Ομολογία

Μάθατε 
τα τελευταία νέα;

Μάθατε τα τελευταία νέα;
Εντοπίστηκε το επίκεντρο του προβλήματος, της μετάδοσης και εξάπλωσης του κορονοϊού στην Ελλάδα…

Διάσημοι ειδικοί μαϊντανολόγοι – μπαρουφολόγοι αποφάνθηκαν :
Για όλα φταίει το μυστήριο της Θείας Κοινωνίας!
Όλα τα δεινά εκεί κρύβονται! Το κακό θα έρθει μέσα από τις εκκλησίες!
Άλλωστε όλες οι άλλες πηγές πιθανού κινδύνου μετάδοσης του ιού έχουν περιοριστεί και μας έμεινε να ασχοληθούμε μόνο με τη λαβίδα του ιερέα, έτσι δεν είναι;
Αυτό το τόσο ιερό (για μια τεράστια μερίδα ανθρώπων) μυστήριο, ταξίδεψε άθικτο και απαράλλακτο μέσα στην αδυσώπητη ροή δύο χιλιάδων χρόνων ιστορίας, επιβιώνοντας και χαρίζοντας ελπίδα, μέσα από πολέμους, κατοχές, επιδημίες και καταστροφές.
Μέσα σε είκοσι αιώνες, κάτω από τη βαρυσήμαντη «σκιά» του δισκοπότηρου βρέθηκαν να κοινωνούν με δέος: αυτοκράτορες, φιλόσοφοι, οπλαρχηγοί της επανάστασης, επιστήμονες παγκόσμιας εμβέλειας, πρωθυπουργοί, μεγάλοι λογοτέχνες και άνθρωποι του πνεύματος και ακόμα ένα αμέτρητο πλήθος σημαντικών και ακτινοβόλων προσωπικοτήτων.

Όμως η ιστορία μας επιφύλασσε κοσμογονικές εκπλήξεις. Δεν τα είχαμε δει ακόμα όλα.  
Έπρεπε να φτάσουμε αισίως έως το σωτήριον έτος 2020, για να εμφανιστεί μια κυρία Ακρίτα και να αναρωτηθεί ειρωνικά «αν έχει κοινωνήσει ο Πρωθυπουργός».
Έπρεπε να γράψει το χρονοκοντέρ: 20 αιώνες και 20 χρόνια, για να μιλήσει από τα έδρανα της Βουλής, ένας κύριος Πολάκης και να αποκαλέσει «χριστιανοταλιμπάν», αυτούς που πιστεύουν πως η Θεία Κοινωνία δεν μπορεί να γίνει φορέας ασθενειών.

Έπρεπε να παρουσιαστεί μία αφορμή όπως η απειλή εξάπλωσης του κορονοϊού, για να ξεράσουν από μέσα τους, τους τόνους χολής που είχαν φυλαγμένους, τα διάφορα ψευτοπροοδευτικά τρολς, σε τηλεόραση και social media.
Υπάρχουν άνθρωποι που γράφουν ιστορία και μένουν σε αυτή και άνθρωποι τους οποίους η ιστορία τους «γράφει» στα παλιά της τα παπούτσια…

Ας ξεκινήσουμε από τα απολύτως βασικά.
Το να ειρωνεύεσαι ή να χλευάζεις ένα μυστήριο, που για ένα μεγάλο ποσοστό συμπολιτών σου, είναι ιερό, δεν είναι προοδευτισμός. 
Δεν έχει καμία σημασία το ότι δεν πιστεύεις στη δύναμη του μυστηρίου. 
Το να μη σέβεσαι μια θρησκεία, οποιαδήποτε και να είναι αυτή, είναι προϊόν έλλειψης πολιτισμού. Ακόμα χειρότερα, είναι ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ.
Υπάρχουν άρθρα του Συντάγματος που απαγορεύουν τέτοια συμπεριφορά (άρθρο 199 περί καθύβρισης θρησκεύματος και άρθρο 200 περί διατάραξης θρησκευτικών συναθροίσεων), αλλά δυστυχώς το Σύνταγμα το κατάντησαν κουρελόχαρτο, πρώτοι οι πολιτικοί.

Για κάποιο «περίεργο» λόγο, ακόμα και ο περιβόητος αντιρατσιστικός νόμος δεν καλύπτει τις ρατσιστικές επιθέσεις εναντίον της ορθόδοξης θρησκείας, ενώ θα έπρεπε. Ως συνήθως έχουμε άλλα μέτρα και άλλα σταθμά κατά περίπτωση.
Έτσι, έχουμε άλλες μορφές κοινωνικού ρατσισμού οι οποίες αντιμετωπίζονται ως μιάσματα, αλλά ταυτόχρονα υπάρχει άφθονη ανοχή σε politically correct κοινωνικό ρατσισμό εναντίον του χριστιανισμού… αλλά ακόμα και trendy ρατσισμό τύπου Ακρίτα, ακολουθώντας τον ψευτοπροοδευτικό παλμό που αγαπά να ειρωνεύεται οτιδήποτε θεωρείται ιερό από τους Έλληνες.
Κοινωνική κριτική με ρατσιστική χροιά, αλλά πως; Επιλεκτικά. Επιτηδευμένα.  
Χωρίς ίχνος αντικειμενικότητας.
Το πνεύμα συγκαταβατικότητας, ελεύθερης σκέψης και ανοχής, που χαρακτηρίζει τη ώριμη στάση των ορθόδοξων χριστιανών, είναι από τη φύση του ανοιχτό σε κριτική.
Γι αυτό και γίνεται εύκολα, πεδίο φθηνού κιτρινισμού από τους διάφορους επιτήδειους.
Όμως δεν βλέπουμε να ασκούν κριτική με το ίδιο πάθος και προς άλλες θρησκείες… γιατί άραγε; Μήπως γιατί πολύ απλά, φοβούνται να το κάνουν;
Ισχυρίζονται πως ο ιός θα μεταδοθεί από τις εκκλησίες και τη Θεία Κοινωνία και δεν βλέπουμε να ασχολούνται καθόλου με τις συναθροίσεις που γίνονται σε εκατοντάδες παράνομα τζαμιά που λειτουργούν σε όλη την Ελλάδα.  
Συναθροίσεις σε υπόγεια και ημιυπόγεια όπου είναι άγνωστο εάν τηρούνται έστω βασικοί κανόνες προφύλαξης και υγιεινής.
Όχι. Μόνο οι χριστιανικές εκκλησίες θα φέρουν το κακό.
Όλως περιέργως, δεν ακούμε ακόμα προτάσεις για να περιοριστεί ή να σταματήσει η κίνηση σε σημεία όπου ρέει ζεστό χρήμα, όπως τράπεζες, δημόσιες υπηρεσίες, μέσα μαζικής μεταφοράς, καταστήματα εστιάσεως και καφετέριες, μουσεία, κινηματογράφους κ.α.

Για τον κορονοϊό, η σεξουαλική επαφή αποτελεί έναν κύριο και άμεσο τρόπο μετάδοσης, ίσως και τον σημαντικότερο, σύμφωνα με κάποια δημοσιεύματα. Δεν είδαμε καμιά πρωτοβουλία στο να κλείσουν οι οίκοι ανοχής…
Όχι. Μόνο οι εκκλησίες θα φέρουν το κακό.
Δεν είδαμε παρόμοιες θερμές αντιδράσεις και κριτική στα social media, για τους ανεγκέφαλους που αψήφησαν την απαγόρευση των καρναβαλιών και βγήκαν στους δρόμους μαζικά να διασκεδάσουν.
Όχι. Είπαμε μόνο οι εκκλησίες θα φέρουν το κακό.
Μέχρι όμως να έρθει το «κακό» από τις εκκλησίες.., καλό θα είναι κάποιοι να κάνουν λίγη εξάσκηση στις τεχνικές ρίψης λάσπης και στην χρησιμοποίηση προπαγάνδας έτσι ώστε να μοιάζει πιο φυσική και λιγότερο επιτηδευμένη…
Έτσι μπορεί να κερδίσουν και κανέναν follower παραπάνω…
¨Μετά φόβου Θεοῦ, Πίστεως καί Ἀγάπης  προσέλθετε…¨  κελεύει ὁ Ἱερεύς.   Ἄνευ Πίστεως δέν γίνεται νά προσέλθουμε στήν Θεία Κοινωνία. Ἡ Πίστης εἶναι ἡ ἐξαντλητική ὑπέρβαση τῆς δοκιμασίας τοῦ λογικοῦ, δηλαδή ἡ παντελής ἐξαφάνιση τῆς ἀνθρώπινης λογικῆς σέ ὅλα τά ζητήματα.  Πίστης εἶναι ἐξ ἄνωθεν οὐράνιο δῶρο τῆς Χάριτος, μέσα ἀπό τούς ἀγῶνες, τήν Ὀρθή Ἀγία ἀνόθευτη πίστη, μέσα ἀπό τήν Ἁγιαστική Μυστηριακή Ζωή, τήν ταπείνωση.  

Ἡ Πίστης οὔτε διδάσκεται στά σχολεῖα, οὔτε φρεσκάρεται στά κηρύγματα, οὔτε διαβάζεται στά βιβλία,  οὔτε μελετᾶται στά ἱστολογία,οὔτε συζητιέται στά πηγαδάκια, οὔτε ἀκούγεται στά καφενεῖα.   

Ὑπό τήν φρικτή  ἀρρώστεια τῆς ἀπιστίας ὅσοι στίς μέρες μας ἀνησυχοῦν μήν κολλήσουν, ὑπό τήν ἴδια φρικτή  ἀρρώστεια   καί οἱ ὑπόλοιποι Ἐκκλησιαστικοί, πού προσπαθοῦν νά πείσουν μέ ἐπιχειρήματα τύπου σπιναλόγκας, καί μέ ἐφευρήματα γιά πλαστικά κουταλάκια μιᾶς χρήσεως, τούς Χριστιανούς, τούς ἕρμαιους καί παραπαίοντες τῆς θανάσιμης ἀμφιβολίας, γιά νά τούς παροτρύνουν να πᾶνε νά κοινωνήσουν.    
Μέγα Λάθος, φύγετε μακριά, φωτιά βάζετε, δεν δίνεται λύση οὕτε βοήθεια.  
Ἡ Πίστης μόνο μέ τήν Πίστη βεβαιώνεται ἀντιληπτή, κάθε ἄλλη προσπάθεια καί προσέγγιση εἶναι ἀρρωστημένη κατάσταση,  εἶναι τά λόγια τοῦ ἀέρα γιά νά λέμε πώς ἔχουμε φωνή καί γνώμη. Ἡ Πίστης εἶναι μυστική διεργασία ἐν Ἁγίω Πνεύματι στήν καρδιά τοῦ κάθε ἀνθρώπου ξεχωριστά, δέν ἔχει κοινωνία μετά τοῦ κόσμου, στέκεται δυνατή, ἀσάλευτη καί ἀνδρειωμένη, ἐκτός τοῦ κόσμου,  ἐκεῖ ποῦ στέκεται ὁ Θεός. 
Ἐπειδή τό θέμα σέ σημεῖο σκανδαλισμοῦ,  ἀπασχολεῖ τούς Ὀρθοδόξους, θά πρέπει μέ μία πρόταση ἀπότομα καί ἀποφασιστικά, νά καταλήξει ἐδῶ.   
Ὅσοι ἔχουν τήν ἐλάχιστη ἀμφιβολία πῶς θά κολλήσουν, οὔτε κατά διάνοια δέν θά πρέπει νά πλησιάσουν  νά μετέχουν τῆς Θείας Κοινωνίας, καί ἄς εἶναι στήν Ἁγία ἀνόθευτη Ἐκκλησία, καί ἄς ἔχουν νηστέψει, καί ἄς κάνουν μετάνοιες, καί ἄς ἀγρυπνοῦν, καί ἄς προσεύχονται.   
Χριστιανοί ποῦ ἔχουν ἀμφιβολία πώς θά κολλήσουν δέν θά πρέπει νά τολμήσουν νά  πλησιάσουν, γιατί δέν ὑπάρχει Πίστης, εἶναι παρήκοοι στό κάλεσμα τοῦ Ἱερέως, Ἄνθραξ γάρ ἐστί τούς  ἀναξίους φλέγων.Ας μείνουν ἐκεῖ ποῦ εἶναι, ἄς κλαῖνε τήν κατάντια, καί ἄς πλημμυρίζουν τά πλακάκια τοῦ δαπέδου μέ δάκρυα, μήπως λυπηθεί ὁ Θεός καί ἄρει τήν ἀμφιβολία, καί δυναμώσει τήν Πίστη.

   
Ἡ Πίστης εἶναι Πίστης, καί ἡ Θεία Κοινωνία εἶναι  ΕΥΕΡΓΗΤΙΚΗ,  μόνο γιά τούς ἀληθινά Πιστούς, πρός ἐκείνους ποῦ ἔχουν ἐλευθερωθεῖ ἀπό τήν δοκιμασία τοῦ σκοταδιστικοῦ λογικοῦ, τῆς διάδοσης τῆς κάθε λοίμωξης.    
Κάθε ἄλλη θεώρηση καί πειθώ εἶναι ἔξω ἀπό τήν υπέρλογο Πίστη, καί καταλήγει σέ τραγωδία. 
 Καί κάθε τραγωδία εἶναι ἀπρόβλεπτη Θεομηνία, ποῦ ἕλκει τήν παιδαγωγία  Τοῦ Κυρίου. Ὁπότε μήν τολμήσεις ταλαίπωρε νά προσέλθεις,  μήν τυχόν καί ἐπιτρέψει ὁ Κύριος καί κολλήσεις. 
Τι θά σέ ὠφελήσει  Χριστιανέ νά πᾶς νά κοινωνήσεις χωρίς Πίστη; Δέν γνωρίζεις πώς Θεία Κοινωνία χωρίς Πίστη, εἶναι  κόλαση, εἶναι προσθήκη ἁμαρτιῶν,  εἶναι κατάκριμα;