175164.html
"για ένα μονοήμερο ταξίδι του υπουργού οικονομικών στην Ουάσιγκτον, τον περασμένο Απρίλιο του 2010, σπαταλήθηκαν 145.000 ευρώ, ενώ για ταξίδι του υπουργού Εξωτερικών στις Βρυξέλλες χρειαστήκαν πάνω από 60.000 ευρώ, όταν το ακριβότερο εισιτήριο με αεροπλάνο της γραμμής δεν ξεπερνούσε μόλις τα 500 ευρώ".
Φρόνιμοι ως οι όφεις και ακέραιοι ως αι περιστεραί.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ κανών.
Εξακολουθεί να μας εκπλήσσει το γεγονός της απάθειας του Παύλου και του Σίλα στους Φιλίππους (Πράξ. 16. 19-40).
ΑπάντησηΔιαγραφήΤους έρριξαν στη φυλακή άδικα βέβαια, έγινε σεισμός, άνοιξαν οι πόρτες και λύθηκαν τα δεσμά και αυτοί αντί να φύγουν, κάθονταν και περίμεναν. Τι περίμεναν; Περίμεναν να τους πουν, ορίστε, περάστε, είστε ελεύθεροι;
Γιατί δεν την κοπάνησαν, όπως θα έκανε κάθε Χριστιανός σήμερα; Γιατί τόση νομιμοφροσύνη; Μήπως στο μυαλό τους δεν χωρούσε, ότι ο πολιτισμός δεν χωρούσε τέτοια βαρβαρότητα, δηλ. να φάνε το ξύλο της χρονιάς τους και να τους δέσουν τα πόδια στο ξύλο;
Ο απ. Πέτρος σε μια παρόμοια περίπτωση φυλάκισής του δεν σκέφθηκε την οικογένειά του, τη γυναίκα του και το παιδί του (την μετέπειτα αγία Πετρονίλα);
Γιατί δεν διεκδίκησαν τα ανθρώπινα δικσιώματά τους, γιατί δεν φώναξαν, γιατί τα περίμεναν όλα από τον Ουρανό; Επιτέλους, τι θέλουν να μας πουν και να μας διδάξουν με τη στάση τους αυτή;
ΙΚ
Επιπρόσθετα στα β και γ σχόλια, ο ίδιος ο Χριστός δεν δίδαξε επανάσταση κατά των βάναυσων και κοινωνικά άδικων Ρωμαίων (που ήταν και ξένοι κατακτητές), ούτε εξέγερση των δούλων κατά των αφεντικών τους, οι μάρτυρες δεν σήκωναν το χέρι τους στους διώκτες, κ.άλλα πολλά.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑλλά με την πνευματική επίδραση του Χριστιανισμού στον πολιτισμό, οι Νόμοι άλλαξαν, η δουλεία καταργήθηκε, η μοναρχία έγινε δημοκρατία, τα τότε παράνομα είναι πλέον νόμιμα. Και επιβαλλόμενα να τα τηρούμε! Είναι πλέον υπέρτατος νόμος του Κράτους ότι "Η τήρηση του Συντάγματος επαφίεται στον πατριωτισμό των Ελλήνων", (που δικαιούνται και υποχρεούνται να αντιστέκονται εναντίον οποιουδήποτε επιχειρεί να το καταλύσει).
Δικαιούμαστε συνεπώς οι Χριστιανοί να χρησιμοποιούμε τους όρους και τα συνταγματικά μέσα της σημερινής εποχής, που προβλέπει την επιλογή των αρχόντων από το λαό με ψήφο, το δικαίωμα της ελεύθερης έκφρασης, των μπλόγκς, του ελεύθερου σχολιασμού, των συγκεντρώσεων, των διαμαρτυριών και συλλογών υπογραφών κ.ά. Αλλά . . . με τα χημικά που μας ψεκάζουν και τις ηδονές του τρυφηλού βίου που ο αμέθυστος περιγράφει, ... τραλαλα τραλαλό!
Δεν μας απόμεινε τίποτε άλλο. Αντίσταση και μόνο αντίσταση και ελπίδα στο Θεό που θα τα τακτοποιήσει όλα κατά πως θέλει Εκείνος.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑλήθεια τά αρχικά ΙΚ τί σημαίνουν;
ΑπάντησηΔιαγραφήΠαύλος καί Σίλας ή Παύλος καί Πέτρος;
"ἀπεκρίθη Ἰησοῦς· ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου· εἰ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου ἦν ἡ βασιλεία ἡ ἐμή, οἱ ὑπηρέται οἱ ἐμοὶ ἠγωνίζοντο ἂν ἵνα μὴ παραδοθῶ τοῖς Ἰουδαίοις".
ΑπάντησηΔιαγραφή"Απόδοτε τα του καίσαρος Καίσαρι",
"εξουσίαις υπερεχούσαις υποτασσέσθω",
"προσεύχεστε υπερ βασιλέων εν υπεροχή όντων ίνα ησύχιον βίον διάγομεν" κ.ά.
και αφ'ετέρου:
"Δικαιοσύνην μάθετε οι ενοικούντες επί της γης", "μακάριοι οι δεδιωγμένοι ένεκεν δικαιοσύνης ότι αυτών εστι η βασιλεία των ουρανών"
"εως θανάτου αγώνισαι υπερ της Αληθείας και Κύριος ο Θεός πολεμήσει υπερ σου" κ.ά., Αγ.Γραφής, Πατέρων.
Ποια γραμμή να ακολουθήσουμε; Και οι δύο "Γραμμές" είναι σωστές, εξαρτάται αν αγωνιζόμαστε για τον εαυτούλη μας ή αν αγωνιζόμαστε υπερ του φτωχού, του ατιμαζόμενου, "υπερ Δικαιοσύνης", που είναι άγιο έργο, όπως αγωνιζόταν με τον τρόπο του ο Κύριος, που κατάγγειλε τον πλούσιο που έδινε τα ψίχουλα στον Λάζαρο, τους πλούσιους που είναι ευκολώτερο να περάσει μια "κάμηλος" από τρύπα βελόνας παρά εκείνοι στη βασιλεία του, όπως ο Ιερός Χρυσόστομος που αποδοκίμαζε τους πλούσιους άκαρδους και άσπλαχνους.
Πετροπαυλόφσκ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΙΚ
Πολύ σωστά φίλε ΙΚ σάν υπάλληλος τού δημοσίου ανήκεις σ'αυτούς πού κλάνουν πετρέλαιο. Σωστά απέδωσες καί τό όνομά σου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑπέτυχες φίλε:
ΑπάντησηΔιαγραφή1/ Δεν υπήρξα υπάλληλος του δημοσίου.
2/ Δεν έχω (σ)χέση (με) πετρέλαιο.
3/ Το Πετροπαυλόφσκ είναι πόλη στο Β. Καζακστάν και δεν έχει πετρέλαια.
ΙΚ