Ο Απόστολος Παύλος και οι χριστιανοί της Συρίας

 

Κύριε διευθυντά

 

Ανέγνωσα την λίαν ενδιαφέρουσα επιστολή του αξιότιμου κυρίου Ανέστη Κωνσταντινίδη, δικηγόρου ε.τ. και τ. πανεπιστημιακού, δημοσιευθείσα στην έγκριτη εφημερίδα «Η Καθημερινή» την 27.3.2025, υπό τον τίτλο «Οι ελληνορθόδοξοι της Συρίας και εμείς».

 Η ειρημένη επιστολή φέρνει στη μνήμη μου τη μετάβαση του Παύλου στη ∆αμασκό, προτού γίνει χριστιανός, με σκοπό να συλλάβει εκεί διαβιούντες χριστιανούς και να τους οδηγήσει στα Ιεροσόλυμα, προς επιβολή μιας εκ των συνηθισμένων σκληρών τιμωριών. Ο Παύλος, διηγείται στις Πράξεις των Αποστόλων, ότι καθ’ οδόν προς τη ∆αμασκό, άστραψε γύρω του, ξαφνικά, ένα υπέρλαμπρο φως από τη λάμψη του οποίου έπεσε στο έδαφος και έχασε το φως των ματιών του. Ακουσε δε φωνή λέγουσα: «Σαούλ, Σαούλ, τι με διώκεις; Σκληρόν σοι προς κέντρα λακτίζειν» (Πράξεις κστ΄, 12-14). Ο Παύλος έντρομος ρώτησε «Τις ει Κύριε;» και η απάντηση ήταν: «Εγώ ειμί Ιησούς ο Ναζωραίος ον συ διώκεις» (στο πρόσωπο των οπαδών Του), στην ερώτηση δε «Τι ποιήσω Κύριε;», έλαβε την απάντηση: «αναστάς, πορεύου εις ∆αμασκόν κακεί σοι λαληθήσεται περί πάντων ων τέτακταί σοι ποιήσαι» (Πράξεις κβ΄, 6-12).

 Από τότε, ο Παύλος έγινε ο κορυφαίος κήρυκας του Χριστού, τη διδασκαλία του οποίου συνέχισε μέχρι του φρικού θανάτου του, με αποκεφαλισμό, στη Ρώμη, επί Νέρωνος.

 Υπομιμνήσκεται ότι, ο ήδη βαπτισθείς χριστιανός Απόστολος Παύλος, έφθασε στην Αθήνα το έτος 52 μ.Χ., όπου πρώτος εισήγαγε το Ευαγγέλιο του Χριστού. Ομιλώντας δε στον Αρειο Πάγο της Ακροπόλεως, εκήρυξε ότι «ο άγνωστος Θεός» τον οποίον προσκυνούσαν οι Αθηναίοι, χωρίς να τον γνωρίζουν, ήταν και είναι ο Ιησούς Χριστός (Πράξεις ιζ΄, 23).

 Το δίδαγμα το οποίον εξάγεται από την επιστολή του αξιοτίμου επιστολογράφου σας κ. Ανέστη Κωνσταντινίδη είναι ότι ούτε ο Χριστιανισμός, ούτε οιαδήποτε άλλη θρησκεία, επιτρέπεται να διώκεται στον σύγχρονο κόσμο, όπως, ατυχώς, συμβαίνει με τους Ελληνορθόδοξους Χριστιανούς της Συρίας, οι οποίοι υπάρχουν και υπήρχαν από τον 1o αιώνα μ.Χ., πολλώ δε μάλλον καθ’ όσον η ελευθερία της θρησκείας κατοχυρώνεται με διεθνείς συμβάσεις και διεθνή κείμενα διεθνών οργανισμών.

ΠΗΓΗ.https://www.kathimerini.gr.