Σάββατο 10 Ιουλίου 2010

Αναρτήθηκε από στις
Ετικέτες

9 σχόλια:

  1. Ανώνυμος10 Ιουλίου 2010 στις 10:18 μ.μ.

    Tι γίνεται με τον αμέθυστο κ. Οδυσσέα;
    Γιατί δεν έβαλε την πειστικότατη απάντησι του π. Συμεών;
    Τι λέτε;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Παναγιώτης Τελεβάντος10 Ιουλίου 2010 στις 10:34 μ.μ.

    Αμέθυστος;

    Μπεκριούλακας! Αλκοολικός! Οχι απλά μεθυσμένος όπως τον λέγει ο Οδυσσέας!
    Και εμένα μου έκοψε το μισό σχόλιο που του έστειλα επειδή δεν το συνέφερνε η αλήθεια.

    Αλλά τι περιμένεις από μεθυσμένους.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Ανώνυμος11 Ιουλίου 2010 στις 3:01 π.μ.

    Οι ύβρεις του Τελεβάντου δεν φανερώνουν χριστιανικό ήθος. Οι χριστιανοί έχουν επιχειρήματα και όχι ύβρεις.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. ΟΜΟΛΟΓΙΑ11 Ιουλίου 2010 στις 5:36 π.μ.

    O αφιλος και κακοηθης αμεθυστος εχει την δικη του λογικη. Την παραλογη λογικη.
    Ξεκινησε να γραφη για την Σερβια και τον Αρτεμιο χωρις να εχει στοιχεια παρα μονο το κειμενο που συνεταξε η ΣΥΜΜΟΡΙΑ εναντιον του αγιου Αρτεμιου.
    Και ξερετε ποτε;
    Ενω γνωριζε οτι τον Αρτεμιο, ΜΕΣΑ στη ΣΥΝΟΔΟ- ΣΥΜΜΟΡΙΑ ηθελα να πω- δεν τον αφησαν ουτε καν να απολογηθη γι αυτο το κειμενο.
    Δεν τον εδωσαν τα ΜΑΥΡΑ ΚΟΡΑΚΙΑ ουτε μια μερα προθεσμια για να παη στην μητροπολι του για να τους φερη τα αποδεικτικα στοιχεια.
    Βιαζονταν ΣΗΜΕΡΑ να τον καταδικασουν, ακομα και χωρις απολογια, ακομα και χωρις να δεχθουν να τον παραπεμψουν σε δικαστηριο, παρα την επιμονη του πεντακαθαρου ΑΡΤΕΜΙΟΥ.
    Αυτα για τον αμεθυστο δεν μετρανε.
    Κατα τα αλλα ανηκουν στην "εκκλησια του Κυριου".
    Ασφαλως εχουν καποιον Κυριο, αλλα ποιον Κυριο;
    Αυτη ειναι η ηθικη του αμεθυστου. Παραλογη ηθικη. Του δικου τους "Κυριου".
    Πως ειναι δυνατον να παιρνης ενα κειμενο-κατηγορητηριο που ενω δεν δεχθηκε την απολογια του κατηγορουμενου, τολμησε και την εδωσε η ΣΥΜΜΟΡΙΑ στη δημοσιοτητα, σε καθημερινη μαλιστα εφημεριδα, κατ' εντολην του τραμπουκου Γιεφτιτς, παρακαλω;
    Και ποιος ειναι ο Γιεφτιτς, που εχει τετοια δυναμι, να δινη εντολες στον πατριαρχη και να αποφασιζη αυτος ο Λυκος μονος του, χωρις να ρωτηση καποια συνολο των ΛΥΚΩΝ, να σταλη στις εφημεριδες και να πειθαρχηση δουλικα, στον Γιεφτιτς;
    Και πως και εσυ ανεντιμε και αναξιοπιστε αμεθυστε αναμεταδιδεις το επαισχυντο αυτο κειμενο;
    Που ειναι η ηθικη σου;
    Που ειναι η ευαισθησια σου απεναντι στο δικαιο ενος επισκοπου που σφαγιασαν αναπολογητο και αδικαστο και ακατηγορητο;
    Ποιοι ειναι αυτοι οι Γιανκουληδες που φερονται σαν λησταρχοι;
    Και πως ειναι δυνατον αυτην την ανεντιμη και αντιχριστιανικη μεθοδο της απυθμενης κακιας και μοχθηριας να την χαρακτηρισουμε σαν αποφασι καποιας ΙΕΡΑΣ και ΣΕΠΤΗΣ συνοδου;
    Ποτε αυτο ξαναγινε;
    Και αυτοι οι ΑΛΗΤΟΤΥΠΟΙ θα εχουν το θρασος να αποφασισουν αυριο και για μας τους αλλους, σε καποια "Οικουμενικη Συνοδο";
    Και θαρθη ο αμεθυστος "που ανηκει στην εκκλησια του Κυριου"να πειθαρχηση σε μια τετοια ΛΗΣΤΡΙΚΗ συνοδο;
    Και βεβαια ακολουθησαν οι ΧΑΜΙΝΙΚΕΣ επιστολες Γιεφτιτς και στη συνεχεια οι ωραιοτατες και αξιοπρεπεστατες επιστολες του αδικως φυλακισμενου μαχητικου και δυναμικου αρχιμανδριτου Συμεων, που συνετριψε τις συκοφαντιες Γιεφτιτς και τις κονιορτοποιησε.
    Και ο Γιεφτιτς μετα ταυτα χαθηκε και απωλεσθηκε.
    Και τι να πη ο αφηνιασμενος ΤΑΥΡΟΣ;
    Σαν βρωμικος αγριοχοιρος βγηκε και σαβουριασε ολοκηρη την τοπικη Εκκλησια του Κοσσοβου και συμπαρεσυρε και κατεξευτελισε μια ολόκληρη τοπικη Εκκλησια και την μετετρεψε, μαζι με το αλλο ΔΙΔΥΜΟ Ραντοβιτς και Μπουλοβιτς, σε ΣΠΗΛΑΙΟ ΛΗΣΤΩΝ.

    Και μετα ταυτα, δεν οφειλε ο αμεθυστος να αποκαταστηση τα πραγματα, για να μας αποδειξη οτι εχει καπιοια σχεσι με τον Κυριο;
    Και ομως δεν το εκανε.
    Και ετσι απεδειξε οτι εχει και ο ιδιος το ηθος Γιεφτιτς.
    Εν τω μεταξυ ενω του ειχα στειλη και δευτερη επιστολη απαντησι( που θα καταχωρησω πιο κατω), αυτος δεν την δημοσιευσε.
    Ειναι και αυτο ενα χαρακτηριστικο γνωρισμα του ηθους του "κυριου τους", του Γιεφτιτς και των ιδιων.
    Να χαιρονται το ανεπιτρεπτο και αηθεστατο ηθος τους, αλλα να γνωριζουν οτι εμεις δεν θα τους χαρισουμε, θα ειμαστε ετοιμοπολεμοι απεναντι τους.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. ΟΜΟΛΟΓΙΑ11 Ιουλίου 2010 στις 6:01 π.μ.

    Δεν θελω αυτοβουλα να επανελθω αμεθυστε.
    Θα περιμενα να απαντησης στο πρωτοσελιδο που με εβαλες αλλα δεν απαντας, λες.
    Το αφηνεις για αλλοτε για να μας τα πης ...μαζεμενα.
    Βλεπω ότι συνεχως επαναλαμβανεις την ιδια υβρι προς εμενα.
    Αφηνεις και συ, σαν το κατηγορητηριο των Σερβων Συμμοριτων, να πλανιεται η εντυπωσι στους αναγνωστες σου οτι σας φερθηκα καπου ανεντιμα και δεν μου δινετε το δικαιωμα να μιλαω για εντιμοτητα.
    Βαρια η κατηγορια.
    Δεν το καταλαβαινετε;

    "Δοθηκαν τα χρηματα σε αλλους σκοπους...", λενε και ξαναλενε oι κατηγοροι του Αρτεμιου.
    Γιατι οι απανθρωποι αυτοι κρυπτομενοι λυκοι ρασοφοροι, δεν αναφερουν τους αλλους σκοπους;
    Αφου τους βρηκαν τους άλλους σκοπούς, γιατι δεν τους αναφερουν;
    Απλουστατα για να πλανιεται στα μυαλα των αλλων οτι ...ταφαγαν οι ιδιοι στα μπουζουκια και στα διαμερισματα!!!!
    Αν πηγε ο Αρτεμιος σε ανατολη και δυσι για να καταγγειλη τις αγριοτητες και τις απανθρωπιες των Αλβανων, αν εστειλε τους δικηγορους του να κανει προσφυγες και αλλες παρεμβασεις, αν, αν, γιατι αυτα δεν τα αναφερουν οι πονηροί και δολιοι;;;
    Μα απλουστατα γιατι είναι κακιστοι, παμκακιστοι και δολιοι.

    Οσον αφορα εμενα, επαναλαμβανω, αγαπητε μου, οτι τα κειμενα σας πρεπει εσεις οι ιδιοι να τα υπερασπιζεσθε.
    Οχι τριτοι.
    Εγω καταχωρησα στο μπλογκ, καποια απο τα αρθρα σας, με τη δικη μου θελησι και με τη δικη σας εγκρισι. Και εμφανισθηκε καποιος που αμφισβητησε την ορθοδοξια τους.
    Αυτο ειναι ολο.
    Γιατι δεν το γραφετε;
    Και θα θελατε εγω να αμυνθω για τα δικα σας κειμενα;
    Ωφειλατε να υπερασπισθητε εσεις οι ιδιοι τις κατηγοριες του συγκεκριμενου επωνυμου συνεργατου μας.
    Περασε τοσος καιρος και ακομα δεν το κατανοησατε;
    Και συνεχιζετε να μιλατε για ...ανεντιμοτητα;

    Επειδη λετε οτι ανηκετε «στην Εκκλησια του Κυριου», δεν γνωριζετε οτι γραφει ο Κυριος "Δικαιοσυνην μαθετε οι ενοικουντες επι της γης;".
    Και παρα πολλα αλλα;
    Τοτε γιατι αποδεχεσθε οσα απαραδεκτα διεπραχθησαν στην Σερβια εναντι ενος ευλαβεστατου και λαοφιλεστατου επισκοπου;
    Δεν οφειλατε να διαμαρτυρηθητε;
    Δηλαδη θα επρεπε να πειθαρχηση στους …σφαγιαστας και ...καρατομεις του;
    Σφαξε με αγα μου να αγιασω;
    Ωραια η ηθικη σας.
    Ευαγγελικοτατη.
    Και Πατερικοτατη.
    Καπως ετσι ενηργησε και ο Χρυσοστομος.
    Και ο Αθανασιος.
    Και ο Νεκταριος.
    Και ολοι οι αλλοι φθονουμενοι και καρατομηθεντες πατερες.
    Δεν διαμαρτηρηθηκαν ποτε, δεν αντεδρασαν ποτε, δεν φωναξαν ποτε, για το δικαιο τους και μεχρι το τελος, μεχρι την κοιμησι τους!!!
    Που τα βρηκατε αυτά, που εν τη πραξει ισχυριζεσθε;

    Οσον αφορα για τις υβρεις που με κατηγορειτε, μολις πιο πανω τις καταχωρησατε.
    Ειναι οι μαγκιες του πιο πανω...ταβερνιαρη!
    Τι δουλεια εχουν τετοιοι τυποι, στο μπλογκ σας;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. Παναγιώτης Τελεβάντος11 Ιουλίου 2010 στις 7:24 π.μ.

    Wow! That was good!!! very good!!! very very good!!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. Kάποιος καλός ανθρωπος11 Ιουλίου 2010 στις 2:25 μ.μ.

    Κοίτα τί καλή γνώμη έχει για εσένα ο Αμέθυστος και πώς εσύ του φέρεσαι.

    Ο/Η amethystos είπε...
    Μέ τήν ανωνυμία. Παρότι ο Οδυσσεάς(αποτείχιση) μας γνωρίζει πολύ καλά.
    Μάς ζητούσε κείμενα και μερικά τού τα δίναμε. Τήν πρώτη φορά ο αγαπητός Οδυσσέας μάς ζήτησε να γράφουμε κείμενα μόνο γι αυτόν, χωρίς να τα αναρτώμε στό δικό μας. Τέλος πάντων επειδή τα δικά μας ήταν δύσκολα προτίμησε τή συνεργασία τού Τελεβάντου ο οποίος δέν έχει κανένα περιεχόμενο. Τότε είχε λυσσάξει ο σωτήρας τής εκκλησίας, μάλιστα τά κείμενά του τα δημοσίευαν blogs τα οποία συνεχίζουν να είναι ανώνυμα. Γενικώς αυτά πού συμβαίνουν δέν έχουν ούτε συνέπεια ούτε εξυπνάδα.
    10/7/10 11:45 μμ

    Αυτό το έγραψε πριν τον δικό σου οχετό κατηγοριών εναντίον του.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  8. Ανώνυμος11 Ιουλίου 2010 στις 6:32 μ.μ.

    Οδυσσέα μήπως παρατράβηξες την διαμάχη σου με τον Αμέθυστο; Ο Τελεβάντος μήπως σε παρασέρνει;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  9. Ανώνυμος13 Ιουλίου 2010 στις 3:49 μ.μ.

    Ο Αμέθυστος πληρώνει το ότι διαφημίζει και είναι φίλος με αισχροΜισες, αναρχοπαπάδες και με μια βρωμογρια.

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου