Ομολογία

ΠΙΚΡΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΚΑΙ ΒΑΣΑΝΙΣΤΙΚΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==========

Φρικτά όσα καταγγέλθηκαν για τη συμπεριφορά των ανακριτών του Μητροπολίτη Μεσσηνίας σε βάρος υπέργηρης και σοβαρά ασθενούσης μοναχής της Καλαμάτας.

Ουδόλως εκπλήσσουν φυσικά οι καταγγελίες όσους παρακολουθούν το βίο και την πολιτεία του Μεσσηνίας Χρυσόστομου.

Να πούμε όμως και την αλήθεια που αφορά τη δική μας σκοπιά.

Γιατί ο Σεβασμιότατος Σπάρτης αποσιώπησε τη συκοφαντική δυσφήμηση σε βάρος του που του έκανε ο Μεσσηνίας για να κατορθώσει να εκλέξει τον Θηβών Ιερώνυμο Αρχιεπίσκοπο;

Γιατί ο Μητροπολίτης Κυθήρων αφέθηκε μόνος να αντιπαλαίσει με τον Μεσσηνίας;

Γιατί δεν τον βοήθησαν οι υπόλοιποι Μητροπολίτες, ενώ ουδείς επίσκοπος συμφωνεί μαζί του ότι “η Εκκλησία είναι διαιρεμένη”;

Γιατί οι άνθρωποι που πολεμούν τον Οικουμενισμό ενεργούν ως “επιμηθείς” αντί ως “προμηθείς”;

Τι νόημα έχει να επιπλήττουμε τώρα τον Σεβασμιότατο Κυθήρων για την έκβαση της μήνυσης αφού οι 79 Μητροπολίτες δεν εκδήλωσαν την παραμικρή υποστήριξη προς τον Κυθήρων;

Δεν έπρεπε τουλάχιστον να ενεργοποιηθούν όταν ο Μεσσηνίας μήνυσε τον Μητροπολίτη Κυθήρων στα ποινικά δικαστήρια;

Γιατί αφέθηκε μόνος ο κ. Τσελεγγίδης όταν κατήγγειλε τον Μεσσηνίας;

Πού είμαστε οι υπόλοιποι να στείλουμε σωρεία καταγγελιών στη σύνοδο και να απαιτήσουμε την καθαίρεση του Μεσσηνίας όπως αρχικά - πολύ ορθά - είχε ζητήσει ο Κυθήρων;

Γιατί μιλούσαμε αργότερα απλά για ανάκληση της κακόδοξης δήλωσης;

Τί νομίζαμε; Οτι ο Μεσσηνίας αν ζοριζόταν θα το είχε για πολύ να πει “είπα, ξείπα, δεν καταλάβατε καλά;”

Γιατί να δυσκολευτεί; Λόγω του ακέραιου ήθους του και της μεγάλης αγάπης του για το Χριστό και την Ορθοδοξία;

Τι θέλαμε δηλαδή; Να αναζητηθεί φόρμουλα για να μας δουλέψει;

Και μετά;

Τώρα έρχονται στην επιφάνεια ανατριχιαστικές πληροφορίες για τη ναζιστική συμπεριφορά των ανακριτών του Μεσσηνίας σε βάρος της μοναχής της Καλαμάτας.

Κλαίμε φυσικά για το κατάντι!

Παρακολουθούμε με αποτροπιασμό την αήθη συμπεριφορά!

Εκφράζουμε την πλήρη συμπάθεια μας προς τις διωκόμενες μοναχές!

Πλήν όμως πώς λύνουμε το πρόβλημα;

Είτε μας αρέσει είτε δεν μας αρέσει μια είναι η πικρή αλήθεια: Αν δεν καθαιρεθεί ο κ. Σαββάτος θα δούμε πολλά. Πολύ χειρότερα από όσα είδαμε μέχρις στιγμής.

Και προσέξτε! Δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι το Πατριαρχείο έστειλε τον Μεσσηνίας να το εκπροσωπήσει στο πρόσφατο συνέδριο στη Ρόδο.

Δεν το έκανε μόνον για να δείξει ότι τυγχάνει της πλήρους συμπαράστασής του την ώρα που μηνύθηκε.

Ο Μεσσηνίας προορίζεται για διάδοχος του Περγάμου ως επιτελάρχης των οικουμενιστικών σχεδιασμών! Γι’ αυτό τον προστατεύουν ως κόρη οφθαλμού.

Πατέρες και αδελφοί! Οταν παίζω σκάκι κυνηγώ το βασιλιά και τη βασίλισσα. Εσείς ποιον κυνηγάτε; Τα πιόνια και τους ιππότες; Λυπάμαι να παρατηρήσω ότι δεν είναι έτσι που παίζουν σκάκι!

Θέλετε να γίνει αποτελεσματικός αντιοικουμενιστικός αγώνας;

Στόχο βάλατε τον Μεσσηνίας! Αρξασθε! Πυρ!

Τα υπόλοιπα είναι κουβέντες για να περνά η ώρα.

Τα ίδια ισχύουν για το μάθημα των θρησκευτικών. Δεν είναι αρκετό ότι πήγε στα τσακίδια η Δραγώνα. Κάποιο άλλο υποκείμενο του φυράματός της θα καταλάβει αργά ή γρήγορα τη θέση.

Το χειρότερο! Το μάθημα των θρησκευτικών κινδυνεύει να γίνει προαιρετικό, πολυπολιτισμικό, θρησκειολογικό και άχρουν, άοσμο και άγευστο από ορθόδοξου σκοπιάς εξαιτίας του “Μεσσηνίας” του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου που ακούει στο όνομα Σταύρος Γιαγκάζογλου.

Θέλετε να επιβιώσει το μάθημα των θρησκευτικών ως μάθημα που διδάσκει την πίστη των πατέρων μας;

Στόχο βάλατε τον Γιαγκάζογλου! Αρξασθε! Πυρ!

Τα υπόλοιπα είναι “κουβέντες του καφενείου”.

Ο Ναπολέοντας έχει μείνει στην Ιστορία ως ένας από τους μεγαλύτερους στρατιωτικούς ηγέτες όλων των εποχών. Ποια ήταν βασικά η στρατηγική του; Συγκέντρωνε όλη τη δύναμη πυρός εναντίον του κέντρου του εχθρικού στρατεύματος. Ετσι διέλυε το κέντρο και τα άκρα τρέπονταν σε άτακτη φυγή ενώ οι Γάλλοι στρατιώτες τους κυνηγούσαν για να τους αιχμαλωτίσουν ή να τους εξοντώσουν!

Μια φορά μόνο ο μεγάλος αυτός στρατηλάτης δεν έβαλε σε εφαρμογή τη στρατηγική του και έχασε τα πάντα! Στο Βατερλώ! Αντί να πετσοκόψει τον Μπλύχερ που έσπευσε προς βοήθεια του Ουέλλιγκτων τον άφησε να ανασυνταχθεί. Αυτό ήταν! Οι δυνάμεις του Μπλύχερ ανασυντάχθηκαν, έσπευσαν στο θέατρο των επιχειρήσεων και έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στην ήττα του Ναπολέοντα.

Αντικαταστήστε το όνομα του Μπλύχερ με του Μεσσηνίας και του Ουέλλιγκτων με του Περγάμου και θα καταλάβουμε πού βρισκόμαστε!

Απέτυχε η μήνυση του Κυθήρων; “Ου προς θάνατον”! Να ετοιμαστεί νέα που να υπογράψουν δεκάδες επίσκοποι, Καθηγητές πανεπιστημίου, Ηγούμενοι Μονών, κληρικοί, μοναχοί, λαικοί και ορθόδοξα σωματεία μέχρις ότου ξεκουμπιστεί από τη Μεσσηνία το εκκλησιαστικό άγος που ακούει στο όνομα Χρυσόστομος Σαββάτος.

Θέλουμε να μαθαίνουν τα παιδιά μας “γράμματα σπουδάγματα του Θεού τα πράγματα”;

Στόχο βάλατε τον Γιαγκάζογλου! Αρξασθε! Πυρ!

Θέλετε να χτυπήσουμε το κεφάλι του Οικουμενισμού;

Στόχον βάλατε τον Μεσσηνίας! Αρξασθε! Πυρ!

Μα θα μου πείτε: Πολύ σκάκι! Πολύ Ναπολέοντας! Πολύ πυροβολικό! Δεν χρειάζονται αυτά στα εκκλησιαστικά.

Oh yea? Σας απαντώ!

Αφού το σκάκι, το πυροβολικό και ο Ναπολέοντας δεν σας κάνουν να σας παραπέμψω σ’ ένα άλλο παράδειγμα που βοά μέχρις διασπάσεως των ακουστικών μας τυμπάνων!

Τι έλεγαν όλοι για τον π. Σαράντη και τους περί αυτόν πατέρες και αδελφούς αντιρρησίες παραλαβής της “Κάρτας του πολίτη”; Καλοί άνθρωποι! Αγιοι άνθρωποι αλλά “γραφικοί”. Κατηχητόπουλα!

Ωστε “γραφικοί” ε; Ε λοιπόν αυτοί οι “γραφικοί” έδειξαν ότι ξέρουν πώς να πολεμούν ΜΟΝΟΙ αν χρειαστεί και να φέρνουν τα πάνω κάτω και τα κάτω πάνω και να αναγκάζουν τους πάντες να τους ακολουθούν λαχανιασμένοι, επειδή πίστεψαν με όλη τη δύναμη της ψυχής τους για το σκοπό που μάχονταν! Σωστά;

Ας πορευθούμε και εμείς λοιπόν για να "ποιήσωμεν ομοίως" για τον Μεσσηνίας και τον Γιαγκάζογλου.

Ούτε ο ένας έχει δουλειά στην Ιεραρχία, ούτε ο άλλος έχει θέση στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο ως Σύμβουλος του μαθήματος των θρησκευτικών.

Τους λύκους, πατέρες και αδελφοί, δεν τους βάζουν για να φυλάνε τα πρόβατα!

Υποσ. Αποτείχισης.

Τα περί του π. Σαράντου γραφόμενα, κατά την γνώμη μας, αποτελούν αστοχίες και κακή εκτίμησι των πραγμάτων.

Ο π. Σαράντης δεν είναι και τόσο καθαρός στον αγώνα που διεξάγει.

Και αυτό το αποδείξαμε, αλλά και θα το αποδείξουμε με περισσότερα στοιχεία στη συνέχεια.