Ομολογία

Ο ΕΦΙΑΛΤΗΣ

ΞΑΝΑΧΤΥΠΗΣΕ....

O πυρινος εφιάλτης, της ....Βαβυλώνας της Mεγάλης και Ασεβεστάτης... ξαναχτυπησε.

Δεν σταματαει να εμφανιζεται κάθε λιγο και λιγακι και να φυτρωνει εκει που δεν τον σπερνουν, σαν απεχθες σκανδαλο και σαν καταπικρο ζιζανιο και σαν κακο συναπαντημα.

Ενώ εχει το θρασος και καταφερεται εναντιον λευκων και αριστων κληρικων και χωρις κανενα ιδιαιτερο λογο " βγαζει τα εντερα του" εναντιον τους και δεν συναισθανεται το αμαρτημα του και δεν ζηταει ουτε μια απλη συγγνωμη, ανεβαινει επανω στο αγαλμα της ελευθεριας και ντελαλιζει τις αρλουμπες του σαν …μεγαλος θεολογος.

Ενώ εχει Κυπριακη καταγωγη και εχει πρωτιστο καθηκον να ασχολειται με την φρικτη εξελιξι των Κυπριακων πολιτικων και εκκλησιαστικων πραγματων, ως μη ωφειλε - ενώ δεν τα «προκοψαν» εκεί στην Κύπρο - ασχολειται πλεον μονο με τα ελλαδικα εκκλησιαστικα πραγματα.

Αλλά εδώ συνεχως ανακατευεται, σαν κυρα Κατινα και τα ανακατευει, σαν τις ορνιθες που αφηνουν….ορνιθοσκαλισματα και ...κουτσουλιές!!!

Εμφανιζεται ως ξερόλας, ενω δεν ξερει σχεδον τιποτα.

Ως ιστορικος, είναι ενας επιδερμικος περιγραφεας ασεβων και αγενων ανοησιων και χρονογραφος της κακιας ωρας.

Ως θεολογος, είναι ενας οντως θολολογος.

Ως κανονολογος, είναι ενας αριστος διαστροφεας των ιερων κανονων και ανορθοδοξος σπερμολόγος.

Σημερα (γιατι θα παρη και άλλες απαντησεις) θα αποδειξουμε ότι διασπειρει κολοσσιαιων διαστασεων ψεμματα και διαστροφες και ψυχανωμαλες στρεβλοτητες.

Προ ημερων, συσκοτισε με ψευδεστατη και αχαρακτηριστη αποφανσι του, ότι ο Κανονικος Μητροπολιτης Ρασκας και Πριζρενης Αρτεμιος καταδικασθηκε από την ΛΗΣΤΡΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟ του Βελιγραδιου και όχι όπως ο αγιος Ιωαννης ο Χρυσοστομος, που καταδικασθηκε από τον αυτοκρατορα.

ΟΥΔΕΝ ΤΟΥΤΟΥ ΑΝΑΛΗΘΕΣΤΕΡΟΝ.

Η αληθεια είναι ότι η εντολη ηλθε ...ΑΝΩΘΕΝ.

Το αποκαλυψε σερβιδα δημοσιογραφος σε εκτενεστατη ομιλια της ( την οποια προτιθεμεθα συντομα να δημοσιευσουμε) ότι η ΤΡΟΪΚΑ (οι τρεις ραδιουργοι σερβοι ρασοφοροι) χαρακτηριστηκε ως ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΑΣ πολεμου και για να αποτραπη η προσαγωγη της στο διεθνες δικαστηριο της Χαγης, απαιτηθηκε απο τους ...ΑΝΩΘΕΝ σκοτεινανθρωπους, να σχεδιασθη και να εφαρμοσθη, η αποπομπη του αγιου επισκοπου ΑΡΤΕΜΙΟΥ.

Αυτή είναι η πραγματική, και πλερια αληθεια της εκπτωσης και καταδίωξης του κεχαριτωμενου επισκοπου ΑΡΤΕΜΙΟΥ.

Ανωτατο μαλιστα στελεχος της Ευρωπαϊκης ένωσης, εξεφρασε την ικανοποιησι του για την αλλαγη των προσωπων στο Κοσσοβο.

Ο ειδικός εντεταλμένος της Ευρωπαϊκής Ένωσης στο Κοσσυφοπέδιο Πίτερ Φέιθ (Pieter Feith), χαιρέτισε την αλλαγή στάσης της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο θέμα της νότιας σερβικής επαρχίας. Μιλώντας για την κατάσταση στο Κοσσυφοπέδιο ενώπιον της Επιτροπής Εξωτερικών Υποθέσεων του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου την Τρίτη 22-6-2010 ο Φέϊθ δήλωσε:

«Η αλλαγή της θρησκευτικής ηγεσίας και η μετάβαση προς μια περισσότερο μετριοπαθή προσέγγιση στο θέμα του Κοσσυφοπεδίου είναι επίσης μια άλλη θετική εξέλιξη» (http://www.eusrinkosovo.eu/?id=20&n=39)

Μετα ταυτα δε ο ...Σατανασιος Γιεφτις (όπως τον αποκαλουν στη Σερβια) και η ΛΥΚΟΠΑΡΕΑ του, μεθοδευσαν και προκατασκευασαν τα υπολοιπα ανομα και παρανομα, για να εκδιωξουν τον αγιο του Θεου ανθρωπο επισκοπο ΑΡΤΕΜΙΟ.

Οσον αφορα τον ιερο Χρυσοστομο, ρωτουμε, από ποιον αυτοκρατορα διωχθηκε, ταλαιπωρε ψευτοϊστορικε;

Αυτά λενε τα δικα σου τα «ιστορικα» κειμενα;

Δεν καθαιρεθηκε από την ΛΗΣΤΡΙΚΗ ΣΠΕΙΡΑ του πατριαρχου Θεοφιλου και τους Αραπαδες επισκοπους;

Δεν ζητησαν από τον αυτοκρατορα Αρκαδιο, αυτοι οι ιδιοι οι ΛΥΚΟεπισκοποι, να εξορισθη με την κατηγορια του εγκληματος της καθοσιώσεως;

Ποιοι τα έκαναν όλα αυτά;

Όχι οι τερατωδεις διαβολοεπισκοποι, που ειναι πανομοιοτητοι των σημερινων Σερβων;

Και μονον αυτά εκαναν;

Τα καταγγελει η ιδια η αυτοκρατειρα Ευδοξια, απο το στομα του ιδιου του αγιου Χρυσοστομου:

Αθροον αωρίας γενομένης, γράμματα έπεμψεν η θεοφιλεστάτη αύτη εν τη πρώτη ημέρα, ταύτα λέγουσα τα ρήματα (δει γαρ αυτής και τα ρηματα ειπείν):

Μη νομίση σου η αγιωσύνη ότι εγνων τα γεγενημένα.

Αθώος εγώ από του αίματός σου.

Ανθρωποι πονηροί και διεφθαρμένοι ταύτην την μηχανήν διεσκευασαν.

Των δε εμών δακρύων μάρτυς ο Θεός, ώ ικετεύω».ΕΠΕ 33,428.

Ποιους, λοιπον, " πονηρους και διεφθαρμένους", καταγγελει η βασιλισσα Ευδοξια;

Γιατι δεν τα αναφερεις, ΑΝΕΠΑΡΚΕΣΤΑΤΕ, ψευδολογε θολολογε;

Ποιους καταγγελει, ως μηχανοραφους και ως πλεκτομηχανοδημιουργους;

Θα πης επιτελους μια φορα ολοκληρη την αληθεια, ω θολολογε;

Θελεις να σου φερουμε την μαρτυρια του συγχόνου του αγιου Παλλαδιου, αλλα και τον ιδιο τον αγιο Χρυσοστομο, για να δουμε τι καταγγελουν για τους φοβερους διωκτες και κακοποιους δολοφονους του;

"Οιδατε αδελφοί, δι ήν αιτιαν μέλλουσί με, καθελειν; Επειδή ταπητας ουχ ηπλωσα, και σηρικα ιματια ουκ ενεδυσαμην, ότι την γαστριμαργίαν αυτων ου παρεμιθυσαμην, χρυσιον και αργυρον ου προσηνεγκα". ΕΠΕ, 33, 402.

"Τοτε οι γενναδες και περισσοψυχοι ειπον τω βασιλει:

Βασιλευ, επι την κεφαλην ημων η Ιωαννου καθαιρεσις». (ΕΠΕ Παλ.1,140κ).

Πηγαιναν οι ΛΥΚΟΕΠΙΣΚΟΠΟΙ και επισκεπτονταν συνεχεια τον αυτοκρατορα Αρκαδιο και ζητουσαν να εξοριση τον μεγαλο πατριαρχη.

Εκεινος ομως ηταν διστακτικος και το αρνουνταν.

Αλλα αυτοι τον πιεζαν φορτικοτατα, μεχρις οτου πετυχαν το ποθουμενο.

Και τουλεγαν, οι ΑΔΙΣΤΑΚΤΟΙ και οι ΑΘΕΟΦΟΒΟΙ:

"Βασιλεύ:

ΜΗ γινου πρεσβυτερων πραοτερος και επισκοπων οσιωτερος.

Ειπομεν σοι επι παντων:

«Επι την κεφαλήν ημών η Ιωαννου καθαιρεσις».

Μη τοινυν φείση ενός ανθρωπου, αφειδησας παντων ημων» Ιουδαϊκοις ρημασι, ταχα δε και πραγμασι, παραπείσαντες τον βασιλεα…(ΕΠΕ 1, 148.).

Φθονος, μενος, λυσσα, παθη κραυγαλεα εναντιον του Μεγαλου Πατρος και Διδασκαλου.

Αυτή είναι η αληθεια των πραγματων βγαλμένη μεσα από τα κειμενα και από τους ιστορικους, αλλα ο θολολογος της δεκαρας, ατσαλα και ανηθικα θολολογει και ασχημονει απεριοριστα.

Τέλος ο Εφιαλτης της ...Βαβυλωνας της Μεγαλης, αφου συνεπηξε ντουετο μαζι με τον διεστραμενο και διαστροφεα Πεντηκοστιανο του .....Ψευδοαντιαιρετικου ....επαινετου των μοιχεπιβατων, (να τον χαιρονται οι Μελισσοχωριτες που συνεχιζουν ασταματητα να διαφημιζουν τον αμετανοητο διαστροφεα Μισορθοδοξο Πεντηκοστιανο) κατακρινει και την από τους Ιερους Κανονας επιτρεπομενη και επιβαλλομενη ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΙ, μαλιστα καταχωρει και καποιες σκεψεις του π. Επιφανιου, αλλα όχι ολες που είναι υπερ της ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗΣ.

Και ιδου τι λεγει ο π. Επιφανιος:

«Ἂν δὲ ἡ συνείδησις τινὸς δὲν ἀνέχηται νὰ μνημονεύη τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ, ἔχει τὸ δικαίωμα, προβαίνων ἔτι περαιτέρω, νὰ παύση τὸ μνημόσυνον αὐτοῦ...

Τοῦτο ὅμως εἶνε το ἔσχατον βῆμα, εἰς τὸ ὁποῖον δύναται νὰ προχώρηση, ἂν θέλη νὰ μὴ εὑρεθῆ εἰς σχίσματα καὶ εἰς ἀνταρσίας.

Παύων δηλαδὴ τὸ μνημόσυνον, δὲν θὰ μνημονεύη ἑτέρου Ἐπισκόπου, ἄλλα θὰ ἀναμένη… μετ' ἠρέμου συνειδήσεως τὴν κρίσιν Συνόδου…

Ἡ διακοπὴ μνημόσυνου δι’ αἵρεσιν …ἀποτελεῖ ἔντονον, ἀλλὰ καὶ ἐσχάτην διαμαρτυρίαν…, ἅμα δὲ καὶ σκοπεῖ εἰς τὴν δημιουργίαν ἀναταραχῆς, ὥστε ἡ ἐκκλησία νὰ ἐπισπεύση τὴν ἐκκαθάρισιν τῆς καταστάσεως»

Αλλα, «τυφλος τυφλον εάν οδηγη, αμφοτεροι εις βοθυνον πεσουνται».

Φοβερον και αποτροπαιον!!!

Και μακρυα απο μας....