Ομολογία

OI MEMIAΣMENOI ΥΒΡΙΣΤΕΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ ΚΑΙ ΜΑΡΚΟΥ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΚΟΥ.

ONTΩΣ, oι Ουνιτες εχουν το ιδιο μυαλο aλλα και την ιδια γλωσσα. Όταν χαρακτηριζω τον Σχιστη και Διαιρετη της ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ  «πατριαρχη» Βαρθολομαιο ως ΚΑΡΑΜΠΙΝΑΤΟ ΟΥΝΙΤΗ και χυδαιο υβριστη των Αντιλατινων Πατερων μας, εχω τους λογους μου και τα επιχειρηματα μου. Αυτό το εξακριβωσα κατ αυτας μελετωντας τα κειμενα του Λυσσωδους Ουνιτου Ιωσηφ Μεθωνης που περιγραφει με την γλωσα του τα συμβαντα στη συνοδο Φερραρας Φλωρεντιας οντος παροντος εις αυτην.

Όμως ας δουμε πρωτα τι εξερευσε του ερκους των οδοντων του ο ανεκδιηγητος ξεπλυμενος Βαρθολομαιος απευθυνομενος προς τον Λατινο Κασπερ στις 30 Νοεμβριου του 1998 στην θρονικη εορτη του Φαναριου. Ειπε ο βαμενος ΟΥΝΙΤΗΣ Βαρθολομαιος:

Δεν πρεπει να καταναλωνουμε τον χρονον σε αναζητησεις ευθυνων.

Οι κληροδοτησαντες εις ημας προπατορες ΗΜΩΝ, υπηρξαν ατυχη θυματα του αρχεκακου οφεως και βρισκονται ηδη εις χειρας του Δικαιοκριτου Θεου. 

Αιτουμεθα υπερ αυτων το ελεος του Θεου, αλλα οφειλομεν ενωπιον Αυτου όπως επανορθωσουμε τα σφαλματα εκεινων.

Το Θρασυτατο, Aσεβεστατο και Αναιδεστατο αυτό κειμενο, του ατυχως επονομαζομενου «πατριαρχου», Οντως δε αποδεδειγμενα καθαροαιμου ΟΥΝΙΤΟΥ,  δημοσιευθηκε στο επισημο περιοδικο του πατριαρχειου (Επισκεψις, αρ.563,30.11.1998).

 Εκει το ΗΜΩΝ είναι γραμμενο με Η και όχι με Υ.

Επομενως το ΗΜΩΝ αναφερεται στους αγωνιζομενους εναντιον του Αιρετικου Λατινισμου Ορθοδοξους Πατερες και όχι στους Λατινους.

 «Θυματα του αρχεκακου οφεως», ποιοι; Οι οντως Μεγαλοι, κολοσσιαιων διαστασεων Αγιοι Πατερες της Εκκλησιας μας, ο μολις προχθες εορταζων Αγιος Γρηγοριος ο Παλαμας και ο ΣΤΥΛΟΣ της Ορθοξιας μας ο Υπερθαυμαστος Μονομαχος αθλητης Αγιος Μαρκος ο Ευγενικος o Aντιπαπας.

Και οι δυο αυτοι ΜΕΓΑΛΟΙ Πατερες ειχαν λαβει ξεκαθαρι θεσι απεναντι στους Παμπαλαιους Αιρετικους Λατινους και επομενως δεν θα περιμεναμε να ακουσουμε απο αυτους να τους εγκωμιασουν. Λεγει για τους Λατινους ο Μεγαλυτερος Πατηρ και Θεολογος της δευτερης Χιλιετιας αγιος Γρηγοριος ο Παλαμας:

« Πάλιν ὁ δεινὸς καὶ ἀρχέκακος ὄφις, τήν ἑαυτοῦ κεφαλὴν καθ᾽ ἡμῶν διαίρων, ὑποψιθυρίζει τὰ τῆς ἀληθείας ἀντίθετα… Οὕτως Ἀρείους, οὕτως Ἀπολιναρίους, οὕτως Εὐνομίους καὶ Μακεδονίους, οὕτω πλείστους ἄλλους… διὰ τῆς ἐκείνων γλώττης τὸν οἰκεῖον κατὰ τῆς ἱερᾶς Ἐκκλησίας ἐπαφῆκε ἰόν… Οὗτος τοίνυν ὁ νοητὸς καὶ διά τοῦτο μᾶλλον ἐπάρατος ὄφις… διὰ τῶν αὐτῷ πειθηνίων Λατίνων περί Θεοῦ καινάς εἰσφέρει εὐχάς» Αὐτόθι σελ. 26: «Ἀλλ᾽ ἡμεῖς διδαχθέντες ὑπὸ τῆς θεοσοφίας τῶν Πατέρων αὐτοῦ τὰ νοήματα μὴ ἀγνοεῖν… οὐδέποτ᾽ ἂν ὑμᾶς κοινωνοὺς δεξαίμεθα μέχρις ἂν καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ τὸ Πνεῦμα λέγητε».

Δηλαδη, την αιρετικη βεβηλωσι του filioque την ψιθυρισε ο Σατανας στα αυτια των υποτακτικων του Λατινων και δεν θα τους δεχθουμε ποτε σε κοινωνια μεχρις οτου εξακολουθουν να υποστηριζουν αυτην την αιρεσι.

(Ἁγίου Γρηγοριου Παλαμα, Λόγος πρῶτος ὅτι οὐχὶ καί ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἀλλ᾽ ἐκ μόνου τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, Πρόλογος εἰς Π. Χρηστου, Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ, Συγγράματα, Θεσσαλονίκη 1962, τόμος Α´, σελ. 23-24).

Λεγει και ο Μεγιστος των Πατερων ΣΤΥΛΟΣ της Ορθοδοξιας  αγιος Μαρκος ο Ευγενικος:

«Την μεν αιτίαν του σχίσματος εκείνοι δεδώκασι, την προσθήκην εξενεγκόντες αναφανδόν, ην υπ' οδόντα πρότερον έλεγον. 

ημείς δε αυτών εσχίσθημεν πρότεροι, μάλλον δε εσχίσαμεν αυτούς και απεκόψαμεν του κοινού της Εκκλησίας σώματος. Δια τι ειπέ μοι: 

Πότερον, ως ορθήν έχοντας δόξαν, ή ορθώς την προσθήκην εξενεγκόντας; Και τις αν τούτο είποι, μη σφόδρα τον εγκέφαλον διασεσεισμένος; Αλλά ως άτοπα και δυσσεβή φρονούντας και παραλόγως την προσθήκην ποιήσαντας. 

Ουκούν ως αιρετικούς αυτούς απεστράφημεν και δια τούτο αυτών εχωρίσθημεν... αιρετικοί εισιν άρα, και ως αιρετικούς αυτούς απεκόψαμεν».
Από το κείμενο αυτό μπορούμε να σχολιάσουμε μερικές αλήθειες.
Πρώτον, ότι οι Λατίνοι φανέρωσαν την αίρεση του Filioque, την οποία  προηγουμένως πίστευαν μυστικώς, την έλεγαν κάτω από τα δόντια τους.
Δεύτερον, εμείς οι Ορθόδοξοι χωρισθήκαμε με την θέλησή μας από τους Λατίνους, πράγμα το οποίο ισοδυναμεί με το ότι τους απεκόψαμε από το κοινό της Εκκλησίας Σώμα, ως φρονούντας δυσσεβή δόγματα, και επειδή πρόσθεσαν την λέξη Filioque στο Σύμβολο της Πίστεως παραλόγως.
Τρίτον, οι Λατίνοι με την προσθήκη του Filioque είναι αιρετικοί και ως αιρετικούς απεκόψαμε από την Εκκλησία. Όσοι ισχυρίζονται ότι ορθώς πιστεύουν οι Λατίνοι και ορθώς εξέφρασαν το δόγμα περί του Filioque, αυτοί είναι «σφό­δρα τον εγκέφαλον διασεσεισμένοι». Δηλαδή έχουν πάθει διάσειση εγκεφάλου.

Λεγω και υποστηριζω και εγω τα παραπανω, γιατι σε καποια απαντησι του ο παναθλιος σηπτος Βαρθολομαιος στους Αγιορειτες πατερες που εξεφρασαν εγγραφως την διαμαρτυριαν τους επ αυτων που εκστομισε το βεβηλο στομα του στον Καρδιναλιο Κασπερ, τους απαντησε δολιως και υποκριτικως ισχυριζομενος ότι εννοουσε τους Λατινους και όχι τους Ορθοδοξους εμφανιζοντας μιαν αδιανοητον περιπλοκον λογοδιαροιαν με τα ΥΜΩΝ και ΗΜΩΝ. Και ετσι, πονηρα σκεπτομενος, νομιζε ότι το θεμα εκλεισε. Όμως, όπως προειπα,  στο επισημο περιοδικο του πατριαρχειου Επισκεψις καταχωρειται το κειμενο με το ΗΜΩΝ με Η,  επομενως αποδιδομενο στους Ορθοδοξους Πατερες και ιδιαιτερα στους προαναφερομενους δυο Μεγαλους Αντιλατινους Πατερες.

Αυτους μισει και απεχθανεται ο Παγκακιστος Βαρθολομαιος διοτι του χαλουν τη ....σουπα του, δηλαδη τα υποχθονια σχεδια του και τους καταχθονιους σκοπους του. Αναμφιβολως ο αθλιος και σφοδρα παναθλιος  αυτος ρασοφορος δεχθηκε οικειοθελως να αποκτησει ολην την δολιοτητα και την αλεπουδιστικη πονηρια των Λατινων όχι μονον στην ψυχη αλλα και στους λογους του.

Και τωρα αντιπαραβαλλω ένα ΟΜΟΙΟΤΑΤΟ κειμενο του ΟΥΝΙΤΟΥ Ιωσηφ Μεθωνης που συμμετειχε στην συνοδο της Φερραρας – Φλωρεντιας και γραφει με την οφιοειδη γλωσσα φιδιου τα παρακατω παρομοια σχεδον με τα λεχθεντα υπο του ΟΥΝΙΤΟΥ Βαρθολομαιου;

Τους γαρ Λατινους υμεις ως αλλοτριους της πιστεως ηγεισθε και φευγειν απ αυτων ως από προσωπου οφεως και ως ετεροδοξους εχετε, τους απλουστερους διδασκετε. Και τουτο δηλον ει γαρ τις Λατινων φαινεται αγιος, ου θελετε καν τουτον προσαγορευσαι. Αλλα μαλλον και βλασφημειτε. τους δε Γραικους, ει και ασελγεστατοι ειεν και μωροτατοι, μονον ει λεγοιεν κατα Λατινων, εχετε αυτους αγιωτερους παντων. ωσπερ πολλους μεν και αλλους και τον καλουμενον Παλαμαν, και τον Εφεσου Μαρκον ανθρωπους ουτ αλλως φρενηρεις, αλλα και δοξοσοφιας εμπεπλησμενους μηδεμιαν αρετην ή αγιωσυνην εν εαυτοις εχοντας, μονον δια το λεγειν και συγγραφειν κατα Λατινων, δοξαζετε και υμνειτε και εικονας εγκοσμειτε αυτοις, και πανηγυριζοντες, στεργετε αυτους ως αγιους και προσκυνειτε. τους δε Λατινους, ει και φθασασα αγιους η Εκκλησια εδοξασεν, υμεις αφειδως βλασφημειτε. ουτω και περι του ακρου αρχιερεως(του Παπα) ποιειτε. ου γαρ εχετε αυτον ολως Χριστιανον, δια το ειναι Λατινον. τουτο γαρ υπ οδοντα τρυζετε βλασφημουντες.(PG.159, 1357).

Αλλοιμονο! Δεν εκπληττομεθα απο τους ΥΒΡΙΣΤΙΚΟΤΑΤΟΥΣ χαρακτηρισμους του ΟΥΝΙΤΟΥ Ιωσηφ Μεθωνης.

Ασελγεστατοι και μωροτατοι, «φρενηρεις, αλλα και δοξοσοφιας εμπεπλησμενους μηδεμιαν αρετην ή αγιωσυνην εν εαυτοις εχοντας», ποιοι; Οι ΑΓΙΩΤΑΤΟΙ Πατερες μας Γρηγοριος ο Παλαμας και Μαρκος ο Ευγενικος. Θου Κυριε φυλακην τω στοματι μου. Αγιοι του Θεου πρεσβευσατε υπερ Ημων.

Από έναν Ουνιτη δεν περιμεναμε να ακουσουμε εγκωμια στους Αγιους μας, αφου από στοματος αιρετικου κορακου, κρα περιμενουμε και ακουμε.

Εκεινο που πραγματικα μας εκπληττει είναι η χρησιμοποιησι παρομοιας Ουνιτικης γλωσσας από τον δυστυχεστατα αποκαλουμενο ορθοδοξο πατριαρχη Βαρθολομαιο, τον οποιο ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΔΥΣΤΥΧΕΣΤΑΤΑ εδω στην πατριδα μας οπου και αν πηγαινε, οποια πολι και αν επισκεπτετο, με τις προγραμματισμενα μεθοδευμενες προσκλησεις των αρχιερεων, ο αμοιρος, αστοιχειωτος και αποχριστιανισμενος λαος μας, αντι να τον αποδοκιμαζε και να τον αναγκαζε να αποχωρησει  και να φυγει κακην κακως, αυτος τον χειροκροτουσε, του φιλουσε τα μεμιασμενα χερια του και τον …ερενε με ανθη !!!

Ποια συγκρισι να κανω με καποιον άλλο λαο, εκεινον εκει της Κωνσταντινουπολεως του Φεβρουαριου του 1440 όταν ο στολισκος με τον αυτοκρατορα εισηλθεν εις το Χρυσουν Κερας μετα από περιπετειωδες χειμερινον ταξιδι 3,5 μηνων από την Φερραρα Φλωρεντια;

Λεει ο ιστορικος: Λαος πολυς περιμενε στην αποβαθρα τους αρχιερεις τους οποιους επιμονως ερωτουσαν: Πως τα υμετερα;Πως τα της συνοδου; Ει αρα ετυχομεν την νικωσαν;

Και απαντουσαν οι υπογραψαντες τον Ορον αρχιερεις μετανοημενοι: Πεπρακαμεν (επωλησαμεν) την Πιστιν ημων, αντηλλαξαμεν τη ασεβεια την ευσεβειαν, προδοντες την καθαραν θυσιαν αζυμιται γεγοναμεν. Η δεξια αυτή υπεγραψε, κοπητω. Η γλωσσα ωμολογησεν εκριζουσθω.

Και τον αγιον Μαρκον τον Ευγενικον τον ιερον Γιγαντιον αθλητην και Μονομαχον υπερασπιστην των Πατριων δογματων, πως τον υποδεχθηκε;

Όπως λεει και παλι ο λαλιστατος Ουνιτης Μεθωνης Ιωσηφ, ο λαος τον σηκωσε στα χερια, ή τον προσκυνουσε όπως προσκυνουσαν αλλοτε οι Ισραηλιται τον Μωυσην και τον Ααρων, ολοι τον επευφημουσαν και τον εξυμνουσαν ως αγιο.

Το ακουτε; Τι συγκρισεις να κανουμε με εκεινον τον υπεροχον ευαισθητον λαον, απο τον σημερινον λαον;

Πρεπει σημερα να κλαψουμε και να θρηνησουμε για οσα αντικρυζουν τα ματια μας και ακουν τα αυτια μας. 

Ο Ελληνικος λαος εχει τελειως αποχρωματισθει και εχει τελειως αποχριστιανισθει και κατευθυνεται ....στους γκρεμους και στα βραχια, οδηγουμενος απο τα βοθροκαναλα και τους βοθροδημοσιογραφους. Και τον βλεπουμε να πρωτοστατει στην υποδοχη των προδοτων της Πιστεως και των μειοδοτων της Πατρωας ευσεβειας.

Ανελλιπως και επι καθημερινης σχεδον βασεως, βλεπουμε έναν προδοτη και έναν εξωμοτη της Πιστεως τον ΟΥΝΙΤΗ Βαρθολομαιο, να ξεπουλαει την Πιστι με διαφορους τροπους και να μην διαμαρτυρονται ουτε οι αρχιερεις, ουτε οι αλλοι κληρικοι, ουτε ο θεολογικος κοσμος, ουτε ο αστοιχειωτος λαος, για οσα απρεπα, αντορθοδοξα και ανοσια δημοσιως, γυμνη τη κεφαλη, και τη γλωσση λεγει και ποιει,  αλλα τον εξυμνουν και τον δοξαζουν.

Οι εποχες που διερχομεθα είναι δυσκολες, μαλλον αποκαλυπτικες.

Η Ορθοδοξος Πιστις κινδυνευει από τους σημερινους  αρχιερεις και τους Πατριαρχες αλλα και από τον κοσμικοφρονα λαο, που το μονο που τον ενδιαφερει είναι οχι το ...Ημων το Πολιτευμα εν Ουρανοις υπαρχει, αλλα το ....φαγωμεν, πιωμεν, αυριον γαρ αποθνησκομεν.

Οι δε ολιγιστοι πιστοι ανθρωποι προτιμουν να διαγουν τον βιον τους, όπως τους καθοδηγουν οι διαφοροι πνευματικοι και γερονταδες (μεγαλο το κριμα τους!!!): σιωπηλα, ατσαλακωτα και ανεξοδα. Ο Θεος να μας λυπηθει και να παρεμβει για να σωσει την Αγια Εκκλησια Του.