
Πειραιώς Σεραφείμ:
«Ο Πατριάρχης
ΨΕΥΔΕΤΑΙ
για την "Ομολογία"».
Προβληματισμό, ενόχληση, έκπληξη και πολλά ερωτήματα προκάλεσε σε πολλούς Ιεράρχες η δριμεία κριτική που άσκησε ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ κατά του Ουνίτη Πατριάρχη Βαρθολομαίου.
Αφορμή στάθηκε η επιστολή του Ουνίτη, Ιμάμη και Πανθρησκειαστή Πατριάρχη στον Αρχιεπίσκοπο σχετικά με το κείμενο που περιφέρεται προς υπογραφή και τιτλοφορείται «Ομολογία Πίστεως κατά του Οικουμενισμού»..........
Και όλα αυτά κατά τη διάρκεια της ενημέρωσης της Ιεραρχίας για τον επικείμενο διάλογο Ορθοδόξων-Παπικών στο Ουνίτικο συνέδριο της Κύπρου.
Η κριτική του Πειραιώς
Κατά τη διάρκεια της απογευματινής συνεδρίασης της Πέμπτης αναγνώστηκε η επιστολή του Ουνίτου και Πανθρησκειαστή Πατριάρχη προς τον Αρχιεπίσκοπο με την οποία ζητάει η Εκκλησία της Ελλάδος να λάβει θέση αναφορικά με το διακινούμενο κείμενο με τίτλο "Ομολογία Πίστεως κατά του Οικουμενισμού".
Εκείνη την στιγμή ο αγωνιστής μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ φανερά ενοχλημένος παρενέβη και φέρεται να είπε πως ο Πατριάρχης ΨΕΥΔΕΤΑΙ με όσα υποστηρίζει στην επιστολή του για την «Ομολογία».
Πριν λίγες ημέρες ο μητροπολίτης Πειραιώς σε επιστολή του προς τον μεταμελημένο αξιοθρήνητο μητροπολίτη Ιερεμία Φούντα, ο οποίος εξευτελιστικά απέσυρε την υπογραφή του από το εν λόγω κείμενο, είχε χαρακτηρίσει ιδιοτελείς όλους όσοι στρέφονται κατά της «Ομολογίας».
«Συνεπώς η παρουσίασις υπό αγρυπνούντων αδελφών, κειμένου ορθοδόξου αληθείας και ορθοδόξου προοπτικής, ως είναι η επιγραφομένη «Ομολογία Πίστεως κατά του Οικουμενισμού» (συγκρητιστικού) εις ουδέν κωλύει την εύρρυθμον λειτουργίαν του Εκκλησιαστικού βίου, αλλ’ αντιθέτως ενισχύει και ενδυναμώνει αυτόν και επομένως αι αιτιάσεις ενοχληθέντων αδελφών μελών του σώματος της Εκκλησίας, δυστυχώς αποβαίνουν ανεπέρειστοι και προσχηματικαί εκ σκοπιμότητος η ιδιοτελείας ορμώμεναι.
Και τούτο καταθέτομεν μετά λόγου γνώσεως αναδιφώντες mota mo το ειρημένον κείμενον» έγραφε ο κ.Σεραφείμ, απευθυνόμενος στον κ.Ιερεμία, και πρόσθετε: «Ατυχώς οι ενοχλούμενοι, στρεβλώνουν τα εν αυτώ διαλαμβανόμενα και πειρώνται όπως εμφανίσουν αυτό ως δήθεν αντιτασσόμενον εις τα Πανορθοδόξως συμφωνηθέντα και αποφασισθέντα περί της διεξαγωγής διαλόγων μετά της ετεροδοξίας».
Μόλις ένα 24ωρο πριν την επιστολή του Επισκόπου Σεραφειμ, έφτανε στην Αρχιεπισκοπή η επιστολή του Ουνίτη και Ιμάμη Πατριάρχη Βαρθολομαίου.
«Η Εκκλησία της Ελλάδος μη καταδικάζουσα αλλά δεχόμενη σιωπηρώς την κυκλοφορίαν κειμένων «Ομολογίας Πίστεως», ως το περί ου ο λόγος, δια του οποίου τίθενται εκτός Εκκλησίας πάντες οι μετέχοντες εις τας μετά των ετεροδόξων σχέσεις, υπογεγραμμένον μάλιστα και υπό επισκόπων αυτής, δημιουργεί προβληματισμόν ουχί μόνον εις το ποίμνιον αυτής, αλλά και εις την μετά των λοιπών Ορθοδόξων Εκκλησιών κοινωνίαν αυτής» σημείωνε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος και κατέληγε:
«Παρακαλούμεν, όθεν, την Υμετέραν Μακαριότηταν και την περί Αυτήν τιμίαν Ιεραρχίαν όπως το ταχύτερον δυνατόν λάβη επισήμως θέσιν έναντι της φερομένης «Ομολογίας Πίστεως» και των υπογραψάντων αυτήν κληρικών αυτής, αναλογιζομένην τον κίνδυνον, τον οποίο εγκυμονεί δια την ενότητα της Εκκλησίας η επιδεικνυμένη ανοχή η, ως αποδείκνυται, και υπό τινων εκ των επισκόπων αυτής ενθάρρυνσις, τοιούτων διχαστικών ενεργειών».
Ένταση στην Ιεραρχία
Η «Ομολογία Πίστεως κατά του Οικουμενισμού», η πορεία του Διαλόγου Ορθοδόξων-Παπικών αλλά και οι επιστολές του Αρχιαιρεσιάρχη και Πανθρησκειαστή Πατριάρχη και του, γνωστού γόνου των γνωστών κατευθύνσεων Ιωάννου Ζηζιουλέα, προς τον Αρχιεπίσκοπο και τους Μητροπολίτες αντίστοιχα, απασχόλησαν την Ιεραρχία η οποία ωστόσο έχει ταχθεί με απόφαση της υπέρ του Διαλόγου με τους Παπικούς.
Η απογευματινή συνεδρία της Πέμπτης αφιερώθηκε για την ενημέρωση της Συνόδου με την ευκαιρία της επικείμενης συνάντησης της Μικτής Επιτροπής στην Ουνίτικη ημερίδα της Κύπρου.
Το βάρος της ενημέρωσης των Ιεραρχών σήκωσαν στους ώμους τους οι Μητροπολίτες Πρεβέζης Μελέτιος και Μεσσηνίας Χρυσόστομος.
Εκτός από τον αγωνιστή και ομολογητή μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ τις αντιρρήσεις και τις επιφυλάξεις του για το διεξαγόμενο διάλογο φέρεται να διατύπωσε και ο Μητροπολίτης Περιστερίου Χρυσόστομος.
«Ή θα γυρίσουμε να συζητήσουμε το πρόβλημα της Ουνίας ή θα διακόψουμε το Διάλογο» είπε, σύμφωνα με πληροφορίες, ο κ. Χρυσόστομος και πρότεινε όπως η Ελλαδική αντιπροσωπεία «υπογράφει ξεχωριστό κείμενο με τις θέσεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ελλάδος».
Σύμφωνα με πληροφορίες ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος φέρεται να ζήτησε να δοθούν συγκεκριμένες οδηγίες στους μητροπολίτες-μέλη της αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Η πρόταση προκάλεσε την δυσαρέσκεια του Μητροπολίτη Μεσσηνίας Χρυσόστομου.
«Δεν δεχόμαστε σκιές και αμφιβολίες για το αν υπερασπιζόμαστε την ορθοδοξία και την Εκκλησία της Ελλάδος με την συμμετοχή μας στο Διάλογο.
Δεν δεχόμαστε με σκιές και αμφισβητήσεις να εκπροσωπήσουμε την Εκκλησία μας στο Διάλογο», φέρεται να είπε ο κ. Χρυσόστομος.
Ανάλογη ήταν και η στάση του τιτουλάριου γνωστού θρασύτατου Μητροπολίτη Αχαΐας Αθανασίου, ο οποίος διαμήνυσε στον πρόεδρο και τα μέλη της Ιεραρχίας πως συντάσσεται με τον Μητροπολίτη Μεσσηνίας και θέτει στη διάθεση της Συνόδου την παραίτηση του από την αντιπροσωπεία της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Πολύ ευχάριστα πληροφορηθήκαμε αυτήν την είδησι.
Επιτέλους αυτοί οι δύο κύριοι, εκπροσωπούσαν τον εαυτό τους και μόνον και αποδείχθηκαν μέχρι σήμερα τελείως ...ανεπαρκείς και ακατάλληλοι, το ολιγώτερον.
Χαιρόμαστε για την αγωνιστική στάση του αγωνιστού επισκόπου Πειραιώς και των άλλων Ιεραρχών που αναφέρθηκαν στο καυτό ζήτημα της Ουνίτικης ημερίδας της Κύπρου.
Αναμένουμε επίσης τι τελικά θα γίνει με την εκπροσώπηση της Εκκλησίας της Ελλάδος στόν λεγόμενο "Διάλογο - Ξεπούλημα" που ξεκινάει αύριο στην Ουνίτικη ημερίδα της Κύπρου, μετά τις παραιτήσεις των δύο ανωτέρω αναφερομένων οργανέτων των Οικουμενιστών και των Λατινοφρόνων.
Καλό θα είναι να αποφασίση η Ιεραρχία να μην πάη κανένας αντιπρόσωπος της Εκκλησίας της Ελλάδος στο Ουνίτικο συνέδριο της Κύπρου, γιατί εκεί μέσα θα παρίσταται και θα αποφασίζη μόνον ο, ως Λέων ωρυόμενος Διάβολος και τα ...κοπέλια του!!!
Οι πιό πάνω πληροφορίες λήφθηκαν από τα Thriskeftika
και διαμορφώθηκαν ελεύθερα από το blog apotixisi.
Ειλικρινά, δεν καταλαβαίνω τη συνάντηση της Κύπρου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟι Ορθόδοξοι Επίσκοποι θα συζητήσουν με τους Αρχηγούς της αιρετικής θρησκευτικής κοινότητας των παπικών, αν ο "Επίσκοπός" τους είχε ή δεν είχε τον πρώτο λόγο, όταν η κοινότητα αυτή δεν είχε αποσχιστεί από την Εκκλησία.
Και εμάς τι μας ενδιαφέρει, τι θέση είχε ο "Επίσκοπος" αυτός την 1η χιλιετία;
Ή τι μας ενδιαφέρει τι θέση είχαν οι Επίσκοποι των Μονοφυσιτών τα πρώτα 500 χρόνια πριν από την απόσχισή τους από την Εκκλησία;
Άλλο είναι το θέμα:
Δεν ξεκαθαρίζουμε αν οι Παπικοί είναι αιρετικοί ή όχι.
Αν είναι, τότε δεν έχει κανένα νόημα η συζήτηση, παρά μόνον αν θέλουν να επιστρέψουν στην Εκκλησία.
Αν όχι, τότε δεν χρειάζεται καμία συζήτηση, αφού ανήκουν στην Εκκλησία και ότι κάνουν είναι δεκτό χωρίς αντίρρηση.
Αλλά τα ναι και όχι, το μόνο πράγμα που κάνουν είναι να θολώνουν τα νερά.
Τα πράγματα είναι απλά. Γιατί τα δυσκολεύουμε;
Αιρετικός